中国模式和中国话语的世界意义
中国三部曲读后感
中国三部曲读后感《中国三部曲》是XX年上海人民出版社出版的图书，作者是张维为。
这是我为大家带来的中国三部曲读后感，欢迎阅读。
中国三部曲读后感《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》是张维为教授历经30多年的时光岁月，走访了100多个国家和地区，从1980年第一次出国感受到的震惊，到今天在海外随处可见的“中国热”；从作为的翻译陪同国事访问，到成为有一定影响力的学术研究者参加国际交流，张教授力求从一个比较宽广的国际视野出发，来观察世界、思考中国，特别是探讨与中国崛起有关的热点问题，难点问题和尖锐问题。
从全球视野中比较“中国经验”，对“中国模式”做出最强有力的理论总结，三部书籍呈现给国人和世界的是一部认识中国、了解中国、读懂中国的全新展示，用详实的数据、著名学者的见解和作者的亲身经历，阐述中国特色社会主义发展探索的新思路。
让读者对中国的发展和未来有一个新的，更全面的认识。
张维为教授曾任前中国改革设计师邓小平资深翻译，日内瓦外交与国际关系学院教授，现任复旦大学特聘教授、复旦大学中国发展模式研究中心主任，上海社会科学院中国学研究所所长、春秋研究院资深研究员。
《中国触动》、《中国震撼》、《中国超越》是主席推荐世行行长阅读图书，江苏省委书记罗志军、湖北省委书记李鸿忠推荐阅读图书。
中国作为一个“文明型国家”，以其大国的韬略与智慧、以其超大型的体量和超丰富的传统，其崛起不可阻挡，其道路注定具有自己的特色，这些都将给世界的政治经济格局带来原创性的贡献。
《中国触动》由序言、引言和环球视野下的中国崛起、最不坏的模式？、西方“民主”遇上中国“实事求是”、应该失语的不是我们、中国：不要自己打败自己、软实力，更触动世界六个章节及原版、后记组成。
张教授从比较宽广的国际视野出发，站在中国式发展的高度，来观察世界，思考中国，特别是探讨与中国崛起有关的热点、难点和尖锐问题。
一个只会使用别人话语的民族在世界上是没有分量的，中国人要用自己的话语来解读中国和世界，中国崛起的过程也必然是一个中国话语崛起的过程。
中国模式的内涵与意义
中国模式内涵及意义摘要：中国的发展模式，是在历史发展的长河中不断摸索出来的结果，是中国特色社会主义所特有的发展模式，符合中国的国情，是由社稷体制、民本政治和国民经济三位一体共同构成的符合中国发展的一种模式。
在多年的发展中，促进了中国民主、政治、经济、文化和社会的迅速发展，对中国的发展，具有划时代的重要意义。
关键词：中国模式，苏联模式，中国特色，民主美国《时代周刊》高级编辑乔舒亚·库伯·雷默( Joshua Cooper Ramo) 在伦敦《金融时报》上首次提出了“北京共识”( Beijing consensus) 的概念，由此开启了世界对中国模式高度关注的序幕[1]。
新中国成立后，毛泽东领导全党全国人民走上了社会主义道路，并提出“以苏为鉴”，试图摆脱苏联模式，探索中国自己的发展模式，但最终没有取得成功。
党的十一届三中全会后，以邓小平为核心的党中央领导集体开辟了中国特色社会主义道路，不断探索具有中国特色的社会主义发展模式[2]。
中国模式作为中国经验、中国特色和中国道路的集中概括，是世界认识中国和中国认识自己的重要理论范畴[3]。
一、中国模式内涵中国模式的兴起，一方面，源自“华盛顿共识”的破产；另一方面，则得益于“北京共识”的提出。
前者表明转向完全自由市场经济模式的“华盛顿共识”并不适合发展中国家的发展道路；后者则意味着中国经济转型和发展道路的成功具有中国特色及制度贡献。
这就使得总结和概括中国经验的中国模式，成为理论界关注的焦点。
关于是否存在中国模式以及用什么概念来表达这个提法，目前学术界还存在分歧。
持否定或谨慎态度的学者认为不存在中国模式或慎用中国模式这个提法，如李君如表示，中国各方面的体制还没有完全定型，讲“模式”有定型的嫌疑，既不符合事实，也很危险[4]。
