开启智慧的寓言故事：本性难移
古希腊神话寓言故事
古希腊神话寓言故事今天给你讲个古希腊神话里特酷又特惨的故事。
从前啊，有个叫代达罗斯的工匠，这人可牛了，手艺超棒。
但他呢，犯了点事儿，被关在一个岛上。
这代达罗斯不甘心被困啊，就想着法儿逃跑。
他瞅着天上飞的鸟，就琢磨着给自己和儿子伊卡洛斯做一对翅膀。
他用羽毛和蜡精心打造了这两对翅膀。
给儿子伊卡洛斯装上翅膀的时候，代达罗斯那可是千叮咛万嘱咐啊。
他说：“儿子啊，你可千万别飞得太低，靠近海的话，海水会把翅膀打湿，翅膀就飞不动了；也别飞得太高，太阳一晒，蜡就化了。
”伊卡洛斯呢，一开始还记着老爹的话。
可当他飞起来的时候，那感觉太爽了。
他越飞越高，就像咱们现在坐过山车一样兴奋。
他觉得自己简直就是天空的主宰，什么大海啊，什么老爹的叮嘱啊，全被他抛到九霄云外去了。
结果呢，太阳一烤，翅膀上的蜡开始化了。
伊卡洛斯还没反应过来呢，羽毛就开始一根一根地往下掉。
他慌了神，拼命扑腾翅膀，可根本不管用。
“噗通”一声，就掉进海里淹死了。
你看，这伊卡洛斯啊，就是太得意忘形了。
这古希腊神话是不是像在给咱们敲个警钟，告诉咱不管啥时候都得听劝，不能太任性，不然就可能像伊卡洛斯一样，乐极生悲啊。
这是个古希腊的寓言故事，特经典。
有个农夫啊，大冬天的在路上走。
他是个好心人，走着走着，就瞧见路边有一条蛇，冻得都快僵了。
这蛇啊，看着可可怜了，就像一根冻硬了的绳子。
农夫心想：“这小生命可不能就这么冻死啊。
”于是，他就把蛇捡起来，放到自己怀里，想用自己的体温把蛇给暖活过来。
这蛇呢，在农夫怀里慢慢缓过劲儿来了。
你猜怎么着？它一恢复活力，“嗖”的一下就咬了农夫一口。
农夫那叫一个疼啊，又惊讶又生气。
他说：“我好心救你，你怎么能咬我呢？”蛇呢，吐着信子说：“哼，你救我之前就该知道我是蛇，蛇就是会咬人的。
”说完就溜走了。
这农夫呢，因为被蛇咬了，毒性发作，最后就死了。
这个故事就告诉咱们啊，有些人就像这蛇一样，本性难移。
咱们可不能对那些恶人太善良，不然啊，就像农夫一样，好心没好报，还把自己的命搭进去了。
孟子寓言故事
《孟子》寓言1．拔苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予．．助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
．《孟子·公孙丑上》翻译：古时候宋国有个人嫌禾苗长得太慢，就将每一颗都往上拔了一点。
他疲惫不堪地回到家里，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高了。
”他儿子赶忙到地里去看，禾苗全都枯死了。
寓意：欲速则不达。
2．月攘一鸡今有人攘其邻之鸡者。
或告之曰：“是非君子之道。
”曰：“请损之，月．．．．．攘一鸡，以待来年然后已。
”如知其非义，斯速已矣，何待来年．．《孟子·滕文公下》翻译：从前有一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。
有人劝告他说：“这不是行为端正,品德高尚的人的做法。
”他回答说：“那就让我改正吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。
”既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢寓意：亡羊补牢,犹未晚也.3．校人烹鱼昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。
校人烹之，反命曰：“始．舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。
”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”．．．．校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”．．故君子可欺之以方，难罔以非其道。
