蔡礼旭老师主讲家和万事兴.
蔡礼旭老师主讲:家和万事兴蔡礼旭老师主讲（第二集）刚刚跟大家提到，今天有没有念《弟子规》，其实我们在念《弟子规》的时候，都会觉得念到哪一句的时候特别有精神？念到最后一句「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」。
为什么特别大声？是因为这句话特别鼓舞自己。
别人的鼓舞，它不可能伴随着我们分分秒秒，最重要的要鼓励自己、要相信自己。
我们人生往往败下阵来，都是对自己没有信心跌下来。
诸位朋友，大家看得出来，我以前很没有信心吗？你们这么会配合，都装着看不出来的样子，给我很大的信心。
我是从小成长的过程没参加过什么比赛，而我的二姊都是全校第一名，每次颁奖我二姊上台去，我的头就低下来，都生怕别人说那是你姊。
都没参加过什么比赛，读了大学参加了两次，第一次大学一年级，辩论比赛。
为什么找到我？因为大二的学长已经找不到人，只好找我，就是找不到人就变成我，因为我不会拒绝，就答应了。
结果要讲十五分钟，时间没到不能下台，我的口才又不好，七、八分钟就没词，然后又不能下台怎么办？就站在台上傻笑七、八分钟。
所以人生每一段路程都有意义，对我们的人生都有帮助，傻笑是从那时候练的。
你乐观的面对人生，都能得到这些启发。
第二次是我念师范学院，八百公尺接力，得第三名还拿了个铜牌，看得出来吗？为什么？我拿着那个铜牌不知道是要高兴还是难过，因为只有三队参加。
所以你看在这种成长过程，你说要有信心不容易，可是我有一点心态是圣人不会骗人，君子不会骗人，祖宗不会骗人，这一点我是提得起来。
我又看到颜回夫子、又看到孟子都说，「舜何人也，予何人也，有为者亦若是」，舜是何人？我是何人？只要有志气肯努力的话，每个人都能够成为像尧舜一样的圣人。
所以我们整个文化的承传，读书是志在圣贤，这个目标是很明确的。
而圣贤君子它不是很空洞，圣贤君子就是做什么像什么，尽本分、尽忠职守这就是君子、就是圣贤。
今天穿得不好、吃得不好，不觉得羞耻，就耻于不如圣人这样的德行，人有这种心态，他就不断提升。
「德比于上则知耻」，人有知耻心，他的勇气就上来，知耻近乎勇，谁也不能阻止他向上的动力。
「欲比于下」，人的欲望跟一般老百姓比，「则知足」，欲望就不会愈打愈开。
我是接触老祖宗的教诲开始认识自己。
我还没读经典以前，同学寄心理测验给我，做了三十题、四十道题心理测验，做完以后你得五十分，它的结论，是你的性格、个性很像老虎型的。
比方说你得六十分，它说你的性格很像孔雀型的，我记得还有写无尾熊型的。
那个时候拿到这个心理测验结果，然后跑去跟同学讲，我跟你讲我像老虎，我像无尾熊！所以这年头没有圣贤经典，人活得跟畜生一样，他还高兴半天，你看差多不多？以前是耻不如圣贤，为什么没有一个心理测验，测验出来的结果，说你有大舜的孝心，你有唐太宗的恢宏大度，你有尧帝的仁慈？为什么这个心理测验，不是期许我们成圣成贤？《孝经》里面有一句话，「孝悌之至」，人的孝悌之心达到极点，「通于神明，光于四海」，光于四海，光就是智慧，人的孝悌达到顶点，他的智慧、他的德能会整个开显出来。
大家有没有信心孝悌之至可以无所不通？信心是一切最重要的基础，没有信心什么事都做不起来。
大舜就是最好的榜样，大舜他还没有闻到这些圣人教诲以前，他也是个农民，他住的地方跟一般山野里面的野人没有差别，很可能他走路的时候，旁边还有一只野猪跟着他。
这不是我说的，这是《孟子》里面讲到的一个情境。
可是舜有一个特点，他只要闻到一个善的言语，见到一个好的榜样、行为，他效法他的态度，就像黄河溃堤的冲劲，谁也阻挡不了他断恶修善的态度，这是我们向大舜的学处。
而且我们一提到孝，大舜是排在第一位，因为他的父母对他不好，甚至都要伤害他，他完全不见父母的过失，还是一心要孝顺他的父母。
诸位朋友，大家有没有听过一句俗话，叫「天下无不是之父母」？应该都听过，大家觉得这句话有没有道理？我们去感受一下这句话，我们都体会到「人非圣贤，孰能无过」，所以不可能父母这一生都没有过失。
这句话的意义是在一个孝子的心中，不会把父母的过失放在心上。
就好像早上李部长提到的要养亲、要敬亲，再来还要进谏父母，要劝父母。
所以只要父母有过，那颗心就是赶快帮助父母改过，帮助父母不要做错的事情。
但是绝对不会把父母的过失放在心上，都是成全父母的存心。
所以这句话，是这样的义理含摄在里面。
