20课西学东渐 2
2020版新学优历史同步岳麓必修三精练:第20课 西学东渐 含解析

第五单元DIWUDANYUAN近现代中国的先进思想第20课 西学东渐课后篇巩固探究学业水平引导1.1839年的《澳门新闻纸》曾报道:“中国官府完全不晓得外国的政事,又不询问考求,至今仍不知西洋。
只有林(则徐)总督行事与其他官员相反。
”报道中“林总督行事”主要是( )A.变革政治制度以求民主平等B.学习西方技术以抵抗外来侵略C.学习西方之体以同中国之用D.宣传西方学说以启国民之智,当时清政府实行闭关锁国政策,盲目自大,而“林(则徐)总督行事与其他官员相反”,这说明林则徐主张向西方学习。
这就迈出了师夷长技的第一步,即通过学习西方技术来抵抗外来侵略。
故选B项。
2.林则徐被称为“开眼看世界的第一人”,主要是因为他( )A.认识到清政府的腐败堕落B.开中国近代研究、学习西方的先河C.认识到鸦片泛滥的危害D.领导中国人民开展禁烟运动,开始注意了解、研究中国以外的世界情况,命人翻译《各国律例》,编译《四洲志》,开中国近代研究、学习西方的先河,被称为近代中国“开眼看世界的第一人”。
3.针对下图所反映的社会现实,中国有识之士提出的最早的应对主张是( )经学难抵洋枪炮A.“中学为体,西学为用”B.“师夷之长技以制夷”C.“民主、科学”D.“伸民权,设议院,行立宪”击,林则徐等有识之士最早作出回应,其主张是“师夷之长技以制夷”。
A、C、D三项主张的提出都在B项之后。
4.鲁迅对“中体西用”的描述是:“‘西哲’的本领虽然要学,‘子曰诗云,也更要昌明,换句话,便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要新,思想要旧。
”持这种主张的派别是( )A.洋务派B.维新派C.革命派D.激进民主派“中体西用”和“本领要新,思想要旧”,可知这是洋务派的主张。
5.一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。
对他来说,虽然创办了许多现代化事业,但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。
这位传教士所描述的“他”应该是( )A.林则徐B.张之洞C.郑观应D.康有为“虽然创办了许多现代化事业,但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化”反映的是洋务派提出的“中体西用”的思想观念,而张之洞是洋务派代表人物,故B项正确;林则徐也主张向西方学习,但没有创办许多现代化事业,故A项错误;C、D两项是维新派代表人物,故排除。
第20课 西学东渐课件

制度变革
3、早期维新派:学习西方民 主政治 代表:王、郑 4、资产阶级维新派:维新思 19世纪末 潮 代表:康、梁、谭、 严
器物变革
课堂练习
1.“外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传,而 外夷袭之”,有诗云:“西夷制器呈奇巧,半是中华旧 制来”。这种“西学中源”说的解释目的在于 A.反对学习西方 B.为变法作解释 体西用 D.维护中华文化 C.宣传中
鸦片战争后,为强国御侮,先进的中国人开始抛弃 “贵华夏”“贱夷狄“的传统偏见,向西方学习逐渐成为 中国近代的思想主流。
请回答: ⑴以林则徐和魏源为代表的开眼看世界的先行者、洋务派、康梁 为代表的维新派,在学习西方,强国御侮方面,各有什么侧重点? 开眼的先行者:介绍风土人情和军事技术。 洋务派:学习西方先进科技军事技术,引进大机器生产。 维新派:深入制度层面,学习西方的君主立宪政体,进行政治 改革。 ⑵根据上述问题的思考,总结19世纪40年代至19世纪末,先进的 中国人在学习西方过程中表现出怎样的趋势?结合历史背景指出出 现这样趋势的三大主要因素。
中体西用,即在维护 根本目的相同:都是维护封建统治制度。 主张原封不动地维 固有制度和纲常礼教 主张 方式、手段不同:是否利用西方的先进技术上 的前提下,采用西方 持既有的政治文化 不同(要不要向西方学习)。 的实用科技,才能自 格局(中体中用) 强求富。
阶级 目的
地主阶级 维护清王朝的专制统治
问题:了解“中学为体,西学为用”概念。(自主学 习) “中学”指 中国传统文化和政治制度
郑观应 王 韬
请依据材料归纳早期维新派的主张?
