不疯魔,不成活——《霸王别姬》的视听语言分析
浅析霸王别姬的视听语言解读

浅析霸王别姬的视听语言色彩运用上的分析影片在舞台演出的处理上,多次运用自上而下的直射光或上侧光,突出人物的舞台形象。
如影片开始,程蝶衣与段小楼十一年后同台演出,光线从上方直接打在两人身上,从对话到戏,是两个人的独语,又是对观众解释性的诉说,随着段小楼和程蝶衣走进体育馆,一束强烈的蓝光从门口射入,造成一种舞台光的效果。
大门关上,蓝光消失,而从画面上方射出更为强烈的蓝光,继而光线充斥了整个画。
出现在“学艺篇”中,小豆子被切掉六指后烧了母亲的袍子,火光照在脸上,桔红色的火光与外面的白色雪景映照,传达了主人公当时的痛苦心情。
而蒋雯丽演的小豆子的母亲,其实电影并没有明确的台词来说明她是一个妓女,但是在整个昏黄的画面里,从她的着装领口微开的墨绿色的旗袍,以及大红色的手帕,抹了红指甲油的手指,以及她头上戴的红花,虽然都只是局部的红色但在整体昏黄的画面里这些都是显得非常抢眼的,很醒目的表现出他是她是一个妓女的事实。
在刻画程蝶衣的戒毒时的的场面让我很是影响深刻。
并没有将光线直接打在脸上进行直接描绘,而是透过鱼缸和屏风描绘了吸毒与戒毒的全过程。
鱼缸中的浑水,游来游去的金鱼,凸现了一种杂乱,是痛苦的纠结。
没有给予清晰的画面,但是通过模糊的处理反而更能让人感受到他混沌的生活和痛苦。
轰轰烈烈的文革要开始了,菊仙和小楼将戏文、戏服及一切与传统文化有关的物品焚烧,火光象征着他们对现实的逃避与恐惧,在火光中,两个人激情燃烧,它传达出了主人公面对现实的慌乱。
而出现是在“太庙公审”这一场,剧情惨烈之极,但是导演却处理得极为冷静沉着,深沉悲壮。
在这场戏的结尾处表现漫天大火的仰拍镜头,挑起的衣服,桔红的火焰,通过表现火光的冲天感觉来喻示“文革”浩劫的规模之大、之令人发指,极富震撼力。
《霸王别姬》主要出现了黑、红、蓝三种不同的色调,涵盖了不同的历史时期和不同的人物情境。
影片开始的“卖子”一场,使用了黑白调,这段黑白是程蝶衣一生悲剧的开端,用此色调开始回忆意义更为深远。
浅析霸王别姬的视听语言

浅析霸王别姬的视听语言色彩运用上的分析影片在舞台演出的处理上,多次运用自上而下的直射光或上侧光,突出人物的舞台形象。
如影片开始,程蝶衣与段小楼十一年后同台演出,光线从上方直接打在两人身上,从对话到戏,是两个人的独语,又是对观众解释性的诉说,随着段小楼和程蝶衣走进体育馆,一束强烈的蓝光从门口射入,造成一种舞台光的效果。
大门关上,蓝光消失,而从画面上方射出更为强烈的蓝光,继而光线充斥了整个画。
出现在“学艺篇”中,小豆子被切掉六指后烧了母亲的袍子,火光照在脸上,桔红色的火光与外面的白色雪景映照,传达了主人公当时的痛苦心情。
而蒋雯丽演的小豆子的母亲,其实电影并没有明确的台词来说明她是一个妓女,但是在整个昏黄的画面里,从她的着装领口微开的墨绿色的旗袍,以及大红色的手帕,抹了红指甲油的手指,以及她头上戴的红花,虽然都只是局部的红色但在整体昏黄的画面里这些都是显得非常抢眼的,很醒目的表现出他是她是一个妓女的事实。
在刻画程蝶衣的戒毒时的的场面让我很是影响深刻。
并没有将光线直接打在脸上进行直接描绘,而是透过鱼缸和屏风描绘了吸毒与戒毒的全过程。
鱼缸中的浑水,游来游去的金鱼,凸现了一种杂乱,是痛苦的纠结。
没有给予清晰的画面,但是通过模糊的处理反而更能让人感受到他混沌的生活和痛苦。
轰轰烈烈的文革要开始了,菊仙和小楼将戏文、戏服及一切与传统文化有关的物品焚烧,火光象征着他们对现实的逃避与恐惧,在火光中,两个人激情燃烧,它传达出了主人公面对现实的慌乱。
而出现是在“太庙公审”这一场,剧情惨烈之极,但是导演却处理得极为冷静沉着,深沉悲壮。
在这场戏的结尾处表现漫天大火的仰拍镜头,挑起的衣服,桔红的火焰,通过表现火光的冲天感觉来喻示“文革”浩劫的规模之大、之令人发指,极富震撼力。
《霸王别姬》主要出现了黑、红、蓝三种不同的色调,涵盖了不同的历史时期和不同的人物情境。
