苏州古建类型
苏州东山古建筑上的民俗秘密
苏州东山古建筑上的民俗秘密作者：倪方六来源：《读天下》2015年第01期到苏州东山，走老街，看古巷，观古建……是一大乐趣。
东山古建具有外观恢宏、造型轻巧、色彩淡雅和内观华丽、梁架工整、装修洗练、彩画秀美、雕刻精致诸特点。
尽管建筑规模大小不一，但在风格上相对统一、和谐。
东山古建上民俗学密码，不少人可能并不知道。
东山的“风水”东山人在择址、破土时，必请阴阳先生前来相地择吉。
阴阳先生是堪舆家的俗称，他就是人们常说的风水先生。
阴阳先生被请来后，都会在农家力所能及的范围里选择宅址，确定方位。
选址定位常常选御寒防暑之地，以前有平坦开阔之地、略弯的河流为佳，无“冲”为上，有“冲”为下。
箭形的河、笔直的路、露天粪坑、高大坟墩、屋脊的蚩尾等物对准大门为“冲”，不宜选。
与中国其他地区一样，东山房屋在朝向的选择上，也流行坐北向南，喜阳恶阴，这是尽量给房屋给“阳气”。
主屋多朝南，但朝南忌正南向。
在中国传统建筑论理，正南和正东煞气太盛，一般民房难以承受，压不住，只有皇家的金銮殿、官府衙门以及寺庙、道观才能取“子午向”，一般都是取南稍偏东或南稍西向。
虽然造房子讲究风水，家家都想有个好风水，但东山人并不抢风水，这是十分难得的。
东山民房基址多选在山麓山坡处，可因地就势建筑房屋，谁高谁低并不计较。
但在大山坞或小块平地上，毗邻的几家，屋基地的相对标高必须在同一水平线上。
传统认为，谁家的屋基低，谁家就得晦气，不吉利。
各户的屋基一样高低，谁也不占谁的便宜，有福大家享。
倘若有人不遵照统一标高造屋，可到别处另建。
但是如果有后来者，也必须接受这个前面的标高。
这是一条约定俗成的乡村规矩，谁不遵守谁理亏。
而在建房时，也要左邻右舍的感受，脊忌对准堂屋及明间正梁，以免煞气伤人;对门有煞气，忌开门见峰。
前包沿的檐水和后包沿的檐水，两家之间不能相连，这也犯忌，即俗话说的“前沿接后沿，年年哭涟涟”。
过去还有一条不成文的规矩，倘若村子里发生难产、火灾、小孩溺水等意外事故，账都算在不守规矩，“破坏风水”的那户人家头上，要向受害人家赔礼道歉认不是，烧香点烛，斋猪头，放炮仗，以消除不吉。
苏州的古建筑除了粉墙黛瓦飞檐翘角(最新)
苏州的古建筑除了粉墙黛瓦、飞檐翘角，还有保存相对完好的纯居住民国建筑群()，电视剧《都挺好》取景于此。
A、同德里B、同福里C、同运里D、同善里正确答案是：A【教材分析】(一)教材地位《关雎》是部编版八年级语文(下)第三单元9课《诗经》二首中的一首。
这个单元包括四篇古诗文，有以记事为主，虚构理想社会的《桃花源记》;有以记游写景为主，幽深冷寂的《小石潭记》;有以状物为主，内容新奇有趣的《核舟记》;有以抒情为主，感情真挚的《关雎》和《蒹葭》。
阅读这些诗文，能够让我们了解古人的思想、情趣，感受古人的智慧，受到美的熏陶和感染，体会古人笔下的美好境界。
(二)教学内容《关雎》这首诗充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。
本篇是《诗经》的首篇，更加表明了《关雎》在古代劳动人民心目中的地位。
【学情分析】对于八年级的学生来说，已经有一定的阅读文言文的基础，积累和理解了一些基本的实词和一些常见的文言虚词，如果借助工具书，理解一些基本的句子应该不成问题。
