思修第三章第二节
思想道德修养与法律基础_第三章第二节

谁最诚实
法国一个小镇每年在收成的时候, 都会举行一个丰收庆典,时间长达 一个星期。在庆典期间,大家庆贺 丰收也表达感恩。 仪式由大家共同努力举办,每家都 要供应佳肴与美酒。他们要带五公 升自家酿的酒来,灌进庆典场地中 的公共大酒桶,好让大家共饮。 在丰收庆典的最后一天,镇长来主 持开桶仪式,然后大家传杯,互相 祝颂。镇长启开桶塞,饮了一口。 但那不是酒,而是白开水。 设问:为什么镇长喝的是白开水? 设问:为什么镇长喝的是白开水?
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某报报道,某省一位高考状元,一家保健 某报报道,某省一位高考状元, 公司请他做宣传,让他说是喝了这家公司 公司请他做宣传, 的产品才考了状元,并许诺给他十万元钱 的产品才考了状元, 。
• 问:“如果你是这名 高中生, 高中生,遇到这种情 形会怎么做? 形会怎么做?”
他选择了实话实说的做法:“我家住在农村,家里比较困难,从 他选择了实话实说的做法: 我家住在农村,家里比较困难, 来没有更多的钱去买保健品消费,我确实不知道喝了你们的产品 来没有更多的钱去买保健品消费, 是不是会更聪明一些,所以我不能为了钱做这个广告。” 是不是会更聪明一些,所以我不能为了钱做这个广告。
反对享乐主义人生观 共性:把人生当作满足生理需要的过程, 共性:把人生当作满足生理需要的过程,认为
人生的目的和意义在于追求个人的物质享受。 人生的目的和意义在于追求个人的物质享受。 沉湎于物欲享受, 大学生:沉湎于物欲享受,在物质条件上盲目 攀比,逃避艰辛的学业, 攀比,逃避艰辛的学业,不顾父母的承受能力 一味地向父母索取等。 一味地向父母索取等。
一天忙碌为的饥,刚得饱来又思衣; 一天忙碌为的饥,刚得饱来又思衣; 衣食刚得双足份,屋中缺少美貌妻; 衣食刚得双足份,屋中缺少美貌妻; 有了娇妻并美妾,出入无轿少马骑; 有了娇妻并美妾,出入无轿少马骑; 骡马成群田万顷,无有官职怕受欺; 骡马成群田万顷,无有官职怕受欺; 六品七品嫌官小,四品五品也嫌低; 六品七品嫌官小,四品五品也嫌低; 当朝一品为宰相,又想面南做皇帝。 当朝一品为宰相,又想面南做皇帝。
思修第三章(人生价值)

个体对社会和他人的生 存和发展贡献越大,其人生 价值就越大;反之,人生价 值就越小。
人生价值评判的根本尺
度,是看一个人的人生活动 是否符合社会发展的客观规 律,是否通过实践促进了历 史的进步。劳动以及通过劳 动对社会和他人作出的贡献, 是社会评价一个人的人生价 值的普遍标准。
3.人生价值的评价
2.协调个人与他人关系 的原则:
平等原则:一视同仁 诚信原则:诚实信守 宽容原则:与人为善 互助原则:关心帮助
3.正确认识和处理竞争与 合作的关系
正确认识竞争。竞争有助 于激发竞争主体的进取心、客 观地评价自己、展现才华、不 断提高,从而有助于推动社会 的发展。
正确认识合作。真正伟
大的力量是合作。社会越发 展,人们合作的范围越广泛, 合作的形式也越多样。在现 代社会,不懂得如何与他人 合作,即使掌握的知识和技 能很多,也无法在工作中施 展。
展的生活资料。
到了一定年龄,无论自
觉与否,人们都会形成与自 己的生活阅历、实际体验密 切相关的关于人生的根本看 法、价值判断和前后一贯的 生活态度,这就是一个人的 人生观。
2.人生观
人生观是人们在实践中 形成的对于人生目的和意义 的根本看法,它决定着人们 实践活动的目标、人生道路 和对待生活的态度。
人生价值评价是人生价 值观的基础。要掌握客观、 公正的评价尺度和科学的评 价方法。
第一,坚持社会价值与 自我价值相统一,以社会价 值为本。