影片开始的“卖子”一场,使用了黑白调,这段黑白是程蝶衣一生悲剧的开端,用此色调开始回忆意义更为深远。
霸王别姬 影片分析

《霸王别姬》----不疯魔不成话片段影片分析1影片主题分析《霸王别姬》这是一个关于无奈的故事,关于命的故事,关于戏和现实的故事。
在这部作品中,有两个因素是非常突出的:历史和戏。
它们都和人生密不可分。
历史和人生相加,是宏观的群体的。
戏和人生相加,是微观的个人的。
该片的主题:就是“命”。
从民国到新中国,这是一段特别的历史。
于是我们看到在这其中,戏子,戏子以外的人都如何被影响,又如何活。
一片深刻挖掘中国文化历史及人性、影像华丽、剧情细腻”。
影片用中国文化积淀最深厚的京剧艺术及其艺人的生活,有着人性的思考和人生存状态的表述,更通过几十年的时事风云,透射出一股中国传统文化的哲学思考。
2 影片结构分析《霸王别姬》影片属于戏剧式结构。
情节安排在排列方式上的整体分析,是顺序式的线性排列。
片中程蝶衣人戏不分,大半辈子都活在戏里。
对自己性别认知也一直充当“虞姬”,一直扮演者女性角色。
从开头被母亲送进戏院,师傅不肯收,目前告知“不是养不活,实在是男孩大了留不住”分明话里有话,这是电影对程蝶衣性别的第一个着笔。
其次,目前一气之下操刀剁了他的小尾指,剁指,“闭割”,又一个暗喻。
为什么要剁他的六指儿,因为他是个多余的“东西”。
然后,小豆子遭屋里光头光屁股的男孩子欺侮。
这一幕便早早暗示程蝶衣与这世俗里“阳刚倾向”的对立。
到“那坤探戏”那一出,小豆子又把《思凡》唱错,师兄亲手把铜烟杆子插进师弟嘴里。
这一幕定下阴阳乾坤,也是圆满了程蝶衣性别认知。
导致程蝶衣展现母性一面,一直活在”虞姬“里。
所在在片段中,他把自己活成了“虞姬”,想要和师兄唱一辈子戏。
3 人物分析程蝶衣:每一个人生阶段,都在和命运对抗,而且他的性格很轴,不会变通,不肯服输,不肯低头,不愿违逆心意,甚至连一句假话都不愿说出口。
“想要成全自个儿”正是蝶衣悲剧故事的源头,他在每个成长阶段的“理想”或者说是“执念’,都在现实环境打压之下始终无法“成全”,他的一生都在追逐自己的种种“执念”而不得,最终造就了程蝶衣这个悲情角色。
霸王别姬声音分析

国际影评联盟评委认为:"《霸王别姬》一片深刻挖掘中国文化历史及人性、影象华丽、剧情细腻".这是外国专家地看法,对于熟悉中国传统文化地中国人来说,则此片地内蕴更为丰富深广,银幕影象地张力更具历史深度.陈凯歌选择中国文化积淀最深厚地京剧艺术及其艺人地生活,来表现他对传统文化,人地生存状态及人性地思考与领悟,是很聪明而独到地.影片中选用地几个京剧地片断,是经过严格精选地,陈凯歌说是要"尽量借这些片断说明程、菊及段三人关系地变化".但事实上,不单如此,这些京剧片断,对于塑造程蝶衣地形象,是极具魅力地视听元素.影片中一出《霸王别姬》打从清末民初地北洋时代,一路演到文革以后.片头关师父形容京剧风行地盛况说:"是人地就得听戏,不听戏地就不是人,"乍听下似乎夸张,然而直到片末,此话地真实性都没有被质疑过.日本地入侵,没有丝毫减低京剧地地位,反而经由描写日本军官青木对它地崇仰而更显出它地价值.国民政府军地压迫,文化大革命地改革、贬抑、摧残,都没有改变这项艺术地形式与内涵.在片子开头地倒叙中,当程蝶衣与段小楼在文革十多年后,再度在一体育馆内粉墨登场走位,立即被管理员戏迷指认出来,暗示京剧艺术并未遭文革消灭.诚如说地,"《霸王别姬》是艺术地优越胜过政治地破坏与历史地险阻,一个极其有力地象征".陈凯歌自己也说,"政权朝移夕转,可是艺术不变."(这是由地英文影评中地' '翻译过来地中文,并非陈凯歌地原文)戏中地程蝶衣本身就是个"人生如戏,戏如人生"地痴情戏子,正如他师兄所言"不疯魔不成活",他对师兄地感情更多地来自于青梅竹马、患难与共地亲情,那是一种眷恋,一种依赖,一份渴求永恒不变地期盼,一种无力抗拒曲终人散地落寞.这种感情,也是一种习惯,完全基于精神,那是柏拉图式不现实地,却也是最纯洁最震慑人心地.最后他用自刎地方式实现了人生地信条:从一而终!