江苏省连云港市灌云县四队中学中学高中语文 校本教材学习指导系列 后记 广阔的人生 无尽的语文
江苏省连云港市灌云县四队中学高三语文教材复习 知识整理 专题四《慢慢走,欣赏啊》必修2
必修二专题四《慢慢走，欣赏啊》一、字音整理 (请为括号内的多音写词)乘．凉chéng（shèng）蓊．蓊郁郁wěng 袅．娜niǎo 脉．搏mài （mò）斑驳．bó峭楞．楞léng 妖童媛．女yuàn 敛裾．jū惊蛰．zhé滂沱．．pāngtuó薄荷．．tiǎnshì．．bòhè（bó báo）万籁．lài 窥．见kuī氤氲．．yīnyūn 舔舐晌．午shǎng 潺潺．．chán 纤．手xiān（qiàn）椽．子chuán 擎．天qíng苔藓．．tǎntè昵．称nì麂．皮jǐ．．kēngqiāng 忐忑．．tái xiǎn（tāi）铿锵夹．克jiā（jiá gā）毡．子zhān 脖颈．gěng （jǐng）阜．盛fù敕．造chì长．房zhǎng 小厮．xī雕梁画栋．dòng 台矶．jī穿红着．绿zhuó（zhāo zháo zhe）发丧．sāng （sàng）轩．昂xuān 瞋．视chēn 孽．根祸胎niè懵．懂měng杜撰．zhuàn 忖．度cǔn 遂．心省力suì（suí）纨绔．．wánkù嫡．亲dí两靥．yè倩影．．qiú蹙．缩cù寒暄．xuān 荫．处yìn（yīn）．．qiàn 朱拓．t．à仓颉．jié泅水宫绦．tāo 帏幄．．wéiwò韶．光sháo 炮烙．．piáoluò（lào）抟．tuán 镯．子zhuó间．或一轮jiàn（jiān）新正．zhēng 讪．讪shàn 粜．tiào 怔怔．zhèng 醴．lǐ二、字音测试1．选出下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组A．紊．乱/蓊．蓊郁郁眠．歌/抿．嘴阴森．/笙．箫点缀．/掇．拾B．袅娜．/婀娜．多姿倩．影/靓．妆和谐．/偕．同惦记/踮脚C．奸诈．/乍．现即隐料峭．/艄．公滂．沱/磅．礴氤氲．/蕴．涵D．山脉．/温情脉．脉岑．寂/矜．持海堤．/提．防晌．午/粮饷．2．选出下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组A．竹椽．/不容置喙．按摩．/临摹．遣散．/松散．脖颈．/颈．项B．行囊．/熙熙攘．攘钝．响/打盹．寒暄．/渲．染拓．印/开拓．C．机杼．/毁家纾．难逍．遥/销．毁负疚．/针灸．形骸．/言简意赅．D．梗．概/少不更．事聘．礼/娉．婷寻．衅/遵循．祭祀．/倾圮．3．选出下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组A．呜咽．/吞咽．蹙．缩/促．销炮烙．/烙．印轩．昂/ 宵衣旰．食B．悖．时/香饽．饽喧阗．/滇．池拮据．/凭据．瞋．视/缜．密C．呼吁．/长吁．短叹阜盛．．/束缚．放诞．/垂涎．湍．急/惴．惴不安D．拿捏．/蹑．手蹑脚杜撰．/酒馔．孽．障/分蘖．蹒跚．/阑珊．三、成语整理。
江苏省连云港市灌云县四队中学中学高中语文 校本教材学习指导系列八 文化的大地 知识的天空 语文与文化
语文包括说话（语）、写字（文）、文学（文）、文章（文）、文化（文）、知识（文）等。
学习语文，离不开文化知识的积累。
知识者，说话、写字、作文、读文等之法；文化者，从古到今中华民族五千年社会生活积累的人伦、经济、教育、政治、风俗、器物等之规。
不懂文化之深厚，无法领悟特定语境中文章的”魂魄”；不懂知识，难以参透特定背景下文章的支撑。
小到字词，大到篇章，语文学习都离不开文化知识的长期积累。
为什么余光中的小诗《乡愁》怎么如此经典，这般打动人心？为什么这首诗在同类题材中就能断章胜出，独占鳌头？一者，统一是中华民族的文化传统，是中国五千年悠久历史形成的民族向心力所瞩望的历史大趋势。
崇尚统一，反对分裂，这是每一个炎黄子孙的心音。