社会价值决定自我价值。 社会越发展、越进步,自我 价值实现的条件也越充分。
第二,坚持创造与享用 相统一,以创造为先。
只有在改造客观世界的 劳动、奋斗中,才能创造价 值;只有在不断满足人们物 质和精神需要的创造中,才 能充分展现自己的价值。
思修第三章第二节笔记

思修第三章第二节笔记概述本节课主要讲述了思修第三章的第二节内容。
本节课介绍了社会主义初级阶段的基本特征、科学社会主义以及中国共产党的执政理念。
了解和掌握这些内容对于我们深化对社会主义初级阶段的认识具有重要意义。
社会主义初级阶段的基本特征社会主义初级阶段是指在生产力水平相对较低的情况下,经济仍然处于相对落后阶段的社会主义发展阶段。
社会主义初级阶段的基本特征有三个方面:1.产品分配按劳分配为主,兼顾按需分配。
在社会主义初级阶段,按劳分配是主要的分配方式,即个人的收入和财富是根据其劳动付出的多少来确定的。
同时,也要兼顾按需分配,即根据个人和社会的需要来进行一定的调节和分配。
2.社会主义公有制为主体,多种所有制经济共同发展。
社会主义初级阶段,公有制经济是社会经济的主体,是社会主义制度的基础。
但与此同时,也要鼓励、支持和引导非公有制经济的发展,以推动经济全面发展。
3.坚持以经济建设为中心,促进社会全面进步。
社会主义初级阶段,经济建设是发展的中心环节,是取得社会进步的基础。
通过加强经济建设,提高人民群众的物质生活水平,促进社会全面进步。
科学社会主义科学社会主义是马克思主义在改造社会历史进程中的原则和方法,是社会主义理论体系的核心内容。
科学社会主义基本原理包括以下几个方面:1.马克思主义基本原理。
科学社会主义的基本原理是马克思主义的基本原理,即唯物史观、辩证唯物主义、历史唯物主义等。
2.社会主义制度和社会主义经济。
科学社会主义坚持社会主义制度和社会主义经济是发展的基础和前提,主张通过社会主义制度和社会主义经济来实现社会公平和人民的幸福。
3.马克思主义的政治学、经济学和哲学等理论。
科学社会主义依靠马克思主义的政治学、经济学和哲学等理论,对社会发展进行科学分析和判断,从而确定正确的改造社会的方向和途径。
中共的执政理念中共的执政理念是指中国共产党在执政过程中所坚持的一系列指导思想和原则。
中共的执政理念具体包括以下几个方面:1.人民群众是执政的基础。
思修第三章课件

“我愿做一滴 水。将太阳给 我的光芒毫无 保留地反射给 他人。”
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
感动中国之徐本禹
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
哦,可是人生路 上有那么多艰难 困苦,我该如何 应对呢?
三、确立积进取的 人生态度
(一)人生态度及其形成
所谓人生态度,是指人们通过生活实践所形成的对人 生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。
(二)人生目的在人生实践中的重要作用
生人 道生 路目 的 决 定 人
生人 态生 度目 的 决 定 人
生人 价生 值目 标的 准决 定 人
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
课堂点击
2006年9月1日,珠海平沙一中初三女生刘某某开学首 日,在家中自缢身亡,年仅15岁。为什么在花样年华 选择这样的不归路?父母在整理她的遗物时发现了刘 某某同学在自杀前分别写给父母、老师、同学的遗书, 遗书的部分内容说明了她自杀的原因:“我根本不知 道活着是为了什么。” 问题:你认为人活着到底是为了什么?刘某某的自杀 行为对你有何触动?