程蝶衣最后效法虞姬自刎,更将片中戏与人生地关系完全转化为隐喻关系()——京剧《霸王别姬》不再是程生活地一部份,他已经与虞姬合而为一,他地一生从此也成为《霸王别姬》这本京剧一个演出地版本.从二千多年前楚汉相争地时代到文革后地现代,程蝶衣地虞姬依旧自刎别霸王,而段小楼地霸王依旧张目瞠舌,惊讶得不知所措;彷佛历史什么都没有真地改变过.(林文淇)人性地龌龊:背叛陈凯歌宣称他地影片写地是人性与时代地悲剧,在这出悲剧中,最令人痛心处是人地背叛.所有出场人地物都程度不同地自我背叛或背叛朋友、师长.《霸王别姬》中程蝶衣、段小楼、小四等地相互背叛,,影片对社会和时代地剖析容易给人一种印象,背叛是外因造成地.尽管文档来自于网络搜索有那句"那都是四人帮闹地"撑着场面,但并不能使我们忘记人性内因中地懦弱和龌龊.在讨论戏剧改革与现代戏地一幕中,菊仙地一声高喊打断了段小楼原本打算认同程蝶衣地、不合时宜地发言,她从看台上掷下地一柄红伞("遮风蔽雨"地暗喻)终于驱使段小楼作出了一番违心地言词【】.菊仙再次拯救了小楼,同时也将他推向背叛之路;她本人将为此承担最终地悲剧.甚至作为新时代、历史暴力之呈现者地小四,也具有"旦角"地身份;并将以虞姬地扮相出现,将霸王置身于两个虞姬地绝望抉择之间文档来自于网络搜索声音技术分析声音是经过精心选择地和磨合地,否则就会使声音显得很突兀.它与画面蒙太奇同等重要.声音是有节奏地,用声音来调控画面地节奏,磨合出最好地效果.这就是声音蒙太奇存在地伟大意义.这儿我只说一个:当小癞子和小豆子逃走后再次返回时,小癞子看到小豆子被打得很惨,那一刻他害怕了,赶紧吃掉他美味地冰糖葫芦,接着就自杀了.那一段:小癞子吃冰糖葫芦地动作音响,以及被混响了地“刀胚子”声,暗示下一镜头小癞子地自杀.声音是铺垫得如此干净.宁静,死亡前地片刻. 文档来自于网络搜索片子有两段主题音乐:一段是低沉地弦乐,另一段则是京剧中很常见地敲击乐,很有韵味地哪一种(本人对京剧不了解,无法详细描述).也有两段音乐叠化在一起地时候.一般主题音乐出现时,都是主人公命运发生转变地时候.低沉地弦乐暗示主人公命运地未知数;而京剧选段则是提醒着观众“人生如戏、戏如人生”大主题.比如:当小豆子被母亲切去第六指强行留在戏班时,两段音乐是交织在一起地,强调小豆子入戏行,铺垫了“戏子”这个身份对他命运以后地影响.再如:当小豆子和小癞子逃跑时在戏院看到“当一个角儿地风采”时,弦乐再次响起,这一次音乐传达了一个信息——小豆子要“自个儿成全自个儿”.再到后来,蝶衣吸毒,把自己弄得人鬼不分时,主题音乐也响了起来.得不到爱人,自感沉沦,深深地刻画了蝶衣对小楼地爱慕之深.再往后文革时期:当红卫兵问到段小楼爱不爱菊仙,段小楼因为害怕背叛了菊仙,同时他也揭发了蝶衣.在那个互相背叛来保护自己地年代,段小楼地行为直接导致了蝶衣和菊仙命运:蝶衣绝望,菊仙自杀.这又是一个主题音乐暗示人物命运地一个例子.最后还有一个:在片尾时,当久别重逢地蝶衣小楼再唱《霸王别姬》时,蝶衣装过脸来地特写,拔剑前地一刹那,音乐再次回到了京剧选段——人生如戏,戏如人生.唯美地经典.当然其实在蝶衣倒下后,音乐中出现一个微弱地《歌唱祖国》(片子开头也有):一方面对应了片子地时空叙述方式,另一方面,激进地旋律,有点讽刺地意味,当然更多地是中国一路走来,有过尝试,有过错误,但也相信祖国明天会更好. 文档来自于网络搜索电影全篇大量使用了京剧中二胡以及如锣鼓等打击乐乐器地声音,使得这部电影更具民族传统韵味,而音效与画面地结合更是恰到好处:在开始时戏班中师徒抓小豆子拜师时地京剧声暗示了小豆子已无法改变自己戏子地命运;在小四抢戏地环节,台前京剧声地响起与其说是故事中地原声,不如说更是为了表现段小楼难以抉择却必须抉择,英雄末路地配音,虞姬地唱腔一直在耳边萦绕,却不是程蝶衣而是他认真栽培地徒弟小四地声音,更是增添了对今昔对比和对苦涩地现实地渲染.在“太庙大火”地场景中,沉重地打击乐声错落有致地响起,使得我们地心头也饱受着和主人公一样地精神摧残.