当我们今天听到天下无不是之父母，听到这句话马上心里不好受，哪有？我父母一大堆不是。
从这个心态我们就要冷静，我们已经把父母的过放在心上，这个时候看父母就不真诚。
甚至还有训父母的态度，都有可能会出来，那这孝敬之心就不存在了，孝敬心不存在，人的智慧、福分就出不来。
所以在《中庸》里面，孔老夫子称赞大舜，「舜其大孝也与」，舜的孝达到顶点，而他的孝达到顶点之后；「德为圣人」，他德行达到圣人的境界，「尊为天子」，他是整个国家最富有的人；而且孔子还说「宗庙飨之」，他这样的德行，他的福可以让他后代子孙绵延不断。
舜离现在四千多年，他的福还庇荫着后代子孙。
所以《易经》当中告诉我们，「积善之家必有余庆」，你看那个德厚到可以庇荫四千多年之后的后代。
所以古月胡、耳东陈、田地的田、人字旁的傅、虞美人的虞，这些姓氏都是大舜的后代。
刚刚有念到您的尊姓的请举手，我们掌声欢迎大舜的后代，今天认祖归宗。
所以今天走路都有模特儿的架势，不是，走路有风，我是大舜的后代，走路都要不能给祖宗丢脸。
人真的当时时都想着要光宗耀祖，他人生就很有使命感。
刚刚没有念到大家的名字，会不会有点失落感？那是圣人的后代，我不是。
我帮大家查过族谱，大家假如不是尧舜禹汤的后代，一定是文武周公的后代。
因为不是圣人的后代，不可能民族承传四、五千年不断，有这样的厚德才有这样的家道承传！我们明白了这个真相，我们感恩我们的祖宗。
因为全世界四大古文明文化都断层，现在只剩我们这个民族没有断。
感恩祖宗之外，承先要怎么样？启后！希望透过我们立身行道，再给后世的子孙最好的榜样。
大家都同发这个心，这民族文化的复兴就指日可待了；我们可不能成为历史的罪人，文化断在我们这里。
那一天遇到一位校长他就说，「我们这一代，可能是孝顺父母的最后一代，可能是被孩子遗弃的第一代。
」听起来挺惨的，但是亡羊补牢，犹未晚矣，赶快我们转过来，因为「人之初，性本善」，只要我们有这分德行，一定可以把我们，不管孩子现在已经十五岁、二十岁，还是能够把他们的善心，透过我们的身教给唤醒起来。
刚刚跟大家提到的自信很重要，我们相信圣人不会说谎，我们照着去做，从孝悌入手提升自己的德行、智慧，来帮助教育好我们的下一代。
大家有没有感觉到一提到学习来不来劲？听大家的回答好像不怎么来劲。
因为孔子说「视思明，听思聪」，你听人家讲话要听得到人家的心声。
比方说我们去吃个饭吧？好吧！你听到他说好吧，你就别逼他！他的声音已经告诉我，他挺累的，这叫听思聪。
而说坦白话，我自己读经典，高中《论语》有念了一些，尤其念到第一句我就不是很相应，因为第一句说「学而时习之，不亦说乎」，结果我怎么念起来都是学而时习之不亦苦乎？这个经典怎么说是乐？而且我们又看到大学联考的时候，高中三年级的孩子一考完试，从三楼、四楼把什么东西丢下来？（书），你们有没有丢过？那一丢下来，我们当老师的人很难受。
为什么？因为它那个掉下来不是几本书的问题，而是当一个孩子高中三年毕业了，他踏入大学正是他黄金四年的开始，而他对学习却这么厌恶，他这四年会怎么过？而等到他踏出社会，要经营他的事业，经营他的家业，更是他最需要学习，可是他的学习心却已经被成长过程当中，种种的压力给逼下来，他不想学习。
我记得我高中的时候，还曾经考试考过第二名，语文倒数第二名，四十四分。
你们曾经考过倒数第二名的请举手，好，所以大家以后学习，一定都会比我更好，因为大家的基础都比我还要好。
对，我语文曾经连大学联考考试都不及格，我姑姑还怕我紧张，拿两颗镇定剂给我吃，真是符合《中庸》讲的「凡事豫则立，不豫则废」，准备一颗还不够，还给我准备两颗。
结果我第一颗吃完，辗转反侧睡不着，半夜差不多翻到一点多又吃第二颗，还是一夜未眠。
我事后想想，因为太刻薄，等到重要关卡的时候，就会出现这些状况。
所以人还是要多存一些善的存款，遇到关键时候才会有好的助力出来，结果没积德考试前都睡不着觉。
当我进考场，第一科考语文，等要做答的时候突然体会，又开悟了，镇定剂真有效，所以连大学联考也不及格。
这个时候就是我们对于这些经典，它是来启发我们的智慧，扩宽我们的心量，它不只是拿来考试用！所以当我们的学习，都跟我们整个人生息息相关，人的兴趣就被激发起来。
我记得有一次，我们到一家银行去做分享，一进去，因为挂着「幸福人生讲座」，台下就有一位先生他就对着讲课的老师说到，「老师，你现在就下课，我们就幸福！」大家笑什么？大家的意思，是说现在下课就幸福了，我们一听他说幸福两个字，这年头要找个灿烂微笑的人都不容易，家家有本难念的经。