1、早期的维新思想
原因: ①资本主义经济的产生发展 ②西学的传播 ③中法战争的结局暴露了洋务运动的弊端。 人物: 郑观应、王韬等 前期 支持“中体西用”洋务派、参与洋务运 动
第20课 西学东渐

目的:为了解西方,抵御外来侵略
2、代表人物
(1)林则徐
近代中国开眼看世界第一人 结合史实说明他是“开眼看 世界第一人”?
材料中的破屋子指的是什么? 裱糊匠指的是哪些人? 裱糊匠们用什么“材料”东贴西补?
你认为“何尝能实在放手办理”的因素是什么?
材料中的破屋子指的是什么?
清王朝的腐朽统治
裱糊匠指的是哪些人?
洋务派
裱糊匠们用什么“材料”东贴西补?
西方的技术等
你认为“何尝能实在放手办理”的因素是什么?
遇到顽固派的阻挠
三、第三阶段:维新思想(19C末) 1、早期维新思想
批判纲常礼教倡 导男女平等
维新变法的宣 传家
严复
翻译西方知识书籍; 《天演论》 “物竞天择适者生存”
系统介绍西方近 代文化的第一人
(4)实践: 戊戌变法 (1898年6月-9月)
① 背景:19世纪末,面临亡国灭种之祸 ②过程
A. 康有为上书
B. 光绪帝颁布《定国是诏》 ③ 结 果: 实行103天 因慈禧太后发动政变而失败
洋务派
“体用之争”
顽固派
西学为用
反对西学为用
材料一:第二次鸦片战争结束后,面对内忧外患的形式, 清政府内部以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派, 认为“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器乃不 能及。”于是,他们提出“中学为体,西学为 用。”“师夷长技以自强”的思想。 材料二:以大学士倭仁为首的顽固派说“立国之道, 尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺。”主 张“以忠信为甲胄,礼义为干橹”。 思考: (1)清政府内部关于“西学”观点有哪些?有何异同? (2)体用之争的实质是什么?体用之争的结果如何?
西学东渐的史实和影响

第20课 西学东渐
【西学东渐】是指西方学术思想(科技、文化、思想、宗教等)
向中国逐渐传播的历史过程。通常可分为明末清初以及晚清民国
初期两个时期
明清之际“西学东渐”的史实和影响?
影响: ★为中国传统科技注入了生机 ★促进了明清之际进步思想的 产生。 利玛窦 徐光启《农政全书》
西方先进技术
封 建 制 度
小农经济
第三阶段:在民族危机中觉醒 ——维新变法 (一)早期维新思想:人物、主张、评价
欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振 工商,必先讲求学校,速立宪法……改良政治 …… 论证于议院,君民一体,上下一心。—郑观应《盛世危言》
王 韬
请依据材料归纳早期维新派的主张? 经济:发展工商业,与外国进行商战 思想:兴办学校,学习西方自然科学 政治:改良政治、实行君主立宪制。
郑观应
对于思想从工商科技转移到政治制度方面起了 评价: 启蒙作用,但没形成理论体系,也没付诸实践。
(二)19世纪末的维新思想:
思考:哪些因素推动维新思想在19世纪末走向成熟?
图一
签订《马关条约》
图二
中国民族资本主义发展
图三 早期维新派
郑观应
1.背景:政治、经济、思想
第三阶段:在民族危机中觉醒 ——维新变法
北洋舰队
材料 著名史学家皮明庥在《一位总督· 一座城市· 一场革命》中 ,深刻揭示了张之洞在武汉担任总督期间,推导一座城市的近代 化,一座城市的近代化引爆一场革命(武昌起义),而一场革命 又再塑这座城市的环环相承、自发演进的历史逻辑。
2.局限性: 嫁接
局限于学习西方科学技术, 没能触及封建制度。
随着洋务运动的 开展和民族资本主义 的产生,一部分人认 识到洋务派的不足, 于是他们和洋务派分 道扬镳,形成早期维 新思想。
第20课西学东渐 新文化运动

2.刺激近代民族工业的产生和发展。
问题探究2 ——洋务思想及洋务运动进步意义
同文馆是清代最早培养译员洋 务学堂和从事翻译出版的机构
洋务运动时期派出的第一批赴 美留学幼童
图片显示洋务运动在哪些方面促进了中国的发展?