思想道德修养与法律基础
辽宁高校思想政治理论教育研究会 “基础”专业委员会制作
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
主要内容
第一节 树立正确的人生观
第二节 第三节
创造有价值的人生 科学的对待人生环境
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
课程导入
做一个最好的你
如果你不能成为山顶上的高松, 那就当棵山谷里的小树吧, ——但要当棵溪边最好的小树。 如果你不能成为一棵大树, 那就当丛小灌木, 如果你不能成为一丛小灌木, 那就当一片小草地,
卡西儿提出:人是能利用符号去创 造文化的动物。
思修第三章课件

第二节
创造有价值的人生
2、人生价值的标准与评价
(1)评价人生价值的标准
人生自我价值:是指个人对自我的肯定关系,即个体满足自我需要的
关系,作为一定社会关系中活动的个人,他的人生活动必然包含了对自
身存在和发展的意义。 人生社会价值:个体的人生对社会和他人的存在与发展的意义,是个
体人生对社会和他人需要的实现和满足,主要表现为个人通过劳动、创
第一节
树立正确的人生观
(2)人生目的的重要性
1、人生目的决定走什么样的人生道路 2、人生目的决定持什么样的人生态度
3、人生目的决定选择什么样的人生价值标准
人生目的是人生的航标,它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不
同的人生选择,不同的人生选择决定着不同的人生追求,不同的人生追
求决定着不同的人生价值。
1、首先是选择。人生就是一个不断选择的过程。人生每一步都是选择的结 果,也是下一步选择的开始。没有选择,生活盲目;错误选择,贻误人生。 2、选择的落脚点是奋斗。正确的人生目标和价值取向确定之后,奋斗就是 决定性的主观因素。奋斗就是通过踏踏实实的努力,克服来自自然、社会、 自我的障碍和困难,不断接近目标的过程。人生就是一个奋斗的过程。 3、不断提高自身的能力,增强实现人生价值的本领。大学生可塑性强,正 处于增长知识才干的关键时期,可以通过各种方式和途径,全面提高自身 的综合素质和能力,努力创造实现人生价值的良好条件。
第一节
树立正确的人生观
4、用科学高尚的人生观指引人生
(2)正确人生观——为人民服务
在马克思主义发展史上,从马克思和恩格斯 提出的“为绝大多数人谋利益”,到列宁提 出的“为千千万万劳动人民服务”,再到毛 泽东精辟概括的“ 为人民服务”,反映了为
思修第三章第二节答案

思修第三章第二节答案1.简述马克思主义的哲学方法论。
马克思主义的哲学方法论是指在分析和认识世界的过程中所采用的一套科学方法。
马克思主义的哲学方法论强调实践的重要性,认为只有通过实践来检验理论的正确性和科学性。
马克思主义的哲学方法论还强调辩证唯物主义和历史唯物主义这两个基本原则。
辩证唯物主义是指通过研究事物的矛盾运动和发展变化的规律来认识事物本质;历史唯物主义是指通过研究社会历史的发展规律来认识人类社会。
同时,马克思主义的哲学方法论强调对客观规律的认识和把握,反对主观主义和形而上学的思维方式。
2.马克思主义的哲学方法论在现实生活中的应用。
马克思主义的哲学方法论在现实生活中具有重要的应用价值。
首先,在科学研究中,马克思主义的哲学方法论要求研究者通过实践来验证理论的科学性,强调实证主义的思维方式,使科学研究更具有客观性和科学性。
其次,在社会实践中,马克思主义的哲学方法论要求人们要站在真实的社会历史条件下,分析和解决社会问题,强调以阶级斗争为纲,推动社会的进步和发展。
此外,在教育实践中,马克思主义的哲学方法论要求教育者要与学生的实践活动相结合,注重培养学生的实践能力和创新精神。
3.马克思主义的哲学方法论与其他哲学流派的比较。
与传统的形而上学相比,马克思主义的哲学方法论更加注重实践和历史的研究,强调对社会现象和历史规律的客观认识。
与唯心主义相比,马克思主义的哲学方法论更加注重物质的决定性和社会的根本性,强调通过社会历史的变革来推动人类社会的进步。
与庸俗唯物主义相比,马克思主义的哲学方法论更加注重矛盾和斗争的分析,强调对社会矛盾和阶级斗争的认识和解决。
4.如何运用马克思主义的哲学方法论来解决实际问题。
运用马克思主义的哲学方法论来解决实际问题,首先要注重实践,通过实践来检验和验证理论的正确性。
其次,要注重社会历史的研究,分析和把握社会变革和发展的规律。
同时,要注重研究矛盾和斗争,发现和解决社会矛盾和问题。
还要注重对客观规律的认识和把握,反对主观主义和形而上学的思维方式。
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——
3.坚持完善自身与贡献社会相统一
感动中国评委会给徐本禹的颁奖词
支
教
大
学
如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富
生 有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。 徐 从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚 本 毕业大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室, 禹 扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责
任。也许一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳
第三天,智者叫男骇拿到宝石市场去展示,结果,石 头的价格又比昨天涨了十倍。由于男孩不肯卖,于是被市场 传为“稀世珍宝”。
复习提问:
• 1.什么是人生观?什么是人生 目的?什么是人生态度?