当然，对于基础积累不够的学生而言，疏通文意仍然是一个难点。
对诗歌而言，把握层面意思，可能不成问题，但是要理解诗歌的意境和表现手法，对于大多数学生来说是有难度的，尤其是对诗歌的诗句赏析更是一个难点。
学生的自身学习情况会有差异，各班、各校也会不同，我们在备课时一定要重视这一点。
【教学目的及要求】1.了解有关《诗经》的基本知识。
2.理解这首诗的主题。
3.了解诗中运用的反复和赋、比、兴等创作手法。
4.要求学生反复诵读，背诵这首诗。
【教学重点】理解这首古诗的主题。
【教学难点】了解赋、比、兴的表现手法。
【教法和学法】诵读法、师生互动法、多媒体辅助教学法、研究性学习法等。
【教学过程】(一)导入我给大家讲个故事：大宋年间，辽国使者出使大宋，这辽国使者对大宋朝文人的才学早有所闻，于是，想以他本国一直无人能对的死对来为难他们。
且听他出的上联是：三才天地人……，(多媒体显示)串讲：这上联一出，只见当时在朝的文武官员个个面面相觑，摇头叹息，同学们，难道真被一小国使者难住了不成。
苏州的古建筑有何独特之处
苏州的古建筑有何独特之处苏州，这座拥有着两千五百多年历史的文化名城，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在江南大地。
在苏州的城市画卷中，古建筑无疑是其中最为浓墨重彩的一笔。
它们承载着岁月的痕迹，见证了历史的变迁，展现出独特的魅力与价值。
苏州古建筑的独特之处，首先体现在其精妙的建筑布局上。
苏州园林，作为苏州古建筑的代表，其布局之精巧令人赞叹不已。
以拙政园为例，园内亭台楼阁、水榭回廊错落有致，相互呼应。
通过巧妙地运用借景、对景等手法，将有限的空间营造出无限的意境。
如远香堂前的荷花池，与周围的建筑相互映衬，无论从哪个角度观赏，都能构成一幅绝美的画面。
而留园则以其狭长的布局见长，通过曲折的回廊和移步换景的设计，让人在游览过程中不断有新的发现和惊喜。
这种布局不仅注重美观，更考虑到了实用性和舒适性，充分体现了古人的智慧和审美情趣。
在建筑结构方面，苏州古建筑也有着鲜明的特点。
大量采用了木质结构，木材的温润质感赋予了建筑一种自然的亲和力。
斗拱、榫卯等传统结构技术的运用，不仅使建筑更加稳固，还展现了高超的工艺水平。
例如，苏州的古寺庙建筑，如寒山寺，其大殿的结构严谨，斗拱层层叠叠，支撑着巨大的屋顶，给人以庄严肃穆之感。
而在民居建筑中，常见的穿斗式结构则使房屋具有良好的通风和采光性能，适应了江南地区潮湿多雨的气候特点。
苏州古建筑的屋顶造型也别具一格。
常见的有歇山顶、硬山顶、攒尖顶等。
这些屋顶形式不仅具有美观的效果，还具有实用功能。
例如，歇山顶的屋面坡度较为平缓，有利于排水；攒尖顶则常用于亭台楼阁，使建筑显得轻盈灵动。
屋顶上的瓦片排列整齐，瓦当和滴水的装饰精美，常常刻有各种图案和文字，增添了建筑的艺术价值。
建筑装饰更是苏州古建筑的一大亮点。
木雕、砖雕、石雕在苏州古建筑中随处可见，其题材丰富多样，包括人物、花卉、动物、神话故事等。
这些雕刻作品工艺精湛，线条流畅，栩栩如生。
比如，在苏州的传统民居中，门窗上的木雕常常以吉祥图案为主题，如蝙蝠、如意、寿桃等，寓意着幸福、吉祥和长寿。
苏州园林
