商山回皓,是耶非耶

合集下载

《和答诗十首·和阳城驿》古诗赏析

《和答诗十首·和阳城驿》古诗赏析

《和答诗十首·和阳城驿》古诗赏析《和答诗十首·和阳城驿》作品介绍《和答诗十首·和阳城驿》的作者是白居易,被选入《全唐诗》的第425卷。

《和答诗十首·和阳城驿》原文和答诗十首·和阳城驿作者:唐·白居易商山阳城驿,中有叹者谁。

云是元监察,*陵谪去时。

忽见此驿名,良久涕欲垂。

何故阳道州,名姓同于斯。

怜君一寸心,宠辱誓不移。

疾恶若巷伯,好贤如缁衣。

沉吟不能去,意者欲改为。

改为避贤驿,大署于门楣。

荆人爱羊祜,户曹改为辞。

一字不忍道,况兼姓呼之。

因题八百言,言直文甚奇。

诗成寄与我,锵若金和丝。

上言阳公行,友悌无等夷。

骨肉同衾裯,至死不相离。

次言阳公迹,夏邑始栖迟。

乡人化其风,少长皆孝慈。

次言阳公道,终日对酒卮。

兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。

次言阳公节,謇謇居谏司。

誓心除国蠹,决死犯天威。

终言阳公命,左迁天一涯。

道州炎瘴地,身不得生归。

一一皆实录,事事无孑遗。

凡是为善者,闻之恻然悲。

道州既已矣,往者不可追。

何世无其人,来者亦可思。

愿以君子文,告彼大乐师。

附于雅歌末,奏之白玉墀。

天子闻此章,教化如法施。

直谏从如流,佞臣恶如疵。

宰相闻此章,政柄端正持。

进贤不知倦,去邪勿复疑。

宪臣闻此章,不敢怀依违。

谏官闻此章,不忍纵诡随。

然后告史氏,旧史有前规。

若作阳公传,欲令后世知。

不劳叙世家,不用费文辞。

但于国史上,全录元稹诗。

《和答诗十首·和阳城驿》注释①阳城驿:在商州上洛(今陕西商县),后改为富水驿。

②巷伯:《诗·小雅》篇名。

《后汉书·孔融传》:“冤如巷伯。

”李贤注引毛苌注《诗》云:“巷伯,内小臣也。

掌王后之命于宫中,故谓之巷伯。

伯被谗将刑,寺人孟子伤而作诗,以刺幽王也。

”③缁衣:《诗·郑风》篇名。

《礼记·缁衣》:“子曰:‘好贤如《缁衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。

’”④元稹《阳城驿》诗:“我愿避公讳,名为避贤邮。

重庆市九龙坡区2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题(含解析)

重庆市九龙坡区2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题(含解析)

重庆市九龙坡区2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一习近平总书记说:“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。

