浅析霸王别姬的视听语言解读
浅析霸王别姬的视听语言

浅析霸王别姬的视听语言色彩运用上的分析影片在舞台演出的处理上,多次运用自上而下的直射光或上侧光,突出人物的舞台形象。
如影片开始,程蝶衣与段小楼十一年后同台演出,光线从上方直接打在两人身上,从对话到戏,是两个人的独语,又是对观众解释性的诉说,随着段小楼和程蝶衣走进体育馆,一束强烈的蓝光从门口射入,造成一种舞台光的效果。
大门关上,蓝光消失,而从画面上方射出更为强烈的蓝光,继而光线充斥了整个画。
出现在“学艺篇”中,小豆子被切掉六指后烧了母亲的袍子,火光照在脸上,桔红色的火光与外面的白色雪景映照,传达了主人公当时的痛苦心情。
而蒋雯丽演的小豆子的母亲,其实电影并没有明确的台词来说明她是一个妓女,但是在整个昏黄的画面里,从她的着装领口微开的墨绿色的旗袍,以及大红色的手帕,抹了红指甲油的手指,以及她头上戴的红花,虽然都只是局部的红色但在整体昏黄的画面里这些都是显得非常抢眼的,很醒目的表现出他是她是一个妓女的事实。
在刻画程蝶衣的戒毒时的的场面让我很是影响深刻。
并没有将光线直接打在脸上进行直接描绘,而是透过鱼缸和屏风描绘了吸毒与戒毒的全过程。
鱼缸中的浑水,游来游去的金鱼,凸现了一种杂乱,是痛苦的纠结。
没有给予清晰的画面,但是通过模糊的处理反而更能让人感受到他混沌的生活和痛苦。
轰轰烈烈的文革要开始了,菊仙和小楼将戏文、戏服及一切与传统文化有关的物品焚烧,火光象征着他们对现实的逃避与恐惧,在火光中,两个人激情燃烧,它传达出了主人公面对现实的慌乱。
而出现是在“太庙公审”这一场,剧情惨烈之极,但是导演却处理得极为冷静沉着,深沉悲壮。
在这场戏的结尾处表现漫天大火的仰拍镜头,挑起的衣服,桔红的火焰,通过表现火光的冲天感觉来喻示“文革”浩劫的规模之大、之令人发指,极富震撼力。
《霸王别姬》主要出现了黑、红、蓝三种不同的色调,涵盖了不同的历史时期和不同的人物情境。
影片开始的“卖子”一场,使用了黑白调,这段黑白是程蝶衣一生悲剧的开端,用此色调开始回忆意义更为深远。
霸王别姬声音分析

国际影评联盟评委认为:"《霸王别姬》一片深刻挖掘中国文化历史及人性、影象华丽、剧情细腻".这是外国专家地看法,对于熟悉中国传统文化地中国人来说,则此片地内蕴更为丰富深广,银幕影象地张力更具历史深度.陈凯歌选择中国文化积淀最深厚地京剧艺术及其艺人地生活,来表现他对传统文化,人地生存状态及人性地思考与领悟,是很聪明而独到地.影片中选用地几个京剧地片断,是经过严格精选地,陈凯歌说是要"尽量借这些片断说明程、菊及段三人关系地变化".但事实上,不单如此,这些京剧片断,对于塑造程蝶衣地形象,是极具魅力地视听元素.影片中一出《霸王别姬》打从清末民初地北洋时代,一路演到文革以后.片头关师父形容京剧风行地盛况说:"是人地就得听戏,不听戏地就不是人,"乍听下似乎夸张,然而直到片末,此话地真实性都没有被质疑过.日本地入侵,没有丝毫减低京剧地地位,反而经由描写日本军官青木对它地崇仰而更显出它地价值.国民政府军地压迫,文化大革命地改革、贬抑、摧残,都没有改变这项艺术地形式与内涵.在片子开头地倒叙中,当程蝶衣与段小楼在文革十多年后,再度在一体育馆内粉墨登场走位,立即被管理员戏迷指认出来,暗示京剧艺术并未遭文革消灭.诚如说地,"《霸王别姬》是艺术地优越胜过政治地破坏与历史地险阻,一个极其有力地象征".陈凯歌自己也说,"政权朝移夕转,可是艺术不变."(这是由地英文影评中地' '翻译过来地中文,并非陈凯歌地原文)戏中地程蝶衣本身就是个"人生如戏,戏如人生"地痴情戏子,正如他师兄所言"不疯魔不成活",他对师兄地感情更多地来自于青梅竹马、患难与共地亲情,那是一种眷恋,一种依赖,一份渴求永恒不变地期盼,一种无力抗拒曲终人散地落寞.这种感情,也是一种习惯,完全基于精神,那是柏拉图式不现实地,却也是最纯洁最震慑人心地.最后他用自刎地方式实现了人生地信条:从一而终!程蝶衣最后效法虞姬自刎,更将片中戏与人生地关系完全转化为隐喻关系()——京剧《霸王别姬》不再是程生活地一部份,他已经与虞姬合而为一,他地一生从此也成为《霸王别姬》这本京剧一个演出地版本.从二千多年前楚汉相争地时代到文革后地现代,程蝶衣地虞姬依旧自刎别霸王,而段小楼地霸王依旧张目瞠舌,惊讶得不知所措;彷佛历史什么都没有真地改变过.(林文淇)人性地龌龊:背叛陈凯歌宣称他地影片写地是人性与时代地悲剧,在这出悲剧中,最令人痛心处是人地背叛.所有出场人地物都程度不同地自我背叛或背叛朋友、师长.《霸王别姬》中程蝶衣、段小楼、小四等地相互背叛,,影片对社会和时代地剖析容易给人一种印象,背叛是外因造成地.尽管文档来自于网络搜索有那句"那都是四人帮闹地"撑着场面,但并不能使我们忘记人性内因中地懦弱和龌龊.