从_艺伎回忆录_看日本艺伎文化的唯美性
从美学角度看日本艺艺伎文化的传播现象——以电影《艺伎回忆录》为例
艺伎 ， 在 日语里 叫 Ｇ ｅ ｉ ｋ ｏ ， 意为女艺人 ， 象征着 高贵和典 雅 。艺伎形成于 日本元禄年 问（ １ ６ ８ ８年一 １ ７ Ｏ ４年） ， 至今 已有 三 百多年 的历史 。类似于中国古代 的歌伎 ，原则规定卖 艺不 卖 身。传说 ，艺伎的始祖 阿国是 日本关西岛根县出云神 社的 女祭 司， 拥有着 非凡 的美貌 。为了募集木殿 的修缮费 ， 她来到 京都， 改革 了“ 念佛踊” 。 ， 加入简单 的故事情节作为一种演艺 公开表演 ， 甚得 民众欢迎 ， 这就是歌舞伎 的原型 ， 阿国也因此 成为 了歌舞伎 的开 门始祖 。如今在京 都鸭川之东的祗园 内， 还立着一块上书 “ 阿国歌舞伎发祥地” 的石碑 ， 由此可见阿国 在 日本 历史上和人们心 目中的地位 ，也可 以看 出艺伎文化在 日本 的 影 响 。 艺伎产生初 期，所有 的艺伎都是男性 。然而在崇 尚大男 子主义的 日本社会 ， 能歌善舞、 柔美恭顺的女子更符合观众的 胃口， 因此到了十八世纪中叶， 男性艺伎逐渐被女性取代 ， 而 这 一 传 统 也 一 直 沿袭 至 今 。女 童 １ ０岁 左 右 进 入 艺 伎 馆 ， 学习 传统乐器 （ 太鼓 、 乐鼓 、 三味线） 和歌舞技艺。在学艺空余还要 兼做艺伎和艺伎馆老板 的佣人直到十二三岁成为“ 半玉” ， 开 始步入茶屋为客人表演歌舞 。在 电影《 艺伎 回忆录》 中章子怡 扮演 的“ 千代子” 在成为一代名艺 伎“ 小百合” 之前 ， 也 是一直 在艺伎馆 中帮伎馆老板干粗活， 照看 名艺伎 “ 初桃” 。要成 为 名 正式艺伎 ， 女孩子要学习大到诗书 、 舞蹈 、 琴瑟 、 茶道 、 书 注释 法、 插花、 谈吐、 装扮 ， 小到如何优雅地打开推拉 门、 如何走路、 ① 念佛诵经 时的动作舞蹈 。 “ 玉” 是指演出收入， “ 半玉” 表 示实习艺伎 的收入只是正式 艺 如何鞠躬和斟酒等生活礼仪 。经 过十 分艰辛的培训课程后 ， ② 指 实习艺伎 ， 伎的一 半。 她们要做 到优雅和顺、 通晓人心、 能歌善舞， 学会察言观色 ， 对 男人们能够应付 自如 。能够顺利通过这 一系列学 习的“ 半玉” 参考文献 方可成为一名真正意义上的艺伎。 ［ １ ］ 池雨花． 雪国之樱—— 图说 Ｌ ｑ 本女性 【 Ｍ］ ． ］ Ｂ 京： 团结 出版社， ２ ０ ０ ６ （ ４ ） ２艺妓 文化 的审美特征 ［ ２ 】 沈思思． 艺伎文化 的独特 形式美 【 Ｄ ］ ． 上海戏剧学院１ ２ ０ １ ０ ． ２ ． １ 形 式 美 ［ ３ ］ 宋梦平． 艺伎浮世绘【 Ｍ］ Ｂ 京： 华文 出版社， ２ ０ ０ ６ ． 形式是外在的、 感性 的， 它直接表现在审美主体上， 与内 ［ ４ 】 王琦． 论美学视野下新闻意境 的审美创造［ Ｎ］ ． 吉林 日报， ２ ０ １ ３ — ７ 一 ｌ ６ ． 容一起构成艺术的因素。艺伎 的形式主要体现在她的妆容和
《艺伎回忆录》观后感
《艺伎回忆录》观后感《艺伎回忆录》是一部讲述艺伎生活的日本小说，作者是石黑京香。
这本小说以一个艺伎的视角，展现了艺伎们的生活、情感和内心世界。
我在观看这部电影后，深受触动，感受到了其中浓郁的日本文化和深刻的人性描写。
以下是我对《艺伎回忆录》的观后感。
首先，这部电影给人留下了深刻的视觉印象。
导演精心布置的场景及服装道具，展现了艺伎世界的绚丽多彩。
