咏史(左思)
左思《咏史》赏析
左思《咏史》赏析咏史左思［1］郁郁涧底松，离离［2］山上苗。
以彼径寸茎［3］，荫此百尺条［4］。
世胄［5］蹑［6］高位，英俊沉下僚［7］。
地势使之然，由来非一朝。
金张［8］籍［9］旧业，七叶［10］珥汉貂［11］。
冯公［12］岂不伟？白首不见招［13］。
【注释】［1］左思：字太冲，临淄（今山东省淄博）人，著名文学家。
左思创作的《三都赋》为当时称颂，造成“洛阳纸贵”的局面。
后人辑有《左太冲集》。
左思的《咏史》共八首，本书选录第二首，描写的是由于门第的限制，世家子弟依靠父兄的势力窃取了高位，而出身贫寒的英雄却不得重用的现实。
［2］离离：松枝茎叶下垂的样子。
［3］径寸茎：直径只有一寸的茎干。
［4］百尺条：百尺高的树条。
诗人以“百尺条”比喻不得重用的英雄，以“径寸茎”比喻窃取了高位的世家子弟。
［5］世胄：即世家子弟。
［6］蹑：登。
［7］下僚：小官，指不得重用。
［8］金张：指西汉时期的金、张两大家族，他们是世家的代表。
［9］籍：同“藉”，凭借。
［10］七叶：七世。
［11］汉貂：汉朝的高官都在帽子上插貂尾作为装饰，这里代指高官。
［12］冯公：指冯唐。
汉文帝时，冯唐上书针砭时弊，结果终身未得重用。
这里代指未受重用的人才。
［13］不见招：不被重用。
【赏析】诗人在这首诗里描写的世家子弟通过父兄的势力谋取到高官的情况。
这在魏晋时期普遍存在，甚至发展成为一种严重的社会问题。
概括起来讲，就是“九品中正制”的用人制度形成了“上品无寒门，下品无世族”的情况。
据《晋书》记载，晋朝的高官“皆先代功臣之胤，非其子孙，则其曾玄”。
基于这种情况，诗人写作这首诗，既表达了对这种既定社会现实的不满和愤怒，又把世家贵人比喻为“径寸茎”，表现了对他们的蔑视。
古诗咏史·主父宦不达翻译赏析
古诗咏史·主父宦不达翻译赏析《咏史·主父宦不达》作者为南北朝诗人左思。
其古诗全文如下：主父宦不达，骨肉还相薄。
买臣困采樵，伉俪不安宅。
陈平无产业，归来翳负郭。
长卿还成都，壁立何寥廓。
四贤岂不伟，遗烈光篇籍。
当其未遇时，忧在填沟壑。
英雄有屯邅，由来自古昔。
何世无奇才，遗之在草泽。
【注释】①主父：复姓，这里指主父偃，西汉时纵横家。
宦不达：仕途坎坷。
据《史记·主父偃传》记载，主父偃曾游学四十余年，也没有做官的机会，以至穷困于燕、赵。
骨肉：指父母兄弟。
薄：轻鄙。
骨肉相薄：据《史记·主父偃传》记载，主父偃没有能做官，他父母不把他当儿子看待，兄弟也鄙弃他。
这两句是说主父偃由于未做高官，而受父母兄弟的轻蔑。
②买臣：即朱买臣，汉武帝时人。
樵：柴。
伉俪（ànì抗立）：配偶，夫妻。
据《汉书·朱买臣传》记载，朱买臣未做官时，家里很穷，以打柴维持生计，但好读书，一边担柴，一边诵书，他的妻子引以为耻，遂改嫁而去。
这两句是说朱买臣穷困之时，他的妻子也要离开他。
③陈平：汉高祖的功臣。
据《史记·陈丞相世家》记载，他少年时家里很穷，喜好读书，住的地方是背着城郭的偏僻小巷，用席做门。
翳：蔽。
负：背。
郭：外城。
翳负郭：以背靠城郭的破房子蔽身。
④长卿：即司马相如，字长卿，成都人。
据《史记·司马相如列传》记载，司马相如游临邓（今四川邓崃县），在富人卓王孙家喝酒，卓氏女文君见了，心悦而好之，夜间私奔相如。
相如和她同归成都，家中空无所有。
壁立：即家里只有四壁。
寥廓：空洞。
⑤四贤：指以上列举的四人。
遗烈：遗业。
光篇籍：光照史册。
这两句是说他们四个人的业绩流传后世，光照史册，岂不伟大！⑥未遇时：穷困的时期。
沟壑：溪谷。
忧填沟壑：有身死沟壑的忧虑。
这两句是说当他们穷困的时期，却有饿死填沟壑的可能。
⑦屯邅：处境艰难；屯，通“迍”。