．．．．．．．．《孟子·万章上》翻译：从前有人向郑国著名的政治家子产赠送活鱼，子产命令管理池沼的小吏把鱼养在水池中，小吏把鱼做熟了，复命说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子，过一会就活泼的了，然后迅速游到深处去了。
”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”小吏出来就说：“谁说子产富有智慧我既然已经做熟了吃掉，他还说：找到了应该去的地方，找到了应该去的地方。
”所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他，但却很难用不道的方法来迷惑他。
寓意：善良的人很容易被一些小人用正当的理由欺骗。
4．弈秋诲弈弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，唯弈秋．．．．之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱．．．学，弗若之矣。
农夫和蛇的故事告诉我们什么道理
农夫和蛇的故事告诉我们什么道理在古老的中国寓言故事中，有一则关于农夫和蛇的故事。
故事讲述了一个农夫在冬天发现了一条冻僵的蛇，他心怀慈悲地将蛇带回家，并放在自己的怀里，让它慢慢回暖。
当蛇恢复了体温后，它立刻咬了农夫一口。
农夫痛苦地问蛇为什么要咬他，而蛇却回答说，“蛇是蛇，本性难移。
”。
这个故事告诉我们，有些事物的本性是无法改变的。
无论我们怎样善待它们，它们的本性都会在某些时候显露出来。
这也给了我们一些启示和警示。
首先，这个故事告诉我们要警惕人性的复杂性。
有些人可能表现得十分友善和善良，但在某些情况下，他们的本性可能会显露出来。
因此，我们在与人交往时，不要轻易相信表面的善意，要多观察和思考，以免受到伤害。
其次，这个故事也提醒我们要珍惜自己的生命和安全。
农夫虽然心怀慈悲地救了蛇，但最终却因此受到了伤害。
我们在帮助他人时，也要注意自身的安全和利益，不要轻易相信别人的承诺，以免陷入危险境地。
再者，这个故事还告诉我们要认清事物的本质和特点。
有些事物可能表现得温顺和可爱，但它们的本性可能并非如此。
我们要学会辨别事物的真相，不要被表面的外表所迷惑，以免上当受骗。
最后，这个故事也对我们提出了一些思考。
在现实生活中，我们可能会遇到各种各样的人和事，有些看似善意的行为背后却可能隐藏着不好的目的。
因此，我们要学会保持警惕，不要轻易相信他人，要懂得保护自己。
总之，农夫和蛇的故事告诉我们，有些事物的本性是无法改变的，我们要警惕人性的复杂性，珍惜自己的生命和安全，认清事物的本质和特点，以及保持警惕，不要轻易相信他人。
这些都是我们在生活中需要牢记的道理，希望我们都能从这个故事中汲取经验教训，做一个明智、谨慎的人。
中国经典古代寓言故事
中国经典古代寓言故事【韩娥善歌】从前，韩国有位歌唱家名叫韩娥，要到位于东方的齐国去，不想在半路上就断了钱粮，从而使基本生活都发生了困难。
为了度过这一难关，她在经过齐国都城西边的雍门时，便用卖唱来换取食物。
韩娥唱起歌来，情感是相当投入的，以至在她离开了这个地方以后，她那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间绕，竟至三日不绝于耳;凡是聆听过韩娥歌唱的人，都还沉浸在她所营造的艺术氛围之中，好像她并没有离开一样。
有一天，韩娥来到一家旅店投宿时，店小二狗眼看人，见她穷愁潦倒，便当众羞辱她。
韩娥为此伤心至极，禁不住拖着长音痛哭不已。
她那哭声弥漫开去，竟使得方圆一里之内的人们，无论男女老幼都为之动容，大家泪眼相向，愁眉不展，人人都难过得三天吃不下饭。
后来，韩娥难以安身，便离开了这家旅店。
人们发现之后，急急忙忙分头去追赶她，将她请回来，再为劳苦大众纵情高歌一曲。
韩娥的热情演唱，又引得一里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃，鼓掌助兴，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往的许多人生悲苦都一扫而光。