持赞成态度的学者认为中国模式是客观存在的事实，如新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年教授表示“中国模式的崛起可以说是21世纪国际关系上的一件大事情。
中国式现代化的学术体系和话语体系的路径
中国式现代化的学术体系和话语体系的路径摘要：一、引言：中国式现代化的提出背景二、中国式现代化的学术体系特点1.坚持以马克思主义为指导2.传承和发展中华优秀传统文化3.吸收借鉴国际先进成果三、中国式现代化的话语体系特点1.创新性：提出新概念、新理论、新观点2.本土化：立足中国实践，解决中国问题3.时代性：紧跟时代发展，回应时代关切四、构建中国式现代化的学术体系和话语体系的路径1.加强理论创新，提升研究水平2.优化学科布局，打造交叉学科平台3.培育人才，提高队伍整体素质4.加强国际交流与合作，推动全球学术共同发展五、结论：中国式现代化的学术体系和话语体系的重要意义正文：随着我国现代化建设的深入推进，中国式现代化的学术体系和话语体系日益引起广泛关注。
作为一种新的发展模式，中国式现代化既遵循了世界现代化的一般规律，又具有鲜明的中国特色。
构建中国式现代化的学术体系和话语体系，对于推动我国学术发展、增强国家文化软实力具有重要意义。
一、引言：中国式现代化的提出背景中国式现代化是在全球化和多元文化背景下提出的，旨在强调在现代化进程中，坚持走符合国情、具有中国特色的发展道路。
这一理念反映了我国学术界对世界发展趋势的深刻把握，以及对国家发展道路的自觉探索。
二、中国式现代化的学术体系特点1.坚持以马克思主义为指导。
中国式现代化的学术体系始终坚持马克思主义的指导地位，运用马克思主义的立场、观点、方法来研究和解决实际问题。
2.传承和发展中华优秀传统文化。
中国式现代化的学术体系强调对中华优秀传统文化的传承和发展，使之与现代文明相结合，为现代化建设提供精神动力。
3.吸收借鉴国际先进成果。
中国式现代化的学术体系充分吸收借鉴国际先进成果，推动我国学术与世界接轨，提高国际影响力。
三、中国式现代化的话语体系特点1.创新性：中国式现代化的话语体系注重提出新概念、新理论、新观点，为我国学术发展注入新活力。
2.本土化：中国式现代化的话语体系立足于中国实践，关注解决中国问题，具有较强的现实针对性和指导意义。
构建中国话语体系的理解和认识__概述说明
构建中国话语体系的理解和认识概述说明1. 引言1.1 概述本文旨在探讨中国话语体系的构建、理解和认识问题。
随着中国日益崛起为一个世界重要国家，对于了解和研究中国话语体系的需求与日俱增。
作为一种中国特有的传统文化现象，话语体系对个人、社会乃至国家的发展具有极其重要的影响力。
通过深入剖析话语体系的概念、历史背景、特点和演变等方面，我们将能够更好地把握和理解当代中国社会发展的脉络。
1.2 文章结构本文分为五个部分进行论述。
引言部分（第一部分）主要介绍文章撰写目的和结构，并概括阐述中国话语体系构建问题的重要性。
第二部分将探讨对中国话语体系构建的理解和认识，包括话语体系定义与意义、历史背景下的构建以及当代特点与演变等内容。
第三部分将从马克思主义视角、结构功能主义视角和交际学视角三个层面进行论述，探讨中国话语体系构建的理论框架与方法。
第四部分将重点探讨政治因素、文化因素和社会变迁对中国话语体系构建的影响机制。
最后，在结论部分将总结对中国话语体系构建的全面认识和重要意义，并进行问题分析与未来发展展望，同时提出对话语体系研究的启示与建议。
1.3 目的本文旨在系统地阐述中国话语体系构建的理解和认识，揭示其内在逻辑和演变规律。
通过深入挖掘马克思主义视角、结构功能主义视角和交际学视角下的理论框架与方法，我们将能够更好地把握并解读当代中国话语体系的特点以及其中存在的问题与挑战。
同时，本文还将围绕政治因素、文化因素和社会变迁等方面，剖析影响中国话语体系构建的因素与机制。