这句和下句是说英雄的处境艰难，不是今天才有，而是自古就如此。
左思《咏史·郁郁涧底松》原文+赏析
左思《咏史·郁郁涧底松》原文+赏析郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
【注释】①郁郁：严密浓绿的样子。
涧：两山之间。
涧底松：比喻才高位卑的寒士。
②离离：下垂的样子。
苗：初生的草木。
山上苗：山上小树。
③彼：指山上苗。
径：直径。
径寸：直径一寸。
径寸茎：即一寸粗的茎。
④荫：遮蔽。
此：指涧底松。
条：树枝，这里指树木。
⑤胄：长子。
世胄：世家子弟。
蹑（niě聂）：履、登。
⑥下僚：下级官员，即属员。
沉下僚：沉没于下级的官职。
⑦“地势”两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样，是地势造成的，其所从来久矣。
⑧金：指汉金日磾，他家自汉武帝到汉平帝，七代为内侍。
（见《汉书·金日传》）张：指汉张汤，他家自汉宣帝以后，有十余人为侍中、中常侍。
《汉书·张汤传赞》云：“功臣之世，唯有金氏、张氏亲近贵宠，比于外戚。
”七叶：七代。
珥（ěr耳）：插。
珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上，皆插貂尾。
这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业，七代做汉朝的贵官。
⑨冯公：指汉冯唐，他曾指责汉文帝不会用人，年老了还做中郎署长的小官。
伟：奇。
招：招见。
不见招：不被进用。
这两句是说冯唐难道不奇伟，年老了还不被重用。
以上四句引证史实说明“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的情况，是由来已久。
【翻译】茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久并非一朝一夕造成的.汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.) 汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用【鉴赏】这首写在门阀制度下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成“上品无寒门，下品无势族”（《晋书·刘毅传》）的不平现象。
左思咏史诗八首
左思咏史诗八首作者：左思一、《游子吟》漫漫长路伴离愁，乡愁萦绕心头。
风吹草低见牛羊，泪湿衣袖凄凉。
别离之际情难舍，归乡之时望无休。
故土情深如海水，思念如潮涌。
二、《秋夜怀古》银河落九天，月色满秋田。
古寺钟声远，寒砧韵声传。
千年尘土古道在，万里星河夜幕间。
往事如烟梦中过，唯有诗篇永流传。
三、《赋得春晓》晨光初照山巅红，鸟鸣声声入耳中。
花开芬芳春意浓，微风拂面心欢融。
万物复苏生机盛，人间美景令人动容。
朝霞绚丽天地宽，春晓何其美妙！四、《登高望远》高山巍峨云雾缭绕，俯瞰大地心旷神怡。
云海波涛浩渺无边，群山连绵如层层翠帷。
登高望远情意长，一片壮丽景色在眼前。
凭栏远望心潮澎湃，豪情万丈荡气回肠。
五、《夜雨寄怀》夜雨连绵思念深，窗前落花滴泪频。
寂寞空房愁难寐，孤灯独影抚琴吟。
回忆往事思绪乱，凄风苦雨不停吟。
但愿明月能照彻，将离愁尽化成金。
六、《感怀古墓》古墓静谧藏英魂，岁月流转留传奇。
遥想当年豪杰志，英勇无畏铸辉煌。
墓碑立于苍茫地，名字铭刻人心间。
虽已长眠尘土里，精神永存不曾衰。
七、《送友人》别离之际泪沾衣，江南江北隔千里。
友人别去心伤痛，相逢时刻难忘记。
