2020年Cosplay
原神营销活动策划方案
原神营销活动策划方案一、目标和背景目标：1.提升《原神》的品牌知名度和影响力。
2.吸引更多玩家进入游戏，增加用户粘性。
3.推广游戏内付费道具，增加游戏收入。
背景：《原神》是一款由中国游戏公司 miHoYo 发行的开放世界角色扮演游戏，于2020年9月28日全球上线。
游戏以其精美的画面、丰富的剧情和独特的玩法受到了广大玩家的喜爱。
然而，尽管游戏推出时间不长，但仍面临着来自其他同类型游戏的竞争，需要进一步提升品牌知名度和吸引更多的玩家。
二、市场研究1.目标用户：《原神》主要面向年龄在15岁至35岁之间的游戏玩家。
他们喜欢开放世界游戏，喜欢策略游戏和角色扮演游戏，并且对游戏的剧情和故事性有较高的要求。
2.竞争对手：《原神》的竞争对手主要是其他同类型的开放世界角色扮演游戏，如《塞尔达传说：荒野之息》、《巫师3：狂猎》等。
3.市场趋势：随着技术的不断发展，开放世界游戏在市场上占据越来越重要的地位。
据统计，全球开放世界游戏市场在2020年的营收达到了1000亿美元，预计未来几年将继续保持高速增长。
三、营销活动策划1.线上推广活动（1）社交媒体合作：与知名社交媒体平台合作，发布宣传视频、游戏攻略和新闻更新等内容，吸引更多用户关注并转发，扩大游戏的影响力。
（2）线上比赛活动：举办《原神》线上PVP比赛活动，邀请知名主播和玩家参与，通过直播平台进行直播。
活动流程包括报名、海选、半决赛和决赛等环节，最终获胜者将获得游戏内珍稀道具奖励。
（3）联动活动：与其他热门游戏或IP进行合作，推出联动活动。
通过双方粉丝的互动和宣传，提高品牌知名度和用户粘性。
2.线下推广活动（1）展会活动：参加国内外游戏展会，搭建《原神》主题展台，展示游戏画面和特色玩法，吸引人们参与试玩和体验。
（2）Cosplay活动：邀请专业的Coser扮演《原神》中的角色，参与线下活动。
同时，举办Cosplay比赛，为参赛者提供奖金和游戏内道具奖励。
（3）现场演出：举办《原神》音乐会或舞台剧等现场演出活动，展示游戏的剧情和音乐，增加用户的游戏情感和认同感。
当代中国二次元文化的缘起与流变
当代中国二次元文化的缘起与流变作者：曹东勃王平乐来源：《文化纵横》2020年第01期[青年與青年价值观·栏目导语]2020年，中国大学生将基本由出生于21世纪的“00后”构成，而“90后”“80后”也将成长为社会的中坚力量。
至此，改革开放后成长起来的这一代青年，正式成为社会主流。
这场代际更迭将对中国乃至全球发展带来怎样的深远影响？作为成长于国家上升期的“丰裕一代”，他们在市场经济的环境下发展出空前的个体化意识;同时，他们的成长伴随着网络技术的快速发展，虚拟世界创造的丰富文化空间构建出新的身份认同，为他们建立起不同于父辈的认识世界、社会交往、集体行动的模式。
曹东勃、王平乐的文章，详细梳理了青年群体中流行的“二次元”文化的来源及基本特点，深入讨论了这样一种“亚文化”如何塑造青年人的思想偏好与价值倾向，以及这样一种青年文化与主流文化之间存在着什么样的张力。
只有理解青年的精神文化需求，才能走近青年，引导青年。
2019年12月刊，我们以“新青年与新个人主义”为封面专题，开启了这一话题的深度讨论，并正式将“全球变局下的当代青年问题”列入我们未来的研究重点。
我们将延续12月刊的讨论，开设“青年与青年价值观”栏目，持续关注这一领域的深度研究。
二次元文化是当下青年思想文化现象之一，具有鲜明的世代特征，并与现时代中国发展的历史进程、面临的时代状况、遭逢的社会思潮变迁密切相关。
近年来，学术界围绕青年思想文化变迁展开了诸多有益探讨。
笔者在2016年曾围绕“‘95后’全面占领大学”（即当年的应届大学毕业生主要出生于1994年）这一节点，从1995年发生的“Windows95版推出”“《仙剑奇侠传》游戏发行”“《大话西游》上映”三件小事，总结了“95后”的三个特征：一是开放性。
