蔡礼旭幸福人生讲座第九集

诸位朋友，大家好。

我们刚刚提到做家事对一个孩子的心境还有处事的态度，有很深远的影响，包含身体会比较健康；有付出才可以体会付出者的辛劳，所以习劳知感恩；再来他也会从小比较勤快，养成习惯。

勤劳是治家、致富之根本，所谓「天下没有白吃的午餐」，意志力的磨炼都是在做事的过程当中点滴淬炼出来，所以多做事意志力就会跟著提升。

我们自己回想一下，你的意志力在哪些情况之下磨炼出来？在常常想放弃又不能够放弃的状态慢慢历练。

还有一个因素，常做家事人际关系会好，因为多做事多历练，多做事做事能力就跟著提升，所以一有能力走到哪都可以帮别人。

我在教书的时候，第一年教自然科，每次下完课，有几位小孩他们都很主动留下来，就帮我收拾，帮我扫地。

当然我们当老师对学生都很爱护、都很平等，不过对这么懂事的孩子，我们当然会多加照顾，这个不叫偏心，这是人之常情。

所以孩子很勤奋，他很有可能在人生过程就有人赏识，就有贵人相助，而往往勤奋的人也比较敏锐，比较好学。

诸位朋友，看不看得出来我从小没什么干家事？有没有看出来？没有看出来，因为我已经变了。

假如六年前可能就露出马脚，现在看不出来，因为在这六年来主动干活帮忙，主动历练。

我要到海口去的时候，我就跟我母亲讲：母亲，你儿子太好命了，都没有什么磨难，没有什么锻炼，所以要趁年轻多磨，这样才能成就不足的能力。

孟夫子有一段话讲「天将降大任於是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为」，为什么要这样磨炼？「所以动心忍性，增益其所不能」。

就是要这样磨炼，才把他不会的能力可以锻练出来。

我记得在高中念这篇文章，只有一个念头「我不要当圣贤人」，太苦了，还要饿其体肤，还要挨饿，但是我们这样的认知误解了，没有抓到圣贤人的存心。

后来我到海口去，才深深感受到这一篇文章的意义。

它的意义所在，就是当我们人生觉得很多事情应该做，必须做，比方说教育孩子，比方说把我的学生教好，这些事都是应该做，也是我们非常想做的事。

假如想做的时候我们却没有能力做，那将是人生很大的遗憾、很大的痛苦，所以为什么要赶快磨炼？因为一磨炼，这些能力就能够备足，就能够去做这些重要的事。

所以当我们是为了要去完成这些重要的事而去磨炼的时候，那整个心境截然不同。

我记得从澳洲回到台湾，我去接了一个班级，那个班级是全校最难带的，老师提前退休带不下去，但是我们是主动去接这个班级。

因为我们的历练愈早，学生的受益愈多，所以要赶快锻炼。

那刚好又有机会推展中国文化，深怕自己的能力不够，所以每天确确实实披星戴月，早上很早起来去演讲，因为晚上演讲完差不多都九点多快十点，有时候还跟家长做一些沟通，回到家里都快十一点，洗个澡睡觉，一躺下去就怎么样？不醒人事，还有人有时间失眠？但是很多朋友就说：蔡老师，你这样很累。

我说：人不怕身累，身累睡七个小时，明天又是一条好汉；最怕心累，那是一种折磨。

当我们明明看到这些事很重要，却没有能力做，那才是累。

所以在海口那几个月确实有很多历练，在半年左右讲课差不多三百场，结果突然对孟子这一段话有不同的体会，再次读到「天将降大任於是人也」，这篇文章我批了一句话，叫做「甘之如饴」。