送君千里执手别，祝福相随寄深情。
望君旅途平安归，再聚一堂共欢娱。
八、《夜行舟中》夜深河水静悄悄，船影荡漾波光摇。
星光点点照江面，月色清辉洒满舟。
舟行渐远心思远，往事如烟在眼前。
离愁别恨浸心房，漫漫长夜难入眠。
咏史其五左思原文注释
咏史其五左思原文注释
咏史八首•其五
【西晋】左思
皓天舒白日，灵景耀神州。
列宅紫宫里，飞宇若云浮。
峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。
自非攀龙客，何为歘来游。
被褐出阊阖，高步追许由。
振衣千仞冈，濯足万里流。
注释：
皓：明。
舒：行。
灵景：日光。
紫宫：原是星垣名，即紫微宫，这里借喻皇都。
飞宇：房屋的飞檐。
峨峨：高峻的样子。
蔼蔼：盛多的样子。
歘(Xū)：忽。
阊阖（chāng hé）：宫门
高步：犹高蹈，指隐居。
许由：尧王时人。
是很有才干的得道高人。
尧王曾要让
位给许由。
许由说，你治理天下，天下已经太平，而我还来代替你，我难道是为了名声吗？鹪鹩在深山里筑巢，不过占有一条树枝，偃鼠到河中饮水，不过喝饱肚子。
我要天下做什么呢？于是逃到萁山隐居种地。
仞：度名，七尺为一仞。
濯足：洗脚，指去世俗之污垢。
译文：
晴朗的天空中光芒四射，太阳的灵光照耀在神州大地。
一列列豪宅屹立帝城，飞檐如浮云飘在天空。
高大的门楼里，来来往往都是王侯。
我本不是攀龙附凤之人，为什么突然来到京城？
披上粗布衣衫出了都门，高步追随许由登山深隐。
在千仭的高山上抖掉凡尘，在万里的长河中把脚洗尽。
左思《咏史·郁郁涧底松》原文译文鉴赏
左思《咏史·郁郁涧底松》原文|译文|鉴赏《咏史·郁郁涧底松》，西晋诗人左思的一首五言诗。
写的是自然景象，实际上诗人借此隐喻人间的不平，包含了特定的社会内容。
整首诗形象鲜明，表现含蓄，其内涵十分丰富。
下面一起欣赏这首诗吧!《咏史·郁郁涧底松》原文郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
译文及注释译文茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久并非一朝一夕造成的.汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.) 汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
注释①郁郁：严密浓绿的样子。
涧：两山之间。
涧底松：比喻才高位卑的寒士。
②离离：下垂的样子。
苗：初生的草木。
山上苗：山上小树。
③彼：指山上苗。
径：直径。
径寸：直径一寸。
径寸茎：即一寸粗的茎。
④荫：遮蔽。
此：指涧底松。
条：树枝，这里指树木。
⑤胄：长子。
世胄：世家子弟。
蹑(niè聂)：履、登。
⑥下僚：下级官员，即属员。
沉下僚：沉没于下级的官职。
⑦“地势”两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样，是地势造成的，其所从来久矣。
⑧金：指汉金日磾(jin mi di)，他家自汉武帝到汉平帝，七代为内侍。
(见《汉书·金日传》)张：指汉张汤，他家自汉宣帝以后，有十余人为侍中、中常侍。
《汉书·张汤传赞》云：“功臣之世，唯有金氏、张氏亲近贵宠，比于外戚。
”七叶：七代。
珥(ěr耳)：插。
珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上，皆插貂尾。
评析左思的《咏史》诗
评析左思的《咏史》诗诗人通过对西晋灭亡的反思，生动地展示了西晋的覆灭是因为皇帝不能“修德”，表达了对西晋灭亡的无限感慨，对东晋王朝建立的无限赞美。
