与妻书注释

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《与妻书》文言基础知识整理【精品】

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《与妻书》文言基础知识整理一、生字词注释不能竟书而欲搁gē笔:放下称chèn心快意:符合。

必不能禁jīn失我之悲:经受使之肖xiào我:相像,类似一恸tòng:极悲哀。

二、通假宇称心快意,几家能彀彀,通“够”吾灵尚依依旁汝也旁,通“傍”辛未三月念六夜四鼓念,通“廿”,二十三、词类活用1、形容词活用作动词老吾老,以及人之老尊敬幼吾幼,以及人之幼爱护巾短情长,所未尽者,尚有万千写尽当尽吾意为幸领会尽,领会透;2、名词活用为动词吾平生未尝以吾所志语汝追求3、形容词活用为名词老吾老,以及人之老老人幼吾幼,以及人之幼小孩当尽吾意为幸幸事4、动词作状语吾之逃家复归也,汝泣告我小声哭着吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也动词用作状语,用哭声。

5、名词作状语意洞手书用手,亲手。

瓜分之日可以死象切瓜一样天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计用数字6、形容词的使动用法称心快意使……愉快卒不忍独善其身使……完善、好。

7、形容词的意动用法当亦乐牺牲吾身与汝身之福利以……为乐8、动词的使动用法瓜分之日可以死(死其后省略宾语“之”),使……死四、一字多义1、与与妻书动词,给,给予吾诚愿与汝相守以死介词,和,同,跟吾与(汝)并肩携手连词,表并列,和、同与使吾先死也,无宁汝先吾而死连词,表选择,与其2、竟不能竟书而欲搁笔动词,完毕,终了(使……完毕)何竟日默默在此,大类女郎也副词,全,整,终3、身当亦乐牺牲吾身与汝身之福利名词,自身,自己且以汝之有身也,更恐不胜悲名词,身孕4、及老吾老,以及人之老动词,推广到及与汝相对,又不能启口介词,等到5、余于啼泣之余,亦以天下人为念副词,以外,以后及今思之,空余泪痕动词,剩下,留下前十余日回家数词,整数后不确定的零数当时余心之悲,盖不能以寸管形容之代词,我的吾今死无余憾形容词,遗留的,剩下的6、当当亦乐牺牲吾身与汝身之福利能愿动词,应当。

当时余心之悲,盖不能以寸管形容之介词,在。

与妻书翻译和原文

与妻书翻译和原文

与妻书翻译和原文与妻书翻译和原文与妻书原文意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。

吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。

吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。

语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。

吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。

汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。

汝其勿悲!汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先我而死。

”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。

吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。

嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。

初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与(汝)并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。

又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。

”吾亦既许汝矣。

前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。

嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。

林觉民与妻书原文及其翻译

林觉民与妻书原文及其翻译

林觉民与妻书原文及其翻译与妻书作者:林觉民原文:意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。

吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能书竟,而欲搁笔。

又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就死也!吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属,然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。

语云,仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。

汝体吾此心,于悲啼之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。

汝其勿悲。

汝忆否四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。

”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无辞相答。

吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。

嗟夫,谁知吾卒先汝而死乎!翻译:意映爱妻如见:我现在用这封信跟你永别了!我写这封信的时候,还是世上的一个人,你看到这封信的时候,我已经成为阴间的一个鬼。

我写这封信时,泪珠和笔墨一起洒落下来,不忍写完而想搁笔,又担心你不能体察我的.衷情,以为我忍心抛弃你而去死,以为我不了解你是多么希望我活下去,所以就强忍着悲痛给你写下去。

我极其爱你,就是这爱你的念头,使我勇敢地走向死亡啊。

我自从遇到你以来,常常希望普天下的“有情人”都能够结成恩爱夫妻;然而遍地是腥血、满街是狼犬,有几家能够称心快意地过日子呢?人民的灾难使我和白居易那样泪湿青衫,我不能学古代圣人那样忘情。

古语说:有仁爱心肠的人“尊敬我家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护我家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女”。