细腻的画面和精致的服饰让观众仿佛置身于日本古代的艺伎屋，感受到了浓厚的文化氛围。
尤其是艺伎们华丽的妆容和独特的发型，更是给人留下了深刻的印象。
通过这些细节，电影成功地将观众带入了艺伎们的世界，让人仿佛身临其境。
其次，影片深刻地揭示了艺伎背后的辛酸与挣扎。
艺伎虽然表面上光彩夺目，但她们的生活并不容易。
她们需要经历艰苦的训练和竞争，才能成为一位合格的艺伎。
而一旦成为艺伎，她们还要面对许多困境和压力，包括与客人的交流、艺术的追求以及对自己情感的控制。
电影中的主人公艺伎们展现了她们在这个特殊职业中的独特魅力，同时也深刻诠释了她们内心的挣扎和矛盾。
这些画面给观众带来了思考和共鸣，让我对艺伎们的努力和付出充满敬意。
另外，电影还巧妙地描绘了艺伎与爱情之间的纠葛。
艺伎们的工作性质注定了她们的感情生活不会太顺利。
她们需要面对与客人之间的纠葛和交流，同时也要用自己的方式去谋求自己真正的幸福。
影片通过主人公的情感经历，生动地展现了艺伎们对爱情的追求和无奈。
她们刻意隐藏自己的真实情感，只为了在舞台上塑造一个完美的形象。
这种内心的挣扎和奋斗让人动容，引人深思。
最后，我对电影中的角色刻画和演员表现给予了高度的评价。
影片中的每个角色都有鲜明的个性和故事。
尤其是主人公，她们通过自己的努力和才智，逐渐崭露头角并获得了成功。
演员们的精湛演技更是为角色注入了生命力。
她们用自己的表演展现了艺伎们的美丽与深情，让人在观影过程中感受到了强烈的情感冲击。
综上所述，电影《艺伎回忆录》以其精美的视觉效果、真实的情感描绘以及优秀的演员表现，成功地展现了艺伎世界的魅力和内涵。
从电影看日本艺伎文化
从电影看日本艺伎文化一、前言随着好莱坞大片《艺伎回忆录》的公映日本艺伎迅速成了全球观众所津津乐道的话题。
特别是中国当红影星章子怡、巩俐、杨紫琼的担纲主演，更增加了影片的可看性。
在大多数人的眼中，艺伎是一个神秘而又有些暧昧的职业，其实人们对艺伎有着很多的误解。
300多年来，艺伎已经成为日本独特文化的一个组成部分，而一些著名的艺伎甚至对日本历史的走向有过微妙的影响。
在经济高速发展，流行文化逐渐趋同的现代社会，艺伎已经同歌舞伎、相扑、茶道一样作为代表日本传统文化的活化石，而受到人们的珍视。
二、艺伎的由来日本艺伎最早出现于日本元禄年间(1688年―1704年)，至今已有300多年的历史。
类似中国古代的歌伎，原则规定是卖艺，不卖身的。
经受严格训练，美艳柔情、服饰华丽、知书达礼、擅长歌舞琴瑟，她们的主要工作是调动宴会气氛，陪客人喝酒聊天。
她们不仅要精通各种歌舞乐器，还需要对国际新闻、花边消息了如指掌，懂得如何迎合客人的喜好，善于察言观色，并能维护客人的自尊。
日本的艺伎多来源于喜欢这一充满浪漫情调行业的女子，许多具有较高文化素质的家庭也以女儿能进入艺伎这个行当为荣。
艺伎未必年轻貌美，却风情万种；未必身材窈窕，却能长袖善舞。
然而想要成为一名合格的艺伎绝非易事，有志于进入这一行业的女孩在10岁左右时就被送进艺伎馆，开始长达5年或更长时间的系统学习。
三、艺伎的魅力手抱三弦上画楼，低声拜手谢缠头。
朝朝歌舞春风里，只说欢娱不说愁。
这是黄遵宪(1848―1905)《日本杂事诗》中的一首诗。
在这首题名为《艺伎》的诗中，黄遵宪以寥寥数笔，生动描写了日本艺伎的形象。
艺伎很有神秘感，所以都吸引着无数的追随者。
她们恪守着特有的原则打造出神秘的视觉效果并保持着自己独一无二的文化视角和文化定位。
艺伎的神秘主要在于她们脸上厚厚的白色脂粉和她们身上知识与艺术的混合气息。