为了感谢韩娥给他们带来的欢乐，大家送给韩娥许多财物和礼品，使她满载而归。
韩娥的说明：真正的艺术家，应当扎根于人民大众之中，与大众共悲欢，成为他们忠实的代言人。
【狗猛酒酸】宋国有个卖酒的人，为了招生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。
远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。
然而奇怪的是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。
这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。
邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。
我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。
这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。
江山易改,本性难移
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星期六下午，完成作业后，我从书柜里拿出了一本《伊索寓言》，随手翻到《农夫和蛇》一文，立刻被吸引住了，我一口气就读完了。
《农夫和蛇》这则寓言故事给我留下了深刻的印象。
在一个寒冷冬天的早晨，农夫出去办事，走到半路，农夫发现了一条冻僵的蛇，看样子还没死，虽然农夫深知蛇的本性是无情的，但是好心的农夫还是把它捡起来放入怀里，没过一会，蛇在农夫的怀里渐渐苏醒了，农夫很欣慰，冷不防却被蛇咬了一口，可就是这一口最终要了农夫的命。
读完这个故事，不禁让我心生寒意，同时也懂得了一个道理：善良和同情要分清对象，对于敌人和恶人绝不可轻易发善心，因为你一时的善心绝不可能感化他那邪恶的本性，他非但不会感激你，还会得寸进尺，甚至加害于你。
在现实生活中，我们时刻都有有一双善于观察的眼睛，能分辨出事物本身的真善美与假恶丑，不能被表面现。
伊索寓言小故事欣赏
伊索寓言小故事欣赏本性难移：改邪归正的狼森林王国突然爆出了个大冷门：狼决心改邪归正！重新做狼！也许你会怀疑狼是否是吃错了药，或者是秀逗糖吃得太多了，大脑就是再转上两个360度也不会想到改邪归正啊！原来，狼前几天在家里受不了老伴的唠叨，就干脆搬到森林教堂去静养。
读了《圣经(动物版)》中的“世界上每只动物都是平等的，动物之间应该互相爱护……”等一系列话语，狼感到自己罪恶深重，又加上自己在森林王国中的口碑不佳，所以就产生了改邪归正之念。
从发誓那天开始，狼不再吃兔子及其他小动物，在家以草为食，努力锻炼自己成为食草动物。
也许是上帝真的为狼的诚意所感，在狼吃了两个月的草之后，还真的变成了食草动物。
而我们的狼先生和兔子先生一起外出觅食，在山林中发现了一块特别好的草地。
两位一看，便迫不及待地大嚼起来。
很快，狼吃完了属于自己的一块，又垂涎欲滴地窥视兔子那块。
它不好意思地向兔子提出来了，于是兔子又分给了它一小块。
狼又吃完了。
但美味的草使狼又到兔子那边大吃起来，兔子当然也不是省油的灯，与狼争吵起来。
不过，狼的口才实在是不如兔子，兔子的话却是一套又一套，狼一句话也插不上。
最后，狼实在忍无可忍，一口把兔子吞掉了。
从此，狼又开始吃兔子了，原因是兔子以前与它争鲜草吃……一报还一报：狐狸和仙鹤狐狸和仙鹤以前是好朋友，可时间一长，狐狸奸诈的本性就暴露出来了，使这对好朋友之间的裂缝越来越大。
这个天，狐狸特意邀请仙鹤来自己家做客，狐狸担心仙鹤吃得太多，就只做了一锅稀糊糊，并且把稀糊糊盛在一只浅浅的盘子里，端到了仙鹤面前。
“亲爱的朋友，请赏光用膳，千万别客气，但愿你吃得开心。
”仙鹤也不计较，不过几次将自己的喙伸向盘子，一则因为是清汤寡水，二则因为盘子太浅，结果什么都没吃上。