当我们很渴望自己能力提升，能够去利益家庭，利益社会的时候，这些磨炼你会非常的勇於去面对，非常欢喜去接受。

所以很多朋友都问我，怎么样才能够把课讲好，才不会紧张？我就告诉他「先讲三百场，就会了」。

这句话是杨淑芬老师告诉我的。

到海口去，本来我的父亲交代我，你去到海口一定要跟在杨老师后面，好好跟杨老师学习，我想说这样我也比较没有压力。

结果到了海口，没有一个礼拜的时间就上了北京，然后到山东拜孔子。

推展中国文化一定要跟老夫子行礼，孔老夫子是中国文化影响最深远的，三孔的墓碑全部都摔坏了，只有三块没有坏，那三块因为太大了，抬不动，不然是全军覆没。

我们去了孔庙，人山人海；后来又去拜周公庙，一个人也没有。

我们深刻感受为什么孔庙人山人海，为什么周公庙一个人都没有。

请问去参观孔庙的人是用什么样的态度去的？是要去深入文化吗？哪有深入文化尊敬孔夫子的人不尊敬周公的？周公是孔夫子一生最崇敬的人，所以大部分去孔庙的人，可能是怕别人问他说你有没有去过孔庙？假如说没有，觉得很丢脸，一定要赶去看一看。

所以很多人去旅游是上车睡觉，下车尿尿，到处买药，问他什么都不知道。

所以对文化的认知很浅。

而且很可惜来自四面八方的中国人，甚至於外国人都到孔庙来参观，假如这个时候我们所有的解说员都能够把中国文化讲出来，文化就这样扩展出去了。

结果很可惜，这些解说员都是训练出来的，讲法都一样，对孔夫子有很多地方都曲解了，所以这么好的机会都丧失了，我们实在觉得很可惜。

杨淑芬老师就告诉我，她说：我不能跟你回海口了，你自己回去，我必须设立一个全球性的网站，提供一个平台，让全世界愿意深入文化的人，都可以来这里好好学习。

所以我就自己回到海口去。

本来要来躲在杨老师后面，躲了一个礼拜，人算不如天算，就一个人回去了。

这个时候突然脑子里面跑出了一句《论语》的教诲，「士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎」。

我最尊敬的两个圣哲人，孔明的教诲就是「鞠躬尽瘁，死而后已」，所以我就回到海口去，重头开始。

杨老师那个时候就说：你什么都不用想，先讲三百场再说。

在这个做的过程也时时看到，确确实实「力行近乎仁」，我们真正去做了，才能深刻感受到圣贤教诲对於现在的每一个人，每一个家庭，甚至於每一个企业，都是至关重要，但是却没有人讲。

我们眼睁睁看著孩子的成长出问题，眼睁睁看著那么多家庭都破碎掉了，很不忍心。

所以那一分使命感就在接触人的过程，在力行过程，不断唤醒，不断看到自己身上的责任，所以才会体会到孟夫子那一段话，确实是甘之如饴。

而我不是不愿意磨炼，我在家里很少做家事，因为有两个姐姐，还有妈妈，还有奶奶，所以我要做家事我奶奶一定会过来帮我做。

但是后来我到了澳洲净宗学院，每几个礼拜要轮流一次做家事，洗这些碗盘，洗这些很大的，我还洗过这么大的锅子，你们有没有洗过？要煮七、八十个人的汤，弯下去刷。

我突然在刷锅子的时候体会到一个人生的道理，人生该干多少活是注定的，你跑到天涯海角也得干，所以人要趁年轻多付出，福分晚年就会现前。

刚好有一次在洗碗的时候，卢叔叔从我旁边走过去，突然停下脚步，摇摇头：看你洗碗就知道你太好命了。

所以你看有智慧的人，光看你一举手一投足，一句话，一个动作，就把你有几两重称出来，相不相信？孩子假如很懒惰，绝对遇不到真正的智者的提拔，一眼就把你看穿。

所以这些花拳绣腿，只骗得过一些不好的主管，而这些不好的主管，那个公司也待不长久。

假如我们的孩子从小非常勤奋，流露出来，一定会让很多的贵人愿意提拔他，这个相当重要。

有一个大学，刚好有一个深圳的学生，深圳报纸报导了这个大学生被学校退学，然后画了一张漫画，戴了一个博士帽，然后他母亲喂他吃饭。

母亲喂他吃饭代表在家里啥事都没在干的，所以这个学生到了学校跟这些室友相处，都给人家搞得乱七八糟，然后到老师家里面去用老师的电脑，吃的东西也掉满地，学校觉得他的生活能力太差了，把他退学。