对于本诗的主旨，文学界有着不同的见解。
张相《诗词曲语辞汇释》认为它所表现的主题是“咏史怀古”。
本诗分两部分，前半写了西晋建国时与刘琨共同匡扶晋室的功勋，后半则描绘了司马氏篡权之后“八王之乱”时期的残酷斗争场面。
就内容看，作者是以司马氏“篡夺魏室”为戒。
这种比喻不仅新奇巧妙而且情理交融。
前半部分以“芝兰”自喻，后半部分以“麋鹿”自喻。
“芝兰”、“麋鹿”与后文“西山”、“北原”、“渭流”、“华轩”等意象形成鲜明的对照，从而凸显了咏史主题。
左思作为西晋的文人，他对历史问题的认识并不比普通民众高明多少。
我们当然不可能从字面上了解左思作品的思想内涵，但对文中所描述的那个混乱的时代、黑暗的政治，还是可以得出一些结论的。
司马炎代魏称帝后，一心想恢复西晋太康年间的大好局面，曾经先后派嵇含、赵至、孙秀等去蜀、吴二地作官，并采取了一些修明政事、奖励农耕、发展生产等一系列措施。
但由于司马炎志大才疏，穷奢极欲，赏罚不明，贪图享乐，又接连三次对孙吴用兵，劳民伤财，国力受到严重削弱。
就如天空中的彩云一般，转瞬即逝。
司马炎终于在263年病死，继位的是其幼子司马衷。
此时东吴也已衰落，西晋大臣之间展开了激烈的权力争斗。
司马衷痴呆不明，贾皇后干政弄权。
于是就出现了中国历史上著名的“八王之乱”。
作为中国文学史上杰出的史学家和文学家的左思，虽然没有参加这场灾难，却用他的诗笔记下了这段历史。
我们只要细读全诗，对这场可怕的灾难是不难理解的。
这首诗以“西山”、“北原”、“华轩”等具体的物象来比喻荒淫误国的贾后，从而突出了这场灾难对西晋的巨大破坏性。
“诚信”，古已有之。
“西山”一直以来都被人们视为“忠臣义士的坟墓”。
至于“北原”，《史记·司马相如传》有载：“自魏安、蒲阪以东，至河，即有石首鱼焉。
左思《咏史》原文、注释及解析
左思《咏史》原文、注释及解析〔原文〕咏史[晋] 左思皓天舒白日,灵景耀神州②。
列宅紫宫里③,飞宇若云浮④。
峨峨高门内⑤,蔼蔼皆王侯⑥。
自非攀龙客⑦,何为欻来游⑧。
被褐出阊阖⑨,高步追许由⑩。
振衣千仞冈(11),濯足万里流。
〔注释〕①本篇选自《文选》。
作者《咏史》共八首,本篇原列第五。
②灵景,指日光。
神州,《史记·孟子荀卿列传》:“中国名曰赤县神州。
”③紫宫,原为星名,即紫微宫,古以为天帝所居;此指皇宫。
④飞宇,形容屋檐像鸟翼状的屋子。
宇,屋檐。
⑤峨峨,高高耸立的样子。
⑥蔼蔼,形容众多。
⑦攀龙客,指追随帝王诸侯以求取功名之人。
扬雄《法言》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之。
”⑧欻(xu须),忽然。
⑨被褐,指穿着布衣而有美才的隐士。
阊阖,天上紫微宫门名,此指都城门。
⑩许由,古代传说中的隐士。
皇甫谧《高士传》载,唐尧欲让位给许由,许由逃到“颍水之阳,箕山之下”。
后又听说尧要任他为九州长而“洗耳于颍水”,表示对涉及功名利禄之士连听也不愿听。
(11)千仞,极言其高。
古代七尺为一仞。
〔分析〕西晋的左思博学高才,但因出身寒微,故仕进艰难。
他是太康时代的杰出作家,所著《三都赋》辞采壮丽,史称“竞相传写,洛阳为之纸贵”(《晋书》本传)。
今传《咏史》诗八首是其诗歌的代表作,主要抒写建功立业的愿望与壮志难酬的愤懑,揭露门阀制度的不合理,风格遒劲,在太康诗坛上独树一帜。
汉魏以来,高门士族日渐把持政权,至魏文帝曹丕于黄初元年立“九品官人法”,更从制度上保证了这种对权力的垄断,寒门之士很难有仕进并施展才能的机会。
这种情况到西晋益盛,刘毅在太康间曾上书请废九品中正制,书中有“上品无寒门,下品无势族”之语,但晋武帝不准。