二者，中国文学的特征，特别是诗歌的特征，推重那种来自民间、质朴本色、通俗易懂、善于比兴的断章。
三者，余光中深谙海峡两岸民众之心理，善歌世纪交融之乐章，巧笔指点，满纸云烟，断章立就，浓情斯出。
其浓厚的民歌风，足以打动每一个普通读者的心灵；其精巧的赋比兴，足以拨动每一个文学爱好者的神经。
此诗成为传唱不朽的经典诗篇，实在是自自然然的事！无独有偶，同样是余老先生的诗作，《乡愁四韵》亦然如此，唯更加文化，更加艺术。
诸位同学请看：给我一瓢长江水啊长江水酒一样的长江水醉酒的滋味是乡愁的滋味给我一瓢长江水啊长江水给我一张海棠红啊海棠红血一样的海棠红沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一张海棠红啊海棠红给我一片雪花白啊雪花白信一样的雪花白家信的等待是乡愁的等待给我一片雪花白啊雪花白给我一朵腊梅香啊腊梅香母亲一样的腊梅香母亲的芬芳是乡土的芬芳给我一朵腊梅香啊腊梅香艺术吧，同学们？你看这首诗的韵律，“水”字仄声，“红”字平声，“白”字仄声（古韵），“香”字平声，先仄后平，仄平相间，益于思绪的收放，合乎感情的起伏。
这是声韵方面的艺术。
其次，“给我……”四句，排比成篇，首尾反复，不断呼告，情感浓郁，沁人心脾；每节中间又都有比喻，但无论如何比喻，又都紧紧围绕“乡愁”二字；从总体上看，全篇以“长江水、海棠红、雪花白、腊梅香”四个物象来起兴，寄托了浓浓的中国情，哪个不是乡情的象征？哪个不是中国文化的代表？所有这些都是表达上的艺术。
江苏省连云港市灌云县四队中学中学高中语文 校本教材学习指导系列十四 自然 社会 艺术 形体 道德 诗
语文学习的园地里盛开的尽是美的花朵，语文学习的过程就是不断培养审美能力和提高审美水平的过程，感知美，欣赏美，鉴赏美，进而表现美，这是语文学习的重要组成部分，而且是至关重要的部分。
在学习语文的过程中，不注意培养感知美的能力，不注意提高审美水平，是一种极大的缺憾。
因此，很有必要在这里给同学们谈谈什么是美、美的形态、怎样鉴赏美的问题。
说到这儿，同学们肯定要笑了：呵呵……嘿嘿……呵呵呵……谁不知道美呀，还用你在这儿饶舌！其实不然，你不一定知道什么叫做美，对美也只能说是一知半解。
所以我还是要告诫同学们：在学问面前，一定要保持一种庄严神圣、正确科学的态度，知之为知之，不知为不知。
这里我要说的美不仅仅是长得漂亮，打扮得好看；也不是吃了一顿佳肴之后的感觉，觉着可口，觉着味香；更不是自己想干啥就干了啥之后的感觉，觉着舒服顺心，觉着快活得意……那么，究竟什么是美呢？美是合乎规律（真）、合乎目的（善）的创造，是按照“美的规律”（既符合“真”的要求，又合乎“善”的目的）创造出来的东西，也就是“真”和“善”和谐统一的创造。
它既是客观的，又是主观的。
这些创造当中，既有自然界的鬼斧神工（造化），也有人类按照“美的规律”进行的主观创造。
从美的客观性来看，既有自然界存在的形形色色的美。
比如大家都熟悉的“黄金分割”，就其中最重要的一种。
为什么按这种比例分割就美呢？因为它合乎“美的规律”，所以这一比例才从众多比例当中脱颖而出，显得如此惹眼。
其他的自然美就更多了，诸如大漠孤烟、长河落日、小溪潺潺、烟雾缕缕、江南烟雨、塞北雪梅、大河奔流、汪洋恣肆、海上日出、落霞西飞……从美的主观性来看，马克思有句名言，他说“美是人的本质力量的对象化”，什么意思呢？要理解这句话，就得先理解“人的本质力量”的意思。
“人的本质力量”指的是人的思想、情感、认识、观点、看法、主张、情绪等等。
其次要理解“对象化”的意思。
“对象化”就是人的思想、情感、认识、观点、看法、主张、情绪等投射到客观事物当中，让人在关照客观事物的过程中，看到了自己的影子、自己的力量。
江苏省连云港市灌云县四队中学中学高中语文 校本教材学习指导系列二十三 文从字顺之美 气通脉连之妙