她们在客人面前保持着委婉而坚决的矜持布满浓妆的脸上几乎看不出任何喜怒哀乐顾盼之间分寸拿捏得恰到好处――她们曾被称为日本文化与艺术的缩影。
从《艺伎回忆录》看日本艺伎文化的唯美性
业的人， 所以在每一个表演场合， 艺伎运用本 身的素养和技巧性的表演， 令客人倾倒。 是一 场以服务为形式的最高水平的演艺。 她不同 于风月场上的青楼女子， 却又能以一种暖昧， 美感的情调令客人醉卧温柔乡。 传统的日本 艺伎能吸引人的一个重要魅力还在于她的神 秘感、 唯美性。 1. 神秘感一 美的追求动因 一种文化之所以惹人追捧， 原因之一就 是在于它的神秘感， 人们只对自己不懂的东 [摘要】 日 艺 一个 秘的 本 伎是 神 存在， 富 同 士山、 相扑、 樱花、 歌舞伎一 为日 起成 本的象 西好奇， 只对好奇的东西进行探求。 另外， 由 征。 作为日 本传统文化的活化石， 它从不同角 度折射大 和文化的魅力， 唯美主义 日 是 本文 于美是没有极限的， 人们追求美的成就感， 在 化追求的 永恒的 主题， 这一点在艺伎文化上得到了 尽善尽美的表现。 本文从艺 妓题材电 影 于享受在于探求美的过程， 而不在所得到的 文化角 度结合历史 分析了艺仗文化唯美主意情调‘ 直接结果。 虚无的往往被认为是最美的， 是审 美的最高境界。 所以日本文化表现出了一种 [关健词】神 秘感、 追 即 主义 务 主义 唯美 求、 物 、 虚 独特的暖昧性， 艺伎很有神秘感， 所以都吸引 着无数的追随者。 她们悟守着特有的原则打 一、 前言 (1688年一 1704年) ， 至今已有30。 多年的历 造出神秘的视觉效果并保持着自己独一无二 “ 她们睫眉深黛、 皓齿朱唇， 头盘“ 银杏 史。 类似中国古代的歌伎， 原则规定卖艺不卖 的文化视角和文化定位。 返”脚踏厚底木屐， 、 搽满脂粉的白 哲脖颈， 镶 身。 艺伎的神秘主要在于她们脸上厚厚的白 他们从小要经受严格训练， 美艳柔情、 服 嵌着宛如描绘一般鲜艳美丽的发际. 下身拖 饰华丽、 知书达礼、 擅长歌舞琴瑟， 她们的主 色脂粉和她们身上知识与艺术的混合气息。 着和服的长长下摆、 腰系纹绮带垛 她们善解 要工作是调动宴会气氛， 陪客人喝酒聊天。 她 她们在客人面前保持着委婉而坚决的矜持布 人意、 知书识礼， 温文尔雅、 妩媚动人， 柔情似 们不仅要精通各种歌舞乐器， 还需要对国际 满浓妆的脸上几乎看不出任何喜怒哀乐顾盼 水、 举止超然， 她们恍若浮世绘中的仕女”这 新闻、 。 花边消息了如指掌， 懂得如何迎合客人 之间分寸拿捏得恰到好处— 她们曾被称为 是好莱坞大片 艺伎回 《 忆录M fr描写的艺妓院 的喜好， 善于察言观色， 并能维护客人的自 日本文化与艺术的缩影。 最令人称奇的是艺 场面， 故事梗概是， 一个名叫小百合的著名日 尊。 总之. 为了让客人得到满意的服务、 彻底 伎的谈话艺术。 她们姿态优雅， 谈吐不俗， 天 本艺伎， 在生命的黄昏时分， 以充满灵性的、 放松， 艺伎的工作总是非常紧张的。 南地北、 古今中外， 几乎无所不知， 无所不晓。 伤感的 语调， 向世人讲述了自己 从一个偏僻 日本的艺伎多来源于喜欢这一充满浪 她们懂得如何迎合男人的自尊心 ， 善于察言 渔村的小姑娘成长为一代的情绪。 本男人看来， 在日 艺 的一生和历经坎坷的情感历程， 披露了京都 的家庭也以女儿能进入艺伎这个行当为荣。 伎就像是他们的心理医生， 所以日本人花很 艺伎界种种鲜为人知的、 颓废糜烂的生活内 艺伎未必年轻貌美， 却风情万秧 未必身材窈 多钱去找艺伎主要是为了聊聊天， 想寻求一 幕。 