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建筑构造
虎丘塔的砌作、装饰等更为精致华美，如斗棋、柱、枋等已不同于 大雁塔那浅显的象征手法了，而是按木构的真实尺寸做出，斗棋已出跳 两次，形制粗硕、宏伟；斗棋与柱高的比例较大；其他如门、窗、 梁、 枋等的尺度和规模都再现了晚唐的风韵和特点。 虎丘塔身由外壁、回廊和塔心三部分组成。塔顶的铁刹已倒。现存 塔身高度为47米。砖砌建筑结构比例适度，各层高度并非有规则的递减。 塔身的平坐、勾栏等均用砖造，唯外檐斗拱则为砖木混合建筑。每层塔 壁的外表，都模仿木构建筑式样：转角处砌有半圆形的砖倚角，壁面上 又立有二柱，将壁面分为3间，当中1间为塔门，左右两间是砖砌直棂窗。 从塔门至回廊有一走道，廊内是塔心。塔身由底向上逐层缩小，轮廓有 微微鼓出的曲线，造形美观。塔内每层都绘有彩色牡丹花壁画，泽彩鲜 艳，技法卓绝。 在建筑功能上，虎丘塔的外塔壁外面出现了平座栏杆，这就使登塔者 能自由地走出塔体，扩展视野，从而改变了大雁塔那种只能从塔体门洞 内往外观望的小视角状况。在虎丘塔之前的砖塔中，至今还没有发现塔 体外建有平座栏杆的先例。
11/3/2013 2013-11-3
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塔的砌作和装饰
虎丘塔的砌作、装饰等更为精致华美，如斗棋、柱、枋 等已不同于大雁塔那浅显的象征手法了，而是按木构的真 实尺寸做出，斗棋已出跳两次，形制粗硕、宏伟；斗棋与 柱高的比例较大；其他如门、窗、 梁、枋等的尺度和规模 都再现了晚唐的风韵和特点。 虎丘塔的内外装饰，色彩鲜明浓烈，使仿木的氛围更加 逼真。塔壁内外留存的百余幅牡丹和勾栏湖石塑画更是形 态各异，生动活泼，栩栩如生。
历史
虎丘塔是云岩寺的塔，称云岩寺塔。该塔始建于五 代周显德六年（959年），建成于北宋建隆二年（961 年）。据地方志记载，隋文帝就曾在此建塔，但那是座 木塔，现虎丘塔即在木塔原址上建筑的。塔身平面呈八 角形，高7层，砖身木檐。由于从宋代到清末曾遭到多 次火灾，因而顶部和木檐都遭到了毁坏。原来的高度已 无法知道，现存的塔身高47.5米。现在看到的虎丘塔已 是座斜塔，据初步测量，塔顶部中心点距塔中心垂直线 已达2.34米，斜度为2.48度。 现存的云岩寺塔是用130万块砖垒制而成，使用的主 要是三种砖，即唐朝的条砖、方砖和明代维修时用的条 砖。 虎丘塔已有1000多年历史，今天，这座耸立于虎丘 的山巅的千年古塔，已成为古城苏州的标志。
基于苏州古桥文化的分析
基于苏州古桥文化的分析作者：李升玉来源：《华东科技》2013年第08期【摘要】在我国这个具有五千多年历史的文明古国，许多现有的建筑都体现着古代人们的智慧，在我国古建筑群里，古桥建筑可谓独树一帜。
尤其是在江南水乡之地，古桥建筑的特色、韵味及结构的精巧等等让人为之一叹，它们是技巧与艺术的完美结合，如枫桥、乌鹊桥。
本文旨在了解苏州古桥建筑的历史背景、其装饰艺术，阐述苏州古桥建筑的文化特色，并结合几处著名的古桥建筑进行分析，通过对这些古桥的认识来体会苏州古桥建筑的独特文化。
【关键词】苏州；古桥建筑；装饰艺术；特色；独特文化古桥建筑有其丰富的内容，除了基本的桥梁结构外，构成它的还有立碑石、布楹柱和雕栏板等元素。