所以一看到他说幸福两个字，马上把麦克风交给他，「这位仁兄，你一定有幸福的人生经验，上来给大家分享一下。
」这位男士坐在那深思了一会，他摇摇头，还没想到幸福的情景。
我们就问在场的朋友们三个问题，你有把握不得癌症的，请举手，有这么悲惨吗？请放下。
这第一个问题，这个问题重要，我们的身体不好，父母妻儿没有保障，自己的人生也不可能幸福。
这点大家不要担心，明天周泳杉老师上的「新世纪健康饮食」，就是针对整个健康的问题，「祸从口出，病从口入」，怎么样吃得健康，身心灵的调整。
所以这堂课大家专注听，把这些道理、智慧用在自己的人生，应该多活十年不是问题。
而这个十后面还要乘以Ｎ，为什么？我们民族的精神，「独乐乐，不若与众乐乐」，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，不只自己要好，也希望别人都好。
你能跟几个亲朋好友讲，比方说你跟一百个亲朋好友讲，一百乘以十是多少？一千岁，所以我们就成长了一千岁。
确实我们多学一些，可以利益亲朋好友的这些智慧、学问，我们也会觉得不枉此生，也会觉得对得起这么难得的，亲朋好友的人生缘分。
第二个问题，你有把握不离婚的请举手，夫妻一起来的赶快举手，请放下。
有一次在山东问了这个问题，在场没有一个人举手，把我给吓坏了。
我们当老师的特别敏感，为什么？因为当我们面对一个行为比较偏颇的孩子，一去了解他的家庭状况，往往都是隔代教养，单亲家庭占很大的比例。
所以孩子不好，不能怪孩子，他成长过程缺乏父母、缺乏好的家教来教育他，所以我们对离婚率是很敏感。
而当下有个孩子跟他妈妈一起来听，他就看看他妈妈没举手，吓得不行，赶快把他妈的手举起来。
我们从这一幕去体会，夫妻的和乐对于整个家庭的气氛，甚至于是孩子人格的成长，占着举足轻重的位置。
父母很和乐的，孩子会觉得人与人、男女之间就应该这样子相处。
我母亲有时候家庭聚会，脱口而出一句话，「你们姓蔡的男人不打女人。
」我有三个叔叔，我父亲有四个兄弟姊妹，夫妻都是比较和乐的。
传统文化的心得200字
传统文化的心得200字传统文化的心得200字篇1中国有许多传统节日,但我最喜欢过年。
每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。
但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧!传说中，在一个僻静的山谷里，住着一只叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里人知道会来怪物，把门锁得紧紧的，可是不管怎样，年就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。
第二年一大清早，人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来，这时，一位仙翁走过，他告诉村民年害怕红色和响声，人们听了连忙买了对联贴在门上。
晚上，年又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。
从此，村庄太平了。
以后每逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，这个习俗一直延续至今。
新年中最有趣的要数我和小伙伴一起放烟火。
晚上吃完年夜饭，我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去，一出门就听见小朋友们的欢呼声。
原来，在二村的小花园里正举行烟花比赛呢!只听见天空中“砰，砰”几声，各种烟花在天空中绽放，真是形态各异，姹紫嫣红，有的像一条条金色的巨龙腾空而起，有的像一枚枚银色的子弹直冲云宵，还有像一个个没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。
我看见这样美丽的烟花心里想：“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。
