《游褒禅山记》学案

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《游褒禅山记》教案【优秀9篇】

《游褒禅山记》教案【优秀9篇】

《游褒禅山记》教案【优秀9篇】游褒禅山记教案篇一教学目的:1、学习本文从记游到议论,即事明理的写作手法。

2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。

3、掌握词类活用和一词多义的用法,特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。

4、熟读背诵,培养阅读文言文的能力。

教学重点:目的2、3教学难点:目的1、4。

教学设想:1、本文的语言比较通俗,可让学生利用注释自己串讲课文,必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。

2、文中的一些常用词,除弄清它在本课的用法外,还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法,以提高学生的阅读能力。

3、即事明理的写法,学生比较陌生,所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系,从而理解作者所阐述的观点。

4、诵读是本文学习的重点,要在整体感知的基础上通读课文,在诵读中加深对课文的理解,落实本课的背诵要求。

教学要点:作者及课文简介,疏通文意。

教学步骤:一、导入《醉翁亭记》、《岳阳楼记》,“记”是一种文体,指游记。

游记的共同点是什么呢?(明确:抓住景物特点,表现山水之美。

有人曾将游记比作“纸上山水”。

)二、介绍作者、背景。

三、交代本课的教学目的及课时安排。

四、由学生朗读课文。

正音(板书):褒冢华相谬窈父五、默读课文,根据注释疏通文意。

六、由学生复述课文,串讲。

教师根据实际情况,做些必要的点拨,特别要点出一些重点字词的用法。

七、由学生质疑,提出存在的其他问题。

八、齐读课文,巩固词义。

九、作业1、积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。

2、熟读课文,体会叙议结合手法。

《游褒禅山记》教案篇二单元教学要点一、教材地位:本单元选择就宋代著名散文大家苏洵、王安石、欧陽修、苏轼的散文名篇。

《六国论》《游褒蝉山记》是教读课,后两篇是自读课。

《六国论》《伶官传序》都是借古讽今的史论散文,《游褒禅山记》《石钟山记》是因事说理的游记散文。

可以分别作比较阅读。

《游褒禅山记》学案(语文版高一必修三)共3篇

《游褒禅山记》学案(语文版高一必修三)共3篇

《游褒禅山记》学案(语文版高一必修三)共3篇《游褒禅山记》学案(语文版高一必修三)1《游褒禅山记》学案(语文版高一必修三)《游褒禅山记》是中国宋代诗人苏轼所写的一篇游记散文,被誉为散文中的经典之作。

学生们在高一语文必修三中会接触到这篇文学作品,本文将为大家提供《游褒禅山记》的学案,帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。

一、阅读理解1. 请简述《游褒禅山记》的基本内容及林和靖与苏轼之间的一次对话。

2. 苏轼为什么会想去褒禅山游玩?他在褒禅山游玩中有怎样的感受?进而有怎样的思考?3. 苏轼在《游褒禅山记》中写道“游山不在高,有仙则名。

”请问他的这句话表达了什么意思?4. 请以你的语言描述一下《游褒禅山记》的风格和特点。

二、阅读分析1. 请结合全文,分析《游褒禅山记》的主题思想是什么?2. 谈谈你对苏轼“戒骄戒躁”的看法。

3. 请分析文中的“太守防疫”的故事,谈谈苏轼在此处的写作技巧和情感表达。

4. 苏轼在《游褒禅山记》中大量运用议论文手法,表达了他的个人情怀和人生哲理,请分析其中的议论文手法和思想内涵。

三、写作实践1. 请结合全文,用800字左右撰写一篇文章,谈谈苏轼游玩褒禅山时的感受和体验,以及对人生的启示和思考。

2. 以苏轼“游山不在高,有仙则名”这句话为主题,写一篇400字的文章,谈谈你对这句话的理解和感受。

四、拓展阅读请自行查找《登高》《昭君怨》《赤壁赋》等苏轼的其他作品,与《游褒禅山记》作比较,分析苏轼不同作品的写作风格、内涵和特点。

五、评价点评请评价苏轼的《游褒禅山记》这篇文章,你认为它在文学、哲学、历史等方面有哪些价值和意义在我看来,苏轼的《游褒禅山记》是一篇兼具文学、哲学、历史价值的佳作。