3.促进近代新式教育的发展。
第二篇章 中体西用 图自强
问题探究2 ——洋务思想及洋务运动进步意义
心的拗开了,焦皮里面窜出一道白气,白气散了是两 半个白面的馒头。不多工夫,已经全在肚里了,却全
忘材了料什二么 :味 民。 国” 初以年,三北纲京五《中常华为新报—核》—节曾登选了自一《则药新》 闻,有一女子唐氏心19的岁,封许建配张礼家教,还未嫁过门,未
婚夫就死了,为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫,历尽
——苑书义《中国近代史新编》 “生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民
不君推,能动为相政治民治办,民亦事主者不化也暇,治…,…启事于发是不国办共民而举的一易民其民主人为意,君亦…识天…。
下之通义也。” ——谭嗣同《谭嗣同全集》
材料二:戊戌维新运动时期,康有为 在京组织保国会,宣布其宗旨是“保 国家之政权土地”“保人民种类之自 立”。在演讲中他疾呼:“人人有亡 天下之责,人人有救天下之权。”
岳麓版必修Ⅲ
第21课
新文化运动
[新意盎然]
——新文化运动的概况
兴起 兴起
新 时间 标志 文 化 运 动
核心 (两面 旗帜)
主要代 表人物
主要阵地 (思想阵地 活动基地)
[新意盎然]
——新文化运动的概况
兴起 兴起
新 时间 标志
文
化
陈
运 动
1915
年
《 新 青 年 》
独 秀 在 上 海 创
20课西学东渐

早期维新派的主张改良政治、实行君主立宪制度。
2.为什么早期维新派对洋务派由支持转为分道扬镳?
原因:中法战争的结局暴露了洋务运动的弊端;早期 维新派与洋务派所代表的阶级利益不同(根本原因)
2、19世纪末的维新思想 (1)背景:
魏源和《海国图志》
“师夷之长技以制夷”是
悉夷、师夷、制夷三位一体, 出发点和立足点是“制夷”, 方法是“师夷长技”,根本目的 还是维护封建统治。是中国近 代西学东渐的开始。
魏源认为要师夷制夷,先从洞悉夷情开始。夷之 长技有三:战舰、火器、养兵练兵之法。林则徐 是“师夷之长技以制夷”的第一人,魏源形成理 论,洋务派对此继承和发展。
清政府内部关于“西学”观点是否一致?有何异同?体 用之争的实质是什么?体用之争的结果如何?影响如何? 材料一:顽固派认为“立国之道,尚礼义不尚权谋,根 本之图,在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄,礼义为 干橹” 便可抵御外侮。 材料二:“外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传, 而外夷袭之”,有诗云:“西夷制器虽奇巧,半是中华 旧制来。” ——林昌彝《射鹰楼诗话》
康 有为 (1858——1927)
维新变法鼓吹家
“今日策中国者, 必曰兴民权。” “变法之本,在 育人才,人才之兴, 在开学校,学校之 立,在变科举,而 一切要其大成,在 变官制。‘
梁启超 (1873——1929)
最激进的维新勇士
次冲决君主之网罗, 次冲决伦常之网罗, 次冲决天之网罗。 誓杀尽天下君主, 使流血满地球, 以泄万民之恨。
第五单元
20课 西学东渐
近现代中国的先进思想 近代中国人 向西方学习
21课 新文化运动 22课 孙中山和他的民主追求
高中历史 第5单元 近现代中国的先进思想 第20课 西学东渐教案(含解析)

【第20课西学东渐】之小船创作一、开眼看世界1.背景(1)鸦片战争前后,外国资本主义对中国的冲击日益加剧,同时,中国与西方世界的联系也相应扩大。
(2)一批先进的中国人开始积极探寻抵御外侮、强国富民之路。
(3)传统的“贵华夏”、“贱夷狄”思想的制约,使国人对外界懵然无知。
2.代表(1)以林则徐、魏源为先导,研究与介绍世界在知识界中蔚然成风,“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮。
(2)为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方,逐渐成为中国近代的思想主流。
二、体用之争1.时间:19世纪60-90年代。
2.焦点:是否要兼采西方文化变革救世的问题。
3.概括(1)洋务派:继承和发展了“师夷之长技以制夷”的思想,倡行“中学为体,西学为用”的文化主张。
(2)顽固派:反对“西学为用”,主张维持既有的政治文化格局。
(3)早期资产阶级维新派:支持洋务派和洋务运动,进一步阐明中西文化的体用关系,斥责顽固派的守旧言行。
4.评价(1)局限:大体上局限于要不要学习西方物质文化的层面。
(2)进步:冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念,为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。
三、维新思潮1.早期维新思想(1)背景:西方资本主义思想的传入;中国民族资本主义的产生;中法战争的结局暴露出洋务运动的种种弊端。
(2)代表人物:冯桂芬、王韬、郑观应等。
(3)思想主张:发展资本主义工商业;主张改良政治,实行君主立宪制度;兴办学校,学习西方自然科学知识。
(4)评价:对当时知识分子把思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用;为康梁维新思想的形成奠定了基础;没有形成完整的理论体系,没有付诸实践。
(5)影响①对当时知识分子把思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用。
②为康有为、梁启超维新思想的形成奠定了基础。
2.维新思潮的形成(1)背景:民族危机的加深;民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成;西学知识的增长。
(2)代表想启蒙的作用,推动了维新变法运动的开展。
第20课西学东渐

【西学东渐】是指西方学术思想(科技、文化、 思想、宗教等)向中国逐渐传播渗入的历史过程, 它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生 过重大影响。
其大致可分为两个阶段:
①鸦片战争之前的明末清初:开端——传教士 ②鸦片战争至五四运动前后:深入——列强侵华加剧
中国应对态度是怎样的呢?