”于是，我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，这时我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我这烟花一定比你们的好看，可是，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”,这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空，但在上面只“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮。
真让我大失所望。
不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了!过新年，穿新衣，开开心心过大年......我们唱着欢乐的歌谣，迎接新的一年到来。
如何建立理智的人生观8
假如这位老师说都是上台把大家变成亲朋好友，那个叫什么？那叫虚伪，平常脸都不会笑，很臭，突然上去笑，有时候脸会抽筋。真的，有时候学，学了半天都学歪了。所以我们昨天讲到一句很重要的话，叫「慕贤当慕其心」，我们学佛菩萨、学圣贤要学他的心，不是学他的动作。假如我们现在学孔子，孔子那时候怎么行礼、怎么礼拜，人家会把我们当什么？这个人是怪物，因为时代已经隔了两千多年。但假如我们学到的是夫子的爱心跟恭敬心，我们一定知道在现在这个社会分寸应该怎么拿捏，一定学得好。只学形象，学佛会变佛呆子，学儒会变书呆子。要活活泼泼，慈悲为本，接下来那个方便，自然从你的慈悲、从你时时给人设身处地就可以流露出来。所以学，我们从根本来学。
要把孝心唤醒，不是常回家看看，是要常回家干活，常回家体贴父母，帮父母多分担一些工作，甚至於帮父母分担一些心里的压力。学佛要开导自己的父母，让他懂得放下，他晚年才身心比较轻安。所以口号不能喊太多，真的要重实质不重形式。她一看，自己都没有做到孝道，所以也很惭愧，也对她以前的要求深深的反思，这都是不应该的。所以她元旦就回到家里去，到她婆婆家，她的婆婆跟公公看到她很紧张。你看，我们的心都已经不敏锐到如此地步，都根本感受不到别人的心境。你看六年不联系，公公、婆婆没得癌症也是很有功夫，是真的不是假的，禁不起气，真的三年、五年不得癌症都难。所以当我们兄弟姐妹有三、五年没联系的，良心要照一照了，那个父母不知道担多少心。家和万事兴，不然自己的家族凶相已露，都看不到。
所以我们当媳妇的要时时不忘初心，我们当初嫁过来的目的是什么？我当初嫁过来就是要搞得他们鸡犬不宁，有这种人吗？不可能。所以我们看到《诗经》，《诗经》这本书太好了。大家不要回去一直翻《诗经》，先把《弟子规》、四书学好再学《诗经》。知所先后，「为学者，必有初；小学终，至四书」，《小学》就是《弟子规》，「孝经通，四书熟；如六经，始可读」。但是我们不要蔡老师说现在《诗经》都不能读，结果待会我讲《诗经》，你就把耳朵统统捂起来，不要搞得这么严重。就是我们修学是这个次第，刚好听到有老师谈到这些经典，我们马上随文入观把它学起来。
《弟子规》引领幸福人生
《弟子规》引领幸福人生——参加经典传统文化学习后有感三乡镇雍陌小学谭建玲孝道是一切教学的根本，为更深入研读《弟子规》，更好落实其中的文化精髓，让才知道传播给全体师生，传播给每位家长。
12月10一13日，我参加了为期四天四夜的封闭式学习经典传统文化的培训班。
此次《幸福人生》讲座是明德国学教育中心提供的，这是一次难得的学习好机会，感谢此慈善机构。
这里是繁尘闹市中的一方净土，走进教育中心，明窗净几、物品摆放整齐，每处墙壁都挂着警世名言，散发着浓浓的经典味儿，一张张亲切的笑脸迎接来自四方的学员，让人如春风拂面，心里温暖。
这几天的学习以《幸福人生》为大主题，分为许多小主题：《家和万事兴》、《世纪健康饮食》、《百善孝为先》等等。
课程安排有序紧凑，主题层层深入。
每天早上都要读经典，《弟子规》或《孝经》或《举礼常要》，上午、下午各安排聆听一个讲座，期间还细心、周到安排了课间操、小点心、唱感恩歌，每顿饭用餐前要齐读感恩词等等。
这4天的学习生活都在感恩的氛围下度过，从而在这种潜移默化的环境中我们的心平静了，我们的感恩之情更浸入心底里了，我们的言行举止更谨慎了。
蔡礼旭老师的《家和万事兴》让我们深刻地明白，孝悌是为治家之本，要孝敬父母，夫妻要相敬如宾，他通过大量富有寓义的经典故事、生动令人反思的真故事来表明家庭中只有讲孝道，力行孝道才会兴旺。