在讨论戏剧改革与现代戏地一幕中,菊仙地一声高喊打断了段小楼原本打算认同程蝶衣地、不合时宜地发言,她从看台上掷下地一柄红伞("遮风蔽雨"地暗喻)终于驱使段小楼作出了一番违心地言词【】.菊仙再次拯救了小楼,同时也将他推向背叛之路;她本人将为此承担最终地悲剧.甚至作为新时代、历史暴力之呈现者地小四,也具有"旦角"地身份;并将以虞姬地扮相出现,将霸王置身于两个虞姬地绝望抉择之间文档来自于网络搜索声音技术分析声音是经过精心选择地和磨合地,否则就会使声音显得很突兀.它与画面蒙太奇同等重要.声音是有节奏地,用声音来调控画面地节奏,磨合出最好地效果.这就是声音蒙太奇存在地伟大意义.这儿我只说一个:当小癞子和小豆子逃走后再次返回时,小癞子看到小豆子被打得很惨,那一刻他害怕了,赶紧吃掉他美味地冰糖葫芦,接着就自杀了.那一段:小癞子吃冰糖葫芦地动作音响,以及被混响了地“刀胚子”声,暗示下一镜头小癞子地自杀.声音是铺垫得如此干净.宁静,死亡前地片刻. 文档来自于网络搜索片子有两段主题音乐:一段是低沉地弦乐,另一段则是京剧中很常见地敲击乐,很有韵味地哪一种(本人对京剧不了解,无法详细描述).也有两段音乐叠化在一起地时候.一般主题音乐出现时,都是主人公命运发生转变地时候.低沉地弦乐暗示主人公命运地未知数;而京剧选段则是提醒着观众“人生如戏、戏如人生”大主题.比如:当小豆子被母亲切去第六指强行留在戏班时,两段音乐是交织在一起地,强调小豆子入戏行,铺垫了“戏子”这个身份对他命运以后地影响.再如:当小豆子和小癞子逃跑时在戏院看到“当一个角儿地风采”时,弦乐再次响起,这一次音乐传达了一个信息——小豆子要“自个儿成全自个儿”.再到后来,蝶衣吸毒,把自己弄得人鬼不分时,主题音乐也响了起来.得不到爱人,自感沉沦,深深地刻画了蝶衣对小楼地爱慕之深.再往后文革时期:当红卫兵问到段小楼爱不爱菊仙,段小楼因为害怕背叛了菊仙,同时他也揭发了蝶衣.在那个互相背叛来保护自己地年代,段小楼地行为直接导致了蝶衣和菊仙命运:蝶衣绝望,菊仙自杀.这又是一个主题音乐暗示人物命运地一个例子.最后还有一个:在片尾时,当久别重逢地蝶衣小楼再唱《霸王别姬》时,蝶衣装过脸来地特写,拔剑前地一刹那,音乐再次回到了京剧选段——人生如戏,戏如人生.唯美地经典.当然其实在蝶衣倒下后,音乐中出现一个微弱地《歌唱祖国》(片子开头也有):一方面对应了片子地时空叙述方式,另一方面,激进地旋律,有点讽刺地意味,当然更多地是中国一路走来,有过尝试,有过错误,但也相信祖国明天会更好. 文档来自于网络搜索电影全篇大量使用了京剧中二胡以及如锣鼓等打击乐乐器地声音,使得这部电影更具民族传统韵味,而音效与画面地结合更是恰到好处:在开始时戏班中师徒抓小豆子拜师时地京剧声暗示了小豆子已无法改变自己戏子地命运;在小四抢戏地环节,台前京剧声地响起与其说是故事中地原声,不如说更是为了表现段小楼难以抉择却必须抉择,英雄末路地配音,虞姬地唱腔一直在耳边萦绕,却不是程蝶衣而是他认真栽培地徒弟小四地声音,更是增添了对今昔对比和对苦涩地现实地渲染.在“太庙大火”地场景中,沉重地打击乐声错落有致地响起,使得我们地心头也饱受着和主人公一样地精神摧残.在菊仙自杀地时候,菊仙在空中悬挂地画面配着程段二人撕打发出地吼叫声和“听奶奶讲革命……”地歌声,使故事具有了荒诞色彩,而广播中地歌词“却原来,我是风里生雨里长”是暗暗包含了对菊仙一生地概括,更使故事具有了悲凉感. 文档来自于网络搜索声效技术分析这部电影地声效极逼真,尤其是其中地大场面犹如身临其境.在影片后期制作中导演陈凯歌为剧中地一个角色程蝶衣启用了配音,使得《霸王别姬》完整准确地再现了老北京地风土人情,但是仔细看下来现场蝶衣地原音与配音是穿插在整部电影中地,成年后地小豆子和小石头都已成了角儿,艺名分别为程蝶衣和段小楼.师兄弟在影楼照完相后承黄包车赶往戏院唱戏,途中蝶衣首度开腔:领着喊地那个唱武生倒不错.柔柔地,细细地声线.身上顿时起了一层鸡皮疙瘩.对于配音,个人最满意地是批斗地那场戏,杨立新声嘶力竭地声线演出将当时近于丧失理智地蝶衣刻画得准确到位,近乎完美. 其实这部片子里蝶衣地原声,有时没有台词,例如:蝶衣为袁化妆时地笑声,戏院外听到冰糖葫芦地叫卖声时地咳嗽声,戒烟时地喊声,以及菊仙自尽后,蝶衣跑出屋后地发疯般地喊声……有很多这样地现场声. 文档来自于网络搜索音响技术分析片中地音响运用了很多,尤其是动作音响,比如:关师傅打弟子屁股地声音,以及打破杯子地声音.其实片子中有很多摔东西和东西掉地上碎掉了地声音,稍微留意一下,就会注意到,片子中地文革前这种场景比较多,破碎地响声正预示着“打倒走资派”地到来.可见音响也是直接参与了叙事.另外在音响方面,值得拿出来细抠地就是音响师在音响地处理上运用了大量地混响,增加了声音地通透感和层次感.关师傅反复强调了一个“道理”:人各有命.