一、开眼看世界(19c40年代)
●一场“辩论”
吾国行专制政体,一君与大臣 数人共治其国,国安得不弱?„„ 今变行新法,固为治强之计,然臣 窃闻谓政有本末,不先定其本而徒 从事于其末,无当也。„„立行宪 法,大开国会,以庶政与国民共之, 行三权鼎立之制,则中国之治强, 可计日待也。
《孔子改制考》 《新学伪经考》
──康有为《请定立宪开国会折》
阅读上述材料并结合所学知识:维新变法思想在近代中国社 会发展进程中起到了什么作用? (提示角度:近代化)
政治上: 经济上: 思想上:
主张实行君主立宪制,推动了政治民主化 主张发展资本主义,推动了经济工业化。 是一次思想解放运动,起到了思想启蒙 作用,促进人民的觉醒。推动了西方 科学民主思想在中国的传播。
两派论战的主要内容
顽固势力 祖宗之法不可变, 宁可亡国不可变法 维新派 变者天下之公理
要不要兴民权,实 反对兴民权,设议院, 实 行 君 民 共 主 的 君 主 立宪政体 行君主立宪 反对君主立宪
要不要废八股、改 坚 持 科 举 取 士 , 反 对 变法之本,在育人, 在开学;在变科举 革教育制度 西学
☆
同学们思考一下西学东渐是否到此 就结束了,如果不是,本单元还有哪 些内容体现了西学东渐?
新文化运动中宣扬的民主与科学、
自由等思想(21课新文化运动)
《中华民国临时约法》所体现的三
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C. 是近代中国最先进的反侵略思想
D.是在民族危机下仓促形成的,并未真 正付诸实践
《<海国图志>的孤寂与荣光》
据统计,当时国内有士绅百万余人 ,有能力读此书的 也多达三百多万人 ,然而却很少有人认真地阅读和领会 书中的深刻内涵。相反 ,许多守旧的朝廷官吏的骂声却 扑面而来, 更有甚者主张将《海国图志》付之一炬,在 他们眼中这无疑成了一本大逆不道的书籍。遭到无端 非议的《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千册左 右。
“西学东渐”大致可以分为两个阶段 : 1.明末清初耶稣会传教士的到来 2.鸦片战争前后直到五四运动前后
中国人对外部世界无知 中国人不了解世界形势的发展
利玛窦
??1鸦5片59战年争,中意英大交利战传两教年士了利,玛道窦 到光达皇北帝京派,人官审员问在英《俘会,典竟》提中出 查这不样出可有笑意的大问利题这:个「地究方竟,该就国 坚地决方否周认围世几界许上?有英意吉大利利到。回幸疆 而有《无会旱典路》可上通有?大与西俄洋罗国斯,是于否 是接利壤玛?窦」自封为大西洋国民。
挑战 应战
1、鸦片惊迷梦, 开眼看世界; 2、甲午痛国心, 维新以图强; 3、八国绝幻想, 革命谋出路; 4、复辟促反思, 新青年觉醒; 5、五四转方向, 春风暖中华。
一、“开眼看世界”
分组讨论: 1.当时的先进中国人为什么要“开眼看世界”? 2.有哪些人在“开眼看世界” ?怎么看? 3.“开眼看世界”产生了什么影响?
??因两为江许总多督洋牛人鉴不对肯英向国中火国轮官船员, 下开跪始,「于疑是其许轮多系中用国牛人拉便」认而定有 洋人人将的实腿情弯相不告了,,仍倒然下「就疑站信不未 起决来」。!