其父辈大体为“65”“70初”一代，因此其成长阶段可被视为中国家庭对子女投入从“人多钱少”转入“人少钱多”的关键时期。
由此，相当一部分在校大学生成长于家境殷实的家庭，享受改革开放丰硕结果，他们与“80后”一代显著不同，正如其父辈与“80后”的父辈“50后”显著不同。
中日洛丽塔服装风格比较研究
中日洛丽塔服装风格比较研究作者：刘畅夏帆来源：《设计》2020年第14期摘要：中日洛麗塔服装的市场及风格比较。
通过日本原宿、新宿实体店和国内实体店走访，同时收集线上网店数据。
整理海量图片，进行风格归类。
得到中日洛丽塔服装风格的异同。
该研究可为洛丽塔服装未来的发展方向与前景提供参考。
关键词：洛丽塔服装中日比较风格品牌分析现状中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1003-0069（2020）07-0118-04引言如今，洛丽塔文化在国内蒸蒸日上，而其文化来源为日本。
Masafum[1]提到日本的原宿是日本最耀眼时尚街头文化的发源地。
黄薰[2]在文中指出日本的洛丽塔服装的正是产生于原宿街头。
而国内洛丽塔亚文化粉丝群体的产生最早来源于日本的ACG（AnimationComicGame）文化。
同时，高欣回认为互联网改变了人们沟通与信息传播的方式，日本的动漫、cosplay文化正是搭乘新媒介这样的快车，在中国不断壮大和发展起来，给新青年带来了与主流文化截然不同的消费和意识形态。
而最初的洛丽塔文化与日本的动漫、cosplay有分不开的关系。
刘晓娇[4]指出洛丽塔已然成为年轻一代表达情感需要的方式，而不仅仅是一种服饰潮流。
刘茉然[5]2013年的研究，指出这些年随着新媒介的发展，洛丽塔的爱好者在中国呈现指数增长，洛丽塔服装已然成为了一个世界性的，由纯粹的非主流个性需求来拉动服饰产业的经典代表，然而由于中国原创意识的缺乏和商家的急功近利，以致于出现大：量山寨日本原创洛丽塔服装的品牌，如何让中国的洛丽塔品牌健康的发展是一个值得思索的问题。
李婷玉[6]说到自2012年开始，日本洛丽塔时尚品牌，对中国市场的关注开始升温，特别是对与日本存在地理关系的国际化大都市——上海的关注。
就在产业的大量需求背景下，国内洛丽塔品牌蓬勃发展。
与中国的发展不同的是，坂田彩美在她所著的洛丽塔时尚研究的论文中提到，从2013年左右洛丽塔时装品牌在日本相继倒闭，其中也有倒下的企业，店铺数量在减少。
Cosplay行业的专业选手与明星达人
Cosplay行业的专业选手与明星达人Cosplay 这个领域，那可真是充满了奇妙和惊喜！对于很多人来说，可能只是在漫展上或者网上看到过一些精彩的 Cosplay 作品，但其实在这个圈子里，有一群超级厉害的专业选手和明星达人，他们的存在让这个世界变得更加多姿多彩。
我有个朋友叫小悠，她就是个痴迷 Cosplay 的姑娘。
有一次，我陪她去参加一个 Cosplay 的比赛，那场面，真叫一个热闹！现场人山人海，到处都是穿着各种奇装异服的人。
小悠那天要 Cos 的角色是《火影忍者》里的春野樱。
为了这个造型，她提前准备了好久。
从服装的制作到假发的挑选，每一个细节都不放过。
比赛前一天晚上，我去她家，看到她还在对着镜子一遍遍地练习表情和动作，那种认真劲儿，真让人佩服。
在 Cosplay 行业里，专业选手们那可都是“细节控”。
他们为了完美还原角色，会花费大量的时间和精力。
就拿服装来说吧，不是随便在网上买一件就能了事的。
很多专业选手会自己动手制作，从布料的选择到裁剪、缝制，每一步都亲力亲为。
而且，他们对于配饰的要求也极高，一个小小的徽章、一条项链，都要和原作一模一样。
这还不算完，妆容也是至关重要的一环。
为了画出和角色相符的妆容，他们会研究各种化妆技巧，甚至会自己调配特殊的颜色。