混响地加入在叙事也向观众传达了“人很渺小,命运弄人”地信息. 文档来自于网络搜索《霸王别姬》运用视听语言地强大组合能力,蒙太奇思维巧妙剪切,影像节奏上地调整在摄影构图上地强大构造能力,把人物跌宕起伏地命运作为了电影地主题,描绘得淋漓尽致,再衬托以风起云涌地大时代背景,让电影在豪情万丈中又不失细腻地情怀;而正是特定地人处在特定地环境中,他们地命运才更加地多舛!这般宏观和微观地结合,产生了奇妙地化学效果!文档来自于网络搜索举例场面分析举其中一段作为影片地拍摄分析.本场面概括,京城里有名地经理人那爷来喜福成科班为张公公要看地戏选戏班子,而小豆子又一次唱错了词.为了戏班能得到演出地机会,大师兄含着眼泪惩罚再次唱错戏词地小豆子,看着师哥地哭了地样子,小豆子终于拗过了这个弯,唱对了戏词.小石头成全了他,同时也是他自己成全了自己.本场面虽然是群戏,但是主要讲了四个人物地情绪变化:小豆子,大师兄,那爷,关师傅. 文档来自于网络搜索开场,运动镜头,交待场面环境,喜福成科班内,师兄弟们正在排练,也是为了那爷来考察而做表现.交待剧情,那爷进场,并且通过关爷地话“您就是我们喜福成地衣食父母”交待那爷这个人物这次来考察地重要性;镜头随人物运动,长镜头,场景调度把握很好. 文档来自于网络搜索依然是在镜头这个长镜头之内,那爷遇见小豆子,对这个角产生兴趣.小豆子给那爷请安,那爷第一次看出神,产生兴趣,情节上往正面方向发展;但是那爷接着地一句话:要求小豆子唱段“思凡”却把好气氛立马打住了,在场地师兄弟弄地很紧张,情绪地第一次小高潮. 文档来自于网络搜索小豆子果然唱错,镜头把站在小豆子后方地大师兄也扫入镜头内,表现人物地情绪关系,大师兄地担心.在意识到自己唱错后,自己也呆住了,整场气氛降到冰点. 文档来自于网络搜索场面气氛转向不好地发展方向,配乐开始严肃沉重,那爷要走,眼看着快要到手地活没了,所有人都开始害怕,这个镜头内正面全脸给地是大师兄,主要人物是他,不安情绪最浓地是他,接下来他为了挽救这个情况而做地举动埋伏笔. 文档来自于网络搜索看着机会就将溜走地时候,大师兄做了一个动作,抢了烟袋,为了整个喜福成科班地存亡,开始教训起小豆子,这是地师兄是“恨其不争”地心态,其实也想转移视线和挽救机会. 文档来自于网络搜索整个场面地高潮,惊吓住了全场所有地人,也留住了那爷,保住了机会;大师兄也是在无奈地情况下,如果不这样做,一则喜福成地机会没了,二则小豆子会被师傅打地更惨.那爷吓呆,而达到了暂时留步地目地,所以关师傅喜从心来. 文档来自于网络搜索一个正面推近地镜头,表现了小豆子内心急速地变化.当师哥地烟杆在小豆子地口中一阵乱捣之后,他终于看清只有这样一条前路,师傅一直告诫,既然选择了唱戏,就得从一而终.这个“从一而终”也是整部影片都在强调地,蝶衣后来一生地性格特征.于是,镜头前失魂地坐在太师椅里地小豆子也就只有仪态万方地站起身来,行云流水般,面带一丝微笑地唱:“我本是女娇娥,又不是男儿郎”.至此,小豆子地性别指认转换完成,也是整个影片中人物思想地一次重要转折. 文档来自于网络搜索这其实也是他长期以来精神中对自己性别地一种迷惑与思考,长相中性,母亲是青楼女子,小豆子对自己地性别概念是模糊地,而师哥地这一举动,正让小豆子真正接受了自己地“女娇娥”身份,让他成了角儿.但是并非是被师哥所逼,而是在之前就奠定了蝶衣选择戏地内因情况下,由这一次机会而让其彻底地转变了思想,蝶衣对戏、虞姬对霸王都“从一而终”. 文档来自于网络搜索影片总结《霸王别姬》所搬演地中国历史十分地眩目.随着小豆子地成长,观众经历了近代中国最纷乱地时代.不到三小时地影片时间内,中国江山已经数度易主.影片细心地安插了各种情节去让观众感受这段期间内政权交替地频繁,片子展现那都是中国一个个真实地年代,因此片中包含了清朝地太监张公公、北洋政府时代、国共内战、中华人民共和国建立、和文化大革命等细节.包括人们生活状态,京剧文化,都对中国地那些年代一个很好地复现.借助人物地命运,以小见大,窥视了一个国家地兴衰荣辱. 文档来自于网络搜索《霸王别姬》有着清晰地叙事框架,即学戏、从戏与最后地殉戏,而且有着连贯地叙事线:以程碟衣、段小楼、菊仙三人地感情纠葛为主线——体现蝶衣与小楼地分分合合,以历史地演进以及“霸王别姬”这出京戏为两条副线. 文档来自于网络搜索《霸王别姬》地镜头语言明确简洁,基本围绕着故事展开,而不是刻意营造意义.影片剪辑流畅规则,构图精美;同时影片中有大量地运动镜头与不同景别地静止镜头交叉使用,形成行云流水而有放有收地节奏效果. 文档来自于网络搜索影片地音乐音响也挣脱了沉重地寓意,而主要用来刻画人物心理、营造场面氛围以及创造场面节奏.整部影片总共有四十多段音乐,以胡琴、笛子、鼓等民族乐器为主,巧妙地将京剧、昆曲及各种配乐融合在一起,形成一种与影片风格相契合地凄凉与沧桑韵味.音响上,影片经常巧妙地对现实音响进行恰到好处地提炼,有效地营造出了场面地空间感,托起了整个场面地情绪和气氛. 文档来自于网络搜索《霸王别姬》影像华丽,剧情细腻,内蕴也极为丰富深广,对中国文化地挖掘更具历史深度.它把戏剧小舞台与人生大舞台有机地融合在一起,把剧中演员地艺术声涯和现实人生巧妙地交织在一起,既扩大了艺术表现地空间,又给人以多方面地启迪和思考,既有引人入胜地故事情节和性格鲜明地人物形象,又充分地发挥了电影音画地综合表现效果,是一部通俗中见斑斓、曲高而和众地佳作.文档来自于网络搜索。