在文学方面,苏轼游玩褒禅山的所见所感,以细腻生动的笔触详实叙述,给人们带来了鲜明的视觉感受和思想启示。

在哲学方面,苏轼以人生为主题,通过对自然景色的描述,深刻阐述了自己的思想和人生哲理,为人们提供了宝贵的心灵滋养。

游褒禅山记教案(最新10篇)

游褒禅山记教案(最新10篇)

游褒禅山记教案(最新10篇)《游褒禅山记》教案篇一教学目的:1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2.体会文言断句及句中停顿的方法,掌握文言句式特点。

3.学习本文以记游写感的写法,体会作者在文中表现出的观点。

教学重点:常见文言词语的用法;作者的观点。

教学难点:记游写感的写作方法。

教学课时:2课时教学方法:文言教学三读法(自读—译读—导读)第一课时一。

教学导入:同学们,上学期我们在作文课上集中练习了“感受生活—描写生活”这一专题,其实在古文中不乏这样的范例,“唐宋八大家”的作品大都是写生活的典范散文。

韩愈的《马说》,柳宗元的《捕蛇者说》等均是由生活而感,由感而成文。

今天我们一起来看看王安石的《游褒禅山记》,体会一下作者是如何抒写自己的旅游感受的。

二。

作者及背景介绍:王安石(1021~1086),字介甫,北宋临川(今江西临川)人。

仁宗朝进士,神宗时任宰相,推行变法,史称“王安石变法”,列宁称之为“中国十一世纪时的改革家”。

王安石是与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩齐名的“唐宋八大家”之一。

他主张文学应当“有补于时”,重在“适用”。

其散文现实性和战斗性都很强。

王安石曾封荆国公,所以世人称为“王荆公”。

本文写于34岁任舒州通判时。

三。

听录音,正音正句读。

1.对划线词注音释义是否正确?请在括号里作判断。

A 褒禅山(bōushán,即华山)亦谓之华山()B 今之所谓慧空禅院者,褒之庐冢(zong,坟墓)也()C 由山以上五六里,有穴窈(yao,深远幽暗)然()D 既其出,则或咎(jiu,责怪)其欲出者()E 至于幽暗昏惑而无物以相(xiang,帮助)之()F 何可胜(sheng ,完全,尽)道也哉()[1][2][3][4][5]下一页[1]教学重点篇二学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。

课时安排篇三二课时《游褒禅山记》教案篇四A.课时安排:三教时。

游褒禅山记教学设计优秀6篇

游褒禅山记教学设计优秀6篇

游褒禅山记教学设计优秀6篇关于游褒禅山记的教案篇一一、教学目标。

1、掌握“名”“进”“观”“道”“以” “其”等文言词的多种含义;辨析一些词性活用的情况和文言特殊句式。

2、鉴赏叙议结合、因事明理、前后紧密相扣的写作方法。

3、认识治学与处世都必须有百折不挠的意志和“深思慎取”的态度,才能取得成功的道理。

二、教学重点、难点。

1、掌握诵读的要领,积累文言字、词、句,理解重点文言实词和虚词在文句中的含义和用法。

2、鉴赏叙议结合、因事说理的写作手法。

三、书目推荐苏轼的《石钟山记》和王安石的《游褒禅山记》是古典文学中具有哲理性的姊妹篇。

两文都采用了叙议结合的写法,但在思想内容上又各异其趣,在行文构思上又各呈其妙。

你想知道“其趣”在哪里?又“妙”在何处吗?那就去看看《石钟山记》,去品品蕴藏在文中的跨跃千年时空而不衰的道理吧。

四、文本教学(一)导入新课在初中,我们学过《醉翁亭记》《岳阳楼记》,“记”是一种文体,指游记。

游记的共同点是什么呢?(明确:抓住山川风物的特点,表现山水之美,抒发作者感情。

) 今天我们要学习的这篇游记,却不以表现山水之美为主,而是在记游的基础上,进行大量的议论,议论是文章的中心,而记叙只是一个引子。

这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》(板书)。

那么作者借助游褒禅山,阐发了怎样的道理呢?下面就来学习这篇文章。

(二)简介作者及课文王安石,字介甫,号半山,宋朝临川(今江西省临川)人,后被封为“荆国公”,人称“王荆公”,卒谥文,故又称“王文公”。

“唐宋八大家”之一,作品主要有《临川集》《临川集拾遗》等。

本文是王安石34岁时的作品。

四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治;十六年后(1070年)拜相,不顾保守派的反对,积极推行新法。