江苏省连云港市灌云县四队中学中学语文校本教材之学习指导系列：二十三、文从字顺之美，气通脉连之妙语文能力的集中体现就是写文章，而要写好文章就得认真研读别人的文章，研读那些典范文章。
典范文章都是文从字顺、气通脉连、逻辑清晰的文章。
读文章、写文章都离不开逻辑的制约，没有了逻辑，就无法交流了。
自相矛盾的故事大家都很熟悉——有一楚人在街上卖矛和盾。
他先吹嘘自己的盾说：“我的盾坚固无比，任何东西都不能刺穿它。
”过了一会儿又吹嘘自己的矛：“我的矛非常锋利，任何东西都能刺穿。
”旁边有人讽刺地说：“那么，用你的矛刺你的盾，又如何呢？”卖矛和盾的人顿时无言以对。
此人吹牛吹出了漏洞，当然无法应对。
“任何东西都不能刺穿我的盾”与“我的矛能刺穿任何东西”是具有反对关系的两个判断，二者不可同真，至少有一假，亦可同假。
事实上，很可能这人的矛不能刺穿所有东西，而他的盾也不能抵挡所有的东西。
细细分析开来，“任何东西都不能刺穿我的盾”蕴涵“我的矛不能刺穿我的盾”，而“我的矛能刺穿任何东西”又蕴涵“我的矛能刺穿我的盾”，二者的推论形成矛盾关系，显然不能同时成立。
因此，他的吹嘘是自相矛盾，不能自圆其说。
自相矛盾只能使人的思维混乱。
在日常生活中，人们常用此寓言讽刺那些自相矛盾的人，“矛盾”一词也由此而来。
《韩非子》中有这样一则故事——郑县有一位姓卜的，他常常在外胡混。
有一天，他的裤子破了一个洞，就买了新布，回家让妻子为他作一条新的裤子。
妻子问他如何做，他回答说“照原样”。
于是他妻子把裤子照原来的样式做好后，照原样在裤子原来的地方剪了一个同样的洞。
这当然是一个笑话，但从逻辑的角度来说，无论他的妻子是有意还是无意，她都违反了同一律（同一律要求概念、判断在同一思维过程中保持同一）。
“原样”在其丈夫的含义是指原来样式的、尺寸的裤子而绝不是带有那个破洞的原样。
看来说话、写作不注意逻辑，就会闹笑话；当然了专门违反同一律，偷换概念，给对方造成错觉，进行辩论，那是另外一回事。
江苏省连云港市灌云县四队中学中学高中语文 校本教材学习指导系列十六 叙事跌宕起伏 写人生动传神 语文与小
江苏省连云港市灌云县四队中学中学语文校本教材之学习指导系列：十六、叙事跌宕起伏，写人生动传神——语文与小说同学们，学习语文离不开对小说的阅读和鉴赏。
自从近代以来，中国受西方侵略和影响之后，在西方文学的影响下，中华文学逐渐发生了变化，本来以诗歌为核心的文学体系变成了以小说为主体，如今诗歌已经走进了象牙塔，日渐衰落。
尽管20世纪末产生了一个海子，但是这些诗歌，大多与中国特色（本民族语言）的适宜于朗读和口头传诵的诗歌究竟不同，所以诗坛毕竟还是冷清了很多。
正因为这样，小说这一适合大多数人口味和欣赏水平的文学样式就自然而然的成了现当代文学的宁馨儿，大受青睐而不衰，汩汩滔滔，浩浩汤汤，横无际涯。
但这里我要告诫同学们的是，小说的阅读不仅仅在于好看的情节，更在于充溢在情节当中的“诗情画意”。
朱光潜（中国现代美学之父）先生说：要养成纯正的文学趣味，就要多读读诗歌，因为一切纯文学都有诗的特质。
因此，我们阅读鉴赏小说，要把它当做诗歌来读，读出充溢其中的的诗意。
小说这种文学样式，是以“刻画人物形象、寄托作者思想感情并进而反映社会生活”为主要任务的艺术。
离开了这个核心，即使情节如何热闹，也只能是二流小说，因为它丢掉了小说的“魂魄”。
翻检一下我们阅读过的小说和电视屏幕上的小说（影视文学），我们就会明白这一点。
孔乙己的形象在我们的头脑中永远也抹不去，他是“唯一一个穿着长衫”与短衣帮混在一起的人，他的典型话语“多也，不多也，多乎哉！”我们也永远不会忘记；鲁提辖挥拳痛打镇关西的场面，我们仍然记忆犹新；我的叔叔于勒我们也不会忘记，他虽然没有出场，但是我们绝对会想象得到他饱经风霜的面容；马蒂尔德的幽怨、风光、勤劳，仿佛永远刻在我们的记忆深处；“我”因为送给万芳礼物却又不得不收回的那种悔恨，在生活中缕缕碰到，让我们铭刻至今……荧屏上的电视剧可谓多矣，然而能在我们记忆深处留下烙印的也就那么几部，我们不会忘记极具个性色彩的石光荣、李云龙、喜耕田和喜来乐，我们会仅仅乐道于断案如神的狄仁杰，我们也会啧啧称赞唐国强塑造的毛泽东、卢奇塑造的邓小平……凡此种种，都是因为这些作品能够成功地刻画典型环境中的典型人物的典型性格，并能在深层次上发掘出生活的本质和诗意，给人以思想的启迪、人生的砥砺。