比如说有一位专业选手叫阿强，他 Cos 的是《海贼王》里的路飞。
为了能做出路飞那标志性的草帽，他找了好多材料，尝试了无数次，最后用一种特殊的草编材料才做出了满意的效果。
而且他在化妆的时候，为了能把路飞那种阳光自信的笑容表现出来，对着镜子练习了好几个小时，连嘴角上扬的角度都要精准把握。
明星达人在 Cosplay 领域的影响力也是不容小觑的。
他们凭借着自己的知名度和粉丝基础，让更多的人了解和喜欢上了 Cosplay。
像某位知名的明星，在一次活动中 Cos 了《冰雪奇缘》里的艾莎公主。
她那精致的造型和惟妙惟肖的表演，瞬间在网络上引起了轰动。
粉丝们纷纷效仿，一时间，到处都能看到“艾莎公主”的身影。
日韩漫改产业经验谈
日韩漫改产业经验谈作者：***来源：《综艺报》2021年第18期2019年至今，国内各媒体平台纷纷布局漫改赛道，IP赋能、原创改编，甚至短视频平台也加入竞争之中。
漫改影视剧的关键在于如何“改”，改多少、改哪些？题材众多，类型众多，究竟什么样的作品是出圈作品？已有不少成功破圈作品的韩国、日本有哪些成功的经验值得借鉴？让我们通过几部韩国、日本的出圈作品，进一步了解日韩漫改剧市场。
韩国：影视IP带动实体产业韩国起步晚于日本，但堪称后起之秀，目前韩国动漫产业已是国民经济六大支柱产业之一，占比全球相关产业的30%，仅次于日本和美国。
2000年开始，韩国政府将动漫纳入国家文化产业链以助力其发展。
发展初期，由于专业人才不足，韩国选择与当时动漫产业发达的日本、美国合作，通过代工提升制作水平。
随着制作水平不断提高及资金进入，韩国本土原创作品崭露头角，漫画原作者开始在个人网页上传漫画作品，2003年以Daum、2004年以NAVER为代表的韩国各大门户及主流网站开设网漫频道。
2005年出世的《流氓兔》《中国娃娃》漫画风靡亚洲，动画和漫画的互相转化也成为联动产业的流行趋势。
而韩国早期影响较大的漫改剧是《茶母》，播出时曾引发广泛讨论。
2004年，现象级热播剧《浪漫满屋》让漫改剧进入大众视野;随后播出的《宫》，更是成为风靡亚洲的“国民电视剧”。
《宫》改编自2002年同名漫画，讲述的是现代世界平民女高中生嫁入韩国皇室的故事。
漫画以有趣的世界观获得高关注度，被票选为最想被改编成影视剧的漫画。
在改编电视剧的前期，其选角过程也受到空前关注，剧组为最大限度还原漫画人物、场景，投入大量时间、经费，其服饰甚至邀请当时最有名的韩服制作人操刀制作。
播出后，该剧以最高28.8%的收视率成为现象级作品。
随即，剧集周边售卖、原漫画再版、OST歌友会等衍生产品也带动了持续热潮。
而《宫》能成为风靡亚洲的作品，和其海外营销策略分不开。
韩国在海外市场的营销上所费不费，从政府出台鼓励政策，到各公司专门成立海外营销部门，把影视剧和旅游产业、国家文化推广挂钩，例如景点宣传、文化体验等旅游配套事项，直接带动了旅游和文化产业经济。
小学美术二年级延期开学学习任务卡(第四周)
备注
3.02~3.06
世界名画cosplay秀
1、观看微课视频了解如何进行cosplay装扮，以作业要求。
1、按要求完成作业，并进行作业反馈。仿照世界名画拍照或录制一段扮演世界名画的小视频。（可利用“抖音”App录制）
拍照要求：1自己扮演世界名画拍照。2家长帮忙将世界名画与孩子的照片通过“美图秀秀”App拼图功能，拼在一起。
视频要求：1介绍扮演的世界名画名称，作者，年份等。2为视频添加背景音乐，音量调小，不能盖过自己打的介绍声。
2、
1、将录制好的视频，私聊发送至任课教师。
2、返校后对较好作品进行发优秀作品证书。
一周时间完成作品，请自行合理安排时间。
2020年B站UP主价值研究报告
兴趣是年轻人的沟通语言，能够 激发更强的情感共鸣和认同感、 以此作为建立社交关系的基础。 与此同时，年轻人对高品质的 UGC内容需求日益增长…
N EWRAN K . CN