无可奈何之下，他只能咂吧咂吧嘴。
狐狸不露声色，还恬不知耻地说：“仙鹤兄弟，是你的胃口不好吧?为什么你不能像我一样大吃大嚼呢?”说着吃了起来，一会儿就把盘子舔了个干干净净。
用笨方法做事典故
用笨方法做事典故笨方法做事的典故源自于中国古代寓言故事《愚公移山》。
故事讲述了愚公想要移走挡住家门口的两座大山的决心和坚持不懈的努力。
愚公住在山的北面，每天出门都要绕过山脚的两座大山，非常不便。
于是愚公决定亲自动手，带领家人挖山，以便将山移走。
他的邻人看到他的行为，调侃愚公说：“你这样老年人，又没有劳力，怎么可能挖动山呢？你不觉得你的做法纯粹是愚蠢吗？”愚公却坚定地回答：“山再高，我也要挖，只要一代接一代地挖，总会挖得动的。
”愚公的坚持和决心引起了神仙的注意，触动了他们的同情心。
于是，神仙派来了两个大力士，帮助愚公的家人完成了这个艰巨的任务。
这个故事告诉我们，愚公虽然使用了一种看似笨拙的方法，但他坚持不懈，勇往直前，最终达到了自己的目标。
这个典故表达了一个深刻的哲理，就是只要有坚定的决心和毫不动摇的信念，即使面临困难和挑战，也能够战胜一切困难，实现自己的目标。
在生活中，我们常常会面临各种各样的困难和挑战。
有时候我们可能会感到力不从心，陷入困境。
但是，我们应该学习愚公的坚持和勇气，不管遇到什么困难，都不要轻易放弃。
有时候，我们可能会觉得我们能力有限，无法达到自己的目标，但只要通过坚持和努力，我们就可以逐渐突破自己的极限，取得成功。
这个典故也告诉我们，无论任务多么困难，我们都可以利用我们的智慧和创造力寻找解决办法。
有时候，我们可能需要采取一些看似笨拙的方法，但只要我们能够坚持下去，最终总会找到解决问题的办法。
总之，笨方法做事的典故教导我们要有坚定的决心和毫不动摇的信念，要勇往直前，不要轻易放弃。
同时，也提醒我们，即使面对困难和挑战，我们可以通过我们的智慧和努力找到解决问题的办法，实现自己的目标。
本性难改的驴子_阿拉伯寓言故事
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1 阿拉伯寓言故事-本性难改的驴子
很早以前，有一头驴子和一头野牛交了好朋友。
它们经常在一起吃草，嬉玩。
有一天，它们发现一座园子，园里到处是绿油油的青草，地上铺满了树上掉下来的果子。
等到天黑，它们便钻进园子里，美美地吃着青草，嚼着果子，园丁却一点没有发觉。
它们拼命地吃着，直到肚子变得圆鼓鼓为止。
驴子吃饱后，便高兴得想放声嘶叫了。
野牛连忙劝阻道：“看在上帝的份上，我的兄弟，请你忍耐一点，千万别叫唤！我们不是在此当看守的，我们是来愉窃的，倘若你一叫唤，园丁就会发觉，马上会用棍棒将我们赶走。
凡事总有个时间和场合。
现在，你就不可嘶叫。
”
“嘿，你这个傻瓜，”驴子回答说，“天下再也没有什么能比音乐和歌曲更优雅，更能感动人了。
可惜你对音乐一窍不通，不像我那样在这方面具有很高的天赋。
因此，请你现在听着我唱，好好欣赏欣赏吧！”
“啊，驴子，你疯了！我们现在连讲话都不应该，你却还想唱歌！倘若你非要那么干，我们就会遭到和那个硬是要跳舞的倒霉的樵夫同样下场。
” “那是怎么回事？”驴子问道。
野牛便讲了下面的这个故事：。
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开启智慧的寓言故事：本性难移
一只雌猫爱上一位英俊的青年，就向女神亚福罗迪特祈祷，请求把它变成
人的样子。
女神被它的真情感动，就把它变成美丽的少女。
青年看到这位少女，一见钟情，两人彼此爱慕，就结婚了。
有一天，亚福罗迪特想试探猫在变成人
形后性格有没有改变，就在房间里放进一只老鼠。
这时，猫忘记自己已经是人，就从床上跳下来，敏捷地捉住那只老鼠，放进嘴里吃掉。
女神看了大叹一声，
便将它恢复成原来的模样。
原意：一个人即使外貌改变了，性情仍是不易改变的。
新意：欲火难抑，猛然转念，明知犯着，邪魔又生。
说明：江山易改，本性难移，染色的乌鸦，禁不起雨水的冲洗。
要了解一
个人的本性，须从他日常待人处事的细节上观察，不可只看外表，而遂下结论。