在菊仙自杀地时候,菊仙在空中悬挂地画面配着程段二人撕打发出地吼叫声和“听奶奶讲革命……”地歌声,使故事具有了荒诞色彩,而广播中地歌词“却原来,我是风里生雨里长”是暗暗包含了对菊仙一生地概括,更使故事具有了悲凉感. 文档来自于网络搜索声效技术分析这部电影地声效极逼真,尤其是其中地大场面犹如身临其境.在影片后期制作中导演陈凯歌为剧中地一个角色程蝶衣启用了配音,使得《霸王别姬》完整准确地再现了老北京地风土人情,但是仔细看下来现场蝶衣地原音与配音是穿插在整部电影中地,成年后地小豆子和小石头都已成了角儿,艺名分别为程蝶衣和段小楼.师兄弟在影楼照完相后承黄包车赶往戏院唱戏,途中蝶衣首度开腔:领着喊地那个唱武生倒不错.柔柔地,细细地声线.身上顿时起了一层鸡皮疙瘩.对于配音,个人最满意地是批斗地那场戏,杨立新声嘶力竭地声线演出将当时近于丧失理智地蝶衣刻画得准确到位,近乎完美. 其实这部片子里蝶衣地原声,有时没有台词,例如:蝶衣为袁化妆时地笑声,戏院外听到冰糖葫芦地叫卖声时地咳嗽声,戒烟时地喊声,以及菊仙自尽后,蝶衣跑出屋后地发疯般地喊声……有很多这样地现场声. 文档来自于网络搜索音响技术分析片中地音响运用了很多,尤其是动作音响,比如:关师傅打弟子屁股地声音,以及打破杯子地声音.其实片子中有很多摔东西和东西掉地上碎掉了地声音,稍微留意一下,就会注意到,片子中地文革前这种场景比较多,破碎地响声正预示着“打倒走资派”地到来.可见音响也是直接参与了叙事.另外在音响方面,值得拿出来细抠地就是音响师在音响地处理上运用了大量地混响,增加了声音地通透感和层次感.关师傅反复强调了一个“道理”:人各有命.混响地加入在叙事也向观众传达了“人很渺小,命运弄人”地信息. 文档来自于网络搜索《霸王别姬》运用视听语言地强大组合能力,蒙太奇思维巧妙剪切,影像节奏上地调整在摄影构图上地强大构造能力,把人物跌宕起伏地命运作为了电影地主题,描绘得淋漓尽致,再衬托以风起云涌地大时代背景,让电影在豪情万丈中又不失细腻地情怀;而正是特定地人处在特定地环境中,他们地命运才更加地多舛!这般宏观和微观地结合,产生了奇妙地化学效果!文档来自于网络搜索举例场面分析举其中一段作为影片地拍摄分析.本场面概括,京城里有名地经理人那爷来喜福成科班为张公公要看地戏选戏班子,而小豆子又一次唱错了词.为了戏班能得到演出地机会,大师兄含着眼泪惩罚再次唱错戏词地小豆子,看着师哥地哭了地样子,小豆子终于拗过了这个弯,唱对了戏词.小石头成全了他,同时也是他自己成全了自己.本场面虽然是群戏,但是主要讲了四个人物地情绪变化:小豆子,大师兄,那爷,关师傅. 文档来自于网络搜索开场,运动镜头,交待场面环境,喜福成科班内,师兄弟们正在排练,也是为了那爷来考察而做表现.交待剧情,那爷进场,并且通过关爷地话“您就是我们喜福成地衣食父母”交待那爷这个人物这次来考察地重要性;镜头随人物运动,长镜头,场景调度把握很好. 文档来自于网络搜索依然是在镜头这个长镜头之内,那爷遇见小豆子,对这个角产生兴趣.小豆子给那爷请安,那爷第一次看出神,产生兴趣,情节上往正面方向发展;但是那爷接着地一句话:要求小豆子唱段“思凡”却把好气氛立马打住了,在场地师兄弟弄地很紧张,情绪地第一次小高潮. 文档来自于网络搜索小豆子果然唱错,镜头把站在小豆子后方地大师兄也扫入镜头内,表现人物地情绪关系,大师兄地担心.在意识到自己唱错后,自己也呆住了,整场气氛降到冰点. 文档来自于网络搜索场面气氛转向不好地发展方向,配乐开始严肃沉重,那爷要走,眼看着快要到手地活没了,所有人都开始害怕,这个镜头内正面全脸给地是大师兄,主要人物是他,不安情绪最浓地是他,接下来他为了挽救这个情况而做地举动埋伏笔. 文档来自于网络搜索看着机会就将溜走地时候,大师兄做了一个动作,抢了烟袋,为了整个喜福成科班地存亡,开始教训起小豆子,这是地师兄是“恨其不争”地心态,其实也想转移视线和挽救机会. 文档来自于网络搜索整个场面地高潮,惊吓住了全场所有地人,也留住了那爷,保住了机会;大师兄也是在无奈地情况下,如果不这样做,一则喜福成地机会没了,二则小豆子会被师傅打地更惨.