•
• 2.什么是价值观?
•
• 3.如何端正人生态度?
1
第二节 创造有价值的人生
一、人生价值的标准与评价 二、人生价值实现的条件 三、在实践中创造有价值的人生
一、人生价值的标准与评价
评价标准
评价方法
你若喜爱自己的价值, 你就得为世界创造价值。
光,爱,被期待着。徐本禹点亮了火把,刺痛
了我们的眼睛。
完
贡
善
献
自
社
身
会
贡献和索取是人生价值中的一对矛盾。我们提倡人生价值的贡献 性,并不意味着号召大家只奉献不索取。我们并不否认人生需要索取, 问题在于索取的是否正当合理,是否侵犯了社会大众的利益,这是一 个重要的前提。
乞丐的三个愿望
• 有一个又老又脏的乞丐,天天站在路旁乞讨, 有一顿没下一顿的,日子过得穷困潦倒,但 是他每天早上仍然虔诚地做祷告,希望奇迹 能降临到自己身上。
(三)、人生价值的评价
1.坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 2.坚持物质贡献与精神贡献相统一 3.坚持完善自身和贡献社会相统一 4.坚持动机和效果相统一
思想道德修养与法律基础知识点总结(第三章)

思想道德修养与法律基础(2018版)第三章:弘扬中国精神第一节:中国精神是兴国强国之魂中国精神作为兴国强国之魂,是实现中华民族伟大复兴不可或缺的精神支柱和精神动力一、重精神是中华民族的优秀传统表现:1、中华民族崇尚精神的优秀传统,首先表现在对物质生活与精神生活的相互关系的独到理解上。
2、中华民族崇尚精神的优秀传统,也表现在古人对理解的不懈追求上。
3、中华民族崇尚精神的优秀传统,亦表现在对道德修养与道德教化的重视上。
4、中华民族崇尚精神的优秀传统,还表现为对理想人格的推崇。
5、中国共产党是中华民族重精神优秀传统的忠实继承者和坚定弘扬者。
二、中国精神是民族精神和时代精神的统一以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,构成了中国精神的基本内容。
(一)以爱国主义为核心的民族精神1、内含:民族精神是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的,为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。
反映了一个民族的心理特征、文化传统、精神风貌,是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。
爱国主义是民族精神的核心。
民族精神的内容:伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。
(二)以改革创新为核心的时代精神时代精神是在新的历史条件下形成和发展的,体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。
是一种对社会发展具有积极影响和推动作用的的集体意识。
时代精神反映社会进步的发展方向,引领时代的进步潮流,是社会的主旋律和时代的最强音。
(三)民族精神与时代精神的辩证统一民族精神与时代精神紧密关联,都是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
一切民族精神都曾经是一定历史阶段中带动潮流、引领风尚推动社会发展的时代精神。
同时,一切时代精神都将伴随历史的变迁逐步融入民族精神的长河中,不断丰富和发展民族精神的时代内涵。
民族精神赋予中国精神以民族特征,时代精神赋予中国精神以时代内涵。
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2.坚持物质贡献与精神贡献相统一
杂 交 水 稻 之 父 袁 隆 平
感动中国评委会给袁隆平的颁奖词
• 他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教 师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当 他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。 淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。 他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。喜看 稻菽千重浪,最是风流袁隆平!