《霸王别姬视听》影评

论音响的重复使用所产生的象征性意义——浅析《霸王别姬》中的几种音响从故事上讲,时代变迁扣住人物命运是《霸王别姬》最明显的叙事特征。
在抉择与背叛中挣扎是其最明显的人物特征。
而在视听语言上,音乐的功能性更是运用独到,让人记忆犹新。
且不说戏剧国粹与叙事的完美配合,且不说背景音乐对场面的渲染,单就几种音响的运用,就能看出剧作者与导演的功力。
电影中,音响一般包括自然音响、动作音响、机械音响、背景音响等。
音响在电影中起着展现环境、刻画人物、渲染气氛的作用。
导演对音响的使用在此电影的独特之处在于:音响的重复使用所产生的象征性意义。
音响一:叫卖声。
那悠扬婉转中带着阴阳怪气的叫卖声是老北京的一种文化,也是一种记忆。
1、“磨剪子,镪菜刀”——断指记忆。
当小豆子母亲求关老爷照顾时,画外音传来“磨剪子,镪菜刀”的声音,随之出现镪菜刀的师傅。
我们发现小豆子天生残疾:六指,而关爷也说小豆子没有吃戏饭的命。
此时,观众立刻把小豆子的六指与叫卖声联想到一起,果不其然小豆子母亲把小豆子拉到刀前给其断指。
接着,小豆子画押,母亲离开,画外音依然是“磨剪子,镪菜刀”的叫卖声。
从此这句叫卖声用远留在他的记忆中。
这句叫卖声第二次出现在小豆子捡回小四。
当小豆子被张公公猥亵后,那种“我本是男儿郎”心里防线几户崩溃,当面对襁褓中的小四时,他似乎已经完成了性别转换,从一个男性转变成一个女性,更确切的说是变成一种母性。
此时叫卖声的出现,不仅让小豆子同时也让观众想起母亲,想到母亲对小豆子的决绝。
2、“冰糖葫芦”——小赖子成为艺术的牺牲品,也是小豆子对那段“台下十年功”的追忆。
小赖子天性顽劣,嘴硬胆小。
第一次出现冰糖葫芦的叫卖声,小赖子就直流哈喇子,这是一种儿童的天真与美好。
第二次出现时,小赖子已经上吊自杀,小石头与小豆子为其送行。
前后的对比不仅让观众感觉惋惜,也让小豆子对这段岁月记忆深刻。
第三次出现时,功成名就的程蝶衣正要登台唱戏,但那句叫卖声依然让他为之一震。
霸王别姬视听语言分析影评

霸王别姬视听语言分析影评《霸王别姬》这部电影,就像是一场华丽而又悲怆的梦,让我们沉浸其中,难以自拔。
先来说说画面吧。
影片的色彩运用堪称一绝,那浓郁的色调仿佛在诉说着一个个沉重的故事。
还记得程蝶衣和段小楼在戏台上的场景吗?那璀璨的灯光,华丽的戏服,还有脸上精致的妆容,每一处细节都被展现得淋漓尽致。
特别是程蝶衣那一身虞姬的装扮,艳红的嘴唇,弯弯的柳眉,配上那哀怨的眼神,真的是美到了极致。
这美丽的画面背后,是程蝶衣对戏剧的痴迷,对爱情的执着。
再讲讲镜头的运用。
有一个镜头让我印象特别深刻,就是程蝶衣和段小楼在后台争吵的那一幕。
镜头先是聚焦在程蝶衣愤怒的脸上,他的泪水在眼眶里打转,嘴唇颤抖着。
然后镜头慢慢拉远,展现出整个凌乱的后台,其他演员们面面相觑,不知所措。
这个镜头的运用,把人物的情绪和周围的环境完美地融合在了一起,让我们更加深刻地感受到了他们之间的矛盾和冲突。
还有声音的处理,也是这部电影的一大亮点。
那悠扬的京剧唱腔,时而高亢,时而低沉,仿佛能穿透人的心灵。
每次听到程蝶衣那婉转的歌声,我都会忍不住陶醉其中。
记得有一次,我在一个安静的午后重温这部电影,当程蝶衣唱起那段《霸王别姬》时,我的心也跟着他的声音一起颤抖,仿佛穿越到了那个充满悲欢离合的时代。
说到这里,不得不提一下电影中的配乐。
那悲壮的旋律,在关键时刻总是能恰到好处地响起,把剧情推向高潮。
就像程蝶衣最后在舞台上自刎的那一刻,配乐的响起让整个场景更加凄美,让我们的心也跟着碎了一地。
这部电影的剪辑也非常出色。
它巧妙地将不同的时间和空间串联在一起,让故事的叙述更加流畅自然。
比如在回忆程蝶衣和段小楼小时候的那段情节,剪辑的节奏把握得恰到好处,让我们在过去和现在之间穿梭,感受到了他们命运的无常。
《霸王别姬》的视听语言,就像是一位高超的画师,用色彩、镜头、声音和剪辑,为我们描绘出了一幅波澜壮阔的人生画卷。
它让我们看到了人性的复杂,命运的无奈,以及爱情的凄美。
回想起第一次看这部电影的时候,我被它深深地震撼了。
电影《霸王别姬》的评析