”文艺以最直接的方式反映文化内涵,塑造文化形象,并且以审美的方式积淀成丰富多彩的文化形式。

当文化自信被赋予最基本、最深沉、最持久的力量时,它理应得到文艺化的表达,在这种表达中,文艺又自觉地成为文化自信的独特力量。

其实,文艺表达的最高境界就是文化表达,而文艺家只有拥有了文化自觉与文化自信,才能够将文化作为自己创作的追求。

古今中外的文艺史说明,只有具备了充分的文化含量的文艺作品才能成为经典,优秀的文艺作品不但能够传承文化,将人类文明发扬光大,而且能够参与文化的创造。

《诗经》只是一首首诗作?不是,它同时创造了诗经文化。

《楚辞》只是一首首歌?不是,它同时也创造了楚辞文化。

汉代的石雕是汉代磅礴大气的象征,而“元四家的山水则是典型的文人隐逸文化的代表。

《兰亭集序》只是一篇序言?只是一幅书法作品?不是,它是对生命的发现、对自然的礼赞、对宇宙的敬畏。

更不要说四大古典名著了,它们博大精深,直至今天,仍然在影响着我们的文化和教育。

这些经典都超越了有限的题材与主题,在文化层面创造价值,构建新精神。

所以,在文艺创作中,一直有这样一种定律,不管你从哪儿出发,也不管你将镜头与画笔对着什么,是否有文化追求将决定你创作层次的高低。

实际上,文艺创作是有层次的。

许多文艺家以为表现什么,就把什么表现好就行了,这种看山还是山的创作是无法具有超越性的。

只有不断地向高处攀登,向深处开掘,你才能从有限走向无限,也才能写出精神,写出文化。

文化是所有成功文艺作品的光辉。

文化表达是文艺创作的最高境界,这样的境界看上去似乎难以达到,其实,就看我们有没有这样的追求,有没有这样的自信与自觉。

古诗文系列课件模板-夷门歌

古诗文系列课件模板-夷门歌

古诗文系列:夷门歌
赏析:
信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍 炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸 多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎, 侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一 概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔 愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用 “愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一 个时间进程(事件发展过程)。
古诗文系列:夷门歌
赏析:
末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。 “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。
向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最 后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首, 回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为 公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵 的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子 至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机, 是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之 用,平生意愿已足,生命已属多余,故作 者着力表现这一点。
古诗文系列:夷门歌
赏析:
末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为 意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈, 有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句 分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意 气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七 十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用 事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄 足力量,末段则以“非但”、“兼将”递 进语式,把诗情推向高峰。
古诗文系列:夷门歌
作者简介:
王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有 一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。 王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音 乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
古诗文系列:夷门歌
夷门歌:
七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。 秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。 公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。 亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。 非但慷慨献良谋,意气兼将身命酬。 向风刎颈送公子,七十老翁何所求。

北京师范大学附属第二中学高中诗歌鉴赏试题单元测试题百度文库

北京师范大学附属第二中学高中诗歌鉴赏试题单元测试题百度文库

一、高中诗歌鉴赏试题1.阅读下面这首唐诗,完成小题。

商山富水驿①杜牧益戆②由来未觉贤,终须南去吊湘川③。

当时物议朱云④小,后代声华白日悬。

邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。

驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。

【注释】①富水驿,原名阳城驿。

唐德宗时谏议大夫阳城因犯颜直谏被贬,后人为避其名讳将阳城驿改名为富水驿。

②汲黯屡次忠谏,被汉武帝怒斥“甚矣,汲黯之戆也”。

戆,愚直。

③贾谊上疏陈述时弊,被贬长沙,路过汨罗江时,曾凭吊屈原。

④朱云因吁请尚方宝剑以斩奸臣之头而触怒汉成帝,险些被杀。

(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A. 诗中借汲黯之事赞颂阳城的耿介刚直,暗讽当政者不辨忠奸,视忠臣为戆夫。

B. 诗人借贾谊凭吊屈原之事写阳城,“终须”二字暗含着对他忠而被贬的惋惜。

C. 与邪佞者的尖锐对立反映阳城的嫉恶如仇,借酒浇愁又表现他遭贬后的郁闷。

D. 全诗叙议结合,结尾认为不改阳城驿名能警醒为官者,点明诗人的写作目的。

(2)这首诗的颔联写法巧妙,请结合诗句加以赏析。

【答案】(1)C(2)①这一联运用对比的手法,将朱云当年被轻视与后世备受推崇进行对比,嘲讽时人的昏昧无知,批判深刻有力。

②这一联运用了借对手法,朱云本为人名,而以白日为对,“朱”对“白”,“云”对“日”,对仗工整巧妙。

③“当时物议朱云小”一句用典,借朱云请剑的典故,表达对阳城不惧贬谪、犯颜直谏的由衷敬佩,感情含蓄深沉。

④“后代声华白日悬”一句运用夸张的修辞手法,赞扬阳城将和朱云一样与日争辉,流芳百世,突出强调其忠直品质终究得到后代认可。

【这一联运用比喻的手法,将朱云在后世的美好名声比喻成白日高悬,生动形象地表现朱云和阳城后世名声之大。

(或:运用比喻,化虚为实(以实写虚),把美好名声比喻成可见的白日高悬,形象具体地表现名声之大。

)】【解析】【分析】(1)C项,“借酒浇愁又表现他遭贬后的郁闷”错,诗句“邪佞每思当面唾”可以反映“阳城的嫉恶如仇”,但“清贫长欠一杯钱”句并非“借酒浇愁”,表现的也非“遭贬后的郁闷”,而是对邪佞的唾弃、憎恨。

九年级下学期第一次阶段性测试试题 试题

九年级下学期第一次阶段性测试试题  试题

高港中学2021届九年级下学期第一次阶段性测试语文试题新人教版单位:乙州丁厂七市润芝学校时间:2022年4月12日创编者:阳芡明一、积累运用:〔一共30分〕1.根据汉语拼音写出汉字。