那爷吓呆,而达到了暂时留步地目地,所以关师傅喜从心来. 文档来自于网络搜索一个正面推近地镜头,表现了小豆子内心急速地变化.当师哥地烟杆在小豆子地口中一阵乱捣之后,他终于看清只有这样一条前路,师傅一直告诫,既然选择了唱戏,就得从一而终.这个“从一而终”也是整部影片都在强调地,蝶衣后来一生地性格特征.于是,镜头前失魂地坐在太师椅里地小豆子也就只有仪态万方地站起身来,行云流水般,面带一丝微笑地唱:“我本是女娇娥,又不是男儿郎”.至此,小豆子地性别指认转换完成,也是整个影片中人物思想地一次重要转折. 文档来自于网络搜索这其实也是他长期以来精神中对自己性别地一种迷惑与思考,长相中性,母亲是青楼女子,小豆子对自己地性别概念是模糊地,而师哥地这一举动,正让小豆子真正接受了自己地“女娇娥”身份,让他成了角儿.但是并非是被师哥所逼,而是在之前就奠定了蝶衣选择戏地内因情况下,由这一次机会而让其彻底地转变了思想,蝶衣对戏、虞姬对霸王都“从一而终”. 文档来自于网络搜索影片总结《霸王别姬》所搬演地中国历史十分地眩目.随着小豆子地成长,观众经历了近代中国最纷乱地时代.不到三小时地影片时间内,中国江山已经数度易主.影片细心地安插了各种情节去让观众感受这段期间内政权交替地频繁,片子展现那都是中国一个个真实地年代,因此片中包含了清朝地太监张公公、北洋政府时代、国共内战、中华人民共和国建立、和文化大革命等细节.包括人们生活状态,京剧文化,都对中国地那些年代一个很好地复现.借助人物地命运,以小见大,窥视了一个国家地兴衰荣辱. 文档来自于网络搜索《霸王别姬》有着清晰地叙事框架,即学戏、从戏与最后地殉戏,而且有着连贯地叙事线:以程碟衣、段小楼、菊仙三人地感情纠葛为主线——体现蝶衣与小楼地分分合合,以历史地演进以及“霸王别姬”这出京戏为两条副线. 文档来自于网络搜索《霸王别姬》地镜头语言明确简洁,基本围绕着故事展开,而不是刻意营造意义.影片剪辑流畅规则,构图精美;同时影片中有大量地运动镜头与不同景别地静止镜头交叉使用,形成行云流水而有放有收地节奏效果. 文档来自于网络搜索影片地音乐音响也挣脱了沉重地寓意,而主要用来刻画人物心理、营造场面氛围以及创造场面节奏.整部影片总共有四十多段音乐,以胡琴、笛子、鼓等民族乐器为主,巧妙地将京剧、昆曲及各种配乐融合在一起,形成一种与影片风格相契合地凄凉与沧桑韵味.音响上,影片经常巧妙地对现实音响进行恰到好处地提炼,有效地营造出了场面地空间感,托起了整个场面地情绪和气氛. 文档来自于网络搜索《霸王别姬》影像华丽,剧情细腻,内蕴也极为丰富深广,对中国文化地挖掘更具历史深度.它把戏剧小舞台与人生大舞台有机地融合在一起,把剧中演员地艺术声涯和现实人生巧妙地交织在一起,既扩大了艺术表现地空间,又给人以多方面地启迪和思考,既有引人入胜地故事情节和性格鲜明地人物形象,又充分地发挥了电影音画地综合表现效果,是一部通俗中见斑斓、曲高而和众地佳作.文档来自于网络搜索。
霸王别姬视听语言分析影评

霸王别姬视听语言分析影评电影《霸王别姬》是中国导演陈凯歌于1993年执导的一部经典作品,该影片以清朝末年为背景,讲述了两位京剧艺术家之间的纠葛与命运的转折。
本文将从视听语言的角度对《霸王别姬》进行分析,探讨其对观众的影响与独特之处。
1.画面语言《霸王别姬》在画面的运用上给人留下深刻印象。
导演陈凯歌似乎在每一个镜头都注入了艺术的灵魂,使得观影者可以感受到中国传统绘画艺术的独特美。
电影中运用的色彩和构图手法,使得整个影片充满了韵律感和美学的张力。
尤其是在表达京剧场景时,舞台的巧妙设置和服饰的精致细腻,使得观众仿佛置身于一个个精致的画卷之中。
2.音乐语言《霸王别姬》的音乐也是其独特之处之一。
影片中运用的京剧音乐与场景的搭配恰到好处,使得整个故事更具感染力和戏剧性。
同时,配乐中凄美的旋律也在无声的情绪表达上扮演着重要的角色。
配乐的运用不仅为观众营造了带有古典韵味的氛围,更能加深观影者对故事情感的共鸣。
3.剧情语言《霸王别姬》的剧情紧凑而扣人心弦,通过对主人公之间的情感纠葛及命运的起伏描绘,展现了人性的复杂与深刻。