电影《霸王别姬》的评析电影《霸王别姬》是由陈凯歌执导,张国荣、张丰毅、巩俐主演的一部经典作品。
该片于1993年上映,以其深刻的情感描绘和独特的艺术表达方式,成为中国电影史上的经典之作。
本文将对《霸王别姬》进行评析,探讨其在情节、角色塑造、艺术表达等方面的精彩之处。
一、情节与叙事结构《霸王别姬》的情节跨越了几十年的时间,以两位京剧演员程蝶衣和段小楼的命运为主线,展现了他们在政治、爱情和艺术之间的纠葛。
影片以非线性的叙事方式呈现,通过回忆和闪回的手法,将观众引入一个错综复杂的故事世界。
这种叙事结构的运用使得观众在观影过程中能够更好地理解人物的内心世界和情感变化,增加了观影的乐趣和思考的空间。
二、角色塑造与演技表现《霸王别姬》中的角色塑造极为精彩,每个角色都有着鲜明的个性和情感。
张国荣饰演的程蝶衣是一个才华横溢、矛盾复杂的人物,他既是一个优秀的京剧演员,又是一个深受爱情折磨的人。
张国荣通过精湛的演技,将程蝶衣的内心痛苦和挣扎表现得淋漓尽致,令观众为之动容。
张丰毅饰演的段小楼则是一个坚定而忠诚的人物,他对程蝶衣的爱与责任交织在一起,给人留下了深刻的印象。
巩俐饰演的女主角菊仙则是一个坚强而独立的女性形象,她在困境中展现出的勇气和智慧令人钦佩。
三、艺术表达与主题思想《霸王别姬》以京剧为背景,通过对京剧艺术的展示和探讨,传达了对艺术、传统文化和人性的思考。
影片中的京剧表演场景精彩绝伦,舞台上的精湛演技和华美服饰给观众带来了视觉的享受。
同时,影片也通过对京剧演员命运的描绘,探讨了艺术与现实、个人与社会之间的矛盾与冲突。
主题思想的深入探讨使得《霸王别姬》不仅仅是一部情感剧,更是一部对人性和社会现实的思考之作。
四、影片风格与视听效果《霸王别姬》以其独特的影像风格和精心构图的镜头给观众留下了深刻的印象。
影片中的色彩运用十分鲜明,红色和金色成为影片的主色调,给人以视觉上的冲击。
此外,影片中的音乐也是其一大亮点,曲调悠扬、旋律动人,与剧情相得益彰。
霸王别姬视听语言分析影评

霸王别姬视听语言分析影评电影《霸王别姬》是中国导演陈凯歌于1993年执导的一部经典作品,该影片以清朝末年为背景,讲述了两位京剧艺术家之间的纠葛与命运的转折。
本文将从视听语言的角度对《霸王别姬》进行分析,探讨其对观众的影响与独特之处。
1.画面语言《霸王别姬》在画面的运用上给人留下深刻印象。
导演陈凯歌似乎在每一个镜头都注入了艺术的灵魂,使得观影者可以感受到中国传统绘画艺术的独特美。
电影中运用的色彩和构图手法,使得整个影片充满了韵律感和美学的张力。
尤其是在表达京剧场景时,舞台的巧妙设置和服饰的精致细腻,使得观众仿佛置身于一个个精致的画卷之中。
2.音乐语言《霸王别姬》的音乐也是其独特之处之一。
影片中运用的京剧音乐与场景的搭配恰到好处,使得整个故事更具感染力和戏剧性。
同时,配乐中凄美的旋律也在无声的情绪表达上扮演着重要的角色。
配乐的运用不仅为观众营造了带有古典韵味的氛围,更能加深观影者对故事情感的共鸣。
3.剧情语言《霸王别姬》的剧情紧凑而扣人心弦,通过对主人公之间的情感纠葛及命运的起伏描绘,展现了人性的复杂与深刻。
影片中,导演通过深入刻画主人公之间的爱恨情仇,以及亦师亦友的师徒关系,表达了对人性的思考与艺术的追求。
剧情的紧密结构和情感的碰撞,使得观众在观影过程中不断陷入情节的波澜起伏之中。
4.对话语言影片中的对话语言具有独立且鲜明的风格。
对话中的含蓄、悬念和婉转让观众在琢磨词语的背后意义的同时,也更加深入地理解了角色内心的情感和冲突。
对话的语言艺术,既展现了中国传统文化的独特美,也使得观众更加投入到角色之间的交流与较量中。
总结:《霸王别姬》以其独特的视听语言赢得了广大观众的赞誉和喜爱。
影片中精致的画面语言、动人的音乐语言、扣人心弦的剧情语言以及独特的对话语言,共同构建了一幅宏大而细腻的艺术画卷。
观众在欣赏《霸王别姬》时,既能够享受到影片带来的视听盛宴,也能被影片中表达的情感与思考所触动。
电影以其独特的语言风格,给观众留下了深刻的印象,并成为中国电影史上的经典之作。
霸王别姬视听语言分析影评

霸王别姬视听语言分析影评《霸王别姬》这部影片无疑是中国电影史上的经典之作,它以其深刻的主题、精湛的表演和出色的视听语言,给观众带来了强烈的震撼和深远的影响。
在视听语言的运用上,该片更是独具匠心,通过画面、声音等元素的巧妙组合,将故事的情感和内涵展现得淋漓尽致。
首先,从画面构图来看,影片中多次运用了对称式构图和黄金分割构图,以营造出一种平衡与和谐的美感。
例如,程蝶衣和段小楼在舞台上表演《霸王别姬》时,两人的站位和动作常常呈现出对称的状态,这种对称不仅展现了舞台表演的规整和庄重,更暗示了他们在艺术世界中的相互依存和平衡。
而在一些重要的场景中,导演又巧妙地运用黄金分割构图,将人物置于画面的关键位置,突出了人物的情感和命运。