苏州的古桥可谓中国江南地区的代表，在苏州的古桥建筑不同于北方，它的结构小巧玲珑，功能为方便人们出行，因此它的观赏性要强；而北方的古桥则雄厚磅礴，除了供人们出行外还有泄洪防洪的功效。
深入探讨苏州古桥建筑的文化精髓，了解其自身的建筑艺术价值。
1 苏州古桥的主要构成苏州的古桥建筑，除了有一般桥都有的桥墩、桥梁等基础结构外，最主要的构成是立碑石、布楹柱和雕栏板。
在这三个主要部分体现着古桥建筑的文化和艺术，也反映着那个时代的特征。
它们不仅丰富了建筑艺术的多方面价值，还形成一种独特的地域风俗。
（1）立碑石。
将石碑组建到桥梁建筑中，在石碑上刻字，可以是诗歌，也可以是对古桥建造的讲解，使石碑作为桥梁建筑的一种装饰。
立碑石是人们将文学语言美融入于桥梁建设中，是精神文化与物质文化的结合。
立碑石可以只是独立的碑体镶嵌如桥梁建筑中，也可以是一个完整的石碑结构，有碑首、碑座及碑身组成。
有了立碑石，使得古桥建筑元素更加多样化，整个古桥就是一个独具魅力的艺术品，它集结了建筑力学与美学、文学、书法及雕刻艺术。
如北京西郊的卢沟桥的立碑石上所刻的《卢沟晓月》，就是乾隆皇帝亲笔所题。
（2）布楹柱。
桥上设置楹柱是苏州古桥建筑中比较常用的做法，它的特点是利用汉字的一字一音一义，组成上下联相对称的形式。
江南风古建筑赏析案例
江南风古建筑赏析案例“君到姑苏见，人家尽枕河，古宫闲地少，水巷小桥多”，这是典型的江南景观。
洒落在江南的古建民居随处可见，已形成了一种特有的文化象征。
然而，如今的它们在商业化的侵蚀下，也慢慢的失去了“生活”的味道。
江南地域的古建民居多为面水民居，建于濒河街巷的一侧，排列成线，宅前一面平行为巷，巷的一面紧贴河岸。
也有深宅大院，前巷通后巷，几落几进，围以高墙，此种民居中多有备弄连廊。
亦有园林宅第，如现存的苏州古典园林，原均为私家宅第的游憩之所，园中房舍厅堂也原本是主人园居生活的载体。
江南古建民居的富丽与厚重、生活情趣和文化修养，往往积淀在那些丰富多彩的木雕、砖雕、石雕与灰塑上，与徽派建筑中繁琐复杂的雕刻不同，江南的建筑中的雕刻更加精致与秀美，平添了文化的气息。
木雕是古民居中最普遍的雕刻，大多在梁、枋、抱梁云、山雾云、梁垫、云头、棹木、琵琶撑、垫拱板、夹堂板、飞罩、落地罩、各式门窗、裙板等处。
江南的古民居木梁架上的图案多雕以花卉飞禽，长短窗则除花草树木、四时鲜果、飞禽走兽外，还有人文典故等。
砖雕在古民居中往往施于门楼、垛头、照壁、地穴、月洞等处，其中又尤以砖雕门楼上的最为精彩纷呈。
砖雕用料多是苏州陆慕所产细料方砖，其颗细腻、质地密实，扣之有金属声，人称“金砖”，因一度专供京城皇家专用，又名“京砖”。
石雕在古民居中最为朴素，一般在柱础、砷石、石栏、井圈、牌坊等处。
用料大都是苏州市郊所产的石灰石（青石）、花岗石（金山石），其中石灰石硬度不如花岗石，所以也更容易雕刻，现存的石雕也多以石灰石为主。
受生产工艺的限制，元明两代多用石灰石，清代多用花岗石。
灰塑（又称泥灰堆塑或堆雕）在古民居中常施于屋脊、竖带、山墙山尖（常见为歇山之山尖，通常称之为“山花”）、宝顶、戗根、吞头、垛头、混水门楼、漏窗等处。