让我们醒悟：家，必须用一种无求的心付出，一个家不是讲计较的地方，是一个无私奉献的地方。
所谓：“各相责翻天地覆，各自责天清地宁”，很好的诠释了家庭中相处之道。
周泳杉老师《新世纪健康饮食》让我们反省了平常生活中的饮食只图满足自己的欲望，而却危害了环境。
劝导人们要以清淡的素食为止，并且以一个个真实的例子说明素食的好处，同时让我们明白了万事皆有生命，我们吃下愤怒的动物的肉，自然就不利于人类的身体健康，科技越发达，人的健康却越来越受到危害。
怀一颗感谢万事生物的心，改变饮食习惯，地球会变得更健康！钟茂森博士的《百善孝为先》让我们震撼一位母亲的伟大，他围绕三个主题来展开讲座：“1、为何称百善孝之先？2、什么是孝的真实意义？3、如何行孝？”，这些主题都是以他自己的成长历程来告诉我们今天的成就是母亲给的，有了母亲的教导、指引、鼓励，才会有他今天的成就，母亲在他眼中是一位“圣母”，最后钟教授还向各位提出希望：把孝心献给父母，把敬心献给师长，把爱心献给人民，把信心留给自己！让我印象最深刻地是《天下父母》这栏目，通过一个个真实、感人的老道故事演译出孝能感动天，揪住地场每一个人的心，声声低泣，泪光闪烁，感到每一个人，激励大家以后来一定要力行《弟子规》。
家和万事兴议论作文800字
篇一:《观家和万事兴有感》家和万事兴观后感{家和万事兴议论作文800字}.通过观看蔡礼旭老师的“家和万事兴”光碟，我从中深受启发，受益匪浅。
{家和万事兴议论作文800字}.蔡老师讲的“家和”就是五种好的关系，夫妇之间、父子之间、兄弟之间、领导之间和与朋友之间积极地、对人身心的发展有益的关系，其内容实质包括恩爱、关心、友爱、尊敬、孝道、忠诚、仁义等，古代称之谓五常“仁、义、礼、智、信”。
蔡老师的讲座，讲的是生活的根本，讲的是做人的道理，要有厚德之心，有爱心、有孝心、有一颗感恩的心。
要做到心胸宽阔，对人要有包容之心，少说抱怨的话，多讲宽容感恩的话，多做善事，多积功德。
要勇于承担责任、要能勇敢面对困难和逆境。
{家和万事兴议论作文800字}.在学习之前，我认为自己在行孝,做事，做人，做母亲做得还不错，但听完讲座之后，感到自己做得太不够了，感到很惭愧。
记得那是在二年前发生的事情，我家的老爷爷、老奶奶和我们在一起生活，老爷爷、老奶奶身体一直都不是很好，有一天老爷爷突然病重住院，当时我的丈夫出差在外，老爷爷的几个儿女们也都在外地生活。
所有的重担全落在我的身上，既要工作，又要管家，既当爹，又当娘，这头要照顾孩子，另一头还要赶去医院照顾老人，确实很累。
我多希望有几个人来分担一下，但其它的几个儿子、儿媳们，来了一天、俩天就走。
三个月后，老爷爷就离开了我们。
从此，我心头里就有了个解不开的结，我常在抱怨，如果当初多几个人来照顾老爷爷，如果当初带老爷爷去南宁找专家治疗，也许老爷爷就不会走。
{家和万事兴议论作文800字}.我通过这次学习，我才知道人生有两件事不能等：一是孝敬父母；二是教育子女。
我更加深刻的体会到：树欲静而风不止，子欲孝而亲不待这句话的含义。
作为儿媳妇，从现在起我要加倍的孝顺老奶奶，关心她的生活，让她过个幸福祥和的晚年。
同时也要经营好我的家庭，家庭成员之间，要处理好各种关系，特别是夫妻之间，儿女之间，父母兄弟之间，要互敬互爱、互尊互让，尽管会出现一些摩擦和不和谐的音符，也应该尽快调整心态、努力克服，使家庭能够和睦。
蔡礼旭《弟子规》与佛法修学(文稿)(07)
蔡礼旭老师主讲 （第七集）2005/3/7澳洲净宗学院 档名：52-118-07
尊敬的师父上人，诸位法师，诸位同修，大家好！
刚刚在外面看到诸位同修非常勇猛精进，已经把「睡」都打掉，中午也没有休息，一直在那里读诵《弟子规》，我们是随喜功德。俗话说「初发心，成佛有余」，我们这样的勇猛精进，一定要持之以恒。早上我们提到「父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒」。这个教诲最重要的要长养孩子的孝心跟恭敬之心，而至诚的恭敬心与自性相应，所以一切皆从真实心中作。当我们在落实这一句教诲的过程，事实上也在落实三福、六和、三学、六度、普贤十愿。我们看这一句教诲是不是落实了「孝养父母」，也落实了「奉事师长」，因为师长也教导我们要孝顺父母。再来「慈心不杀，修十善业」，当我们用这样的恭敬心面对父母，父母欢喜；当我们用不耐烦的心，用瞋恨的心对父母，那就没有做到慈心不杀。当我们是用恭敬心的时候，也是做到了不杀，也是做到了不瞋这样的教诲。
