邯郸市2021届高三摸底考试语文试题及答案
2021届邯郸县第一中学高三语文一模试题及参考答案
2021届邯郸县第一中学高三语文一模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
我只欠母亲赵鑫珊人生的笑和哭常常发生在同一时刻。
一九五五年八月上旬，我一直在期待录取通知书的到来，前途未卜。
是否能考取，没有把握，虽然自我感觉考得不错。
是否能考取第一志愿第一学校，更是个未知数。
不能有奢望。
八月中旬，羊子巷、马家巷一带有几位考生已经接到通知，更叫我心焦——这也是我平生第一次体验到什么是心焦或焦虑。
不安和焦虑也会有助于打碎平庸。
邮递员骑着自行车一天送两回信：上午约十点，下午约四点。
我是天天盼决定命运的信件。
一天下午，我在马家巷大院内同一群少年玩耍。
“赵鑫珊，通知书！”邮递员的叫声。
我拆信的手在颤抖。
旁边围观的少年首先叫了起来：“北京大学！”中国章回小说常用这样两句来形容人的幸福时刻：“洞房花烛夜，金榜题名时。
”我看到母亲的表情是满脸堆笑，为儿子的胜利。
第二天，母亲为我收拾行装。
一共带两个箱子，一条绣花被子。
母亲把一件件衣服放进箱里，并用双手抚平，泪水便滴在衣服上。
“妈，你哭什么？我考上了，你应该快活才是！”我这一说，妈妈的泪水流得更多，但她没有解释她为什么哭。
后来我成长了，读到唐诗“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖”，才渐渐明白母亲为什么暗暗垂泪。
母亲不善言辞。
她预感到，儿子这一走，在娘身边的日子就不会多。
母亲的预感是对的。
大学六年，我一共回过三次家。
加起来的时间不到两个月。
主要原因是买不起火车票。
母亲死后二十年，大妹妹才告诉我，我去北京读书的头两年，妈妈经常哭，以至于眼睛受伤，到医院去看眼科。
听妹妹这样述说往事，我发呆了好一阵子。
我对不起母亲！过去我不知道这件事。
我后悔我给母亲的信很少且太短。
后来邻居对我说：“你娘总是手拿信对我们说：‘你们看我儿子的信，就像电报，只有几行字！’”我总以为学校的事，母亲不懂，不必同母亲多说——今天，我为我的信而深感内疚！在校六年，我给母亲报平安的家信平均每个月一封。
2021届河北省邯郸市第一中学高三语文模拟试卷及答案解析
2021届河北省邯郸市第一中学高三语文模拟试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：健康是人民最具普遍意义的美好生活需要，党的十九大报告将“实施健康中国战略”作为国家发展基本方略中的重要内容。
把国民健康作为“民族昌盛和国家富强的重要标志”并置于优先发展的战略地位，扭转了一段时期以来侧重经济增长，而忽视环境污染、生态恶化的倾向。
经济增长需要以民为本的具有前瞻性的健康规划，以实现健康与经济社会良性协调发展。
健康中国建设体现着国家以人民为中心的发展理念和增进民生福祉的发展取向，是国家治理理念与国家发展目标的升华。
中国已进入通过提高人力资本来提升全社会的劳动生产率，实现人口红利从数量型向质量型的转接，并助力经济和综合国力持续健康发展的新阶段。
作为规模相当可观且在不断扩张的民生产业，健康服务业培育了民生经济新增长点，有助于推进供给侧结构性改革并拉动经济的健康可持续增长。
从本质上说，健康中国建设也是保障民生福祉之策，同样关乎社会和谐安定。
例如，若看病难、因病致贫现象突出，则会酝酿社会矛盾甚至危机；若突发公共卫生事件得不到及时处置，则会人心惶惶，危及社会和谐稳定。
（摘编自华颖《健康中国建设：战略意义、当前形势与推进关键》）材料二：互联网大数据是新时代的重要特征，“互联网+医疗健康”对传统医疗卫生改革的影响将会是全方位的。
随着医疗健康领域问题和个人健康问题的数据化、信息化，医疗行为可以从传统的面对面会诊逐步转为线上专家会诊。
传统医药产业目前存在的研发周期长、成本高等问题，将不再是问题。
针对个人健康情况定制的个性化产品会逐渐出现，这将大大提高医疗质量，更有效地解决基础性个人医疗问题。
过去医学界在人才培养中长期争论不休的经验问题也将得以解决。
例如，可以将全中国最好的胸外科专家的病例和经验数据化，研制出达到三级甲等医院专家水平的“智能医生”，像AlphaGo(第一个战胜围棋世界冠军的人工智能机器人)一样。