他是个具有坚强毅力的改革家,尽管受到种种阻碍,也毫不动摇退缩。

他的这种坚定的意志和百折不挠的精神,在课文中也有反映。

褒禅山在今安徽省含山县城北壹五里,风景秀美,“文革”前寺院(即课文记述的慧空禅院)建筑宏伟。

关于游褒禅山记语文教案5篇

关于游褒禅山记语文教案5篇

关于游褒禅山记语文教案5篇关于游褒禅山记语文教案5篇教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据课程标准,教学大纲和教科书要求及学生的实际情况,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计。

下面给大家分享游褒禅山记语文教案,欢迎阅读!游褒禅山记语文教案篇1一、自学发现(自习完成)(一)书声琅琅(以读为本,入情入境)1、通读一遍,独立感知(1)读出文言节奏来,注意停顿、重音、语气等。

(2)不看注释,在读的过程中运用储存的相关知识,试着迅速理解、翻译词句的意思,并标出一时不能理解的词句。

(3)梳理整体印象。

2、根据整体印象,再默读一遍,理解不懂的词句。

读完后,借助注释、参考书、文言词典、同学老师和相关理解方法,试着去理解不懂的词句的意思和用法。

(二)夯实基础(九层之台,起于垒土)1、文学常识王安石(1021——1086),字介甫,晚号半山,卒谥文。

北宋临川人,政治家、思想家、文学家。

仁宗庆历二年中进士,嘉祐三年上万言书,提出变法主张。

在政治上强调“权时之变”,反对因循守旧,客观上有利于生产力的发展,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

在文学上也有很高的成就,他博古好问,不迷信子古人,主张为文要有“补于世”,散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新,诗文思想同政治主张是一致的。

著作收入《临川先生文集》。

时代背景资料:公元1051——1054年,王安石任舒州(现在安徽省潜山县)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辞职回家探亲,在归途中游览了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年7月以追记形式写下此文。

2、解释黑体字的含义而卒葬之以故,其后名之曰“褒禅”。

有碑仆道后世之谬其传而莫能名者:今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。

有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。

夫夷以近则游者众而世之奇伟、瑰怪、非常之观至于幽暗昏惑而无物以相之何可胜道也哉:3、指出古今异义并解释非常世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也于是于是余有叹焉吾祖死于是吾父死于是至于至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆,理固宜然学者此所以学者不可以不深思而慎取者也。

游褒禅山记教案6篇

游褒禅山记教案6篇

游褒禅山记教案游褒禅山记教案(一):《游褒禅山记》教案【教学目标】技能目标:了解词类活用;进一步了解游记类散文的基本特征和主要表现手法。

知识目标:了解王安石及相关背景知识;理解“阳、穷、咎、极、十分、观、谬”。

情感目标:正确处理“志、力、物”三者的关系,走好自己的人生路。

【教学难点】理解并背诵课文第三段,从中领会求学问、做事业的道理,并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系【教学重点】了解掌握词类活用,了解“其”的用法。

【教学时数】三课时【教学方法】串讲法、研读法【教学过程】一、导入毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。

天生一个仙人洞,无限风光在险峰。

”问:诗中的那一句你最有感触?明确:“无限风光在险峰”。

这天我们要学习的王安石的《游褒禅山记》,就内含类似的深邃哲理。

二、文学常识1.褒禅山、华阳洞褒禅山位于含山县城东北处7.5公里。

唐贞观年间,高僧慧褒禅师结庐山下,死后葬此,其弟子改花山为褒禅山。

褒禅山主要山峦有三座。

东为灵芝山,树木参天,古以盛产木灵芝得名;中为起云峰,高耸挺拔;西有鳌鱼岭,满山林木葱茏,山花斑斓,生机勃勃。

华阳洞是褒禅山主景观,洞深1600米,洞群分前洞、后洞、天洞、地洞,特点是“洞中有洞,洞里有河。

河上泛舟,洞洞相通。

”前洞有“华阳”、“万象皆空”等石刻文字。

后洞又称“碑洞”,即王安石当年游览路线。

2.王安石(1021—1086),字介甫,晚号半山,北宋临川人,政治家、思想家、文学家,中国十一世纪的改革家(列宁《修改工人政党的土地纲领》评)。

仁宗庆历进士,神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相,用心推行新法,遭到以司马光为首的保守党反对,熙宁七年被罢相,后复位再罢。