…… 而汇聚千万兴趣圈层、聚 集高品质创作者内容的视频社区， 则成为年轻人主要的内容消费聚 集场域和自我表达的阵地。
N EWRAN K . CN
90后 00后
2838.4
2653
1167.1
2812.5
2534.7
1571.1
移动社交
移动视频
手机游戏
2019年9月 2020年9月 单位: 分钟
数据来源：中国互联网络信息中心；QuestMobile
移动视频
移动社交
手机游戏
2019年9月 2020年9月 单位: 分钟
4
5G将加速万物视频化 娱乐、知识、资讯获取的视频化趋势明显
以视频为核心 用户在B站源源不断创作高质量的兴趣内容
移动互联网的发展和视频制作的便捷化让每一个人都有机会成为创作者，表达自 我、展现创意，他们以视频为载体，解构与重构流行文化。 视频社区B站聚集了大量优质的年轻一代内容创作者，他们被用户称为“UP主 ” ， UP主们积极创作，产出优质PUGV内容达B站整体播放量的91% 。 2020年Q3，B站月活跃UP主同比增长51%，达到170万，月均投稿量同比增长 79%，达560万。
N EWRAN K . CN
全民视频时代已至，超九成网民是视频用户
互联网大潮之下，内容行业发生了巨大的变化，主流内容渠道、传播介质出现置 换，新媒体行业发展愈加成熟，并开始从图文阶段过渡至视频时代。视频于用户 端的渗透在广度、深度方面均有明显体现。 截至2020年6月，中国网民规模为9.4亿，而网络视频用户规模达8.9亿，即94.5% 的网民是网络视频用户。 而在年轻用户中，他们对视频的粘性也明显增长。据QuestMobile 数据显示， 2020年9月，移动视频是90后~00后用户月人均使用时长位居第一~第二的应用类 型，且同比增长率明显高于社交和游戏。
9092《社会学》2020年春季西南大学网络教育作业参考答案
9092 20201单项选择题1、用父亲的教育程度和职业地位作为儿子的出身，以儿子的教育程度和第一份工作的职业地位作为儿子的后天努力，以测量社会流动的是（ ）.布劳-邓肯模型. 马克思. “FJH”假设 .索罗金2、在不牺牲后代人满足其需要的条件与能力的情况下满足当前一代人的需要，这种发展观是（ ）. 科学发展观 . 可持续发展观. 片面发展观 .综合发展观3、社会的不同世代之间在价值观念、行为模式等方面的差异、隔阂甚至是冲突，这种现象称为（ ）. 社会变迁 . 代际流动. 隔膜 .代沟4、人们在长期社会交往过程中逐步形成的，虽然没有明确的文字表述和条文款项，但得到社会认可的约定成俗、共同恪守的制度，称之为（）.正式制度.内在制度.非正式制度.外在制度5、“有其父，必有其子”说明了( )对个体社会化的必要性.阶级.同龄群体.家庭.大众传播媒介6、社会结构简单，血缘关系浓厚，是哪种社区的特征（）.工业社区.精神社区.农村社区.城市社区7、章太炎1902年翻译的日本学者岸本能武太的社会学著作是（）.《实践哲学教程》.《社会学原理》.《社会学》.《社会学方法的规则》8、用职业不同来解释社会分层的社会学家是（）.涂尔干.鲍曼.科尔曼.埃利亚斯9、人口异质性强是哪种社区的特征（）.精神社区.城市社区.工业社区.农村社区10、社会中的人并不能够任意妄为，行事需要合法合理合情，这主要表现了社会制度的哪种功能（）.预测功能.协调功能.排斥功能.制约功能11、与人们的某种社会地位和身份相一致的一套权利与义务的规范与行为模式，称为（）.社会角色.社会权利.社会地位.社会义务12、个体社会化过程就是个体由( )向社会人转变的过程。
.生物人.文化人.理性人.经济人13、由两位祖父母、父母和未婚的孩子们组成的的家庭，被称为（）。