我扩充一片爱你的心,去帮助天下人也能爱自己所爱的人,所以我果敢决定在你死以前先死,只好忍心丢下你而不顾了。

你要体谅我的一片苦心,在哭泣之余,也从全国人民的幸福着想,一定会乐于牺牲我和你个人的幸福,去为全国同胞谋求永久的幸福。

《与妻书》注释、文言现象、翻译、选择、阅读

《与妻书》注释、文言现象、翻译、选择、阅读

《与妻书》习题及答案【部编版必修下册】班级:姓名:题型:【重点课下注释默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【选择题】【课外阅读】一、重点课下注释默写:①选自《广州三月二十九革命史》。

林觉民(1887-1911),字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县(今福州)人,民主革命者,黄花岗七十二烈士之一。

②【意映卿卿如晤】意思如同“我妻见字如面”。

意映,作者妻子的名字。

卿卿,旧时夫对妻的爱称。

如睬,如同见而,旧时书信用语。

③【竟】完成。

④【彀】同“够”。

⑤【司马春衫】语出唐白居易《琵琶行》:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

”这里比喻极度悲伤。

春衫,应为“青衫”。

⑥【太上之忘情】古人有“太上忘情”之说,意思是修养最高的人,忘了喜怒哀乐之情。

⑦【充】扩充。

⑧【与使】与其。

⑨【无宁】不如。

⑩【有身】有身孕。

⑪【寸管】指笔。

⑫【第】只是。

⑬【抑】还是。

⑭【骨化石】古代传说,有一男子外出未归,其妻天天登山远望,日久天长变成了一块石头。

后人称之为“望夫石”。

⑮【率性】任性。

⑯【依新】作者的儿子。

⑰【肖】像。

⑱【旁】靠近。

⑲【的的】。

⑳【偶】婚配,嫁给。

㉑【巾】这封信写在一条白布方巾上,故云。

㉒【模拟】想象,揣摩。

㉓【一恸】大恸。

㉔【辛未】应是“辛亥”,即1911年。

㉕【念】俗同“廿”,二十。

㉖【四鼓】四更天。

㉗【诸母】各位伯母、叔母。

二、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①称心快意,几家能彀.:彀,通“够”②吾灵尚依依旁.汝也:旁,通“傍”③辛未三月念.六夜四鼓:念,通“廿”,二十2、分析加点字词类活用类型,并解释:①老.吾老,以及人之老:形容词用作动词,尊敬②当尽吾意为幸.:形容词用作名词,幸事③称心快.意:形容词的使动用法,使……愉快④瓜.分之日可以死:名词作状语,象切瓜一样⑤幼.吾幼,以及人之幼:形容词用作动词,爱护⑥巾短情长,所未尽.者,尚有万千:形容词用作动词,写尽⑦老吾老.,以及人之老.:形容词用作名词,老人⑧当尽.吾意为幸:形容词用作动词,领会尽,领会透;⑨吾平生未尝以吾所志.语汝:名词用作动词,追求⑩幼吾幼.,以及人之幼.:形容词用作名词,小孩⑪当亦乐.牺牲吾身与汝身之福利:形容词的意动用法,以……为乐⑫吾之逃家复归也,汝泣.告我:动词作状语,小声哭着⑬吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭.相和也:动词用作状语,用哭声。

《与妻书》的原文与译文

《与妻书》的原文与译文

《与妻书》的原文与译文《与妻书》的原文与译文原文:意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。

吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能书竟,而欲搁笔。

又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就死也!吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属,然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。

语云,仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。

汝体吾此心,于悲啼之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。

汝其勿悲。

汝忆否四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。

”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无辞相答。

吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。

嗟夫,谁知吾卒先汝而死乎!吾真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折有小厅,厅旁一室为吾与汝双棲之所。

初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映,吾与汝並肩携手,低低切切,何事不语,何情不诉!及今思之,空余泪痕!又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。

”吾亦既许汝矣。

前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口;且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。

嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死。

第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死!到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎!抑汝能之乎!即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆,则较死为苦也。

将奈之何?今日吾与汝幸双健;天下人人不当死而死,与不愿离而离者,不可数计;钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也!吾今死无余憾,国事成不成,自有同志者在。

最新《与妻书》文言基础知识整理资料

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《与妻书》文言基础知识整理一、生字词注释不能竟书而欲搁gē笔:放下称chèn心快意:符合。

必不能禁jīn失我之悲:经受使之肖xiào我:相像,类似一恸tòng:极悲哀。

二、通假宇称心快意,几家能彀彀,通“够”吾灵尚依依旁汝也旁,通“傍”辛未三月念六夜四鼓念,通“廿”,二十三、词类活用1、形容词活用作动词老吾老,以及人之老尊敬幼吾幼,以及人之幼爱护巾短情长,所未尽者,尚有万千写尽当尽吾意为幸领会尽,领会透;2、名词活用为动词吾平生未尝以吾所志语汝追求3、形容词活用为名词老吾老,以及人之老老人幼吾幼,以及人之幼小孩当尽吾意为幸幸事4、动词作状语吾之逃家复归也,汝泣告我小声哭着吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也动词用作状语,用哭声。

5、名词作状语意洞手书用手,亲手。

瓜分之日可以死象切瓜一样天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计用数字6、形容词的使动用法称心快意使……愉快卒不忍独善其身使……完善、好。

7、形容词的意动用法当亦乐牺牲吾身与汝身之福利以……为乐8、动词的使动用法瓜分之日可以死(死其后省略宾语“之”),使……死四、一字多义1、与与妻书动词,给,给予吾诚愿与汝相守以死介词,和,同,跟吾与(汝)并肩携手连词,表并列,和、同与使吾先死也,无宁汝先吾而死连词,表选择,与其2、竟不能竟书而欲搁笔动词,完毕,终了(使……完毕)何竟日默默在此,大类女郎也副词,全,整,终3、身当亦乐牺牲吾身与汝身之福利名词,自身,自己且以汝之有身也,更恐不胜悲名词,身孕4、及老吾老,以及人之老动词,推广到及与汝相对,又不能启口介词,等到5、余于啼泣之余,亦以天下人为念副词,以外,以后及今思之,空余泪痕动词,剩下,留下前十余日回家数词,整数后不确定的零数当时余心之悲,盖不能以寸管形容之代词,我的吾今死无余憾形容词,遗留的,剩下的6、当当亦乐牺牲吾身与汝身之福利能愿动词,应当。

当时余心之悲,盖不能以寸管形容之介词,在。

《与妻书》注释、文言现象、翻译练习

《与妻书》注释、文言现象、翻译练习

《与妻书》注释、文言现象、翻译练习《与妻书》习题及答案班级:姓名:题型:【重点课下注释默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】一、重点课下注释默写:①选自《广州三月二十九革命史》。

林觉民(1887-1911),字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县(今福州)人,民主革命者,黄花岗七十二烈士之一。