〔4分〕Mò〔〕然回首,在几千年的历史长河中,中华民族虽历经cāng〔〕桑,饱受磨难,但每一次都能以我们民族特有的百折不挠的精神和叱zhà〔〕风云的魄力,化险为夷,转危为安。

我们坚信,有各民族并肩驰chěng( ),同舟一共济,众志成城,就一定能战胜一切困难!2.以下标点符号使用正确..的一项是哪一项〔〕〔2分〕A.三月初,微风还带着寒意。

西湖边的垂柳却迎风招展,满枝嫩叶、翩翩起舞,仿佛在迎候来自各方的早春游人。

B.“鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。

〞在轰轰闹闹的现代生活中,厌烦了城嚣音后,人们自然格外向往富春江那千金难买的宁静。

C.今天,无偿献血成为一道亮丽的风景。

在人民献血点,3名三、四十岁的HY干警分别献出200毫升鲜血。

D.我们吟诵着HY的?沁园春•雪?,怎能不激起心中的豪迈之情?将自己火红的青春投入到伟大的社会HY之中呢?3.以下句子中加点的成语使用恰当..的一句是( ) 〔2分〕A.“嫦娥二号〞卫星的成功发射,无疑是为我国航天事业建造了一座巍峨的海蜃楼...。

B.假疫苗事件一经媒体曝光,立即在社会上引起强烈的轩然大波....。

C.您刚刚乔迁新居,房间宽阔亮堂,只是摆设略嫌单调,建议您挂幅油画,一定会使居室蓬荜生辉....。

D.三水湾一到夜晚,灯红酒绿....,热闹非凡。

4.根据提示补全名句或者填写上课文原句〔8分,1—6每一小题1分,第7题2分〕①山舞银蛇,,欲与天公试比高。

②予独爱莲之出淤泥而不染,。

③东隅已逝,。

④,吾将上下而求索。

⑤“〞,不错的,像母亲的手抚摸着你。

⑥,思而不学那么殆。

⑦毕业在即,挚友李想在你的毕业纪念册上写下了“海内存知己,天涯假设比邻〞的赠言,请你选择有关友谊、志向、祝愿的古诗词名句回赠李想。

关于商山四皓的诗

关于商山四皓的诗

关于商山四皓的诗
嘿,你知道商山四皓不?那可是历史上超有名的四个人呀!他们就
像是四颗在夜空中闪耀的独特星星!
想当年,秦朝末年天下大乱,那真叫一个乱呀!就跟现在咱生活中
有时候遇到的那些乱糟糟的情况差不多。

而这商山四皓呢,在那个混
乱的时候,选择隐居在商山之中。

哇,这是多么有个性的选择呀!就
好像在一场喧闹的派对中,有人选择静静地坐在角落,不被喧嚣所扰。

刘邦建立汉朝后,一直想立戚夫人的儿子赵王如意为太子,吕后那
个着急呀!这时候,商山四皓出山相助太子刘盈。

哎呀呀,这就像是
一场关键的比赛中,突然来了几个超级厉害的外援,一下子改变了局势。

他们的出现,让刘邦都惊讶不已,刘邦说:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”这刘邦得多意外呀!这不就像你一直想找
的一个神秘人,突然出现在你面前,还和你的朋友在一起,你能不惊
讶吗?
后人写了好多关于商山四皓的诗呢,比如“却思商山四老人,先朝
不与苍生起。

”这诗多有意境呀!就好像我们在回忆过去那些有着传奇
色彩的人物一样。

商山四皓的故事,那真的是精彩绝伦呀!他们的选择,他们的行动,都给历史留下了深深的印记。

他们就像是历史长河中的璀璨明珠,让
人忍不住去探究,去品味。

他们的存在,告诉我们,即使在混乱的时代,也有那么一些人,坚守着自己的信念和选择,不随波逐流。

这不就是我们应该学习的吗?所以呀,商山四皓的故事,值得我们一直铭记和传颂呀!。

第三单元过关检测(B卷)-2024-2025学年高二语文选择性必修下册(人教版)课后习题

第三单元过关检测(B卷)-2024-2025学年高二语文选择性必修下册(人教版)课后习题

第三单元过关检测(B卷)(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一任何一种区域文化,只要它自成一体,具有独特的结构与功能,一般说来都离不开两个基本条件:一是区域地理的相对完整性,一是文化传统的相对独立性。