最终，我们旨在为进一步研究和推动有效构建中国话语体系提供相关理论支撑和实践指导。
2. 构建中国话语体系的理解和认识2.1 话语体系的定义与意义中国话语体系是指中国社会中构建起来的一种特定的思想、观念、价值观等符号系统，它以文字、语言和其他交际方式作为表达和传递工具，在中国社会中扮演着重要角色。
话语体系是人们在交流中所使用的共同语言规则和文化背景，能够反映出一个社会群体的文化特征、认知模式和行为规范。
论文：如何看待中国国际地位新变化
试述中国发展道路的世界意义中国发展道路的世界意义，是中国国际地位的一种体现，世界意义是指一个国家在国际体系中所起到的作用，是该国在与其他国际行为主体相互联系、相互作用而形成的国际力量对比结构中的状态。
在过去的30年尤其是21世纪以来，中国综合国力大幅度增长，中国的国际地位和国际影响力明显提高。
在世界形势的发展变化中，中国越来越成为一个举足轻重甚至是不可或缺的因素。
尽管世人在评论中国时会有不同的声音，持不同的立场和态度，但世界越来越关注中国。
如何看待中国发展道路的世界意义，主要有以下四个方面：一、中国国际地位新变化的表现和特点：进入21世纪以来，中国的国际地位出现较为显著和重大的变化。
客观地讲，中国现在是世界上发展速度最快、变化最活跃的一支力量。
从纵向看，中国正处在过去几个世纪发展最快的时期；从横向看，中国的发展变化正对世界产生广泛而深刻的影响。
在中国成功举办奥运会之后，特别是国际金融危机发生以来，中国与世界紧密相联、深入互动的关系表现得更加明显。
1、中国综合国力增强，国际地位和影响力显著上升第一，经济实力地位显著上升。
进入21世纪中国在世界经济的排位几乎是一年上一个名次，2008年跃居世界第三大经济体，2009年或2010年可能成为世界第二大经济体，外汇储备跃居世界第一，成为世界第三贸易大国。
经济总量在2008年达到4.4万亿美元，这一实力地位的变化奠定了中国国际地位变化的基础。
在此轮经济危机中，中国的表现也提升了自己的在国际上的影响力。
第二，除经济实力外，中国的军事、科技、软实力也持续上升。
军事上，中国的投入较之前有很大提高，使中国的海军、空军等实力比20世纪90年代有显著的提升。
科技上，航天活动取得突破性的进展，令整个世界刮目相看。
在软实力方面，“中国发展模式”得到越来越多的发展中国家和发达国家的认可，成为不少国家试图仿效的样板。
第三，在中国实力和国际地位上升的同时，世界其他主要力量的国际地位持续下降，更加显示中国国际地位的显著上升。
全球化背景下的中国话语体系建构
全球化背景下的中国话语体系建构1. 引言1.1 全球化对中国话语体系的影响在全球化背景下，中国话语体系受到了深远的影响。
全球化的浪潮带来了信息和文化的高度流动，使得中国话语体系不再局限于国内，而是与世界各国的话语体系相互联系、相互渗透。
这种全球化的影响在多个方面体现。
全球化加速了中国话语体系与世界话语体系的融合。
随着信息和通信技术的发展，中国的声音和观点可以更便捷地传播到全球各地。
中国话语体系在国际舞台上的影响力逐渐提升，与西方话语体系之间的对话和互动也变得更加频繁。
这种跨文化的沟通和交流促进了中国话语体系的不断发展和演变。
全球化对中国话语体系的影响既是挑战也是机遇。
中国话语体系需要在全球化的背景下不断调整和完善，以更好地适应国际社会的需求和变化。
只有不断创新和发展，中国话语体系才能在全球舞台上发挥更大的作用和影响力。
1.2 中国话语体系的定义和特点中国话语体系是指在特定文化和社会背景下形成的一套语言规范、话语方式和思维模式的体系。
它反映了一个国家或地区的文化传统、价值观念和社会习俗，是人们思想观念、行为方式和表达方式的载体和规范。
中国话语体系具有几个特点：一是强调传统价值观念和文化传统的延续性，如儒家思想、道家思想等对话语体系产生了深远影响；二是注重社会和谐与包容，倡导中庸之道，追求和谐共处和平衡发展；三是重视传统文化的继承和创新，既保留了传统话语体系的基本框架，又对其进行了适度调整和完善；四是强调集体主义和家庭观念，强调个体与集体的关系，重视亲情、友情等人际关系。