灰塑是一种堆叠的雕刻方法，首先做好骨架并用铁钉连接固定，然后堆纸筋灰塑成所需图案，在古民居每个部位发挥一定的装饰作用。
苏州古建筑作文
苏州古建筑作文篇一《苏州古建筑之美在小巷深处》苏州的古建筑就像散落在人间的明珠，每一处都有着独特的韵味。
而最让我痴迷的，是那些隐藏在小巷深处的古宅。
有一次我去苏州游玩，特意钻进了那些蜿蜒曲折的小巷子。
小巷狭而长，地面的石板路被岁月磨得光滑。
走着走着，突然就看到一座古宅的门脸儿。
那是一扇老旧的木门，门上的漆都斑驳脱落了，像是一位老者脸上的皱纹，诉说着漫长的故事。
门环是古铜色的，造型独特。
我好奇地上前把门环轻轻一扣，沉闷的撞击声在小巷里回荡，感觉像叩响了历史的大门。
往院子里瞧，木梁上有精美的雕饰，虽然经历了岁月却依然能看出当初工匠的用心。
那些雕的花鸟鱼虫仿佛还能动起来似的。
院子里种着一棵桂花树，我去的时候正好是秋天，满院子都是桂花香。
花香和古宅的古老气息混合在一起，那味道特别让人沉醉。
一般的建筑可能就是个住人的地方，但苏州这些古建筑是一件艺术品。
屋顶的瓦片一片挨着一片，整整齐齐，就像等待检阅的士兵。
墙壁是白色的，在岁月洗礼下有点发黄，墙角长着些青苔，这些青苔就像给古宅带上的翡翠点缀。
我想房子也是有生命的吧，这些古宅经历了风雨、战乱，依然顽强地站立着，承载着一代代苏州人的记忆。
它们不像现代高楼大厦那样崭新光亮，却有着醇厚的韵味，这韵味就藏在那木门的嘎吱声里，藏在雕花的纹路里，藏在石板路的缝隙里。
每一处细节都是时光的沉淀，让人忍不住想要探寻更多关于这些苏州古建筑的奥秘。
篇二《游苏州古建筑，趣事儿一箩筐》说起来我跟苏州古建筑的缘分还真是妙不可言。
那次我在苏州的街头闲逛，误打误撞就走进了一片古建筑群。
一进去就像是进了一个不一样的世界。
有一个古建筑前搭着架子在维修，我就跟一旁负责看守的大爷聊了起来。
大爷可逗了，操着一口吴侬软语，我听着有点费劲，但凑和着还能明白。
大爷指了指古建筑上一块开裂的木头说，“小伙子/姑娘（看你性别啦），你晓得伐，这块木头都上百岁咯，就像人老了会生病一样，它也要修一修咧。
”我好奇地问大爷修这房难不难，大爷眼睛一瞪，“那可不简单哦，现在找懂老手艺的人不好找嘞，要一点点按照原来的样子修好，不能乱改的咯。
苏州古典园林资料简介和历史
苏州古典园林资料简介和历史一、苏州古典园林的概述苏州古典园林是中国古代园林建设的杰作之一，以其独特的艺术魅力和文化内涵而闻名于世。
苏州市是中国东部的一座历史名城，在古代曾是江南地区的政治、经济和文化中心。
苏州古典园林以其精细的布局和精美的园林建筑而闻名，被誉为“园林之城”。
二、苏州古典园林的历史1. 建园初期苏州古典园林的历史可以追溯到公元前6世纪的春秋战国时期。
当时的苏州是吴国的都城，其皇家园林建设达到了顶峰。
然而，随着历史的变迁，这些皇家园林逐渐被遗忘。
2. 宋代的园林建设在宋代，苏州古典园林的建设开始回暖。
当时的苏州城市规模扩大，许多商人和文人开始在城中兴建私家园林。
这些私家园林以其精致的设计和精巧的园林建筑而著名。
3. 明代的园林建设到了明代，苏州古典园林的建设达到了巅峰。
明初，苏州成为了明朝的重要城市之一。
许多官员和富商纷纷在苏州建造园林，并以其为媒介展示自己的财富和品味。
在明代，苏州的古典园林数量达到了顶峰，形成了以山水、洞天、别墅、投壶为主题的苏州四大园林系列。