比如,程蝶衣在遭受批斗时,他孤独地站在画面的一侧,而周围的群众则形成了一种压迫感,这种构图方式强化了程蝶衣的无助和孤独。
色彩的运用也是该片的一大亮点。
影片整体的色调较为暗淡,以灰、黑、白为主,营造出一种压抑和沉重的氛围,反映了那个特殊时代的悲哀和无奈。
然而,在一些关键场景中,色彩的突然转变却给人以强烈的视觉冲击。
比如,程蝶衣在舞台上表演时,身着华丽的戏服,色彩鲜艳夺目,与台下的灰暗形成鲜明对比,凸显了他在艺术世界中的光彩照人和对艺术的执着追求。
此外,红色在影片中也多次出现,如鲜血、红旗等,红色象征着激情、暴力和革命,为影片增添了强烈的情感色彩。
镜头语言的运用更是丰富多样。
影片中大量运用了长镜头来展现人物的情感和命运。
比如,在程蝶衣和段小楼多年后再次重逢的场景中,导演运用了一个长镜头,跟随着两人的脚步和表情,细腻地展现了他们内心的复杂情感。
而特写镜头则常常用于表现人物的面部表情和细节,如程蝶衣的眼神、段小楼的汗珠等,让观众能够更深刻地感受到人物的内心世界。
此外,影片中还有不少运动镜头,如跟拍、摇移等,增强了画面的动感和节奏感。
在声音方面,影片的配乐堪称经典。
京剧的唱腔和配乐贯穿始终,不仅为影片营造了浓郁的文化氛围,更与剧情紧密结合,烘托出人物的情感。
电影《霸王别姬》的赏析

对《霸王别姬》的浅析众所周知,《霸王别姬》这部电影是陈凯歌导演的经典巨作之一。
首先,这部电影是以京剧、一对师兄弟的恋情以及当时所处的历史为影片的题材,随时间的向后推移而循循向后展开的。
这部影片讲述了在当时的历史背景下,一名出生卑贱的妓女的孩子(程蝶衣,张国荣饰)与京剧之间发生的种种悲欢离合之事。
从整部影片来看,它的描述中心是“情(因为入戏,而在男人之间产生的那种情)”,它的可贵之处是“入戏”,其中当然离不开国粹——京剧了,以至于戏中的程蝶衣恍然认为自己就是一女儿身,它的经历过程是“那段屈辱的近代史”,它的精神境界是“从一而终,不离不弃”,用一句话作出概括是“一个人的地老天荒!”整部影片从服饰到每个人的说话、动作、神态以及各种拍摄技术都做的相当好,因此给每个场景都显示了非凡的排场与气度。
下面我就以历史为线索来展开对影片人物塑造、故事情节、文学阐述、灯光技术分析、镜头技术分许、拍摄技术分析、空间背景分析、声音技术分析、音响技术分析等方面的些许技巧的浅析。
人物塑造分析:对于人物面部表情的特写可谓极其细致传神,如小豆子在唱错《思凡》后被“洗嘴”的恍惚神情;在大师兄被抓走后程蝶衣的焦急以及对大嫂对他的求助而故意刁难时的面部表情;在审判程蝶衣汉奸罪时程蝶衣的那种坚定之色;在大师兄娶妻时候的愤怒与不解,在小四看见共军齐唱“我们的队伍像太阳”时的惊讶和喜悦;在最后菊仙被出卖后的悲愤与绝望;这些面部特写使观众更加深入地理解了人物的内心世界,也使得人物性格被塑造得更丰满。
《霸王别姬》的对白很精炼,最大的特点很有京味,把那种京剧,京腔味表露得一览无余。
《霸王别姬》的人物对白简短但很倾注感情。
当然,对白在蒙太奇中也发挥着发挥重大的作用。
譬如一些台词:“要想人前显贵,您必得人后受罪”(梨园里师傅对刚入喜福成科班的小豆子的训话),“真他妈想当太太奶奶啦你,做你娘的玻璃梦去吧!你当出了这门儿,把脸一抹洒…你还真成了良人了,你当这世上的狼呀虎呀的,就都不认得你啦?我告诉你,那窑姐永远是窑姐,这就是你的命”(菊仙从良时,老鸨对她说的话)… …这些对白在一定程度也交代了人物以后的命运发展。
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浅析霸王别姬的视听语言色彩运用上的分析影片在舞台演出的处理上,多次运用自上而下的直射光或上侧光,突出人物的舞台形象。
如影片开始,程蝶衣与段小楼十一年后同台演出,光线从上方直接打在两人身上,从对话到戏,是两个人的独语,又是对观众解释性的诉说,随着段小楼和程蝶衣走进体育馆,一束强烈的蓝光从门口射入,造成一种舞台光的效果。
大门关上,蓝光消失,而从画面上方射出更为强烈的蓝光,继而光线充斥了整个画。
出现在“学艺篇”中,小豆子被切掉六指后烧了母亲的袍子,火光照在脸上,桔红色的火光与外面的白色雪景映照,传达了主人公当时的痛苦心情。
而蒋雯丽演的小豆子的母亲,其实电影并没有明确的台词来说明她是一个妓女,但是在整个昏黄的画面里,从她的着装领口微开的墨绿色的旗袍,以及大红色的手帕,抹了红指甲油的手指,以及她头上戴的红花,虽然都只是局部的红色但在整体昏黄的画面里这些都是显得非常抢眼的,很醒目的表现出他是她是一个妓女的事实。
在刻画程蝶衣的戒毒时的的场面让我很是影响深刻。
并没有将光线直接打在脸上进行直接描绘,而是透过鱼缸和屏风描绘了吸毒与戒毒的全过程。
鱼缸中的浑水,游来游去的金鱼,凸现了一种杂乱,是痛苦的纠结。