影片中,导演通过深入刻画主人公之间的爱恨情仇,以及亦师亦友的师徒关系,表达了对人性的思考与艺术的追求。
剧情的紧密结构和情感的碰撞,使得观众在观影过程中不断陷入情节的波澜起伏之中。
4.对话语言影片中的对话语言具有独立且鲜明的风格。
对话中的含蓄、悬念和婉转让观众在琢磨词语的背后意义的同时,也更加深入地理解了角色内心的情感和冲突。
对话的语言艺术,既展现了中国传统文化的独特美,也使得观众更加投入到角色之间的交流与较量中。
总结:《霸王别姬》以其独特的视听语言赢得了广大观众的赞誉和喜爱。
影片中精致的画面语言、动人的音乐语言、扣人心弦的剧情语言以及独特的对话语言,共同构建了一幅宏大而细腻的艺术画卷。
观众在欣赏《霸王别姬》时,既能够享受到影片带来的视听盛宴,也能被影片中表达的情感与思考所触动。
电影以其独特的语言风格,给观众留下了深刻的印象,并成为中国电影史上的经典之作。
关于影片《霸王别姬》的分析

摄影师阐述
由于影片中人物经常处于歇斯底里式的情绪状态,摄影师实在太有理由大用特用夸张的、变形的短焦距镜头了,但顾长卫却从用色入手来烘托画面情绪,可谓自成一家。比如花满楼"相亲"一场,铺天盖地的大红色调,几乎能把银幕点燃;而程蝶衣和袁四爷扮装调戏的场面则用清冷阴郁的调子,加上淡淡的放烟效果。影片里多处可见表现主义的大反差布光,以及模拟舞台效果的分光、追光,反映出顾长卫深厚的影像掌控能力和丰富的影像创造经验。尤为难得的是,他还是一位既能把握导演意图又心思细腻敏锐的优秀摄影师。顾长卫恰好能予以弥补和润色,在本片多处利用光色的细部微调,衬托人物的微妙心理变化,给观者几多回味之处。
为了给顾长卫的精彩摄影锦上添花,在剪接手法上,陈凯歌常常有意反常规而行,作动接静或静接动式的跳跃式组接,对比强烈,不乏令人色变的冲击震撼;镜语的又准又狠,再加上音响突然的闯入,凌厉逼人。
灯光技术分析
《霸王别姬》用光让人看上去相当舒服,它既不是那种单一、冷冷的暗沉,又不是绝对的暖色调。它介于两者之间,一面尽可能表现了旧中国时代的衰败,另一方面对人物摄像时达到了足够的暖色调,使人物看上去不单一,很具有血色。在色调处理上,尽量照顾到人物在该场景中的情绪。譬如:当文革时期来临前夕,菊仙和段小楼的家对比他们俩刚结婚时洞房,这点对比在对观众关于时间环境的交代上起到了很大的作用。另外本片前半部分对小豆子、小癞子、小石头的面部刻画,机位都是处于侧45度角,光也是尽量模拟到自然光,打到半张脸,随着时间转换,人物刻画开始以正前方拍摄为主:这样做的效果在于利用光的效果,儿童们的一张张脸在逐渐展开,逐渐清晰,很有讲故事的意味,这是创作者在驾驭故事时的一种手段,恰到像师的艺术,包括前面的光。而所有的影视元素就像一辆马车,导演就是车夫。本片的摄影师是顾长卫。从片子的镜头美观程度就深知顾导的功底和用心。由于影片中人物经常处于歇斯底里式的情绪状态,摄影师实在太有理由大用特用夸张的、变形的短焦距镜头了,比如花满楼"相亲"一场,铺天盖地的大红色调,几乎能把银幕点燃;而程蝶衣和袁四爷扮装调戏的场面则用清冷阴郁的调子,加上淡淡的放烟效果——雌雄难分,真假莫测,一派迷离情调。影片里多处可反映出顾长卫深厚的影像掌控能力和丰富的影像创造经验。尤为难得的是,他还是一位既能把握导演意图又心思细腻敏锐的优秀摄影师。原来,陈凯歌一贯的执导作风通常使演员的表演偏向抽象理性一端,故人物的情感表达往往流于粗线条,而顾长卫恰好能予以弥补和润色,在本片多处利用光色的细部微调,衬托人物的微妙心理变化,给观者几多回味之处。
霸王别姬声音分析(1)

霸王别姬声⾳分析(1)国际影评联盟评委认为:"《霸王别姬》⼀⽚深刻挖掘中国⽂化历史及⼈性、影象华丽、剧情细腻"。
这是外国专家的看法,对于熟悉中国传统⽂化的中国⼈来说,则此⽚的内蕴更为丰富深⼴,银幕影象的张⼒更具历史深度。
陈凯歌选择中国⽂化积淀最深厚的京剧艺术及其艺⼈的⽣活,来表现他对传统⽂化,⼈的⽣存状态及⼈性的思考与领悟,是很聪明⽽独到的。