2021年邯郸市第一中学高三语文一模试卷及答案
2021年邯郸市第一中学高三语文一模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
灯塔刘建超父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。
给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。
父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。
去，下海耍吧。
父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。
父亲参军，跟着部队南下。
首长问，你们谁能爬山？父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！首长又问，你们谁会游泳？父亲把手举得高高的，我会。
村里的海，我能一口气扑腾几个来回。
没啥说的！父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。
他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。
父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。
他学得很快，成绩也好。
学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。
排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。
岛上活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。
排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。
能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。
父亲很自豪。
父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。
父亲从没有一点儿的失落。
日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。
父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。
寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。
父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。
他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。
母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干、炒花生到了海岛。
母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。
河北省邯郸市2021届高三语文第三次模拟考试
河北省邯郸市2021届高三第三次模拟考试语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一:截止到2019年，我国互联网普及率达61.2%，网民人数为8.54亿。
网络综艺节目的潜在消费群体及市场规模随之扩大。
人们对网络综艺品质的期待也在不断提升。
在政策和市场的积极引导下，网络综艺节目的投资、制作、传播等环节呈现出良性发展趋势，节目的文化品质、专业性和现实参与度，都体现出追求精品的稳健心态。
不同于此前网络综艺节目数量一度呈现井喷之势，2019年新上线的网络综艺节目数量下降。
其中，“尾部”综艺大幅减少，“腰部”综艺收紧，“头部”综艺激增。
在激烈的市场竞争环境下，“内容为王”的重要性愈加突显。