关于江南文化在自然地理、经济地理上的完整性,在学术界是有定论的,而江南在文化传统上的独立性,则是一直很成问题的。

“东南财赋地,江左人文薮。

”这是康熙写给江南大小官吏的两句诗。

这两句诗很值得玩味,一方面,它表明政治家的眼光看得很准,与其他区域文化相比,江南最显著的特点就是物产丰富与人文发达,特别是明清以来。

另一方面还可以说,政治家毕竟只是政治家,所以只能看到对他们统治有用的物质财富与人力资源。

但这个江南,与一般人心目中的“江南”的差别是显而易见的。

在一般中国人的心目中,江南更多的是一个诗与艺术的对象,是“三生花草梦苏州”的精神寄托,也是“人生只合扬州死”的人生归宿。

它可能很大,大到是白居易诗中的杭州,也可能很小,小到如李流芳画里的横塘,但它们有一个共同的特征,即都是超功利的审美存在,与帝王那种实用的江南截然不同。

除此之外,还有劳动者的江南、商人的江南等,套用一句话说,就是有一千个中国人,就有一千种江南文化。

这就有必要问一下,什么是江南文化的本质特征?要回答这个问题,必须首先弄清什么叫“本质特征”。

如果简单地说,一个事物的本质特征就是它自身所独有的东西。

我们可以通过它与其他区域文化的比较来发现。

第一,仅仅有钱、有雄厚的经济基础,即政治家讲的“财赋”,并不是江南独有的特色,在中国,“天府之国”的巴蜀,在富庶上就可以与它一比高下。

第二,政治家讲的文人荟萃,也不能算是它的本质特征,这是因为,孕育了儒家哲学的齐鲁地区,在这一方面是更有资格代表中国文化的。

江南之所以会成为中华民族魂牵梦萦的一个对象,恰是因为它比康熙最看重的“财赋”与“文人”,要再多一点东西。

李白别韦少府古诗解析

李白别韦少府古诗解析

李白别韦少府古诗解析嗨,朋友!咱们今天来聊聊李白的这首古诗。

“西出苍龙门,南登白鹿原。

欲寻商山皓,犹恋汉皇恩。

水国远行迈,仙经深讨论。

洗心向溪月,清耳敬亭猿。

筑室在人境,闭门无世喧。

多君枉高驾,赠我以微言。

交乃意气合,道因风雅存。

别离有相思,瑶瑟与金樽。

”你看这开头,“西出苍龙门,南登白鹿原”,李白这一下就把那种壮阔的出行场景给咱们展现出来了,这不就好像咱们自己踏上了一场充满未知的旅途吗?“欲寻商山皓,犹恋汉皇恩”,他心里一边想着要去追寻像商山四皓那样的隐士生活,可又舍不得皇帝的恩情,这不就像咱们有时候,既向往自由自在的生活,又放不下眼前的一些利益和责任吗?“水国远行迈,仙经深讨论”,他在这水乡远行,还深入研讨仙经,哎呀,李白这是在追求一种超脱尘世的境界啊,咱们有时候不也会在疲惫的时候,幻想能找到一个心灵的寄托吗?“洗心向溪月,清耳敬亭猿”,多美的意境!让自己的心像那溪水中的月亮一样纯净,耳朵倾听着敬亭山猿猴的叫声而变得清净,这难道不像咱们在努力摆脱内心的烦恼,寻找内心的宁静吗?“筑室在人境,闭门无世喧”,在这人世间建造房屋,关上门就没有尘世的喧嚣,这多像咱们渴望在这纷繁复杂的世界里,有一个属于自己的小天地呀!“多君枉高驾,赠我以微言”,韦少府大老远地跑来,还跟李白说了贴心的话,这朋友之间的情谊多珍贵啊!就像咱们生活中那些真心对咱们好的朋友,是不是特别让人感动?“交乃意气合,道因风雅存”,真正的友情是意气相投,而高尚的品德因为风雅而留存,这不就是告诉咱们,交朋友要真心,做人要有品德嘛!最后“别离有相思,瑶瑟与金樽”,分别的时候充满了思念,只能靠着弹奏瑶瑟、举起金樽来排解,这分别的愁苦,咱们谁没经历过呢?在我看来啊,李白这首诗把他内心的纠结、对友情的珍视、对宁静的向往都写得淋漓尽致,让咱们读了仿佛能走进他的内心世界,感受到他的喜怒哀乐。