乾隆帝:天朝物产丰 盈,无所不有,原不 借外夷货物以通有无。
中国不过是一个泥足巨 人,只要轻轻一抵就可 以把他打倒在地。
A、揭露腐败现象,呼吁革除弊端 B、批判程朱理学,提倡“经世致用” C、抛弃“天朝上国”梦幻,放眼看世界 D、D、““向向西西方方学学习习””,,寻寻求求强强国国御御侮侮之之道道
学什么? 西方的军事技术
2 、以林则徐、魏源为代表提倡 的新思想,对中国近代历史影响最大 的是:
A. 寻求到了抵御外国侵略的最好办法
别是英国的扩张,认为英国应被视为今后中国
的主要祸患。
忧患意识
3、意义:
积极:
A“开眼看世界”的思想发展成为一股社会 思潮
B为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而 探究、学习西方成为中国近代思想的主流 局限性:
A学习西方的根本目的是维护封建统治
B主要通过翻译西方书籍,著书立说的方式 传播,没有实践
1、鸦片战争后,爱国志士用“新的眼光”审视 世界,这“新眼光”之“新”的含义在于
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
在鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器, 中世纪的政府,中世纪的社会来对付近代化的敌人。 战争以残酷的事实暴露了这种差距,促使一批爱国 知识分子在比较中思考。”
——高翔《近代的初曙》
思考:上述材料说明了什么问题?
学习小贴士
社会存在决定社会意识,两千多年的小农经济、 农耕社会,以“中庸”为特点的儒家思想经历 风雨,一直适应着古代中国,成为主流思想。 鸦片战争是“千年未有之变局”,在此后的中 西思想碰撞中,传统思想由绝对主流渐变为次 要地位,西学由全盘否定到上升为主题,此嬗 变过程是一个被动的进步进程。
二、 “中体西用” —洋务派的西学
1、背景
英法联军
内忧外患
太 平 天 国
二、体用之争( 19世纪60年代 )
1、背 景:“内忧外患”
金田起义
中英《天津条约》签字
洋务运动:19世纪60 年代至90年代这几十年中, 清政府一些洋务派官僚以 “自强”和“求富” 为口 号,在军事、经济、教育 等方面进行了一系列的革 新运动,史称“洋务运 动”。
一、开眼看世界
结合以下材料分析“开眼看世界”的影响
当时众多书籍对世界形势的介绍:
① 对地球全貌、经纬度、五大洲、四大洋
开阔眼界 的介绍;还介绍世界各国情况,如山川、河流、
风俗、政治、军事等。
②《海国图志》最早向中国介绍了蒸汽机
“ 翼或自用飞为”推。船推车,赞扬改火车变“天落马后天驴观,如念
③描述了西方列强的全球性扩张政策,特
1851年,中国一艘商船驶入日本长崎港,照例查检 违禁品,翻出 3部《海国图志》。这些书最终都被幕府 官员和学者买去。此后几年,《海国图志》仍不断偷渡 日本,计有 15部,有的“被官方征用”,有的流入市场, 到1859年,同样一部书价格涨了 3倍。
大国的又一次耻辱:第二次鸦片战争 (1856)
1860年,圆明园被焚烧,数以万计珍宝流失……
第20课 西学东渐
课标要求: 了解鸦片战争后中国人学习西方寻求变革 的思想历程, 理解维新变法思想在近代中国社会发展进 程中所起的作用
名词解释:西学东渐
“西学东渐”是表述西方文化传入中 国之过程的一个非常形象的节略语。作为 史学术语,通常是指在明末清初以及晚清 民初两个时期之中,欧洲及美国等地学术 思想的传入。
《南京条约》签订
一、“开眼看世界” 1、背景
列强:资本主 义崛起侵略扩 张 清政府:封建社 会晚期危机四伏
先进志士:惊醒 开眼看世界
2.开眼看世界的倡导者(地主阶级抵抗派) 代表:林则徐、魏源
林则徐
近代中国开眼看世界第一人
教材介绍了哪些史实说明他 是“开眼看世界第一人”?
设立译馆,翻译报刊和《各 国律例》;
——英国使者马嘎尔尼
“鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是 西洋人坚船的迅速,利炮的声势 ……在两年多时间 里,中国调动了 10多万军队,先后有 1名总督、 2名 提督、 7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远 征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来 传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。”
组织编译《四洲志》,了解 西方的历史地理。
开中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。
魏源
“ 是书何以作?曰为以夷攻 夷而作,为以夷款夷而作,为师 夷长技以制夷而作。”
——<<海国图志 ·序>>
夷之长技三:一战舰,二火器, 三养兵练兵之法。
——《海国图志》
学习西方先进技术武装自己, 以抵御外国的侵略,使国家走上 富强的道路。