封荆国公,卒谥文,又称“王文公”。

王安石在文学上也是个革新派。

他反对北宋初年浮华的文风,主张文章应“有补于世”。

散文遒劲清朗,直抒胸臆,每涉时弊,在唐宋八大家中独树一帜。

高中文言文《游褒禅山记》优秀教案3篇

高中文言文《游褒禅山记》优秀教案3篇

高中文言文《游褒禅山记》优秀教案3教材简析:《游褒禅山记》是北宋的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。

这篇游记,叙述他和几位同伴游褒禅山的经过,并借此生发议论,说明要实现远大理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力,并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

游记立意超卓,指向鲜明,言简而意丰,言近而旨永。

“吟咏之间吐呐珠玉之声,眉睫之前卷舒风云之色”,自创新格而弥足珍贵,彪炳千古而有无限的可开掘性。

本课是高中语文课本第二册第五单元中的第二篇文言文。

本单元的学习内容是宋代散文。

《六国论》和《游褒禅山记》是教读课文,《伶官传序》和《石钟山记》是自读课文。

《六国论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论,《游褒禅山记》和《石钟山记》都是因事说理的游记。

《游褒禅山记》显然引领了《石钟山记》。

此前,学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验,上了高中后又掌握了不少的文言知识。

因此,学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。

高中语文教学大纲对学生学习文言文的要求是:能够诵读浅易文言文,理解词句的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇。

重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。

根据这一要求,确定本课的教学目标和重难点。

教学目标:一、认知目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。

了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。

学习本文从记游到议论,即事明理的写作方法。

二、能力目标——熟读背诵,培养学生阅读文言文的能力。

三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志,并且要深思慎取的道理。

教学重点:一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。

二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。

三、词类活用。

教学难点:一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。

二、领会本文所阐述的道理。

教法运用:指导思想:坚持以“教师为主导,学生为主体,训练为主线”的“三主”的教学思想以及素质教育的方向,培养学生良好的阅读习惯,发展学生健全的认知结构,激励学生积极的情感因素,使学生理解学习过程,学会学习。

游褒禅山记学案(整理精校版)

游褒禅山记学案(整理精校版)

游褒禅山记学案必修教案0111 09:47::游褒禅山记学案一.预习部分(一)注音褒禅()庐冢()仆()道梵()语昏惑()华()山窈()然瑰()怪罕()至胜()道懈怠()音谬()王深回父()无物以相之()(二)解释重要词语⑴唐浮图慧褒始舍于其址。

舍:⑵而卒葬之。

而:卒:之:⑶以故其后名之曰“褒禅”。

以故:名:⑷以其乃华山之阳名之也。

以:乃:阳:名:⑸有碑仆道。

仆:⑹其文漫灭。

文:⑺独其为文犹可识曰“花山”。

独:其:文:犹:⑻今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也。

言:盖:谬:⑼有泉侧出。

侧出:⑽由山以上五六里,有穴窈然。

上:窈(yǎo)然:⑾入之甚寒。

甚:⑿问其深,则其好游者不能穷也。

问:深:则:穷:⒀余与四人拥火以入。

拥:以:⒁而其见愈奇。

见:。

⒂有怠而欲出者。

怠:⒃不出,火且尽。

且:⒄遂与之俱出。

遂:俱:⒃盖其又深。

盖:⒄比好游者尚不能十一。

尚:十一:不能:⒅来而记之者已少。

而:⒆则其至又加少矣。

则:至:加:⒇方是时。

方:是: (21)火尚足以明也。

明:(22) 既其出。

既:其:(23) 则或咎其欲出者。

则:或:咎(jiù):其:(24) 而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

其:而:不得:极:夫:(25) 于是余有叹焉。

于是:焉:(26) 古人之观于天地、山川往往有得。

之:得:(27) 以其求思之深而无不在也。

以:而:(28) 夫夷以近,则游者众。

夫:夷:以:则:(29) 而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远。

而:观:险远:(30) 而人之所罕至焉。

而:焉: (31) 不随以止也。

随:以:(32) 至于幽暗昏惑而无物以相之。

至于:以:相(xiàng):(33) 然力足以至焉。

以:焉: (34) 于人为可讥。

于:为:(35) 其孰能讥之乎?其:孰: (36) 此余之所得也!得:(37)又以悲夫古书之不存。

以:(38) 后世之谬其传而莫能名者。

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《游褒禅山记》学案学习要点.了解王安石的思想及创作情况。