为在竞争中胜出，不少一线制作机构或深耕自身擅长的领域，或另辟蹊径，在创新中寻找突破，制播资源明显向头部作品集中，综艺节目的整体品质得到提升。
从节目题材、类型和制作方式来看，质量参差不齐、原创性匮乏、过度娱乐化和同质化等问题，在过去一年也有所改善。
越来越多的网络综艺节目聚焦社会话题、传递人文关怀。
据统计，2019年偶像类综艺等娱乐成分占比大的节目热度消减，聚焦文化科技领域的综艺节目更受青睐，贴近生活、关切现实，以纪录片手法拍摄的观察类综艺逐渐升温，回应着观众内心对节目深度和真实性的诉求。
在这些新出现的综艺节目中，有的助力脱贫攻坚，有的关注老年认知障碍群体，有的旨在促进家庭关系，还有的挖掘传统文化在日常生活中的体现与影响，等等，传递出时代气息和人文关怀，表现出网络综艺社会责任感的提升。
纵观网络综艺在过去一年的发展，另一个较为明显的现象是，青年文化助推新综艺的开发。
网络平台的主要用户群一直比较明确，对网络综艺来说，本科以上学历的青年观众是主要受众。
聚焦青年文化、反映青年文化、加强既有受众的黏性，是2019年网络综艺另一个特点。
据统计，表演竞技类节目力求汇聚国内外高水平选手，既探讨表演技艺，又展示幕后故事，努力增强对年轻观众的吸引力；行业观察类节目则深入生活，把现实中的职业发展现状、职场生态搬上舞台；国风、乐队、极限运动、滑板等年轻人喜爱的主题也被引入网络综艺。
2021届河北省邯郸市高考三模语文答案
邯郸市2021届高三第三次模拟考试语文参考答案1．C【解析】“不会涉及抗日、解放战争题材”表述过于绝对，当下只是扩展了军事题材电影的空间，而非否定了“抗日、解放战争”这一类题材。
2．D【解析】A扩大了范围，是“军事题材电影”可能避免同质化现象。
B把未然当已然，作者只是假设“只是单一地对传统战争事件内容进行描述”，而没有说这是事实。
C因果不当。
《金刚川》的成功在于它的“多视角”叙事手法。
3．B【解析】《智取威虎山》带有明显的政治、宣传色彩，是我国传统军事题材电影的经典作品。
杨子荣形象忽略了社会多元发展过程中人性的复杂性和多层性。
不适合做材料一的正面论据。
4．材料一：对比论证，通过“传统军事题材电影”与“近十年来军事题材电影”的对比，突出了现代叙事方式的优越性。
材料二：举例论证，通过列举《金刚川》分三个视角切入同一事件的事例，证明军事题材影片在注重大场景的基础上，应当多视角切入的观点。
（论证方法各1分，对应分析各1分）5．①英雄形象要在历史与现实的关照下，注意“人性”与“英雄性”的刻画，使其成为“身边人”。
②叙事模式（或叙事方式）既要重视重大历史事件，又要融入娱乐属性，或者多视角切入。
③创作题材要突破抗日战争、解放战争的范围，在全球化背景下，追求多元化。
④价值观要以实现自我个人价值和维护集体利益两方面的平衡为取向。
⑤制作要遵循“尊重历史”这一基本逻辑，要参考相关的军事资料。
（一点1分，两点3分，三点4分，四点6分，任意四点，意思对即可）6.D【解析】“表达了对男军人的惋惜和敬仰之情”表述有误，男军人遥望群山源于内心对于英雄的崇拜，而他自己本身亦是英雄，作者对他是满怀敬仰的，而并没有“惋惜”之意。
7.D【解析】“以自己对于短篇小说创作的心路历程为线”表述有误，文本二前半部分有“心路历程”的记叙，但后半部分是谈自己对于短篇小说的认识，因此谈不上以“心路历程为线”。
8.①突出“我”和“军人夫妇”对英雄的仰慕和内心的英雄情结，且第一处为后文我再次去娄山关看望丁三老叔和见到军人夫妇做铺垫；第二处突出男军人乐观坚毅的英雄品格。
2021年邯郸市第四中学高三语文一模试题及答案
2021年邯郸市第四中学高三语文一模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)古典诗词与文化自信北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”意为为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业，这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。
因此，家国情怀是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。