中国话语体系的定义和特点体现了中国传统文化的独特魅力和价值理念，对中国人的思维方式和行为方式具有深远影响，并在全球化背景下逐渐展现出中国话语体系的独特性和魅力。
2. 正文2.1 全球化背景下的中国话语体系演变在全球化背景下，中国话语体系经历了多样化和融合的演变。
全球化的影响下，中国话语体系在传统文化和外部文化相互交流的过程中逐渐发展壮大。
我对中国模式的理解
中国模式的含义与意义一、引言1978年，中国共产党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了改革开放历史新时期。
从经济方面看，改革开放的成就突出地表现在以下方面：1.实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制的历史转折。
十一届三中全会后，中国的经济改革从农村到城镇，从沿海到内地，从商品市场到生产要素市场，从经济体制改革到政治体制和社会体制改革，改革的内容日益全面，改革的进程不断深入，经过30年的不懈努力，高度集中的计划经济体制被彻底改变，社会主义市场经济体制初步建立，经济体制充满生机和活力。
2.实现了从封闭半封闭到全方位开放的历史转折。
十一届三中全会后，中国确立了对外开放的基本国策，从沿海到沿江沿边，从东部到中西部，对外开放的大门毅然决然地打开了，全方位、宽领域、多层次的对外开放格局基本形成。
3.经济持续快速发展总量跃至世界前列。
改革开放推动我国以世界上少有的速度持续快速发展起来，经济从一度濒于崩溃的边缘发展到总量跃至世界第四、进出口总额位居世界第三.4.人民生活水平大幅提升从温饱不足发展到总体小康。
九年义务教育基本普及，青壮年文盲基本扫除，农村义务教育阶段学生学杂费全部免除，全国各类高等教育在校生总规模超过2700万，高等教育毛入学率达到23%。
社会保障体系框架初步形成，医疗、就业等民生问题逐步解决，农村贫困人口从1978年的2.5亿减少到2007年的约1500万。
中国的发展使人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路。
5、中国在国际上的经济地位逐步提升。
1978年以来，中国年均进口增速达到16.7%，已成为世界第三大、亚洲第一大进口市场，中国经济对世界经济增长的贡献率超过10%.世界银行等国际机构以及众多的学者曾将以“四小龙”为代表的部分亚洲经济的高速增长称为“东亚奇迹”。
按照这一标准，在过去三十年中，中国经济以平均10%左右的增长率实现了持续的快速增长，增长的速度不仅超过了世界平均水平，而且也超过了“东亚奇迹”时期的增长水平，这样的成就被称为“中国奇迹”当之无愧。
中国文明观对外话语体系
中国文明观对外话语体系一、引言中国文明观对外话语体系是指中国在对外交往、国际交流以及文化传播中所使用的表达方式和思维模式。
中国拥有悠久的历史文化传统，其独特的文明观影响着中国人的价值取向、思维方式和对外交往的态度。
在全球化时代，中国的话语体系对于传播中国文化、促进国际交流以及构建国际秩序具有重要意义。
二、中国文明观的核心理念中国文明观的核心理念包括和谐共生、以人为本、包容开放等。
这些理念是中国古代哲学思想的精髓，也是中国文化在与外界交流中的基本出发点。
2.1 和谐共生和谐共生是中国文明观的重要方面。
中国传统文化强调人与自然、人与人之间的和谐关系。
中国人认为人类是自然界的一部分，应该与自然保持和谐共存的关系。
在对外话语中，中国强调坚持可持续发展，保护生态环境，实现人类与自然的和谐共生。
2.2 以人为本中国文明观强调以人为本的价值取向。
中国传统文化注重人的全面发展和人的尊严。
中国对外话语中，将人的需求、人的福祉作为核心，强调人的平等、尊重和公正的重要性。
中国主张构建人类命运共同体，倡导和平、公正、包容、合作的国际关系。