2.学习本文即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。

3.重点积累“名、文、进、奇、好、出、极、观、求、险”等文言实词的意义。

4.掌握虚词“以、其”的意义和用法。

5.认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。

重点讲解.关于本文的思路结构全文可分为六段:第一、二段为记游部分;第三、四段着重于议论,是的重点段落;第五、六段为结尾部分。

从“褒禅山亦谓之华山”至“盖音谬也”,为第一段。

着重记叙了“褒禅山”这个名称的来历和“华山洞”的位置。

其记叙顺序是,先写出名的,顺便引出一个“慧空禅院”;再以“慧空禅院”为基准,点出“华山洞”的位置;然后顺手写到一块“仆碑”,并根据碑上的残文,对山名的读音做了一番考核。

似乎是随游随记,信笔写来,实际上是经精密的选材,只不过是不露斧凿痕迹而已。

尤其是以对碑文的考释入记,不但使妙趣横生,而且又为第四段的议论提供了线索。

从“其下平旷”至“不得极夫游之乐也”,为第二段。

着重记叙了后洞的幽深和游览后洞的经过。

首先,承接上文简述了“前洞”的情况,然后着力写后洞之深,为下文述写作者与四人同游“后洞”的经过作先导。

写“后洞”时,先写位置“由山以上五六里”,再写外观,“有穴窈然”,再写入洞的感觉,“入之甚寒”,再写其深,“则其好游者不能穷也”。

这样写,步步深入,条理清楚,引人入胜,又使读者不断地产生悬念,急切地想知道洞内的究竟。

然后再自然而然地转入述写游洞的经过。

写游洞经过,文字极为精炼简约:“入之愈深,其进愈难,而其见亦愈奇。

”连用三个“愈”字,就生动地写出了游人步步深入的过程和洞内的概貌。

“盖予所至……而不得极夫游之乐也”一段文字,既是补充叙述游览过程,又表明了自己未能深入的遗憾。

这就引出了下面大段的道理,为第三段关于“志”和“力”的议论埋下了伏笔。

这样自然的过渡,丝毫没有修饰的迹象。

从“于是予有叹焉”至“此予之所得也”,为第三段。

作者着重阐述了自己此次游览的心得收获。

首先,作者以慨叹的方式,指出古人研究学问所以有收获,在于他们善于观察和思考。

这是作者在下面就游山大发议论的依据。

然后作者阐述了自己游山的深刻体会:高深的学问就好象华山洞的“奇伟、瑰怪、非常之观”一样,往往“在于险远”之中,因此,研究学问必须具有坚强的意志和毅力,必须具有勇于探索的精神,而不能畏惧艰险,半途而废。

同时还要善于借助客观条件。

这样,尽了自己的努力,即使没有达到目的,自己就不会后悔,别人也不会讥笑。

最后“此予之所得也”一句,同本段开头“古人之观于天地……往往有得”,首尾照应,顺理成章。

从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”,为第四段。

作者从“仆碑”联想到古书失传、以讹传讹的事实,进一步阐明了做学问一定要持严肃认真的态度,要经过反复思考和谨慎取舍。

第五、六段,说明同游的人和游览的时间。

这是记游文字一般所具备的。

《游褒禅山记》重点语句解析1.入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

这是一个连锁复句,用“……愈……,愈……,……愈……”来表示这种关系。

第一个分句“入之愈深”是条件,第二个分句“其进愈难”是紧承这个条件所产生的结果。

在这里要注意几个分句的主语是不相同的,第一个分句的主语是“余与四人”,因承上省略,第二个分句的主语是“其进”,“其”是指代第一个分句,第三个分句的主语是“其见”,“其”是指代第一、二分句。