有一位女子，有一次经过一家寺庙，她非常恭敬进入寺庙礼佛，礼完佛之后，她把她仅有的两文钱统统布施出来。方丈住持亲自出来帮她诵经祈福，帮她求忏悔。后来她福报现前，入宫富贵，带了几千两到佛寺来，结果方丈没有出来，反而派他的徒弟出来帮她诵经，帮她回向。这位女子觉得很诧异，之前捐钱两文，方丈住持亲自帮她祈福；现在她捐的数目这么大，只有叫徒弟出来帮她诵经。这位女子她也很有好学之心，主动询问方丈，为什么会是这样的情况？方丈也告诉她，从前你捐两文钱是真心真意，所以我不出来帮你忏悔，内心过意不去。而现在你虽然捐了这么多钱，但是你的心已经没有像以前这么样的真诚，所以叫我的徒弟出来就可以了，所谓福田最重要的靠心耕。我们处处心地里面都希望众生离苦得乐，都能随分随力去帮忙，相信修得的福报也是非常的广大。这是在事业方面，我们要懂得稳扎稳打去经营。
关于幸福-蔡礼旭老师清华讲座
开启幸福仁爱的大门（第一集）主讲：蔡礼旭老师时间：2005年11月23日地点：清华大学蔡老师：各位同学,大家晚上好!主持人：蔡老师好！在蔡老师讲课之前,我们准备了小小的问题想请教您：每当讲起传统文化,大家都感觉非常遥远，那我们应该怎样擦亮双眼，去发现传统文化的价值,去感受我们身边的幸福呢？蔡老师：这要去体悟「道」。
中国传统文化的核心是「道德」两字,道德一定要运用到生活中去,绝对不是谈玄说妙。
「道」是「伦常大道」，包含五种伦常关系：「父子有亲」；「君臣有义」，当然现在的「君臣」应该从它的本质广义地理解为领导与被领导的关系；接下来是「夫妇有别」；「长幼有序」（也就是「兄友弟恭」）；最后一个关系是「朋友有信」（有信义）。
整个传统文化都涵摄在这「五伦」之中。
主持人：蔡老师跟我们讲了传统文化的精髓，我们又该怎么运用传统文化的大义和精髓来帮助我们找到幸福的感觉呢？蔡老师：这个“幸福”是一种心境，我们可能会觉得幸福应该是十年以后、二十年以后的事，其实不然。
假如我们不能够在今天过得幸福，你怎么能指望十年以后会幸福？因为十年后的人生都是从眼前的每一步踏过的，只有当下能幸福，明天才能幸福，才能保证十年以后会幸福。
刚刚我进来时遇到一位叶同学，就向她请问化妆室在哪里？她帮我带到了化妆室；等我出来的时候，看到她还站在那里。
她对一个新来的客人如此地恭谨、如此地用心，在这个当下我的内心有没有幸福的感觉？有呀！人家处处尊重你，你的内心自然会有一股暖流从心底涌出来。
后来走进这个会场时，看到了那么多同学在分工合作成就这一场演讲，相信他们的心中都存着一个愿望，希望这场演讲能办好，让所有听讲的人因为这一演讲而改变他们的思想观念，朝向幸福人生去走。
这样他们会觉得辛苦没有白费，他们就活在了“助人为快乐之本”当中。
所以幸福不是向外去求的，幸福是从你内在的存心得到的。
那天我吃水饺，结果这个水饺包的样子蛮有艺术的，这时我们感受到什么？假如包得不好，你心想“怎么技术这么差还包”，你的心境幸福不幸福？但是如果换一个角度看：“这个朋友包不好饺子还那么用心包给我们吃”，这时候你吃那个水饺的感觉一样不一样？再有,假如你不鼓励他包，他的技术怎么会越来越好？进而你的善意还是在成就一个人的能力。
家和万事兴的全部内容
家和万事兴的全部内容以下是 6 条关于“家和万事兴”的内容：1. 家是什么？家就像一个温暖的港湾，是我们心灵的栖息地。
你想想，当你在外面劳累了一天，回到家，是不是顿时觉得轻松了许多？一家人围坐在一起，有说有笑，那氛围多温馨啊！我的家里，每天都充满着这样的欢声笑语。
就像上次我加班到很晚才回家，一开门，爸妈就关切地问我累不累，还给我准备了热乎乎的饭菜，那一刻，我真的觉得特别幸福。
所以说，家真的太重要了，只有家庭和睦了，一切才会越来越好啊，不是吗？2. 咱都知道，家和万事兴，这可绝对不是说说而已！你瞧，一个和谐的家庭，大家都相互理解、相互关爱。
比如我的邻居家，老两口总是相互扶持，孩子们也特别孝顺。
有一次老奶奶生病住院了，全家上下齐动员，轮流照顾，那场面真的让人感动。
这就是家的力量啊！要是家里整天吵吵闹闹的，那还能有心思去做其他事吗？肯定不能啊！所以，咱都要好好珍惜家庭，让家成为我们最坚实的后盾呀！3. 家和万事兴，就像大树的根扎得越深，树才能长得越茂盛。
你看我家，虽然偶尔也会有小摩擦，但大家都会很快和解。