王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。
王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。
羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。
玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。
忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。
边塞将士们的坦荡着实令人叹服。
于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。
忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。
忧民，最深情的则非杜甫莫属了。
朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。
朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。
河北省邯郸市2021届高三摸底考试语文试题及答案解析
河北省邯郸市2021届高三摸底考试语文试题及答案解析三年级摸底考试语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：生命教育要让学生觉醒生命意识，懂得生命坚守的意义。
要敬畏自然，天地人和。
中国文化的精髓在“和"，强调中和，致中和，天地人和。
要敬畏自然，善待自然万物。
恩格斯在《自然辩证法》中曾指出，“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复，我们最初的成果又消失了要敬畏生命，珍爱生命。
生命的诞生是极其神圣的，每个人的生命只有一次，必须珍惜与爱护。
要尊重和热爱生命，提升生命的质量，无论经历什么挫折苦难，遭遇什么不幸，都要勇于面对，坚强地生活下去。
正如法国作家罗曼•罗兰所说，“我心目中的英雄主义，就是在认清了生活的本质之后，依然热爱生活”。
要尊重他者，守望相助。
美国作家海明威在《丧钟为谁而鸣》中发出预警，所有人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。
所以不要问丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。
经济全球化时代，各国命运相连、休戚相关，中国人民为抗击疫情、遏制疫情所作出的努力和牺牲，正是构建“人类命运共同体”的伟大实践。
生命教育要给学生提升生命境界的智慧。
总有一种力量让我们泪流满面，总有一种泪水擦亮我们的眼睛、净化我们的灵魂。
生命的意义，不仅在于坚守，更在于开拓。
生命教育要赋予学生这种开拓生命、提升生命境界的智慧、勇气和能力。
古罗马哲学家塞涅卡说：“真正的人生，只有在经过艰难卓越的斗争之后才能实现。
”人的生命，也正是在不断进取、不断探索、不断自我挑战中得到开拓和提升，从而变得深沉而辽阔、厚实而隽永。
生命教育要鼓励学生拓展生命的维度。
生命有“四个维度”：一是生命是有温度的。
生命，是具体、多元、鲜活的，会有高低起伏、顺境逆境，要懂得用时间去疗伤，要学会用哲学、用人文艺术和时代精神去慰藉、去滋养。
二是生命是有宽度的。
2021届河北省邯郸市第一中学高三语文一模试题及答案解析
2021届河北省邯郸市第一中学高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列各题。
四合院秋冬①仲夏刚过，一阵好雨，一阵凉风，四合院的秋忽焉而至了。
②到上海后，每爱七八月间回北京，常常住到旧历七月下旬再回江南，几乎像辛勤的候鸟一样，年年可以迎接燕山的新秋。
其时在宣南还有一间小房，可以容身。
虽是宿舍房子，但是平房，又是按四合院的格局盖的。
中间院子、四周房子，自然不是一家一院，而是十七八家的大杂院。
不过因为有院子，人们可以搬个小板凳在院乘凉，也可在窗前听雨，或坐房中，隔着竹帘望院中雨景……这样还多少有一些古老的四合院的情调。
