天津市部分区2020届高三上学期期中练习语文试题及答案

天津市部分区2019～2020学年度第一学期期中练习

高三语文

试卷说明：本试卷考试用时150分钟，满分150分。

试卷包括第I卷(单选题)；第II卷(客观题)两部分。

第I卷(33分)

一、(12分)

1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A.凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，消行一向就甚为寥．(liáo)落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。

B.“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行”“彤．(tóng)云密布，朔．(shuò)风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”……也许，《水浒传》中最美丽传情的文字就是雪了。

C.他一上床就拉过被子来蒙上脑袋。他通宵做噩．(è)梦，到早晨我们一块儿到学校去的时候，他没精打采，脸色苍白。

D.如果一个人能够用爱心拥抱世界，那么整个世界的灿烂和澄．(chéng)净都会永驻心中，即便身形羸．(léi)弱，也会因内心的丰盈．(yín)而精神焕发、神采奕奕。

2.依次填入画横线部分最恰当的一项是

提醒，可以是婉转的，也可以是走了火的雷霆霹雳；可以是寥寥

的，也可以是不停的絮絮叨叨；可以直时相知的友人，也可以朝向素不相识的陌路人；可以是面对面的激烈争辩，也可以只是的一个暗示的眼神。

A.和风细雨片言只语悄无声息

B.温文尔雅三言两语默不做声

C.和颜悦色一言半语默默无闻

D.平易近人轻言细语无声无息

3.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是

我天天望着窗口常春藤的生长。。下雨的时候，我爱它那淅沥的声音，婆娑的摆舞。

①我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽。

②看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。

③我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。

④看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枚。

A.③①④②

B.③②①④

C.④②①③

D.②③①④

4.下列各句中，没有．．语病的一项是

A.近期《流浪地球》《烈火英雄》等一批精良艺术品质和积极价值取向的文艺作品受到观众

广泛认可，这充分证明过硬品质是新时代文艺实现文化引领的基本条件。

B.“高雅艺术进校园”活动旨在提高学生们的审美素养，引导学生树立正确的文化观，增强

学生的文化自信，提升校园文化品位，优化育人环境。

C.高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的，交通部门要加强安全宣传，提高司机的安全意识。

D.中国的哲学蕴含于人伦日用之中，中国建筑处处体现着人伦秩序与和而不同的东方智慧，

五千年前的中华文明正是良渚大量建筑遗址的见证者。

二、阅读下面的文字，完成下面小题。(9分)

近代以来的中华民族久经磨难，如今100多年过去，中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，今天的我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，是时候重新认识中华传统文化的精髓与价值。

中华传统文化兼容并包，其中重要的文化精神是儒释道合一，这三家共同特点是顺应自然。天地万物都是自然而然形成，天地人三才中，人类因为有分辨能力具有特殊性，所谓“天生之，地养之，人成之”。人有能力也应该全面认识自己，通过认识自己在万物中的地位规

范自己。中华文化根本特点是自觉和自律。自觉就是认识到人类跟万物不同，成己成物；自

律就是要求人类管理好自己，不能做不该做的事情。我们把这种自觉和自律总结为人本精神。

这种人本精神早在西周就已经确立，而西方到了近代才破除中世纪神本主义，有了理性智慧的发生和发展。

两次世界大战之后，许多西方政治家、哲学家都在反思西方文化的片面性，提出要建立新的人文精神，而且几乎一致认为，要到东方、到中国去寻找。上世纪末，肯·威尔伯对西

方社会发展和科学发展的思维模式做了全面反思，认为西方二元思维造成人类的灾难痛苦。

“愈来愈多的科学家开始同意物理学家卡普拉的看法：‘现代物理的两个基本论点，反映出

东方人的世界观’。”这两个基本论点就是钱学森先生经常提到的系统论和整体论。当代著名化学家，1977年诺贝尔奖获得者普里戈金在其著作《从混沌到有序》中译本序言中写道：“中国的思想对于那些想扩大西方科学的范围和意义的哲学家和科学家来说，始终是个启迪的源泉。”

进入现代社会，西方重举新人本主义大旗，为的是将人从财富牢笼中解脱出来，成为遵循人道、关爱人类、懂得自觉自律的人。伴随科技高速发展，人们更容易被“物”蒙蔽，现

代化带来的一些问题如生态破坏、沉湎于虚拟世界等等，都在剥夺人们对幸福的感觉。

中国传统文化，一方面强调人既不能做神的奴隶，也不能做物的奴隶，而要做人自己，

即保持主体性、独立性和能动性；另一方面也不能狂妄自大，去做天地万物主宰，而是要虚心地向天地万物学习，尊重自然，顺应自然，这就是中国传统文化中“道法自然”“天人合一”的伟大思想。“以人为本”的人文精神与“道法自然”“天人合一”思想的结合，确证中

国文化中的人本主义不可能异化为“人类中心主义”。

现在我们进入21世纪已近20年，传统文化与现代文化发展的不平衡状态还在继续调整，

但我们已经看到世界文化正主动转向中国传统文化。比如当前西医在治疗病患中，借鉴中医方法，在标准化、流水化之外，因人因地不同对待。所以，我们要深入发桩，宣传中国传统

文化，并从基础教育做起，让孩子从一开始就受到传统文化的熏陶。

(选自楼宇烈《重新认识东方智慧》，2018年2月2日《人民日报》

5.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是：

A.中华传统文化认为，天地万物是自然而然形成的，人类因有分辨能力而在天地人三才中具

有特殊性。

B.中华民族用100多年的时间完成了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现了伟大复兴的目标。

C.两次世界大战促使西方各界反思西方文化片面性，一致认为要到东方、到中国去寻找新的人文精神。

D.中国传统文化既强调人要保持主体性、独立性和能动性，又主张人要尊重自然，顺应自然，主宰自然。

6.下列对原文论证的相关分析，不正确．．．的一项是

A.文章开头回顾近代以来中华民族的历史及发展历程，提出“是时候重新认识中华传统文化

的精髓与价值”的观点。

B.文章运用较多篇幅阐述西方社会对西方文化的反思，以此凸显中华传统文化的价值，照应开头“是时候重新认识中华传统文化”。

C.文章第二段运用文化比较的视角，通过将中西方文化进行对比，说明释道合一是中华传统

文化重要的文化精神。

D.文章列举了不少实例说明西方对中华传统文化的重视、借鉴，强调深入发掘、宣传、传承