元旦课件完整ppt

龙是中国神话中的一种善变化、能兴 云雨、利万物的神异动物，传说能隐 能显，春风时登天，秋风时潜渊。又 能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵 （龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇 权象征，历代帝王都自命为龙，使用 器物也以龙为装饰。
龙－－－生肖是怎样来的呢
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据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地
上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属
公鸡借角。 公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，
龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回
陆地就死。”蜈蚣也在玉帝担任保道。“如果龙大哥
不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把
角借给了龙。
Hale Waihona Puke 龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便 下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水 中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为 属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大 欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想， 如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管 呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现 也不上陆地了。 公鸡见龙不还角，气得满脸
相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了
龙虎斗，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得
太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到
自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，
当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主
意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定
会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找
通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。 今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣 也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃 掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还我的角?！”而 龙呢，再也没有到陆地上来了。
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中 国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情， 龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中 国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾 的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自 己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力， 将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚 于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵 性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过 民间的加工和文人的润色后，更加令人神往 了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种 崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。 凌晨7－－9时（“辰时”）。传说这是群龙 行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时 属龙。
只有雪地上留下艰辛的足迹，才会懂得生活的珍 贵，生活的炙热。祝新的一年中你的生活美满幸福。
你我相拥倾听新年的钟声犹如年轮的呼吸，簇拥 着我们共同的梦,满心的爱意化作真挚的祝福“新年快 乐”！
当您看见这信息时，幸运已降临到你头上，财神 已进了您家门，荣华富贵已离您不远。祝福您朋友： 元旦快乐！
新年快到了，你想做些什么？不论做什么，请记 住我的格言：笑容是良药，音乐是秘方，睡觉则可以 让你忘掉一切。祝：新年快乐。
• 元旦的由来 • 元旦的含义 • 西方元旦 • 新的一年（龙年） • 庆祝元旦
有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世 之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很 多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才 不太成器，他把“天子”的皇位没传位于儿 子，而是把皇位传给了品德才能兼备的舜。 尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待 我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传 给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱 民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。 后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧 的那一天，当作一年的开始之日，把正月初 一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代 的元旦。
新的一年开启新的希望，新的空白承载新的梦想。拂 去岁月之尘，让欢笑和泪水，爱与哀愁在心中凝成一 颗厚重的晶莹的琥珀.祝新年快乐！
祝你一帆风顺,二龙腾飞，三羊开泰，四季平安， 五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同 心，十全十美。
在这快乐分享的时刻，思念好友的时刻，美梦成 真的时刻。祝你——新年快乐，佳节如意！
【德国】
德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横 树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一 刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去 祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上 吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要 即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗－－“爬树 比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步 步高升。
• 历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活 动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书 写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、 祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆 饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。 晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节， 嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。” 记述元旦庆贺情景。
1、中国古代称新年第一天为 “元旦”或元日、元长、元朔、 元春，具体日期在西汉以前各 不相同，西汉汉武帝太初元年， 司马迁创“太初历”，以正月 初一日为元旦，从此历代相沿， 直至民国时期。 2、西历公元纪年法传入我国 后，民国时期以西历元月一日 为新年，1949年中国人民政 治协商会议决议确立以西历元 月一日为“元旦”，旧历年正 月初一改称“春节”
【泰国】
泰国传统的新年，即“宋干节”（“宋干”是梵语的译音），也叫“泼水节”， 是公历的每年4月13日到16日。节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛 像后面跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神”，成群结队的男女青年， 身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁，善 男信女夹道而行，用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛像和 “宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水，喜笑颜开的祝 长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱 慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外 江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年，泰国人举行在规模的“赛象大会”，内容有： 人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。
• “元”有始之意，“旦”指天明 的时间，也通指白天。元旦， 便是一年开始的第一天。“元 旦”一词，最早出自南朝人萧 子云《介雅》诗：“四气新元 旦，万寿初今朝。”宋代吴自 牧《梦梁录》卷一“正月”条 目：“正月朔日，谓之元旦， 俗呼为新年。一岁节序，此为 之首。”；汉代崔瑗《三子钗 铭》中叫“元正”；晋代庾阐 《扬都赋》中称作“元辰”； 北齐时的一篇《元会大享歌皇 夏辞》中呼为"元春"；唐德宗李 适《元日退朝观军仗归营》诗 中谓之"元朔"。历来元旦指的是 夏历（农历、阴历）正月初一。 在汉语各地方言中有不同叫法， 有叫"大年初一"的，有叫"大天 初一"的，有叫“年初一”的， 一般又叫“正月初一”。