记得有一回我和弟弟因为一点小事吵得不可开交，爸妈没有偏袒任何一方，而是耐心地给我们讲道理，最后我俩都认识到了自己的错误，重归于好。
这就是家庭呀，有矛盾不可怕，只要大家心往一处使，就能营造出和睦的氛围，这样生活才会越来越美好啊，难道不是吗？4. 你们说家和万事兴是不是真理？那当然是啦！一家人在一起和和美美，那感觉多棒啊！我叔叔家就是这样的，无论遇到什么困难，全家人都一起面对。
上次叔叔生意上遇到了挫折，心情特别低落，但是婶婶和堂弟一直鼓励他、支持他，最后叔叔成功渡过了难关。
这就是家的魔力呀，能给人无穷的力量！咱们都要努力让自己的家充满爱和温暖呀！5. 家和万事兴这句话，真的要时刻记在心里呀！家就好比是那坚实的城墙，为我们遮风挡雨。
想想看，要是家里面天天鸡飞狗跳的，那日子还怎么过？我特别羡慕我朋友的家，他们一家人总是那么团结。
蔡礼旭幸福人生观后感
蔡礼旭幸福人生观后感幸福它是没有标准的，它就好似一道门槛，它的高低与否取决于自己的看法与定位。
下面是蔡礼旭幸福人生观后感，欢迎参考阅读！【篇一：幸福人生讲座观后感】最近看了《幸福人生讲座》，越发感觉到在教育孩子的过程中，作为父母，作为老师，责任之重，任务之重。
大家都知道现在在学校里都在学习、颂扬弟子规的精神，可是最该学习的是作为父母的和作为老师的我们。
正所谓身教重于言传，身不正怎叫孩子正，借用蔡礼旭老师提到的一个例子，一个好战国的领袖走进孩子的课堂，告诉大家要学会友善，不要跟别人打架，哪个孩子会听，他的话多么的苍白无力。
作为父母和老师的我们可千万不要做这个领袖。
在工作的过程中，总是会有家长朋友向我“告状”，说自己的孩子这一点不好，那一点不好，几乎就没有好的地方。
我很不理解，老话说得好，“孩子都是自己的好”，可现在的家长朋友这是怎么了？我们不要用自己的思想去压制别人，包括我们的孩子，世界上没有完全相同的两片树叶，更何况是人。
我们都在想让孩子圆我们的梦，可孩子就得放弃自己的梦，等他们长大做了父母，也会让他们的孩子去圆他们的梦，这样下去越往后的孩子越可怜，而我们是“罪魁祸首”。
我们应该去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的优点。
好孩子是鼓励出来的，这个道理大家都懂，可是真正做到的却不多，这需要我们发自内心的爱和鼓励。
如果是违心的，孩子是会感觉到的，这样的褒奖不如不奖。
我们都有这样的感觉，当你要参加比赛或者演出时，不免有紧张的情绪，此时你就会在心里念叨“不紧张，不紧张”，可结果真的不紧张了吗，不是！反而更紧张，因为你一直在暗示自己紧张。
教育孩子也同样，你整天说他的缺点，“啊，你看你这不如谁谁谁，那做的不好……'那孩子就在你整天的这些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我这也不好，那也不好，我就是不好”，就这样一直不好下去，这是父母给的暗示。
而相反的，咱们只看孩子的好，天天说它的优点，孩子就一直按着“好”的暗示发展，越来越好。
学习《弟子规——幸福人生讲座》心得体会
学习《弟子规——幸福人生讲座》心得体会莲南小学吴晓梅4月30至5月4日,在龙川县教育局领导的关心和指引下,我到顺德碧江正觉文化中心学习了《弟子规――幸福人生讲座》.四天的学习,无论是专家的讲座、大家的分享,还是义工的服务,都非常令我感动.这次学习主要通过蔡礼旭老师的《家和万事兴》、周泳杉老师的《新世纪健康饮食》、钟茂森博士的《百善孝为先》、肖老师的《爱心伴孩子成长》、靳雅佳老师的《移风易俗莫善于乐》等精彩的讲座和国家一级导演翟俊杰《可怜天下父母心――大导演和老妈妈》、《久病床前有孝子――王希海》等真实故事来诠释什么是幸福人生,怎样才能拥有幸福人生？让我受益匪浅.下面我谈谈我的几点体会:一、弘扬传统文化,学习《弟子规》迫在眉睫.在我的脑海中,时时萦绕着著名中央电视台节目主持人陈大惠讲到的这样一个事例:有一位妈妈对待儿子可以说是特别的“关爱”,每天孩子放学回家都倒好一杯凉水给孩子喝.恰好有一天妈妈加班回来晚了,妈妈也倒了一杯水给他,孩子一喝骂道:“那么热,想烫死我啊！”,说完就把热水泼在妈妈的脸上.试问:这样的生活过得开心吗？这样的人生能说过得幸福吗？在我们的现实生活中,又有多少家庭发生过类似的惨剧呢？悲哀啊！悲哀啊！是家庭的悲哀,是社会的悲哀啊、、、、、、长此以往,我们的家庭将会是怎样的一个家庭？