随着该片的公映。 日本艺伎迅速成了全 窕， 却能长袖善舞。 然而想要成为一名合格的 种更隐秘、 更细致的亲密关系。 艺伎们另 一个 球观众所津津乐道的话题。 虽然有抱怨， 美 艺伎绝非易事， 有志于进入这一行业的女孩 神秘缘于这一保持着浓厚的日 本文化传统的 国的导演(斯皮尔 伯格)， 中国的演员(章子怡、 在10 岁左右时就被送进艺伎馆， 开始长达5 群体相当封闭。 艺伎不许结婚， 集体居住， 以 巩俐、 杨紫琼)， 没有充分表现出日本艺妓的 年或更长时间的系统学习。 此保持“ 纯洁” 形象 历史上， 于艺妓的 由 培养 魅力， 甚至有些不伦不类。 这并不影响日 但， 在此期间， 女孩子要学习大到诗书、 舞 成本很高， 只有达官贵人才能享受的起艺妓 本对日本艺伎文化的热衷， 与其说是演技魅 蹈、 琴瑟、 茶道、 书法、 插花、 谈吐、 装扮， 小到 服务 服务对象的地位较高， 而艺伎们平时 因 力， 倒不如说是影片的独特文化氛围吸引了 如何优雅地打开推拉门、 如何走路、 如何鞠躬 很少在大庭广众之下抛头露面， 偶尔外出不 观众的眼球。 看过该剧后， 你会感觉到像进入 和斟酒等生活礼仪。 经过十分艰辛的培训课 是乘放下帘子的人力车， 就是把整个脸部遮 了 一个既正统又亲切的世界， 一个只有在传 程后， 她们要做到优雅甜美、 知书达理、 服饰 盖得严严实实。 她们的真实情况人们只能从 统的日本水墨画中才能见到的美丽世界。 在 华丽、 了解一二。 擅长歌舞， 学会察言观色， 对男人们能 电影或电视播放的有关镜头中 大多数人的眼中， 艺伎是一个神秘而又有些 够应付自如。 此后， 女孩们还要经过一段时期 这种神秘性正好迎合了日本人神秘意 暖昧的职业， 其实人们对艺伎有着很多的误 的” 见习艺伎 阶段， 方可成为一名真正意义上 识， 一种探秘感是日 本人求美的永恒的主题。 解。 300多年来， 艺伎已经成为日 本独特文化 的艺伎。 2.即物主义一感官享受的 追求 的一个组成部分。 在经济高速发展.流行文化 三、 艺伎文化的唯美表现 由于独特的 “ 现世利益” 佛教思想的影 逐渐趋同的现代社会， 艺伎已经同歌舞伎、 相 影片通过小百合娓娓动人的讲述， 人们 响， 本人的文化只重视现在不重视将来， 日 所 扑、 茶道一样作为代表日 本传统文化的活化 可以了解作为艺伎的一切生活细节和职业 以才有了日本人独特的拼命工作于及时 行乐 石， 而受到人们的珍视。 能让人品味到纯正的 奥秘， 追求感官刺激， 满足精 “ 一个女人走路， 给人以一种小细 并存的精神文化风景。 应当 日本味道。 以致有人讲，没有到过浅草不能 浪漫过沙堤的印象” “ 类似的描写如精美的珍 神愿望是日本文化追求美的一个直接目 的。 算是到过东京， 没有见过艺伎不能算是见过 珠散落在剧情中， 给人以 极大的享受， 让人领 所以才有了日本文化的即物主义一 实用主 日 本人”那么日本艺伎的魅力到底在哪里? 。 略日 本文化独特的美。 颇有白乐天笔下的琵 义.这就造就了日 本人轻理论重实践的 特点。 怎么能以一种古老的美感走进现代社会， 展 琶女的风雅。 艺伎之美， 首先表现在“ 上， 所以， 艺” 日本人没有法国大餐却发明了方便面， 现这个东方文明古国的魅力的呢? 如上所述， 艺伎必备的基本功是“ 诗书、 舞蹈、 没有贝多芬却发明了 卡拉OK， 没有毕加索却 二、 艺伎的由来 琴瑟、 茶道、 书法、 插花、 谈吐、 装扮， 姿态， 礼 发明了动漫等等。 日本艺伎最早出现于 日本元禄年间 仪”其次表现在“ 上， 。 伎” 伎是一种表演为职 艺伎的实用主义表现在于她给人们创