③有一年近中元节时，好雨初晴，金风乍到，精神为之一爽，忽然诗兴大发，写下了一首诗并寄给平伯师。
他回信道：“奉手书并新著五言，得雨中幽趣，为欣。
视我之闷居洋楼，不知风雨者，远胜矣。
”从平伯师的信中，可以看到，从四合院中感觉到的季节情趣，在洋楼中是感觉不到的。
他现在虽然住在南沙沟高级洋房中，却也免不了怀念老君堂的古老四合院中的古槐书屋了。
④造化给人们以光泽和色彩，是公平的。
宫阙红墙，秋风黄叶，宫廷有宫廷的绚烂秋色，百姓家也有百姓家的朴实淡雅的秋色。
在那靠城根一带，或南城南下洼子一带偏僻的小胡同中，多是低低的小四合院的房子。
一进院门，种棵歪脖子枣树；北房山墙上，种两棵老倭瓜；屋门前种点喇叭花、指甲草、野菊花、草茉莉……总之，秋风一起，那可就热闹了，会把小院点缀得五光十色，那真是秋色可观。
虽在帝京，也饶有田家风味。
至于那些盛开的花花草草，喇叭花的紫花白边，指甲草的娇红带粉，野菊花的黄如金盏，草茉莉的白花红点，还有那“满架秋风扁豆花”的淡紫色的星星点点……这都是开在夏尾，盛在秋初，点缀得陋巷人家秋色如画了。
⑤当然，还有精致一点的小院。
这种院子不是北城的深宅大院，而大多在东、西城及南城。
“四破五”的南北屋，也就是四开间的宽度，盖成三正两耳的小五间，东西屋非常入浅。
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河北省邯郸市2021届高三摸底考试（9月）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：生命教育要让学生觉醒生命意识，懂得生命坚守的意义。
要敬畏自然，天地人和。
中国文化的精髓在“和”，强调中和，致中和，天地人和。
要敬畏自然，善待自然万物。
恩格斯在《自然辩证法》中曾指出，“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复，我们最初的成果又消失了”。
要敬畏生命，珍爱生命。
生命的诞生是极其神圣的，每个人的生命只有一次，必须珍惜与爱护。
要尊重和热爱生命，提升生命的质量，无论经历什么挫折苦难，遭遇什么不幸，都要勇于面对，坚强地生活下去。
正如法国作家罗曼·罗兰所说，“我心目中的英雄主义，就是在认清了生活的本质之后，依然热爱生活”。
要尊重他者，守望相助。
美国作家海明威在《丧钟为谁而鸣》中发出预警，所有人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。
所以不要问丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。
经济全球化时代，各国命运相连、休戚相关，中国人民为抗击疫情、遏制疫情所作出的努力和牺牲，正是构建“人类命运共同体”的伟大实践。
生命教育要给学生提升生命境界的智慧。
总有一种力量让我们泪流满面，总有一种泪水擦亮我们的眼睛、净化我们的灵魂。
生命的意义，不仅在于坚守，更在于开拓。
生命教育要赋予学生这种开拓生命、提升生命境界的智慧、勇气和能力。
古罗马哲学家塞涅卡说：“真正的人生，只有在经过艰难卓越的斗争之后才能实现。
”人的生命，也正是在不断进取、不断探索、不断自我挑战中得到开拓和提升，从而变得深沉而辽阔、厚实而隽永。
生命教育要鼓励学生拓展生命的维度。
生命有“四个维度”：一是生命是有温度的。
生命，是具体、多元、鲜活的，会有高低起伏、顺境逆境，要懂得用时间去疗伤，要学会用哲学、用人文艺术和时代精神去慰藉、去滋养。
二是生命是有宽度的。
只有尊重生命、热爱生命、提升生命，德智体美劳全面发展，有人格、有本领、有担当，才能更好地实现生命的价值、体现人生的意义。
三是生命是有深度的。
生命需要不断修炼、不断开拓、不断超越，需要放下自我与得失的纠结，舍小我成就大我，在创新中奉献正能量。
四是生命是有长度的。
要爱惜生命、延长生命，提升生命的意义。
要重视身心健康，加强体育锻炼，争取健康快乐地为祖国工作四十年甚至五十年。
（摘编自罗海鸥《生命教育是人生重大课题》）材料二：音乐能够表达人类最丰富的情感。
人区别于动物的本质特征有很多，例如人具有思维意识、主观能动性，人能够创造工具等，但尤为重要的是，人具有高级复杂的情感，并将各种情感运用于艺术创作中。