2.3 包容开放中国文明观倡导包容开放的态度。
中国历史上一直是一个多元文化共存的国家，对各种不同文化的包容和接纳是中国文明观的一个重要方面。
对外话语中，中国强调文明的多样性和文化的平等，反对文化冲突和文化优越主义，致力于构建开放、包容的国际环境。
三、中国文明观对外话语体系的内涵与表达方式中国文明观对外话语体系包括价值观表达、交际方式和文化传播等多个方面。
3.1 价值观表达中国文明观通过对外话语表达其核心价值观。
中国在对外交往中，强调道德伦理、家庭观念、传统美德等价值观的价值。
价值观表达是通过对外发表演讲、撰写文章等方式进行的。
3.2 交际方式中国文明观对外交往的方式强调尊重、友善和互助。
中国人注重面子和尊严，尊重别人，注重礼貌和谦和的态度。
在国际交流中，中国倡导平等互利的原则，坚持通过对话协商解决争端。
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中国模式和中国话语的世界意义中国模式和中国话语的世界意义张维为中国今天遇到的问题，世界上其他崛起的大国都曾遇到过。
迄今为止，我们处理得比他们当时好得多；许多方面，我们干得也不比他们差。
中国模式虽有缺陷，但可以完善，中国模式总体的成功毋庸置疑。
中国模式总体的成功毋庸置疑过去30年间，我走访了世界一百多个国家和地区。
作为一名理论研究者，我从亲历百国的观察和全球视野的比较中得出一个结论：中国的发展速度是全世界最快的，发展成就也是最大的。
自1979年开始的30年中，中国的GDP增加了18倍，一跃成为世界第二大经济体。
2009年金融海啸席卷全球时，西方有学者预测，这场危机将导致中国大乱；但是在2010年世界银行资产排名的前五席中，有3个是中国的银行。
事实证明，中国不仅率先走出了金融危机的阴影，并且成为世界经济发展的发动机。
中国模式和中国话语的世界意义中国模式总体的成功毋庸置疑现在，中国崛起已是不争的事实。
不仅如此，中国是以西方不认可的模式迅速崛起的，它给世界带来了相当的震撼。
2009年年末，颇有影响力的美国媒体检测机构”全球语言观察”对全世界的纸媒、电子媒体以及互联网进行检索发现，“中国崛起”竟是10年来全球最热门的新闻主题，被关注度超过了美国的“9 11”事件和伊拉克战争。
对于中国崛起这个事实，西方的有识之士似乎比很多中国人看得更清楚。
2009年11月美国总统奥巴马访问中国，英国《金融时报》发表了一篇很有意思的评论，标题是《低调的超级大国》。
文章说：10年后，让历史学家感兴趣的将是此次行程的实质内容，而非基调。
奥巴马实际上是邀请中国政府成立一个两国委员会，借此推动双方在应对全球最重大问题方面形成共同立场。
没有其他任何国家接到过这种邀请，在北京，奥巴马公开承认，在当今世界，没有中国的帮助，美国能办到的事情相当有限。
美国人今天谈论G2不是空穴来风，也不是“捧杀”中国，而是大势所趋，他不得不接受中国崛起的事实。
他对俄罗斯没有这么说，对印度没有这么说，甚至对欧洲盟友也没有这么说，但对中国却说了这样的话，因为没有中国的合作，美国面临的难题一个也解决不了。
所以，我们中国人千万不要再以“大国小民”的心态来窥视这个世界，甚至连抬起头来正视西方的勇气都没有。
中国人是世界上最没有理对自己国家的前途感到悲观的。
中国的崛起已造成震撼，因为人类历史上从来没有一个国家在这么短的时间内取得这么大的成就。
在这个过程中，当然也出现了很多问题，但这些问题和我们的成绩是不能等量齐观的。
中国的成绩远远大于问题，也为解决问题奠定了比较好的基础。
纵向看，历史上其他大国崛起付出的代价远比我们高：它们当时的腐败比我们今天严重得多，它们当时的贫富差距比我们今天大得多，它们当时的环境污染也比我们今天更严重，更不要说它们在崛起过程中发生了多少战争、掠夺和杀戮。
横向看，今天与我们可比的国家，比如人口在5000万以上的发展中国家和转型经济国家，发展成绩远不如我们，各种问题往往比我们更严重。