江苏省连云港市灌云县四队中学中学高中语文 校本教材学习指导系列七 道德之磁场 人文之苍穹 语文与道德 人
江苏省连云港市灌云县四队中学中学语文校本教材之学习指导系列：七、道德之磁场，人文之苍穹——语文与道德、人文文以载道。
自古以来，文章家都强调文章的道德功用、人文滋养。
道德者，人生之基也；人文者，人生之骨也。
人之生于世也，必以道德立其身；人之行于世也，必以人文固其体。
道德、人文之于文也，犹魂魄、神明之于人也。
无道德、人文之文者，必无练达人情之功用，必无存于世间之价值。
要之，善为文者，必以道德、人文充斥其间，以醒世人之耳目，以明是非、美丑、善恶之分野。
何者使诸葛亮之《出师表》百数年来以成至忠之文？“忠”也。
忠字既表篇章内外，岂不因之流传于后，而令志士仁人仰其“鞠躬尽瘁，死而后已”之高格？何者使李密之《陈情表》千古以降而为至孝之文？“孝”也。
孝情既塞字里行间，焉能不使读者为之动容，为之感喟，为之唏嘘？何者使贾谊之《过秦论》穿透历史云烟而为震古烁今之辉煌政论？“职”也。
其守臣子之职分，发治国守业之箴言，一气呵成，情凝聚而气流转，职分重而忠义现，岂能不载之史册，耀之汗青？何者使《六国论》出乎简牍断章以成振聋发聩之个性观点？“责”也。
其负臣子之责任，忧理政固国之弊端，一脉呼出，意拳拳而胸沉沉，患深深而声重重，焉能不著之竹帛，传之后世？忠、孝、职、责，何也？道德之根本，人文之底蕴。
亮、密、谊、洵四子，能尽忠尽孝尽职尽责于其君，其文屡屡朗声于志士仁人之口，回回重敲于爱国兴邦者之心，自然之事哉！人文者，何也？人之为人之根本，尊人道而爱人忧人之谓也。
使人生，使人活，使人顺，使人利……凡此种种，皆人文之属也；反之，害人、损人、难人、困人之事，皆非人文之类也。
君请看：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。
”天籁之声，回荡阴山，爱家乡之情厚，美地域之意深。
读之，似置身于广袤草原；未之，如展画于宽阔山川。
美哉妙哉奇哉！“青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
江苏省连云港市灌云县四队中学中学高中语文 校本教材学习指导系列二十 日新月异事 稀奇古怪词 语文与生
某某省某某市灌云县四队中学中学语文校本教材之学习指导系列：二十、日新月异事，稀奇古怪词——语文与生活语文学习的外延与生活的外延相等，生活是语文学习的花园，万紫千红，百花齐放。
从学习的目的来看，学语文就是为了更好地生活；从学习的内容来看，语文学习的内容源于生活，生活是写作的基础，生活的质量决定着写作的质量。
同样的道理，写作是生活的反映。
课本里的文章都是生活的反映，只不过这些文章是生活的艺术反映。
因此学习语文就必须关心和热爱生活，向生活学习。
就说语言吧，生活就是活的语言的诞生地。
随着社会生活的不断变化和发展，新的词语不断产生，我们不学习就会落后，甚至听不懂别人的话。
改革开放30年来，社会生活发生了巨大变化，新事物不断产生，于是新的词汇也随之产生。
请看——国际交流频繁，于是外来词汇增多：1.直用原文类：CPU、IBM、MTV、XO等；2.音译类：“拜拜”“巴士”“的士”“的哥”“香波”“托福”；3.意译类：健美、代沟、热点、信用卡、公共关系、跳蚤市场；4.音译意译结合类：迷你裙、T恤衫、耐克鞋、霹雳舞；5.汉字与外文字母组合类：卡拉OK、T恤，BP机、CT扫描、VCD影视机。