我们的社会又将是一个怎样的社会呢？我不敢想象.我们换一种思维方式去思考,那么造成这种悲哀的后果的人是谁呢？是我们的孩子吗？不是,而是我们的家长,是我们的家长肆意宠爱,太娇惯孩子了.可见,我们的家长如果忽视了对孩子的家庭教育,忽视了传统文化的教育,将会给我们的家庭、给我们的学校、给我们的社会造成多少的悲哀啊？因此,要扭转这一局面,弘扬传统文化,学习《弟子规》迫在眉睫！二、学习《弟子规》,能使人在心灵上受到道德的约束,唤起人们的“仁爱”、“慈悲”之心.这次学习我被分配在和敬组,我们这一组有一位七十多岁的白发苍苍的老人,头上还贴着止血贴,在第一天的小组分享时,老妈妈就给我们讲述了她家的特殊状况:他们一家五口来到这里,自己是个大学讲师,已经退休,几年前因肺癌做了手术.老伴是个地质学院院士,七十多岁了还在上班,连走路都要扶着手杖.他们在文化大革命时生了一个女儿,由于自己是个共产党员,要带头上山下乡,便放下五个月大的女儿让别人喂养.有一次,女儿不幸高烧不退,造成弱智.之后将她送到弱智学校就读,因而也能认字.弱智女儿结婚后又剖腹生下个女儿,女婿好吃懒做,便离婚了.如今的孙女上五年级,成绩很好,就是很懒惰、很不孝顺.从小家人就对它百般宠爱,就像是弥补以前对她母亲的过失.前些天奶奶洗脚,她在房间里写作业,奶奶就叫她帮忙把洗脚水倒了,说了几遍她也不肯,奶奶就动手打了她,她连忙拿起不锈钢的撑衣架,用力砸在奶奶头上,顿时鲜血迸流,拨打120送进医院,缝了几针、、、、、、老妈妈说如今最大的愿望就是能够拯救她那不孝顺的孙女,能将来孝顺她的妈妈.说完,老妈妈眼里闪着泪花,我们这一组的成员也泪水涟涟,真是悲哀呀！当天下午,我们小组就派人和小姑娘聊天,以求拉近与小姑娘的距离,同时还让她要认真听专家的讲座.第二天,我们就发觉她在认真地做笔记,晚修课时,我们观看了中央电视台的《可怜天下父母心――久病床前有孝子》记述王希海放弃出国留学的机会照顾植物人父亲20多年的感人故事和国家一级导演翟俊杰《可怜天下父母心――大导演和老妈妈》讲述翟俊杰带着妈妈拍戏的故事时,小女孩好像心灵上有所触动.第三天早上吃饭时,我们意外地发现,小女孩跟妈妈坐在了一起,我们也当做没看见.晚上有15分钟的时间分享,我们的指导老师陈明阳老师从登记册中了解到她这几天生日,便选择同是这个月生日的另外两位老师和她一起过生日,讲述了母亲十月怀胎的艰辛,还说了我们每一个人的生日就是母亲的受难日等话语,让其余两位老师说说自己和母亲之间的点滴小事,以此让小姑娘受到感染.之后让她许下自己美好的愿望,我们一起为她祝福,一起为她唱起了《生日快乐》歌,我们发觉小女孩会心地笑了,泪水在眼眶里打转.老妈妈、老伯伯都开心地笑了,眼眶里还闪着泪花.第四天,我们惊奇地发现小女孩带着奶奶、妈妈一起来上早读,吃完饭还主动帮奶奶、妈妈用纸巾擦盘子,前几天她自己的盘子都是义工老师帮她擦的.小姑娘为什么会变得这么快呢？就是因为她学习了《弟子规》,她被深深的感悟了、开窍了,她懂得了“首孝弟”,就是说要心中有爱,要孝敬父母；学习《弟子规》,使得小女孩在心灵上受到道德的约束,唤起了小女孩的“仁爱”、“慈悲”之心.三、学习、践行《弟子规》,教育工作者责任任重而道远.《弟子规》包含了《孝经》、《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范.在当今社会伦理失纲,人心不古的时候,要想家庭和谐、校园和谐、社会和谐,学习《弟子规》就显得尤为重要.尤其是我们为人师表的教育工作者,承担着教书育人的重大职责,任务就更加重大.因此,我们必须首先学好《弟子规》,学习《弟子规》中的《孝经》、《礼》等传统思想,以此来规范我们的行为,提高我们的修养,从我们身边的一点一滴的小事做起,时时、处处做好学生的表率,帮助每一位学生树立正确的人生观,教育学生如何做人.使得大家都能爱周围的人,爱这个世界.只有这样,这个社会才能变成和谐的社会,这个世界才能变成和谐的世界；也只有这样,我们人生才能幸福.通过这次学习,使我的心灵得到了净化和洗礼,在今后的教育教学工作中,我将更好地弘扬中国传统文化,以身作则践行《弟子规》,把爱传递,为构建和谐校园、构建和谐社会尽自己的微薄之力.感恩老师的分享!。
培训传统文化心得体会5篇
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