音乐作为听觉的艺术、时间的艺术，本质是情感表达。
音乐是表达人类思想意志的载体，不仅能够表达情感的内容，还能表达情感的强度；不仅能够表达作曲家的情感，还能融入音乐表演者和欣赏者的内心，引发他们的情感共鸣。
音乐能使人在精神上获得最大的满足。
贝多芬说：“音乐能使人的精神爆发出火花。
”人们对物质世界的追求是无止尽的，在物质极大丰富后，幸福感的获得却越来越难。
同样是为了代步，曾经买一辆自行车便能获得的满足感，如今买一辆豪车也得不到了。
物质世界越来越富有，精神世界却没有同步跟上，这或许是许多人不幸福的根源。
音乐倡导感恩的心，歌颂生命的延续。
音乐作品中，对于爱的传递、爱的歌颂是不遗余力的。
这并不是强加于音乐创作者的任务，而是源于他们自觉的生命意识。
“你入学的新书包有人给你拿，你委屈的泪花有人给你擦……”每当唱起或听到这首《母亲》，谁能不感受到母爱的温暖，继而化作报答的情思?“那是我小时候，常坐在父亲肩头，父亲是儿登天的梯，父亲是那拉车的牛……《父亲》这样的歌曲，总能引起情感的共呜，总能唤起一颗感恩的心。
人类的生命得以延续，靠的就是爱的传递、爱的接力。
“我要飞到无尽的夜空，摘颗星星做你的玩具，我要亲手触摸那月亮，还在上面写你的名字……”在《亲亲我的宝贝》歌词的字里行间，无不是满满的爱意。
经常有这样的音乐陪伴，经常用心聆听这些歌曲，怎能不感受到人间的美好呢?音乐催人奋进，鼓舞人与命运抗争。
每个人都会遇到生命中的沟沟坎坎，一时的失敗不可怕，怕的是萎靡颓废、不思进取。
“心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。
”歌曲《从头再来》的歌词和旋律，鼓舞人心。
当厌烦了说教式的励志鸡汤，听听这些催人奋进的歌曲，一定会在身体中注入一股清新的正能量。
(摘编自吴洪彬《音乐是生命教育的重要载体》)1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )A. “和”是中国文化的精髓所在，它强调中和，致中和，天地人和，其基本内涵就是要敬畏自然，善待自然万物。
B. 美国作家海明威认为所有人是一个整体，这种观点在某种意义上与我国提出的“人类命运共同体”的概念有相通之处。
C. 人区别于动物的本质特征就是人具有高级复杂的情感，并且能够将各种情感运用到音乐、绘画等艺术作品的创作中。
D. 世人越来越难以获得幸福感，原因是在物质世界日趋富有的情况下，其精神世界却没有同步跟上，心理出了问题。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )A. 我们如今认识到“竭泽而渔等于自掘坟墓”，印证了恩格斯“对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”的话。
B. 开拓生命、提升生命境界的智慧、勇气和能力，在钟南山、李兰娟等奋战在抗疫一线的医务工作者身上得到了完美体现。
C. 音乐倡导感恩的心，不遗余力地传递爱、歌颂爱，让人感受到大间的美好，这引发了音乐创作者自觉的生命意识。
D. 听那些歌词和旋律都能鼓舞人心、催人奋进的歌曲，身体中必能注人正能量，这比去接受厌烦了的励志鸡汤更有效。
3. 下列事例不能作为论据来支撑材料二观点的一项是( )A. 孔子闻韶乐三个月后仍不知肉味，伯牙和子期因《高山流水》之曲成为知己。
B. 介绍贝多芬、聂耳等音乐家的成长历程，让学生感受他们对待生命的态度。
C. 在音乐课上播放歌曲《烛光里的妈妈》，让学生懂得感激和报答长辈的关爱。
D. 抗疫MV《阳光总在风雨后》用音乐感谢和鼓励坚守在抗疫一线的白衣天使。
4. 请简要分析材料一第一部分行文脉络。
5. 请结合材料内容，分析音乐是怎样拓展生命的维度的。
(二)现代文阅读(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成下面小题。
平凡的世界（节选）路遥快过端阳节了，头上的太阳热烘烘的。
山鸡和野鸡清脆的叫唤声，不时打破这梦一般沉寂的世界。
大地上的绿色已经很惹眼了。
大部分秋庄稼刚锄过一遍草。
庄稼地中间的苜蓿盛开着繁密的紫红色的花朵。