港台词语、粤语和话：港台是运用汉语的两个重要社区，由于历史的原因，反映在语言上主要是词汇上有了某些差异，是“熟字生词”，即构成词语的“字”(语素)是熟悉的，但词语却有些陌生。
如：运作、资深、共识、架构、饮品、展销、发廊、减肥、牛仔裤、美食城、度假村等等。
这些词语在普通话里大都可以找到相应的表达，但又不完全等同，它们透露出不同的意味、色彩和格调，给人们一种新异感。
据估计，近十年来接纳港台词语进入普通话不下六七百词。
而且港台在吸收外来语方面历来都很开放，所容纳的外来词语面广量大，内地引进外来词语许多就是经过港台再“登陆”的。
与此相关，某某一带，由于与港澳的特殊关系，使粤语具有了令人关注的市场价值，粤语作为一种“赚钱的方言”(moneydialect)而成了强势方言向全国流行。
江苏省连云港市灌云县四队中学高考语文 作文指导系列 材料运用翻新五法
江苏省连云港市灌云县四队中学高考语文作文指导系列：材料运用翻新五法大部分学生在平时的语文学习中积累了丰富的材料，但是不少学生却不知道怎样用好用活这些材料。
尤其是在作文中。
旧有的材料如何运用呢？一、撷取精要使用前对材料进行分析，抓住其主旨，然后根据作文所需，撷取其中的精要部分，起到以一当十的作用。
2005年高考满分作文《在情理中找答案》有一段文字：“古往今来，多少英雄挥洒热血于理想的土地！陆游有‘一身报国有万死，双鬓向人无再青’的执着；谭嗣同有‘我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑’的无畏；秋瑾有‘一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛’的洒脱。
他们不畏‘醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回’，惟愿酾酒临江，吟诵弃之如敝履的诗篇，得以‘直挂云帆济沧海’。
”点评：考生撷取诗词中的关键句，集中表达了对古代英雄献身理想的豪情壮志，丰富了内容，深化了主题。
二、移花接木对一个个单一的材料进行改造、拼接或更换，将几个人的特点融于一人，或将几件事剪辑组合为一件事，起到集中刻画人物或揭示文章主旨的作用。
2004年山东高考满分作文《只缘身在此山中》点评：开篇引出由孔子主持的“秦帝国为什么会灭亡”的讨论会。
作者让贾谊、杜牧、苏洵、魏征、孟子依次上场，站在各自的立场上表明对秦灭亡原因的看法。
文中的人物都是高中语文课本中见到的，“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，于是山东诸国遂并起而亡秦族矣”以及“秦爱纷奢，人亦念其家”等许多文言句子都是课文中要求背诵的。
作者把这些不同时代的人物放在讨论会这个特殊场合，又用一条主线将与人物有关的事件有机地组合在一起，点明“在相信自己的同时，也听取一下别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之”的题旨。
三、演绎成文平时积累的材料，哪怕是一句短短的诗词，一个小小的故事，通过合理想象或虚构，可演绎成一篇文章，收到良好效果。
如历届高考作文《〈孔雀东南飞〉新传》、《陷阱》、《阿Q新传》、《朱贵开店》、《永远的苏武》等都是将课本中的素材进行加工演绎成篇的满分作文。
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5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
遗憾，每个遗憾都有它的青春美。
4.方茴说：“可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。
”
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
江苏省连云港市灌云县四队中学中学语文校本教材之学习指导系列：后
记：广阔的人生，无尽的语文