这就是李白的魅力,这就是古诗的魅力!。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。



白 墨邵 嚏,
“ 皓 ” 秦末 隐 居商 山的 四位 年 皆 8 四 是 O有余 的著名 学 者 , 发 皆 白 , 名 “ 皓 ” 人 须 故 四 , 称 东 园 公 、 ( 绿 ) 先生 、 里 季 、 黄 公 。四个 人 学 识 渊博 , 行 高 尚 , 角 音 里 绮 夏 品 为避 秦末 之

【 链接 】
“ 楚咽喉 ” 称 。 秦 之
镇 柞 即镇安 和 柞水 , 处 秦岭 南 麓 , 属 商州 ( 商 洛) 镇安 唐 朝名 安 业县 , 制废 地 隶 现 。 县 建 更替 , 时为 加 强 治安 而 置县 镇 守 , 此得 名 ; 水则 因乾佑 河 两岸 盛 产柞 木 而 得 名 。 明 以 柞 镇 安 、 水 境 内群 山 逶 迤 、 壑 纵 横 , 古 即 是 京 畿 长 安 的 南 方 门 户 , 有 “ 南 首 邑 ” 柞 沟 自 素 终
乱 , 离 繁 华 的 帝 都 , 居 于 商 山 。四 皓 死 后 葬 于 商 山 , 传 干 余 年 间 , 经 此 地 者 , 宫 远 隐 相 凡 文
下 轿 , 将下 马 , 然 致礼 。 武 肃
唐 代诗 人 凡 经行 商 於道 的 李 白
持 柔弱 不堪 的汉惠帝 刘 盈 , 历史 的大 错误 , 际 上 是为 吕后乱刘 汉之 天下埋 下了 祸根 。 是 实
。 … 。 髓 … ∥
商 山 皓 的功 过是 非 , 实 难 以判 定 。各家 只 不 过是 借历 史 说 自己 的事罢 了 , 也 确 这
就 是咏 史诗 兴 久不 衰 的原 因吧 。
有《 商山 四皓 》 过 四 皓墓 》 二 首 。白居 易 有《 四皓 庙》 咏 史 》 二 首 。许 浑 有《 四皓 《 等 题 《 等 题
庙 》 题 四老 庙 》 二 首 。由于 诗人 们 的地 位 不 同 , 《 等 立场 不 同 , 四皓 的认 识差 异较 大 。 对
持传 统赞颂 观 点的 居多数 , 有代 表性有 李频 、 较 元稹 、 陆畅等 。 决绝 否定 态度 的当数 持 杜牧 了 , 牧 途经 商州 时 , 杜 1 写下《 商 山四皓 庙》 指 出历来被 人们 称 颂 的四皓 先生 , 山扶 题 , 出
灰怯“ 彳 / 。 平 凹 亍f 。 炙 贾
2 O世 纪 9 0年 代 , 平 凹创 作 商 州 系 列 小 说 和散 文 , 贾 以其 清 新 自然 、 柔别 致 的特 阴 殊 文风 . 获得 了 文坛 的认 可 和极 高 的赞 誉度 。 对 贾 平 凹 来讲 , 乡商 州 历史 悠 久 , 灵水 秀 , 故 山 当外 面 的 世界 愈 益 现 代 化 , 使 人失 “ 去 了单 纯 、 净 ” , 清 时 它愈 显得 古 老和 落 后 ,但 也 亦 正如 此 , “ 这块 地 方 因此 而保 留 了 自己 特 有 的神秘 ” 。在他 心 目中 , 州本 身就 是 充满 原 始神 话 “ 统性 ” 商 传 所在 : 偏僻 、 美丽 、 性 野 而神 秘 。因此 , 的强 大 而 紧迫 的愿 望 , 是 用小 说语 言 把 它 的魅 力描 绘 出 来 , 对得 起 他 就 “ 这 块 美 丽 、 饶 而 充 满着 野 味 的 神秘 的地 方 , 这块 地 方 的 勤 劳 、 敢 而 又 多情 善感 的 富 和 勇 父 老兄 弟 ” 。
相关文档
最新文档