31
(二)人生价值实现的个人条件
实现人生价值要从个体自 身条件出发。 不断提高自身的能力,增 强实现人生价值的本领。 立足于现实,坚守岗位作 贡献。 要有自强不息的精神。
32
三、在实践中创造有价值的人生
走与人民群众相结合的道路 走与社会实践相结合的道路
(一)走与群众相结合的道路
36
(一)人生的自我价值与社会价值
1、人生的自我价值 所谓人生自我价值,是指个体的人生活动对自己的生存和发 展所具有的价值。主要表现为对自身物质和精神需要的满足 程度。 2、人生的社会价值 所谓人生的社会价值就是个体的人生活动对社会、他人所具有的 价值。衡量人生社会价值的标准是个体通过劳动、创造对社会和 他人所作的贡献。
(三)、人生价值的评价
1.坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 2.坚持物质贡献与精神贡献相统一 3.坚持完善自身和贡献社会相统一 4.坚持动机和效果相统一
魏青刚
雷锋
徐虎
1.坚持能力有大小与贡献须尽力相统一
俗话说:“人与人不同,花有几样红。”人的 能力各不相同。具有不同能力的人,对社会所承担 的责任是不同的。有人认为只有像比尔•盖茨、李 嘉诚这种轰轰烈烈的人物,才实现了自己的人生价 值,才活得有意义。但不要忘了社会的绝大多数都 是普通的小人物,他们虽然渺小,做的都是普普通 通的小事,但社会发展离不开这些人。他们同样在 为社会做贡献,同样功不可没。
一方面,人生的自我价值是个体生存和发展的 必要条件; 人生自我价值的实现构成了个体为社会创造 更大价值的前提。 另一方面,人生的社会价值是实现人生自我价 值的基础,没有社会价值,人生的自我价值 就无法存在。
(二)人生价值的评价标准
(1)人的社会性决定了人生的社会价值是人 生价值的最基本内容。
(2)人生价值评价的根本尺度,是看一个人 的人生活动是否符合社会发展的客观规律, 是否通过实践促进了历史的进步。
——
3.坚持完善自身与贡献社会相统一
感动中国评委会给徐本禹的颁奖词
支 教 大 学 生 徐 本 禹
如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富 有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。 从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚 毕业大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室, 扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责 任。也许一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳 光,爱,被期待着。徐本禹点亮了火把,刺痛 了我们的眼睛。
第三天,智者叫男骇拿到宝石市场去展示,结果,石 头的价格又比昨天涨了十倍。由于男孩不肯卖,于是被市场 传为“稀世珍宝”。 智者告诉男孩:“人的生命就像这块石头一样,在不同 的环境下会有不同的意义,你明白吗?”,男孩不解地摇摇 头。智者说:“一块不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了 它的价值,被说成稀世珍宝,你自己也不象这块石头一样吗? 只要自己看重自己,热爱自己,生命就意义,有了价值”。 每一个人都应该有自己的价值。问题的关键是如何去发 现、发挥自己生命的闪光点,让生命的光环更加璀璨。
• 乞丐心中大喜,许下第一个愿望:要变成一 个很有钱的人。刹那间,天使就帮他实现了。 • 马上又许了第二个愿望,年轻30岁。天使也 很快帮他实现了。 • 他不假思索地许了第三个愿望。第三个愿望: 一辈子不需要工作。天使点了点头,他立即 又变回路边那个又老又脏的乞丐了。 •工作是上苍给人类最大的祝福。因为工作 中隐藏着无数成功的机会,也体现着人的价 值,更能让你远离空虚和无聊。
(3)人生价值评价的基本尺度:劳动以及 通过劳动对社会和他人做出的贡献,就是评 价一个人的人生价值的普遍标准。
人生价值的评价是有客观标准的。 这个客观标准就是:“三个有利于”
虽然人生价值的评价标 准其表现形式是主观的、多种多 样的,但从根本上说,人生价值 的评价是有客观标准的。这个客 观标准就是:是否符合历史发展 的规律,是否对生产力的发展和 人类社会的进步有促进作用。
人民,只有人
民,才是创造 世界历史的动 力。
34
(二)走与社会实践相结合的道路
要实现人生价值除了实践别无他途,实践是 潜在价值与现实价值无限转化的桥梁。
主观条件
潜 在 价 值 实 践 社会发展
个人机遇
现 实 价 值
潜 在 价 值
实 践
……
作业:
• 1.人生价值的评价方法?P76 • 2. 人生价值实现的个人条件? P77-78
二、人生价值实现的条件 1.人生价值实现的社会条件
(1) 实现人生价值要从社会客观条件出发。
(2) 人生价值目标要与社会主义核心价值体
系相一致。
邰丽华与千手观音 2005年
石头的价值
一个孤独的孩子,悲观地问智者:“像我这 样没有人看得起的孩子,活着究竟有什么意思呢? 生命的价值又在哪里呢?” 有一天,智者递给他一块色彩斑斓的石头,并对他说: “明早,你拿这块石头到市场去叫卖,记住,无论别人出多少 钱,绝对不能卖”!男孩满腹狐疑,心想:这块石头虽然不错, 但怎会有人肯花钱买呢?第二天,果然有好多人要向他买这块 石头,而且价钱越出越高。男孩回去后高兴地向智者说:“想 不到一块石头值那么多钱呢?”智者说:“明天你拿到黄金市 场去卖,记住,无论人家出多少钱,都不能卖”,在黄金市场, 果然有人出比昨天高十倍的价钱,令男孩大为吃惊。
张丽莉VS范美忠
你的选择是什么?