确实生活习惯会影响到他的与人相处。

后来回来以后，为什么会画这个漫画？因为他每次吃饭都必须要母亲喂他吃，跟母亲是死对头。

今天一个大学生到了宿舍去，他假如一看到同学在扫地，他马上主动就去帮忙，给同学的印象很好，自然而然很容易就融入人群当中。

假如在家里什么事都不干，同学在那里打扫，他还在那里看他的电视，吃他的零食，可能同学的怨气慢慢积累上来；因为不劳动，一定也不会整理家里，所以可能弄了东西没放回原位，又没学《弟子规》。

《弟子规》说「置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽」，诸位朋友，置冠服有定位是举帽子跟衣服，那是不是这两样东西放好就好了？那我们学就学呆了。

「置冠服，有定位」是代表所有的物品动物归原，动了这个东西以后，用完一定要摆原来的地方，自己下次用一定找得到；相同的，别人下次用也可以自然就找得到。

所以这个习惯养成以后，在团体生活才不会制造别人的困扰跟麻烦。

结果他又不劳动又不整理，一定给别人添麻烦，无形当中人家就很讨厌跟他在一起，一个孩子在人群当中没人缘，要事业做得好，那是不可能。

除了在学校，在工作当中，假如一个人从小不做家事，都是要别人侍候，结了婚以后能不能把婚姻经营好？所以有一个朋友他写了一封信给我，里面就提到，他有一个同学很优秀，从小不怎么爱说话，每次下课也不会出去玩，就在那里读书，乖乖牌的，虽然很认真读书，但是跟人沟通的能力很差。

每天都是父亲送午餐去给她吃，晚上九点多去学校把她接回家，侍候得无微不至。

她也很顺利考上了前几个志愿，考上师大英文系，出来是要当老师，第一年实习，还没有实习完就嫁给一个医生。

所以这样的人生际遇，在一般人来看怎么样？真幸福，羡慕得不得了。

诸位朋友，现在人也好，家庭也好，你不要只看外面，在功利主义之下，好看都只有外面，金玉其外，败絮其中。

因为人现在都不强调本质实质，都强调虚荣，你不要只看外面。

所以她嫁了以后，因为很懒惰，很少做家事，先生一开始是忍耐，忍到最后受不了，又不会跟婆婆跟家里的人好好相处，所以先生提出离婚，结果法院判她先生胜诉。

所以其间不知道又搞了多少事情，不然为什么先生会胜诉。

她的母亲打电话给她女儿的好朋友，希望她的好朋友能够劝她的女儿，结果在这一段时间之内，父母劝导他的女儿，他女儿都不听，我行我素。

因为你从小都把她做得服服贴贴，已经把她宠坏了。

那父亲就说道：我什么事都尽量不让她做，从小也没拖过地，没干过活，要什么我给她什么，我对她这么好，难道还不够吗？所以人生，很多人终其一生活得不明不白，连错在哪都不知道，那很可悲也很可怜。

所以人不学不知道，人生真的要把很多道理搞清楚，才不会到头来，人生忙了一场，结果却不如自己的期望。

所以我常说人生叫「忙盲茫」，三个忙。

好，我们来看第一个忙，是现在人最常用的，「我好忙」，什么叫忙？会意字，左边一个心，右边一个亡，心死了叫忙，心不敏锐了。

你看很多人一忙起来，一回头，几个月都过去了。

忙了以后进入第二个阶段，眼睛看不到身旁人的需要在哪里，不敏锐了，心杂乱了。

所以很多的男人事业很成功，有一天他太太说我要跟你离婚。

你为什么要跟我离婚？还搞不清楚，不明不白，因为看不到身旁人的需要在哪，所以盲了。

很多人忙得连孩子念几年级都不知道，这样的家长我遇过。

有一个明星，他有一天兴高采烈要去接他儿子，结果等半天儿子都没出来。

后来遇到他儿子的老师告诉他，你儿子都念初中了你还来小学等。

盲！真的，一般的人会觉得他很成功，事实上身旁的人对他，保证怨声载道。

这样的人生成功吗？任何的成就都抵不过家庭的失败，当曲终人散的时候，内心一片空虚，那些虚荣如梦幻一般。

所以家庭的幸福是一个人人生的基石，当他看不到自己的本分，自己应该做的事，到最后人生就会出现很多让他意想不到的事。