从《艺伎回忆录》看日本艺伎文化的唯美性
从《艺伎回忆录》看日本艺伎文化的唯美性[摘要]日本艺伎是一个神秘的存在，同富士山、樱花、相扑、歌舞伎一起成为日本的象征。
人为日本传统文化的活化石，它从不同角度折射大和文化的魅力，唯美主义是日本文化追求的永恒的主题，这一点在艺伎文化上得到了尽善尽美的表现。
本文从艺妓题材电影文化角度结合历史分析了艺伎文化唯美主意情调。
[关健词]神秘感、唯美追求、即物主义、务虚主义一、前言“她们睫眉深黛、皓齿朱唇，头盘“银杏返”、脚踏厚底木屐，搽满脂粉的白皙脖颈，镶嵌着宛如描绘一般鲜艳美丽的发际，下身拖着和服的长长下摆、腰系纨绮带垛她们善解人意、知书识礼，温文尔雅、妩媚动人，柔情似水、举止超然，她们恍若浮世绘中的仕女”。
这是好莱坞大片《艺伎回忆录》所描写的艺妓院场面，故事梗概是，一个名叫小百合的著名日本艺伎，在生命的黄昏时分，以充满灵性的、伤感的语调，向世人讲述了自己从一个偏僻渔村的小姑娘成长为一代名艺伎的、传奇般的一生和历经坎坷的情感历程，披露了京都艺伎界种种鲜为人知的、颓废糜烂的生活内幕。
随着该片的公映，日本艺伎迅速成了全球观众所津津乐道的话题。
虽然有抱怨，美国的导演(斯皮尔伯格)，中国的演员(章子怡、巩俐、杨紫琼)，没有充分表现出日本艺妓的魅力，甚至有些不伦不类。
但，这并不影响日本对日本艺伎文化的热衷，与其说是演技魅力，倒不如说是影片的独特文化氛围吸引了观众的眼球。
看过该剧后，你会感觉到像进入了一个既正统又亲切的世界，一个只有在传统的日本水墨画中才能见到的美丽世界。
在大多数人的眼中，艺伎是一个神秘而又有些暧昧的职业，其实人们对艺伎有着很多的误解。
300多年来，艺伎已经成为日本独特文化的一个组成部分。
在经济高速发展，流行文化逐渐趋同的现代社会，艺伎已经同歌舞伎、相扑、茶道一样作为代表日本传统文化的活化石，而受到人们的珍视。
能让人品味到纯正的日本味道。
以致有人讲，“没有到过浅草不能算是到过东京，没有见过艺伎不能算是见过日本人”。
《艺伎回忆录》影评
《艺伎回忆录》影评《艺伎回忆录》是一部由石黑京子所著的长篇小说，它以一个日本艺伎的生活故事为背景，揭示了艺伎们的内心世界以及她们在日本传统文化中扮演的角色。
小说情节曲折动人，文笔优美，深入揭示了艺伎们在追求自由和幸福的过程中所经历的困境和挣扎。
小说以第一人称的方式展开，主人公是一个叫做千代的少女。
千代在童年时被卖到花柳界成为艺伎，她的生活被严格的规则和传统所束缚。
与此同时，千代与从小一起长大的叫做竹页的小男孩之间建立了深厚的友谊，他们互相支持和鼓励，为对方带来了力量。
小说通过千代自述的方式，讲述了她作为艺伎的生活点滴，并揭示了一个由男权社会主导的传统文化中女性所面临的命运。
千代所经历的艰辛使我们对她的勇气和坚韧感到钦佩。
尽管她身不由己地被迫扮演艺伎这一角色，但她依然保持着对自由和幸福的渴望。
她不断努力学习和提升自己的技艺，希望能够通过自己的努力获得自由，并追求真正的爱情。
《艺伎回忆录》在情节的描写上给人一种悲欢离合的感觉。
小说中的艺伎们承受着巨大的压力和挑战，她们努力平衡着传统与现代、约束与自由之间的矛盾。
作者通过对细节的描写，将读者带入到那个充满神秘和魅力的艺伎世界，感受她们内心的喜怒哀乐以及她们彼此之间复杂的关系。
小说中还通过对细腻情感的描写，塑造了丰富的人物形象。
千代的坚韧、竹页的纯真、艺伎冈崎的智慧等等，这些角色都给人留下了深刻的印象。