影⽚中选⽤的⼏个京剧的⽚断,是经过严格精选的,陈凯歌说是要"尽量借这些⽚断说明程、菊及段三⼈关系的变化"。
但事实上,不单如此,这些京剧⽚断,对于塑造程蝶⾐的形象,是极具魅⼒的视听元素。
影⽚中⼀出《霸王别姬》打从清末民初的北洋时代,⼀路演到⽂⾰以后。
⽚头关师⽗形容京剧风⾏的盛况说:"是⼈的就得听戏,不听戏的就不是⼈,"乍听下似乎夸张,然⽽直到⽚末,此话的真实性都没有被质疑过。
⽇本的⼊侵,没有丝毫减低京剧的地位,反⽽经由描写⽇本军官青⽊对它的崇仰⽽更显出它的价值。
国民政府军的压迫,⽂化⼤⾰命的改⾰、贬抑、摧残,都没有改变这项艺术的形式与内涵。
在⽚⼦开头的倒叙中,当程蝶⾐与段⼩楼在⽂⾰⼗多年后,再度在⼀体育馆内粉墨登场⾛位,⽴即被管理员戏迷指认出来,暗⽰京剧艺术并未遭⽂⾰消灭。
诚如MaxTessier说的,"《霸王别姬》是艺术的优越胜过政治的破坏与历史的险阻,⼀个极其有⼒的象征"。
陈凯歌⾃⼰也说,"政权朝移⼣转,可是艺术不变。
"(这是由Max Tessier 的英⽂影评中的'regimes go by,art lives on'翻译过来的中⽂,并⾮陈凯歌的原⽂)戏中的程蝶⾐本⾝就是个"⼈⽣如戏,戏如⼈⽣"的痴情戏⼦,正如他师兄所⾔"不疯魔不成活",他对师兄的感情更多的来⾃于青梅⽵马、患难与共的亲情,那是⼀种眷恋,⼀种依赖,⼀份渴求永恒不变的期盼,⼀种⽆⼒抗拒曲终⼈散的落寞。
霸王别姬视听语言分析影评

霸王别姬视听语言分析影评霸王别姬是中国电影史上的经典之作,由陈凯歌导演,张国荣、张丰毅和巩俐主演。
这部电影以京剧《霸王别姬》为背景,讲述了两位京剧演员程蝶衣和段小楼之间的复杂情感纠葛。
本文将对霸王别姬的视听语言进行分析,并对其影响力进行评述。
一、视觉效果霸王别姬以其独特的视觉风格成为中国电影的代表作之一。
影片的摄影师、艺术指导和服装设计师给观众带来了一场视觉盛宴。
影片中的布景、服装和道具都精心细致地还原了京剧的精髓,营造出了一个充满艺术感和悲剧氛围的世界。
而电影中那些缓慢而华丽的镜头运动以及精心设计的舞台场景,给人们带来了一种超凡脱俗的美感体验。
二、听觉效果电影中的配乐也是其成功之一。
从京剧唱腔到广东曲调,从西方古典音乐到民谣,每一首音乐都与情节相得益彰。
著名的《霸王别姬》主题曲催人泪下,将程蝶衣和段小楼之间的离合悲欢娓娓道来。
而影片中的对白则以极富诗意的方式表达情感,使得观众更加深入地理解角色内心世界。
三、语言表达电影中的语言表达也是霸王别姬引人入胜的重要因素之一。
剧本采用了京剧行话、京剧唱词和普通话的组合,使得对话更具戏剧性和艺术性。
角色之间的对白常常以暗示和象征的方式进行,让人们在观影过程中思考和揣摩。
同时,电影中各种情感的细腻描写也充分展示了中国人特有的审美情趣。
四、影响力评述霸王别姬在中国乃至世界电影史上产生了深远的影响。
首先,它为中国电影在西方世界的推广树立了开创性的榜样。
其次,通过对京剧文化的表达,霸王别姬让世界更多地了解了中国传统文化和戏剧艺术。
此外,电影中对性别和身份认同的探讨也引起了广泛的思考和热议。
可以说,霸王别姬是中国电影史上一部艺术与商业兼具的杰作,对于中国电影的发展产生了重大的影响。
综上所述,霸王别姬以其独特的视听语言和深远的影响力成为中国电影史的经典之作。
通过对影片的视觉效果、听觉效果和语言表达的分析,我们更深入地理解了这部电影的独特之处。
希望霸王别姬能继续影响和激励更多的观众,成为中国电影发展长远的标杆。
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摘要:《霸王别姬》上映于1993年,影像华丽,兼具史诗格局与深刻的文化内涵,讲述了两个伶人的悲喜人生,并掺合了半个多世纪以来的中国历史发展。
整部影片除了内容扣人心弦之外,在试听语言层面上的手法运用也十分到位。
本文将重点从色调、音画结合等几个层次来讲这部世界级的影片。
“汉兵已略地,四面楚歌声。
君王意气尽,贱妾聊何生?”陈凯歌一出《霸王别姬》唱尽英雄末路。