所以，首先应该充分肯定我们的成绩，再来自信地解决我们的问题。
中国所有的问题都说得清，中国所有的问题都有解，中国模式还可以继续改进和完善，未来将会越来越好。
不必否认中国模式有它的问题，但中国模式有一个关键好处，就是经得起国际比较，而且能在这种比较中明显胜出。
有些人试图用以偏概全的方法来否定中国所取得的成就，把局部的问题无限夸大，进而否定中国的发展模式，这是不明智的。
中国的人口是美国的4倍多，如果你认为美国是个正常国家，那么中国的问题即使比美国多4倍，恐怕也是正常的。
事实上，美国的问题并不比中国少，美国监狱里的人数比中国还多。
应该把中国崛起的事实如实告诉我们的人民。
我们完全可以在一种新的认知基础上，重新凝聚全社会对中国道路的共识。
我们今天遇到的问题，世界上其他崛起的大国都曾遇到过。
迄今为止，我们处理得比他们当时好得多；许多方面，我们干得也不比他们差。
中国模式虽有缺陷，但可以完善，中国模式总体的成功毋庸置疑。
评价中国模式不能套用西方标准现在有一种说法，中国经济在10－20年之内可以超过美国，成为世界第一，但在软实力上，中国不可能赶上美国。
其实，这要看你怎么比。
软实力比较的关键是标准，如果你只认同西方制定的标准和西方采用的形式，那中国永远也赶不上美国。
但问题是，西方的标准存有太多问题。
今天，我们在许多方面的眼光和实践，早已超越了西方标准。
有人认为，中国的崛起就是一个普通国家的崛起，无非是按照西方市场经济理论进行了改革，此带来经济总量的增加和中产阶层人口的扩大。
随着中国的进一步发展，它将越来越多地接受西方的各种理念和制度安排，最终被接纳为西方社会的成员。
我不同意这种观点。
中国崛起的主要原因，是坚持了自己的发展道路，既学习别人的长处，也发挥了自己的优势。
在世界上古四大文明中，唯有中华文明一直延续至今，已有五千年的历史，并且基本实现了现代化。
这一文明古国与现代国家相交叠的国家，我称之为“文明型国家”。
中国的崛起是以一种西方不认可的方式，即中国模式进行的，今后也会继续以西方不认可的方式成长为世界最大的经济体，并深刻影响世界的未来。
当然，这并不意味着中国与西方必然走向冲突和对抗。
恰恰相反，中国“文明型国家”的特性决定了，它不是一个寻求对抗的国家，而是一个寻求不同体制和平共处、互相学习、互利共赢的国家。
事实上，从世界历史的角度看，中国崛起的最大特点就是和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结。
这是人类历史上一个非同寻常的奇迹。
回顾西方崛起的历史，几乎就是一部动荡与战争的历史。
我们今天一些地方矿难频发，令人悲痛，有些人把这种情况描绘成“带血的GDP”。
如果可以这样类比的话，那么毫不夸张地说，整个西方崛起时期的GDP是“血流成河的GDP”。
有些人总认为，西方模式代表了人类最高理想，中国要做的无非是全面复制西方模式。
而我认为，一个“文明型国家”如果这样做，只会走向混乱和分裂。
过去数十年的发展也证明，中国当初若是没有自己的坚持，而是亦步亦趋跟随西方，那它的命运不会比前苏联和南斯拉夫好，大概早就解体了。
今天，西方模式不但在非西方国家没有成功，在西方文化的边缘国家，比如保加利亚、罗马尼亚，也很不成功。
在西方国家内部，也遇到了严重危机，比如希腊、意大利。
英国是现代议会民主的发源地，现在却陷入严重的财政危机，公共债务占GDP的90%。
美国是在全球推销西方民主最起劲的“典范”，现在成了全球金融危机的发源地。
如果没有美元国际储备货币地位，美国实际上已破产。
把美国国债平摊一下，每个美国人平均借贷5万多美元，这还不算私人债务。
中国人如果也可以这样借债，那我们也是发达国家了。
所以，在西方制度明显走下坡路的时候，你要说服我信奉西方，总得拿出个像样的例子来，证明这个制度在非西方国家做得确实比中国好。
但事实是，这样的例子找不出来。
中国的崛起既没有复制西方模式，更没有重演西方崛起的血腥历史。