4. 清代的园林建设到了清代，苏州古典园林的建设有所减少，但仍有一些重要的园林被修复和扩建。
清代的苏州园林主要以规模宏大、装饰华丽为特点，并且融合了中国传统园林和西方园林的特色。
三、苏州古典园林的特点苏州古典园林的建筑风格独特，具有以下几个特点：1. 小园设计苏州古典园林以小园设计为主要特点。
与其他园林不同的是，苏州园林在有限的空间中巧妙地融入了众多景观，让游客在狭小的区域内领略到丰富多样的景色。
2. 人工布局苏州古典园林的人工布局非常精细，注重对景观的塑造和装饰。
园内的建筑、假山、植物等都经过精心设计和布置，使整个园林呈现出一种优雅而和谐的氛围。
3. 水景营造苏州古典园林以水景营造为特色。
园林中常常有池塘、湖泊、小溪等水景，它们与建筑、植物相互辉映，形成了一种独特的景观效果。
4. 文化内涵苏州古典园林的建设不仅注重景观的美学价值，还融入了丰富的文化内涵。
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苏州古建类型
苏州是中国历史文化名城，拥有丰富的古建筑遗产，其中古建筑类型尤为丰富多样。
苏州的古建筑对于中国建筑文化的发展具有很大的影响，它们代表了中国建筑的精华和优秀品位，也是文化传承的重要载体。
下面将介绍苏州地区常见的几种古建筑类型。
1.园林建筑
苏州园林被誉为“江南园林之冠”，是中国传统园林之一，也是苏州古建筑的代表之一。
苏州园林建筑精致雅致，布局合理，有着浓郁的水乡文化气息。
它们蕴含着江南艺术、文化和历史特色，成为了苏州传统建筑的代表。
到苏州旅游，不能不看的就是拙政园、留园、狮子林、虎丘等园林。
尤其以拙政园最为出名，它是中国四大名园之一，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
2.民居建筑
苏州的传统住宅一般是坐北朝南的，为木质结构和青瓦覆盖，具
有浓郁的苏州建筑风格特点，称为“吴派建筑”。
苏州的传统民居建筑主要有两种形式，一种是坊巷式，如平江路、拙政园周边的九巷，另一种是庭园式，如留园、退思园。
在民居建筑中，门楼是苏州传统建筑的代表性建筑之一，是古代
民居建筑的重要组成部分，现在很多门楼都作为苏州传统建筑的保护
对象。
3.寺庙建筑
寺庙建筑是苏州传统建筑中的重要组成部分，而苏州的寺庙建筑
又以木雕、砖雕、彩画等工艺精湛著称，具有独特的艺术风格和历史
价值。
著名的寺庙建筑有灵岩寺、天平寺、凤凰山塔、半塘浮梁寺等。
其中灵岩寺是苏州木雕的代表性建筑，天平寺是以砖雕为主要艺术特
色的寺庙。
4.古桥建筑
苏州古桥建筑以石桥和木桥为主，其风格优美典雅，其中最著名
的古桥是平江路上的休渔亭古桥。
休渔亭古桥建于宋代，是苏州最著
名的古桥之一，也是苏州古建筑的代表之一。
另外还有拱桥、三桥、秦妈桥、云岩桥等。
拱桥和三桥建于元代，拱桥是世界上现存最古老的拱桥之一，云岩桥则是苏州乡村风貌地标
之一。
总之，苏州古建筑类型丰富多样，以园林建筑为代表，体现出中
国古代建筑的精华和优秀品位。
尤其是苏州园林，享有盛誉，深受游
客喜爱，也成为了中国传统园林的代表。
苏州独特的历史、文化和地
理环境，都孕育了苏州这座城市优秀的传统建筑文化。