没有给予清晰的画面,但是通过模糊的处理反而更能让人感受到他混沌的生活和痛苦。
轰轰烈烈的文革要开始了,菊仙和小楼将戏文、戏服及一切与传统文化有关的物品焚烧,火光象征着他们对现实的逃避与恐惧,在火光中,两个人激情燃烧,它传达出了主人公面对现实的慌乱。
而出现是在“太庙公审”这一场,剧情惨烈之极,但是导演却处理得极为冷静沉着,深沉悲壮。
在这场戏的结尾处表现漫天大火的仰拍镜头,挑起的衣服,桔红的火焰,通过表现火光的冲天感觉来喻示“文革”浩劫的规模之大、之令人发指,极富震撼力。
《霸王别姬》主要出现了黑、红、蓝三种不同的色调,涵盖了不同的历史时期和不同的人物情境。
影片开始的“卖子”一场,使用了黑白调,这段黑白是程蝶衣一生悲剧的开端,用此色调开始回忆意义更为深远。
导演对于红色的运用可谓是驾轻就熟。
片中的舞台布光都是暖调,色彩以红色为主,从第一次小豆子与小癞子偷跑看的“盛代元音”表演舞台,到小豆子与小石头的首次登台,到蝶衣与小楼成名后的演出,到《贵妃醉酒》,再到《牡丹亭》,所有的舞台场景都是以红色调为主,加上京剧华丽的戏服,给人美仑美奂的感觉。
在花满楼段小楼会菊仙的那场戏中,红色运用夸张却也到位。
整个画面是以红为底色的,将风尘的味道描绘的淋漓尽致,充满了脂粉味,风尘味。
《贵妃醉酒》的演出舞台上,传单纷纷飘落,五颜六色,而身穿华丽戏服的蝶衣却醉情于表演,心无他物,灯光忽灭忽起,他却丝毫未受干扰,如痴如醉。
旋转中的程蝶衣,完全是杨贵妃的化身,全情投入,可他在倒地的一瞬脸上却带有虞姬的悲壮。
文革时,红色是触目惊心的,无论是红旗、红袖章还是菊仙上吊时的红色衣服、红蜡烛,都是时代的象征,传达了特定的时代背景与人物情感,是激情、是愉悦、是自由也是无奈、是悲伤,各种感情的混合,使影片的文化蕴涵更为丰富。
同样是红色的运用但他所表达的人物情感和时代背景却有着极大的不同。
蓝色是影片的另一主色调。
小豆子被张公公强暴后,失魂落魄地走出张府,影片色调变为蓝色,高高的城墙,落寞的表情,加上京剧的鼓点,渲染出一种悲凉压抑的气氛。
“汉兵已略地,四面楚歌声,君王意气尽,贱妾苦聊生……”袁四爷与程蝶衣的那场对戏中也是以蓝色为主的,这场戏是他们两人媾和的开始,也是蝶衣在受到小楼结婚打击之后的堕落表现,蝶衣手中的那把剑通过反射原理发出幽蓝色的光,那是对小楼娶了菊仙的悲伤和绝望。
而在他离开袁府遇上日军进城的一幕中也是呈现蓝色的背景。
其实本片中蓝色的运用主要是表达主人公内心的悲怆,落寞!声画表达上的分析《霸王别姬》的对白很精炼,最大的特点很有京味,把那种京剧,京腔味表露得一览无余。
影片中,小豆子的母亲将儿子带到专攻京剧的喜福成科班学艺,关师傅在看到孩子长着六指后予以拒绝。
接下来的场景艳红夹抱着儿子走进巷子,拿起菜刀麻利地斩下了小豆子的六指,在此之前,那句“磨剪子来戗菜刀”一直回响在街角。
在这个声音在影片中一共出现了5次,从一开始就为小豆子要切除第六个指头买下了伏笔。
而小豆子在切去六指后,撕心裂肺地喊叫,跑到桌底下躲藏,这时,画外响起苍凉的京剧“夜深沉”的曲牌声,伴随这样的弦乐声的画面是哀嚎的小豆子被强扭着在案香前给梨园行的祖师爷神位磕头,并被强迫用流着鲜血的手在卖身契上画押。
画面配上京剧的鼓点,,将悲剧氛围渲染得更加浓烈。
当小癞子和小豆子逃走后再次返回时,小癞子看到小豆子被打得很惨,那一刻他害怕了,赶紧吃掉他美味的冰糖葫芦,是不断的急促的往嘴巴里面孟塞冰糖葫芦,紧接着就自杀了。
那一段:小癞子吃冰糖葫芦的动作音响,以及被混响了的“刀胚子”声,暗示下一镜头小癞子的自杀。
声音是铺垫得如此干净。
宁静,死亡前的片刻。
以及在师傅知道小赖子死了赶到那个地方,一阵风吹来,轰然倒下的屏风,发出嘭的剧烈的声响,产生一种震撼感,敲击的更是观众的心。
以及在本片中不断出现的“卖冰糖葫芦喽”的喊声,在程蝶衣成为角儿之后,他在人群的簇拥中听到这个喊声不自觉的蓦然回首,在他的记忆深处他忘不掉小赖子,忘不掉他说以后成了角儿了就可以天天吃冰糖葫芦了。
以及在那伦进喜福班选角儿的时候,对于那伦看中小豆子,小豆子唱错词,小石头为帮小豆子改错那烟斗搅他嘴巴,以及在小豆子觉悟开始重新表演《思凡》那段唱词的那场戏里。
那个背景音乐的搭配可谓是一波三折,京剧唱腔的配乐,声调的错落起伏,很有力的表达了当时几个主要人物情感的变化。
镜头技术分析在小豆子唱错《思凡》中“我本是男儿郎,又不是女娇娥”被师傅叫到房里挨板子打手心的时候,影片给了一个长镜头通过纱窗来拍摄小豆子被打,然后镜头往下拉出现的就是小石头心疼他替他担心的脸,通过长镜头内部的蒙太奇将在两个空间的人物拍进了一个镜头里面。