同学们，说了这么多，是不是有些麻烦呢？其实什么事不麻烦？你大概想不到，语文竟然与这么多的学科发生联系。
实际上，语文与各个学科都有联系，无论什么学科都离不开思维和语言嘛！语文不但与各个学科发生或多或少的联系，而且更为重要的是，它与广阔的社会生活发生着联系，生活广阔，语文无尽。
语文是一抹夕阳，诗意浓郁；语文一弯新月，美丽朦胧；语文是一束小花，艳丽迷人；语文是一股清泉，澄澈叮咚；语文是一位少女，漂亮温柔；语文是天边孤雁，哀哀飞鸣……
正像一位高考考生在高考满分作文《乐语文赋》中所说的“语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可开怀”。
就拿这位同学文章作文收尾吧，文章本身就体现了语文的魅力——
乐语文赋
作者：傅亘，2007年江西考生。
挈竹榼以逸致兮，披鹤氅而登台。
揽清风以盈袖兮，乐语文而开怀。
乐语文也，胜景每览，好怀常开。
若夫春也，初雷数声，残冰几块；近郊紫红，远山青黛；飞絮竞逐，游丝相赛；粉蝶恋花，黄蛱绕菜；帘外燕舞堪怜，柳底莺穿可爱；鸟鸣春眠不觉，花落未扫犹在。
夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；叶浮飘萍，波翻细麦；浅涧水灵，深林天籁；东海涛惊，北泽浪骇；芰荷覆水景致，牛鹭留人风采；西园草盛径迷，南岭藤多路窄。
秋也，落日榴赤，流云梨白；薄雾可织，明霞堪裁；山前秋草，庭下凉槐；静菊独傲，过雁相排；丹枫烂漫之极，白鹤野闲之态；碧落爽朗无云，银河澄莹如带。
冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；苏幕密遮，红樱轻摆；寒烛影煌，暖日杳霭；丝竹冬丁，舟桡欸乃；翠竹环绕地阁，腊梅暗发山脉；凉风遍地骤驰，瑞雪漫天扑盖。
语文者，信有醉人之姿，更有养人之态。
语文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋满座，雅客常来；美韵众和，佳酿频酾；歌阑箸落，宴罢冠歪。
语文者，如同窗旧交，忘机少艾；垂虹胸襟，捉月气概；可与登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱，攀绝壁之青松，抚穷乡之古柏；指杏酒以约沽，临陂路而议买。
语文者，如绮阁绿眉，雕楼青睐，雾寰杏眼，云鬓桃腮；可与之泛舟江南，系马河外；尽历三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳边塞。
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
遗憾，每个遗憾都有它的青春美。
4.方茴说：“可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。
”
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
无语文也，则竞夜无眠，终宵多。
苔痕侵壁隐忧，蛛网挂檐叵耐，尽怀低落之情，更无高驰之态，若抑郁于前失，如唏嘘于新败，顾瘦影以自怜，遣愁怀而无赖。
以至伤途穷而路末，怨时蹇而命乖，向墙隅以流涕，闻画角而生哀。
嗟乎！草木一秋，人生几载？每登高临远，观云望海，必曰：“不登象牙之塔，何爱鸡肋之才？不付此生语文，何惜数尺病骸？”
故出师访友，夜坐书斋；遗策常求，古书每猜；阅文沉醉，读诗尽呆；眼涩流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口诵心惟不怠。
语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可遣怀；语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可开怀。