这句可以译成这样:进洞越深,那往前进就越困难,可是看见的东西就越新奇。

2.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

这是一个“……者,……也”表判断的句式。

谓语部分的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式。

“乃”是判断词,课本上把“乃”注作“是”这是对的。

但又说“乃”在这里有“在”的意思,这似乎缺乏根据。

看来这是编者随文意译,而这样的意译是不妥当的。

因为“乃”在辞书里,并不作动词用。

“华山之阳”译作“在华山的南面”的“在”,只是在翻译时根据前后文的意思添加进去的。

这句话可以说成“以其乃在华山之阳名之也”,可见有没有“在”字,“乃”是判断词。

在这里还要注意:“乃华山之阳”是原因,“名之”是结果。

“名”在这里充当动词使用,释为:称或叫做。

整句可以翻译为:所谓华山洞的说法,是因为它是在华山的南面才这样称呼它。

3.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉?这是个翻译时难度较大的句子。

除了课文上的注释,还要弄清楚①于:从。

“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。

②谬:是由形容词充当使动。

“谬其传”就是使那流传的情况弄错。

③名:名词充当意动,后面省略宾语“之”。

“莫能名者”就是没有人能以之为名,可意译为:没有人能正确地称呼它们。

整句译成现代汉语是:我从倒下来的石碑上,又因而感叹那些古籍不存在了,后代人就使那流传的情况弄错,没有人能正确地称呼它们,这种情况怎么说得完呢?按:有人把“古书之不存”的“古”解作前人,古代。

“书”是刻写的意思,“之”代碑文,“不存”是漫灭,磨灭。

意思是前人刻的碑文磨灭了。

这样理解就回应开头的碑文漫灭,造成后人“谬其传而莫能名者”,从而发出无限感慨。

亦通。

反馈练习一、选择题.下面加黑字的注音正确的一项是A.庐冢(zhǒng)何可胜(shèng)道B.盖音谬(miù)也窈(yǎo)然c.安上纯父(fù)无物以相(xiàng)之D.咎(jiū)其欲出者瑰(guī)怪2.对下列加黑字的解释不正确的一项是A.余与四人拥火以入拥:持,拿B.夫夷以近,则游者众夷:平坦c.世之奇伟、瑰怪、非常之观观:观点D.不得极夫游之乐也极:尽情享受3.选出与“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法相同的一项A.以其求思之深而无不在也B.距其院东五里c.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D.一之谓甚,其可再乎?4.选出下列加黑的词中古今意义相同的项A.比好游者尚不能十一B.此所以学者不可以不深思而慎取之也c.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得D.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远5.对下列加点词的解说不正确的一项是A.①和②的“然”相同,③和④的“且”不同B.①和②的“然”不同,③和④的“且”相同c.①和④的“然”相同,③和④的“且”也相同D.①和④的“然”不同,③和④的“且”也不同6.下列句中加黑的词没有活用现象的一项是A.入之愈深,其进愈难,而其见愈奇B.其下平旷,有泉侧出c.至于幽暗昏惑而无物以相之D.火尚足以明也二、填空题.王安石字,晚号,是时期著名的家和家。

他的作品有《王临川集》,集子的命名是因为,人称他王荆公,是因,称他王文公,是因,列宁称他是。

初中我们学过他的《》。

2.本文第一、二段依次写了游褒禅山所见的景物及方位。

慧空禅院在华山洞的,华山在华山洞的,后洞在华山洞的,仆碑在慧空禅院,泉在洞的下侧。

三、阅读下面文段,完成后面问题于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

l.对下列句中加黑的词解释正确的一项是A.于是余有叹焉叹:叹息B.而人之所罕至焉罕:极少c.夫夷以近夷:平安D.其孰能讥之乎孰:怎么2.下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是A.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽B.此则岳阳楼之大观也c.因得观所谓石钟者D.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖3.下列“以”字用法与例句相同的是例:以其求思之深而无不在也A.夫夷以近B.至于幽暗昏惑而无物以相之c.又以悲夫古书之不存D.可以无悔也4.选出对这段文字分析不正确的一项A.作者认为尽了自己的努力却不能达到目的,也可以问心无愧了。

B.本文第一段阐述了要到险远之处,能看到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”,需要有志、力、物三个条件,缺一不可。

c.作者特别强调“志”——志向、意志,这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。

D.本作者运用托物言志的手法,深刻地揭示了对人生、事业的追求,也需要有坚定的志向的道理。

5.翻译下面三个句子①而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。

②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?③此所以学者不可以不深思而慎取之也。

参考答案一、1.B(A胜shēngc父fǔD咎jiù)2.c(景象)3.D(副词,反诘语气ABc均为代词)4.c5.D(①……的样子②这样③将要④尚且)6.A(B名词作状语c形容词作名词D形容词作动词)二、1.介甫半山北宋政治文学他是江西临川人晚年曾封荆国公死后谥号中国十一世纪时的改革家答司马谏议书2.西边五里处南边以上五六里东五里百余步处前(华山洞)三、1.B(A感慨;c平坦;D谁,哪一个)2.B(景象,其余为动词,观看,观察)3.c,因4.D(未采用托物言志)5.(略)。

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