向阳的山坡上，稀稀拉拉的麦穗开始泛出了黄颜色；路边灰白的苦艾丛中有时猛地会窜出一只野兔子，吓得田福军出一头冷汗。
他一边走，一边揪了一把苦艾、凑得鼻子上去闻。
这苦涩而清香的艾叶味，使他不由想起小时候的端阳节，他和福堂哥总要一大早就爬起来，拔好多艾草，别在门上，别在全家人的耳朵上，然后再揭开喷香的粽子锅……唉，从那时到现在，不觉得几十年就过去了。
人啊，有时候觉得日子过得太慢，有时候又觉得太快了，简直来不及做什么！记得文化革命开始时，他刚三十出头，正是风华茂盛之时——结果这好年华白白地浪费掉了。
前几年虽然恢复了工作，但也等于仍然在油锅里受煎熬。
直到不久前“四人帮”被打倒后，他才好象一下子又变年轻了。
只要国家有希望，工作就是把人累死也畅快！他多年来一直处在实际工作中，因此非常清楚十年文化革命所带来的灾难性破坏是多方面的，不可能在朝夕间就消除。
他常想，作为一个基层领导干部，必须在他的工作范围内既要埋头苦干，又要动脑筋想新办法。
当然，眼下最重要的仍然是农民的吃饭问题。
现在看来，没有大的政策变化，这问题照样解决不了。
那么，能解决多少就解决多少，最起码先不要把人饿死……临近中午的时候，田福军才走到这个叫土崖凹的小村子。
田福军被现在队长引到家里吃午饭。
队长的一孔土窑象个山水洞一般黑暗，大白天进去竟然看不清家里有几个人。
他坐在烂席片炕上向生产队长询问村里的情况。
队长的老婆在锅灶上做饭。
不久他才发现，这家人六个孩子一个比一个大点，都挤在门圪崂里惊恐地看他。
孩子们几乎不穿什么衣服，也分不清男女，一律剃着光头——大概是怕生虱子。
午饭端上来后，田福军拿起一个玉米面馍。
他刚准备吃，发现这黄馍上沾些黑东西。
他一下从炕上站起来，走到后炕头上揭开锅盖。
他看见，锅里只有两个玉米面馍，其它都是糠团子。
他的喉咙顿时被堵塞了。
田福军把自己碗里的玉米面馍放进锅里，用手去拿糠团子。
他手刚一抓，这团子就被他捏成了一把碎渣子。
他顺手拿起锅台上的铁铲子，把这堆渣子铲在自己碗里，然后浇了两勺熬锅水，回到炕上埋下头吃起来。
队长一家人吓得连一句话也不敢说。
两个大人和六个孩子都眼睁睁地看着他吞咽那碗糠水饭。
他还没有把饭碗放下，门里突然闯进来一个老汉。
田福军还没有反应过来，这老汉就双膝跪在队长的脚地上，一边向炕上的他磕头，一边嘴里连哭带喊：“青天大老爷！快救救我一家人的性命……”田福军慌得一把掼下碗，跳下炕来扶起老汉，问他：“什么事？什么事？”老汉连哭带说：“我一家三口人四天都没吃一颗五谷了！快饿死了……”“一颗粮也没了？”田福军问。
“就是的……”“口粮哩？”“扣了！”“为什么扣了？”这时，队长开口说：“他家的小子出门盲流了，公社和大队命令要扣口粮。
我们也不敢给……”“我娃也是饿得不行了，才出门的……”老汉哭着说。
“走，我到你们家去看看！”田福军立刻扶着老汉出了队长家的门；队长本人也紧撵在后面来了。
田福军进了这老汉家，看见炕上睡着一个老婆婆，已经饿得奄奄一息了。
他弯下腰问话，这老婆婆连眼皮都抬不起来，更没力气给他回答。
在窑墙根下，还有一个十四五岁的女孩子，合住眼靠墙坐着，脸上已经成了青黄色。
她见来了生人，勉强用手托着墙站起来，绝望地望着他。
田福军目睹这惨状，泪水汹涌般从眼睛里淌出来了。
他哽咽着，狠狠揪着队长的肩膀，说：“快去盘粮食！”队长愚蠢地嗫嚅说：“公社和大队领导不放给他们分粮，我……”“混蛋！”有教养的田福军忍不住破口大骂。
他一把扯住长的衣服，拉着他即刻就去盘粮食。
当田福军和队长一人扛一口袋粮食回来时，这一家三口人都爬着跪在门口，哭成了一堆……三天以后，遵照田福军的指示，后子头公社把二十几个大队书记都召集在了公社来开会。
会议一开始，田福军劈头就问：“你们哪个队有断了粮的家户？有多少户？缺多少粮？”他的问话刚完，许多支部书记都哭开了。
他们纷纷叙说各自队里的不幸状况。
看来除过个别村，大部分村子都有许多缺粮户；有的只能维持一两个月，有的当下就揭不开锅了。
问题相当严重。
如果不能及时解决，后子头公社今年可能要饿死不少人。
不是说这些队没一颗粮食。
所有的大队都有“战备粮”。
但这些粮食是准备未来打仗吃的；上面规定，任何情况下都不准动用——动用这粮食就等于犯法！此刻，田福军无法顾及个人的后果——他不能看着把人饿死。