左思的《咏史》就是抨击这一不合理制度的作品。
这首诗是组诗的第五首,分前后两个部分。
前六句为第一部分,写京城洛阳宫室的壮丽,以及活动于其间的王公贵族。
首二句写明朗的天空中太阳高照,阳光辉耀着神州大地。
诗人在此壮阔的背景上再描绘出宫城建设的宏丽。
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感情基调：
感慨激愤
作业：
1、背诵并默写《咏史》，思考课后练习三； 2、预习《饮酒》，思考课后练习一、二。
二、初读课文，落实字词。 注意“离离”、“荫”、 “胄”、“蹑”“藉”、“珥” 等词义的落实。
三、细读课文，把握情感及表现手法。
刘勰说“《咏史》拔萃”，请同学说说这首诗 有何“拔萃”之处？此诗的主旨是什么？感情 基调怎样？
1、思想感情上：
抒发了寒士怀才不遇的郁闷苦恼，但没有流 露出沮丧颓废的情调，诗篇中回荡着壮志不已 的情怀。他把愤激之情化为投枪，投向那贤愚 倒置的社会制度和恃权骄宠的显贵，是对不合 理现实的讽喻。
左思作品今存者仅赋两篇，诗14首，其中《三都赋》与《咏史》（八首） 诗是他的代表作。
背景：左思生活的年代正是门阀制度日趋严 重的时期。这时候，以血缘区别士庶的门阀理 论虽尚未确立，但司马氏政权本身就是以士族 统治为基础的，根本不可能阻止门阀制度的恶 性发展。晋武帝本人的门阀观念也非常之重， 甚至为他“北伐公孙，西拒诸葛”的将门世家 感到羞愧，而用与名门士族结亲的手段来抬高 皇族的地位。在这种情形下，没有门阀背景的 人进仕之路的坎坷不平是可想而知的了。 上品无寒门，下品无士族
《咏史》
左思
一、作者及背景
左思是何人？后人对他的评价如何？
刘勰《文心雕龙· 才略篇》：“左思奇 才，业深覃思，尽锐于《三都》，拔 萃于《咏史》”。
左思（约公元２５０—３０５年）西晋文学家（或诗人）。字太冲，今山东 淄博人。出生在一个社会地位卑微、世业儒学的家庭里。他的父亲左熹起于 小吏，凭借才能擢授殿中侍御史。在父亲的激励下，左思勤奋致学，终至博 学多才。但他貌丑口讷，不善交游，直到弱冠之年，仍闲居家中。他曾写过 一篇《齐都赋》（全文已佚，尚存若干片断），接着又准备创作另一篇体制 宏大、事类广博、被后人称为“五经鼓吹”的作品——《三都赋》。但他深 为自己见识不广而苦恼。正好他的妹妹左棻因文才出众，被晋武帝选入后宫。 公元２７２年前后，左思趁送妹之便移居洛阳。这就为他提供了良好的创作 条件。为了博览群书方志，他求为秘书郎；为了力求真实，又曾向到过蜀地 的张载请教。经过近十年的艰苦努力，在公元２８０年灭吴前夕，《三都赋》 终于问世了。一时间豪富人家竞相传写，以致洛阳为之纸贵。这当然是因为 当时文坛重赋，而《三都赋》又写得文采富丽的缘故，但更重要的原因还在 于它包含了当时朝野上下关心瞩目的内容：进军东吴、统一全国。《三都赋》 通过对蜀、吴、魏的描写，勾画了一幅三国鼎立的历史画面，并在《魏都赋》 中热情地预言西晋将统一全国。显然《三都赋》表现了左思早年的政治抱负 和进取精神。
2、表现手法上： 比兴、对比、比喻、用典等手法
对比：
（自然现象，比喻、 （1）“涧底松”和“山上苗”的对比。 比兴 ） “涧底松”比喻怀才不遇的寒士； “山上苗”比喻凭借门阀世代卿相的士族。
（2）“世胄”与“英俊”的对 （社会现象，现实） 比； （3）“金张”与“冯公”的对 （历史人物，影 用典 射现实 ） 比。
本诗与一般咏史诗的区别：
一般咏史诗是借史实以抒情言志，很少用比兴， 而这首诗却用到了比兴，由造物的不合理联想到人类 社会的不合理，到此主旨已明，但就此结束，此诗就 是一般的讽喻诗了，而非咏史诗。“地势使之然，由 来非一朝”过渡到咏史，引出两件史