他们不仅是小说中的人物，更是象征着在那个时代中生存与奋斗的女性们的集合体。
《艺伎回忆录》不仅仅是一部讲述艺伎生活的小说，更是一部关于自由、爱情、生存与传统的思考。
在看完这本小说后，我对那个时代的女性们有了更深刻的理解。
她们在男权社会中奋发努力，即使受到很多束缚和压力，但仍然不放弃对自由和幸福的追求。
这部小说的语言简练却又充满了诗意，令人流连忘返。
石黑京子通过细腻入微的描写，将读者带入到古老而神秘的艺伎世界。
她用文字诠释了对自由和幸福的渴望，呼唤着女性们勇敢追求自己的梦想。
艺伎回忆录观后感
艺伎回忆录观后感《艺伎回忆录》观后感《艺伎回忆录》是一部描写日本艺伎文化的电影，通过主人公小说家杰克斯对日本艺伎文化的探索，展现了艺伎们的生活和情感世界。
影片中的艺伎们以其美丽的舞姿和细腻的表演技巧，让观众领略到了日本传统艺术的魅力。
同时，影片也深刻地展现了艺伎们的内心世界和生活困境，让人感受到了她们的坚韧和执着。
首先，影片通过对艺伎文化的展现，让观众对日本传统艺术有了更深刻的了解。
艺伎是日本传统文化中的重要组成部分，她们以舞蹈、音乐和歌唱等形式，为观众带来了精彩的表演。
影片中的艺伎们通过精湛的技艺和优美的舞姿，展现了日本传统文化的魅力，让观众感受到了东方艺术的独特魅力。
同时，影片还展现了艺伎们的日常生活和训练过程，让观众对艺伎这个职业有了更加全面的了解。
其次，影片通过展现艺伎们的内心世界，让观众感受到了她们的生活困境和坚韧不屈的精神。
艺伎们虽然在外表上看起来娇柔美丽，但她们的内心世界却充满了坚韧和执着。
影片中的艺伎们在面对生活的困难和挑战时，展现出了顽强的生存意志和不屈的精神。
她们不仅要应对严苛的训练和工作压力，还要面对社会的偏见和歧视，但她们依然坚守自己的信念，追求自己的梦想。
这种坚韧不屈的精神让观众深受感动，也让人对艺伎们的生活有了更深刻的认识。
最后，影片通过对艺伎们的情感世界的展现，让观众感受到了她们的内心世界。
艺伎们不仅要在舞台上展现出完美的表演，还要在日常生活中维护自己的尊严和独立性。
影片中的艺伎们在面对感情纠葛和人际关系时，展现出了复杂的情感世界和独立的个性。
她们不仅要面对艺伎和客人之间的复杂关系，还要处理自己的感情问题，展现出了女性的独立和坚强。
这种对情感世界的展现，让观众更加深入地了解了艺伎们的生活和内心世界。
综上所述，影片《艺伎回忆录》通过对艺伎文化的展现，让观众感受到了日本传统艺术的魅力；通过展现艺伎们的内心世界，让观众感受到了她们的生活困境和坚韧不屈的精神；通过对艺伎们的情感世界的展现，让观众更加深入地了解了她们的生活和内心世界。
从美学角度看日本艺艺伎文化的传播现象--以电影《艺伎回忆录》为例
从美学角度看日本艺艺伎文化的传播现象--以电影《艺伎回忆
录》为例
田筱
【期刊名称】《科教导刊-电子版（中旬）》
【年(卷),期】2014(000)001
【摘要】艺伎作为古典审美趣味的代表，具有很高的审美价值。
她们画着短而粗
的娥眉，盘着高高的发髻，身着精美华丽的和服，四处散发着女性独有的柔美和美感。
艺伎文化之所以区别于其他女性文化就在于它的神秘性和追求女性美的极致性。
本文将以电影《艺伎回忆录》为例，从美学的角度分析日本艺妓文化的传播现象。
【总页数】1页(P90-90)
【作者】田筱
【作者单位】西南交通大学艺术与传播学院四川·成都 611756
【正文语种】中文
【中图分类】I313
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