②【意映卿卿如晤】意思如同“我妻见字如面”。

意映,作者妻子的名字。

卿卿,旧时夫对妻的爱称。

如睬,如同见而,旧时书信用语。

③【竟】完成。

④【彀】同“够”。

⑤【司马春衫】语出唐白居易《琵琶行》:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

”这里比喻极度悲伤。

春衫,应为“青衫”。

⑥【太上之忘情】古人有“太上忘情”之说,意思是修养最高的人,忘了喜怒哀乐之情。

⑦【充】扩充。

⑧【与使】与其。

⑨【无宁】不如。

⑩【有身】有身孕。

【寸管】指笔。

【第】只是。

【抑】还是。

【骨化石】古代传说,有一男子外出未归,其妻天天登山远望,日久天长变成了一块石头。

后人称之为“望夫石”。

【率性】任性。

【依新】作者的儿子。

【肖】像。

【旁】靠近。

【的的】。

【偶】婚配,嫁给。

【巾】这封信写在一条白布方巾上,故云。

【模拟】想象,揣摩。

【一恸】大恸。

【辛未】应是“辛亥”,即1911年。

【念】俗同“廿”,二十。

【四鼓】四更天。

【诸母】各位伯母、叔母。

二、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①称心快意,几家能彀.:彀,通“够”②吾灵尚依依旁.汝也:旁,通“傍”③辛未三月念.六夜四鼓:念,通“廿”,二十2、分析加点字词类活用类型,并解释:①老.吾老,以及人之老:形容词用作动词,尊敬②当尽吾意为幸.:形容词用作名词,幸事③称心快.意:形容词的使动用法,使……愉快④瓜.分之日可以死:名词作状语,象切瓜一样⑤幼.吾幼,以及人之幼:形容词用作动词,爱护⑥巾短情长,所未尽.者,尚有万千:形容词用作动词,写尽⑦老吾老.,以及人之老.:形容词用作名词,老人⑧当尽.吾意为幸:形容词用作动词,领会尽,领会透;⑨吾平生未尝以吾所志.语汝:名词用作动词,追求⑩幼吾幼.,以及人之幼.:形容词用作名词,小孩当亦乐.牺牲吾身与汝身之福利:形容词的意动用法,以……为乐吾之逃家复归也,汝泣.告我:动词作状语,小声哭着吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭.相和也:动词用作状语,用哭声。

九年级语文下册 第六单元 第24课 与妻书 补充注释素材 语文版

九年级语文下册 第六单元 第24课 与妻书 补充注释素材 语文版

补充注释
〔如晤〕旧时书信中的常用语,用在书信开头,对方的称呼之后,意思是“如同当面相见”。

多用在平辈之间的书信中。

〔汝体吾此心〕“体”,领会。

〔双栖〕本指雌雄双鸟同栖,后常用来比喻夫妻同居。

〔汝泣告我〕这里的“告”是“请求”的意思。

〔钟情〕原意是“(对爱情)感情专注”,这里是“感情丰富”的意思。

〔依新〕林觉民的长子名伯新,“依”是福州方言小名的前缀,“依新”犹如“阿新”。

〔依依旁汝〕“旁”同“傍”(bàng),靠近。

〔是吾不是处〕前“是”判断动词;后“是”形容词,“对”“正确”的意思。

〔念六夜四鼓〕“念六夜”就是“二十六日的夜晚”。

“四鼓”,即四更天,半夜两点左右。

古代夜间击鼓报时,一夜报五次,每次间隔约二小时。

〔为幸〕旧时书信中表示希望的常用语,意思是,对方这样做是使自己感到幸运的。

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注释:
意映卿卿:意映,作者妻子的名字。

卿卿,旧时夫妻间的爱称,多用于对女方的称呼。

竟书:写完。

遍地腥云,满街狼犬:比喻清朝血腥凶残的统治。

彀:同“够”。

司马春衫:“春衫”应为“青衫”,参见《琵琶行》。

这里表达自己深切同情人民疾苦的心情。

太上之忘情:古人有“太上忘情”之说,意思是修养最高的人,忘了喜怒哀乐之情。

语云:古语说。

充:扩充。

体:体谅,体察。

永福:永久的幸福。

与:与其。

禁:禁受。

望日:农历每月十五日。

切切:形容私语时低微细小的声音。

有身:怀孕。

意洞:林觉民的字。

寸管:笔的代称。

第:但。

眼成穿而骨化石:这里用来形容夫妇离别两地相思的痛苦。

钟情:多情。

率性就死:毅然踏上死地。

后日:今后的日子。

偶我:以我为配偶。

嗟夫:表示感叹。

抑:还是,或者。

表示选择。

辛未:应是“辛亥”,此书作于黄花岗起义前三天的1911年4月24日,即农历辛亥年三月廿六日深夜。

广州黄花岗起义爆发于1911年4月27日,与辛亥革命在武昌取得成功在同一年。

此处作“辛未”为烈士笔误。

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