一个13亿人口的大国，进行这样一场大规模的工业革命和社会革命，它所遇到的问题，西方历史上都曾遇到过。
欧洲工业革命时期，贫富差距之大、社会公正之少、贪污腐败之严重、侵略掠夺之血腥，令人发指，但这些国家主要通过大规模海外扩张和残酷奴役他国人民，“化解”了各种社会矛盾。
而中国今天是在自己的国土上化解所有工业化、现代化进程中产生的矛盾和难题，不但没有发动战争，没有对外扩张和掠夺，而且给大多数国人和全世界的人们带来了实实在在的利益，中国还成为带动世界经济增长的火车头。
从这个角度看，中国的成功以及中国模式的意义非同寻常。
中国超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，意味着中国的政治形态也是独特的。
因为治理这样的“文明型国家”，只能以自己的理念和方法为主。
中国今天的执政党也不是西方意义上的政党。
中国的执政党本质上延续了历史上统一的儒家执政集团的传统，而不是代表不同利益集团相互竞争的西方政党。
“文明型国家”的最大特点是“百国之和”，这种国家如果采用西方多党竞争制度，极易陷入党争而四分五裂。
辛亥革命时期中国建立了三权分立的宪政制度，但整个国家迅速四分五裂，天下大乱，这个深刻的历史教训我们必须永远记取。
也正是在这个意义上，对中国来说，改旗易帜是一条邪路。
中国数千年的文化基因大致决定了中国社会未来演变的大趋势：它不会是西方所希望的“社会与国家”高度对峙的模式，而更可能是“社会与国家”互动互补的模式。
这个模式将使中国社会比西方社会更具有凝聚力和竞争力。
很多西方人以及很多中国人，不是从中国的历史和现实出发看问题，尤其是政治制度问题。
他们认为，没有多党竞争选举，就没有政权的合法性。
这是十分浅薄的。
有一次我遇到一位美国学者质疑中国政权的合法性，我反问他，为什么不首先质疑一下你自己国家的合法性？你们占了别人的土地，通过殖民、移民，甚至灭绝印第安人，才建成了今天的美国，这样的国家合法性和正当性在哪里？按照中国人的政治理念，按照国际法，侵略和种族灭绝是根本没有合法性的。
他无言以对，最后归结说，这是历史。
可见，即使从这位美国人的视角看，美国的国家合法性也只是一种非常牵强的历史合法性——历史就是这么演变过来的。
中华文明是世界上唯一活着的古老文明，虽然古老，但至今根深叶茂、生机勃勃。
这样一个古老文明今天以一个现代国家的形态迅速崛起，这在人类历史上是绝无仅有的。
18、19世纪，英、法、德等国崛起，其人口是千万级的；20世纪崛起的美、日等国，其人口是上亿级的；而在今天，21世纪中国的崛起，其人口是十亿级的，比此前崛起的大国人口总和还要多。
这不是一种简单的人口增加，而是一个不同性质的国家的崛起。
这是一个占世界人口五分之一的人民的崛起，是一个历史悠久、幅员辽阔的“文明型国家”的崛起；这是一种新的发展模式的崛起，是一种独立的政治话语体系的崛起；这种崛起给世界带来的，可能是新一轮的“千年未有之大变局”。
构建“后西方话语时代”的中国话语体系国内外有很多人探讨前苏联垮台的原因，以作为中国的镜鉴。
前苏联垮台的原因很多，有经济上的，也有政治上的，但其中，没有一个令人信服的话语体系，无疑是个主要原因。
我曾读过前苏联资深外交官阿达米辛的回忆录。
阿达米辛在冷战后期负责苏美之间的人权对话，但他一边和美国人对话，一边从心里感到美国人言之有理。
他向苏共领导人戈尔巴乔夫汇报了自己的想法，发现戈尔巴乔夫的观点与他高度一致，也认为苏联可以通过美国的帮助改善人权，并较快融入西方主流文明。
然而，后来发生的一切却是阿达米辛和戈尔巴乔夫都没有预料到的：苏联国家解体，经济崩溃。
戈尔巴乔夫当时曾呼吁美国提供200亿美元的贷款帮助苏联渡过难关，但被拒绝，随后便是苏联社会主义大厦的轰然坍塌。
但接下来的俄罗斯领导人还是迷信西方，并在美国专家的指导下推行“休克疗法”，结果是世界现代史上一场罕见的经济社会浩劫，俄罗斯的腐败之风也因此一发不可收拾。