.核心家庭.联合家庭.断代家庭.主干家庭14、组织的新制度主义理论属于（）.封闭的理性系统的组织观.封闭的非理性系统的组织观.开放的理性系统的组织观.开放的自然系统的组织观15、社会组织的两种代表性管理方式，除了科层制之外，另一个是（）.内阁制.家长制.总统制.经理制16、以助人为宗旨，运用各种专业知识、技能和方法去解决社会问题和促进人的发展的专门职业是（）.教育.社会建设.医生.社会工作17、从社会保障制度上来说，新加坡属于是（）.“福利型模式”的国家.“保障型模式”的国家.“储蓄型模式”的国家.“国家保险模式”的国家18、提倡社会唯名论，主张研究个体及其社会行动的社会学家是（）.马克思.涂尔干.韦伯.孔德19、在中国古文中，“社”、“会”指的是（）.特定的集会.特定团体或人群的集会.特定的人群.特定的团体20、“有其父，必有其子”说明了( )对个体社会化的必要性。
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变身COSER小TIP
CN:SAYA
COS礼节
1、合影及拍摄前先询问许可 2、会场摄影限COSPLAY照相区 3、在专门更衣室换装 4、禁止COS服游街
当代COSPLAY
当代的Cosplay一般以动画、漫画、游戏、电玩、轻小 说、电影、电视系列剧、特摄、偶像团体、职业、历史故 事、社会故事或是其他自创的有形角色为目标，刻意穿着 类似的服饰，加上道具的配搭，化妆造型、身体语言等等 参数，以人力扮演成一个“活起来”的角色。
1.动漫（ACG）角色扮演
2.模仿视觉系乐队
3.原创（SD娃娃，LOLITA，女仆……）
原创COSPLAY，必须有人设，有故事脚本，剧本。（人设图） 人设：角色的设定，包括名字、服装、外貌、性格、行为等，须有完整
的设定。 故事脚本：传统的COSPLAY都是扮演故事里的人物或某个对象，因此
原创的COSPLAY也应该有一个故事背景的设定，可以自己创作，也可 以选择改编原有的小说、剧本等。 人设图：有条件的话，可以在设定人物角色时，根据自己的设定，绘制 出人物形象的效果图。这样可以方便制作服装和道具。 总而言之，原创COSPLAY必须有完整的设定，否则，跟艺术照就没有 区别了。
最后的最后，上几张萌照~
盔 甲
面 具
鸣 Cosplay定义
cosplay简单的说就是模仿、装扮虚拟世界的角色，也被称角色扮 演。
cosplay是英文costume play的简略写法，其动词为cos，而玩 cosplay的人则一般被称为coser（也称cosplayer）。
Cosplay的起源
史上真正的第一个以动画人物为扮演对象的COSPLAY其实是沃尔 特-迪斯尼那只万人迷的小老鼠。沃尔特-迪斯尼看准时机适时的在 一九五五年创建了世界上首座迪斯尼乐园。
当代COSPLAY
另一种Cosplay主要是对非人类的动物、军事武器、交 通工具、土木基建、操作系统、网站等进行拟人化，灌以 具智慧的灵魂，并以相应服饰、道具、化妆、身体语言等 配套来呈现该等拟人化角色，其中一常见手法乃以萌拟人 化形态出场。
在COSPLAY的同时，通过制作、学习他人的 COSPLAY而可能会交到一些良师益友，并且在有益 身心满足自身的同时，也能娱乐大众。
关于Cosplay的定义和起源就简单介绍到这里啦~ 接下来请继续了解COSPLAY相关的一些细节内容~
变身COSER小TIP
妹子妆
GACKPOID 男性眼妆
变身COSER小TIP In 东京 Comic Market
变身COSER小TIP
变身COSER小TIP
EVA主题公园
COSPLAY专用摄影棚
日本COSER
姓名:樱庭时央 星座:双鱼 生日:2月19日生 性别:生理上是女生,看起来象男生. 性格:非常的我行我素，粗枝大叶 出生地点:神奈川県川崎市 血型:AB 身高:168cm
最惊艳的COS即将登场~ 大家拭目以待吧~
邑辉一贵
日本COSPLAY现状
日本的COSPLAY迷除了年轻人外亦有小朋友参 与其中，并且有些儿童更加是和家长一起装扮，实 行一家大小齐齐COSPLAY。