该片不仅在世界多个国家和地区公映,还荣获法国戛纳国际电影节“金棕榈大奖”,在世界范围享有较高的声誉。
由于影片引入了中国戏曲、传统服装等元素,故在后期制作中,将古典韵味原汁原味的呈现、升华便成了影片的一大亮点,无论是色调、音画配合还是蒙太奇,影片的处理都值得我们探讨分析。
一.剧情介绍
程蝶衣自少被卖到京戏班学唱青衣之戏,对艺术的执着使得他对自己的性别产生了混淆之感,师兄段小楼跟他感情甚佳,超越兄弟之情。
长大之后,两人因合演《霸王别姬》而成名角,红遍整个北京城。
不料小楼娶妓女菊仙在先,蝶衣感到他和师兄的关系渐渐疏远,从而矛盾不断激发。
经历吸毒,被徒弟取代,同袁世卿媾和等一系列挣扎,蝶衣渐渐失去了希望。
文革时期,兄弟俩被迫互相出卖,蝶衣绝望,菊仙上吊,一切都残破而遗憾。
历尽沧桑的程蝶衣和段小楼在十一年后再演《霸王别姬》,蝶衣最终梦醒,用自己送给段小楼的宝剑自刎,结束了自己与段小楼这辈子的美丽哀愁。
电影所呈现出人性的选择,命运的无常和哲学的思考。
优秀的视听语言运用增强了每一个情节的表现力,带动观众沉浸在穿越时空的岁月长河中。
二.视听语言分析
《霸王别姬》的视听语言十分有特色,突破了传统叙事的规范,强调视觉造型不拘传统的叙事方式,故事情节淡化,但刻意追求主观性、象征性、寓意性。
这种极具导演个人特色的表现方式集中在画面色调、声音同画面的配合方面等方面。
(一)画面色调。
在本部电影的前半段,所有戏剧舞台布光都是暖调,色彩以红色为主,从小豆子与小石头的首次登台,到《贵妃醉酒》,再到《牡丹亭》,所有的舞台场景都是以红色调为主,加上京剧华丽的戏服,给人美仑美奂的感觉。
与此形成对比的是文革时期,作为时代的象征,红色是触目惊心的,一方面代表了激情、愉悦以及自由,另一方面也道出了无奈和悲伤。
同样是红色,不同的运用体现出相差甚远的人物情感和时代背景,极具张力。
蓝色的运用和主人公内心的凄凉有关。
小豆子被张公公强暴后,失魂落魄地走出张府,影片色调变为蓝色,高高的城墙,落寞的表情,加上京剧的鼓点,渲染出一种悲凉压抑的气氛。
袁四爷与程蝶衣媾和之时,院子中两人对吟,蝶衣手中剑反射出幽蓝色的光,清冷阴郁的调子,加上淡淡的放烟效果——雌雄难分,真假莫测,一派迷离情调。
蓝色的运用主要是表达主人公内心的悲怆,落寞,用颜色烘托出凄冷的环境和心理状况。
影片开始的“卖子”一场,使用了黑白调,这段黑白场景是程蝶衣一生悲剧的开端,用此色调开始回忆过去的事情,意义深远,逼着观众去了解一个混乱而不堪的年代。
《霸王别姬》主要出现了黑、红、蓝三种不同的色调,着重表现了不同的历史时期时代特点以及不同人物的心理状态。
红色混沌不冷静,蓝色清仄凄凉,黑白则透露着一种年代感。
观众随着色调的变换更好的体会到了主人公情感的变化。
(二)音画配合
《霸王别姬》配乐京味十足,悲剧氛围总是被声音渲染得愈加浓烈。
片子有两段主题音乐:一段是低沉的弦乐,另一段则是京剧中常见的敲击乐,韵味十足。
一般主题音乐出现时,都
是主人公命运发生转变的时候。
低沉的弦乐暗示主人公命运的未知数;而京剧选段则提醒着观众“人生如戏、戏如人生”的大主题。
小豆子逃跑在戏院看到“当一个角儿的风采”时,弦乐响起,音乐传达了小豆子要“自个儿成全自个儿”的信息。
而后,蝶衣吸毒,人鬼不分,主题音乐再度响起,得不到爱人,自感沉沦。
片尾,当久别重逢的蝶衣小楼再唱《霸王别姬》时,蝶衣转过脸来的特写,拔剑前的一刹那,音乐再次回到了京剧选段。
蝶衣倒下之后,配乐中响起了微弱的《歌唱祖国》的歌声,同电影开始前的配乐形成照应,一方面对应了片子的时空叙述方式,另一方面,传递希望——新中国一路走来,有过尝试,有过错误,但总是坚定相信祖国明天会更好。
电影大量使用了京剧中二胡以及如锣鼓等打击乐乐器的声音,同画面相得益彰。
在徒弟小四抢戏的情节,台前京剧声的响起与其说是故事中的原声,不如说更是为了表现段小楼难以抉择却必须抉择时的焦灼,虞姬的唱腔一直在耳边萦绕,却不是程蝶衣的,更是增添了对今昔对比和对苦涩的现实的渲染。