在小赖子和小豆子一起跑出去的时候去了戏园子里听戏,唱的就是《霸王别姬》,当时的小豆子是含着泪听完的那出戏,在霸王最后一个姿势亮相,通过镜头的切换仿佛是霸王看着小豆子,小豆子也看着霸王,又或者可以说那是虞姬看着霸王。
这是小豆子后来出演霸王别姬的第一课,那是一种震撼,是他后来“自个儿成全了自个儿”。
在我看来,这是小豆子第一次开始性别的转换,而且是主动的想要去演好虞姬。
在《霸王别姬》的镜头里,多次出现人物甲通过镜子看人物乙,比如袁四爷去后台见程蝶衣的哪一个场景里。
人物之间的对话,就是通过镜子来表达人物当时的情感的,以及他们所对应的对话对象。
从转场来说,小豆子和小石头从童年变成少年,是在湖边念叨:“力拔山兮气盖世…”转换的,通过两个摇镜头叠化,表示时间过渡。
另外小豆子和小石头从少年变成程蝶衣和段小楼时,则是通过照相,前一镜头是和师父以及众师兄弟合照,后一镜头则是他们已成为角儿是的合照。
一前一后,时空交代。
前后镜头一两秒,就跨越了好几年,这一方面说明了影视艺术的特殊性,另一方面也说明蒙太奇在影视中运用的欺骗性。
“汉兵已略地,四面楚歌声。
大王意气尽,贱妾何聊生!”这首歌一方面写虞姬,写她和爱人项羽在四面楚歌的悲壮气氛里依然果敢决绝、宁为玉碎不为瓦全的豪迈气概;另一方面也写主人公程蝶衣,凸显他的内心情境。
影片出现这首歌的时候,正是程蝶衣的人生发生重大转折,精神生活面临沦陷的时候,譬如他在与袁四爷媾和之前,日军开始侵占华北,师兄段小楼另娶她人,他的“差一年,一个月,一天,一个时辰,都不算一辈子”的思想受到了严重的质疑。
拍摄分析举其中一段作为影片的拍摄分析。
本场面概括,京城里有名的经理人那爷来喜福成科班为张公公要看的戏选戏班子,而小豆子又一次唱错了词。
为了戏班能得到演出的机会,大师兄含着眼泪惩罚再次唱错戏词的小豆子,看着师哥的哭了的样子,小豆子终于拗过了这个弯,唱对了戏词。
小石头成全了他,同时也是他自己成全了自己。
本场面虽然是群戏,但是主要讲了四个人物的情绪变化:小豆子,大师兄,那爷,关师傅。
开场,运动镜头,交待场面环境,喜福成科班内,师兄弟们正在排练,也是为了那爷来考察而做表现。
交待剧情,那爷进场,并且通过关爷的话“您就是我们喜福成的衣食父母”交待那爷这个人物这次来考察的重要性;镜头随人物运动,长镜头,场景调度把握很好。
依然是在镜头2这个长镜头之内,那爷遇见小豆子,对这个角产生兴趣。
小豆子给那爷请安,那爷第一次看出神,产生兴趣,情节上往正面方向发展;但是那爷接着的一句话:要求小豆子唱段“思凡”却把好气氛立马打住了,在场的师兄弟弄的很紧张,情绪的第一次小高潮。
小豆子果然唱错,镜头把站在小豆子后方的大师兄也扫入镜头内,表现人物的情绪关系,大师兄的担心。
在意识到自己唱错后,自己也呆住了,整场气氛降到冰点。
场面气氛转向不好的发展方向,配乐开始严肃沉重,那爷要走,眼看着快要到手的活没了,所有人都开始害怕,这个镜头内正面全脸给的是大师兄,主要人物是他,不安情绪最浓的是他,接下来他为了挽救这个情况而做的举动埋伏笔。
看着机会就将溜走的时候,大师兄做了一个动作,抢了烟袋,为了整个喜福成科班的存亡,开始教训起小豆子,这是的师兄是“恨其不争”的心态,其实也想转移视线和挽救机会。
整个场面的高潮,惊吓住了全场所有的人,也留住了那爷,保住了机会;大师兄也是在无奈的情况下,如果不这样做,一则喜福成的机会没了,二则小豆子会被师傅打的更惨.那爷吓呆,而达到了暂时留步的目的,所以关师傅喜从心来。
一个正面推近的镜头,表现了小豆子内心急速的变化。
当师哥的烟杆在小豆子的口中一阵乱捣之后,他终于看清只有这样一条前路,师傅一直告诫,既然选择了唱戏,就得从一而终。
这个“从一而终”也是整部影片都在强调的,蝶衣后来一生的性格特征。
于是,镜头前失魂地坐在太师椅里的小豆子也就只有仪态万方地站起身来,行云流水般,面带一丝微笑地唱:“我本是女娇娥,又不是男儿郎”。
至此,小豆子的性别指认转换完成,也是整个影片中人物思想的一次重要转折。
台词分析《霸王别姬》的对白很精炼,最大的特点很有京味,把那种京剧,京腔味表露得一览无余。
《霸王别姬》的人物对白简短但很倾注感情。
当然,对白在蒙太奇中也发挥着发挥重大的作用。
譬如一些台词:“要想人前权贵,您必得人后受罪”(戏班里师傅对刚进喜福成科班的小豆子的训话)。
小赖子和小豆子一起跑出去看戏的时候哭着看台上的角儿说道“他们怎么成的角儿啊?得挨多少打啊,得唉多少打啊?”那是小赖子所不能承受地方苦难,以及对于成角儿他的内心的渴望,可是,他·······那伦的那句“虞姬演的再好那还不是一个死啊”,“真他妈想当太太奶奶啦你,做你娘的玻璃梦往吧!你当出了这门儿,把脸一抹洒…你还真成了良人了,你当这世上的狼呀虎呀的,就都不认得你啦?我告诉你,那窑姐永远是窑姐,这就是你的命”(菊仙从良时,老鸨对她说的话)……这些对白在一定程度也交代了人物以后的命运发展。