• 亲情 • 健康 • 名誉 • 道德 爱情 美貌 权力 信仰 友情 财富 地位 知识
请按顺序选择五个你认为最重要的 1-亲情;2-健康;3-知识;4-爱情;5-地位
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人生价值的评价是有客观标准的。 这个客观标准就是:“三个有利于”
虽然人生价值的评价标 准其表现形式是主观的、多种多 样的,但从根本上说,人生价值 的评价是有客观标准的。这个客 观标准就是:是否符合历史发展 的规律,是否对生产力的发展和 人类社会的进步有促进作用。
三、人生价值实现的条件
(一)人生价值实现的社会 条件 (二)人生价值实现的个人 条件
29
(一)人生价值实现的社会条件
实现人身价值要从社会客观条件出发。 人生价值的目标要与社会主义核心价值体系相一致。
30
“人们自己创造自己的历史, 但是他们并不是随心所欲地 创造,并不是在他们自己选 定的条件下创造,而是在直 接碰到的、既定的、从过去 继承下来的条件下创造”。 ——马克思
一个人对社会和他人所作的贡献越大,他在社会中 获得的人生价值的评价就越高。
人生价值
自身物质和精神需要的满足, 个人的自我充实与肯定
个体对社会和他人所做的贡献, 社会对个人的尊重与满足
人生的社会价值和自我价值,既相互区别,又密切 联系、相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体。
3、人生的社会价值和自我价值的关系
4.坚持动机与效果相统一
动机善
效果善
动机恶
效果恶
人生价值评价的误区
误区一:以金钱作为衡量人生的标准。 误区二:以权利作为衡量人生价值的标准。 误区三:以知识技术作为衡量人生价值的标准。 误区四:“贡献索取均衡论”
2009-10-24 长江大学10余名大学生结成人梯营救落水少 年,3人溺亡。
图为打捞现场
完 善 自 身
贡 献 社 会
Hale Waihona Puke 贡献和索取是人生价值中的一对矛盾。我们提倡人生价值的贡献 性,并不意味着号召大家只奉献不索取。我们并不否认人生需要索取, 问题在于索取的是否正当合理,是否侵犯了社会大众的利益,这是一 个重要的前提。
乞丐的三个愿望
• 有一个又老又脏的乞丐,天天站在路旁乞讨, 有一顿没下一顿的,日子过得穷困潦倒,但 是他每天早上仍然虔诚地做祷告,希望奇迹 能降临到自己身上。 • 一天,当他做完祷告,抬头一看,竟然真的 有一位天使站在他面前。天使告诉他可以帮 他实现三个愿望。
复习提问:
• 1.什么是人生观?什么是人生 目的?什么是人生态度? • 2.什么是价值观? • 3. 如何端正人生态度? • 4. 人生目的的作用?
1
第二节 创造有价值的人生
一、人生价值的标准与评价 二、人生价值实现的条件 三、在实践中创造有价值的人生
一、人生价值的标准与评价
评价标准
评价方法
你若喜爱自己的价值, 你就得为世界创造价值。 ____歌德