林黛玉进贾府

荣国府
凤姐屋 后廊 贾母 后院 抱厦厅 五间正房 荣禧堂 耳 厢 贾母 厢 房 房 前院 房 东廊 贾 厢 政 三间厅 三间 房 院 穿堂
抄 手 游 廊 抄 手 游 廊
穿堂
影壁 角
门
北
正房 贾 赦 院
仪门 穿堂
垂花门 二门
南大厅
二门
厢 庑 游 廊
仪门 仪门 仪门 二门 东角门
厢 庑 游 廊
整体感知，理清情节结构：
入木三分的描绘了她察言观色、机变逢 迎的本领，也是得宠的原因 进一步强调善于逢迎的本领，成为 贾府中的实际掌权人
回王夫人话
形象总结：精明能干，善于玩弄权术，外表美丽，为
人刁钻狡黠，阿谀奉承，见风驶舵.
贾 宝 玉
贾宝玉人物分析 A
出场前(侧面描写):
一、王夫人在嘱咐林黛玉时，说贾宝玉是“孽根祸 胎”、“混世魔王”，还说“他嘴里一时甜言蜜语，一时 有天无日，一时又疯疯傻傻”. 贾宝玉是给全家人带来灾害的祸根且喜怒无常 二、林黛玉原先在自己家时曾听母亲说，贾宝玉“顽 劣异常，极恶读书，最喜在内端厮混”。
善于演戏 见风使舵 巧于逢迎
肖像描写：
这个人打扮与众姑娘不同， 彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头 上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着 朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤 金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿 色宫绦，双衡比目玫瑰；身上 穿着缕金百蝶穿花大红洋缎裉 袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂； 下着翡翠撒花洋绉裙。
奢侈 贪婪 得势 刁钻 狡黠
林黛玉性格总结
美貌多情, 体弱多病
聪明识礼，谨慎多虑
细心机敏，自尊自卑
有寄人篱下之感
（美貌）多情 林黛玉 （体弱）多病 “三多” （言行）多心
分析王熙凤形象
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接 远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此， 这来者系谁，这样放诞无礼？”
“无双”突出形容宝玉是封建礼法唯 一的叛逆者。 “纨绔与膏粱”是形容穿丝着娟的富 贵子弟。
第二首词着重在从批评告诫的角度，正文反作，进一 步歌颂贾宝玉的叛逆性格。贾宝玉既不听从封建统治者对 他的要求，去“通世务”“读文章”，也不安于封建统治者 定的本份，既“偏僻”，又“乖张”，所以，在那些人眼中 贾宝玉既“无能”，又“不肖”，而且天下第一。其实，这 反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。
《西江月》词 :
贾宝玉人物分析 C
表现宝玉不愿做封建家庭传宗接代的 命根子，不愿做封建门第的孝子贤孙
无故寻愁觅恨， 有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊， “好皮囊”含有讥笑人有学无术，酒囊 腹内原来草莽。 饭袋之意。“草莽”有讥人“绣花枕
头一肚草”“金玉其外，败絮其中” 之意。
潦倒不通世务， 愚顽怕读文章。
细节描写: 黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，饭后 漱口，跟着漱口，吃茶，跟着吃茶。 连一些细小的地方，林黛玉都不放过，说明了林黛玉的“步步留心，时时在
意”的心态。
小结: 黛玉“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”， 只好依傍外祖母。她有很强的自尊心，也有很强的自 卑感。因此，“步步留心，时时在意”，这是寄人篱 下心态的反映。
小结：尽管外祖母口口声声“心肝儿肉”地疼她，林黛玉却总有寄 人篱下的感觉，所以待人处世始终是“步步留心，时时在意”，体 现了她的细心多虑，自尊自卑。
语言描写：
①贾赦没出来见面，只是让人回话，因为回的是大舅舅的话，黛玉忙站起来， 一一听了，恭肃如此。大舅母苦留她吃饭，黛玉笑着推辞：“舅母爱惜赐饭， 原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。 望舅母容谅。”
这两首词模拟封建正统派人物的口吻，运用了明贬暗 褒的写法，表面上看好像是嘲讽、批判，实际上是在歌颂， 既揭示了贾宝玉的叛逆性格，也表达了作者曹雪芹愤世嫉 俗的思想感情。
《西江月》二词的总结 贾 宝 玉
其一: 似贬实褒，歌颂了宝玉 反封 建的叛逆性格。 其二，“欲扬先抑”的手法。 赞赏宝玉对封建主义采取的玩 世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈 服，勇于反抗的精神。
机变逢迎 精明狡黠 四面讨好八 面玲珑 巧言利舌 工于心计
人物动作
这熙凤携着黛玉的手，上下细 细打量一回，仍送至贾母身边坐 下，因笑道…… 说着，便用帕拭 泪…… （贾母说熙凤“招”他） 这熙凤听了，忙转悲为喜…… 又 忙携黛玉的手，问长问短。 —— 动 作 描 写 正是呢！我一见了 妹妹，一心都在他身 上了，又是喜欢，又 是伤心，竟忘记了老 祖宗。该打，该打！ ——语言描写 连连检讨自己
贾府内外这些人贬斥贾宝玉的话，充分表现了他反 封建的叛逆性格。人们把他说得这样坏，是因为他的所 作所为不符合封建正统人物的要求，违背了封建正统的 世俗常情。由此可见，贾宝玉是封建阶级的叛逆形象。
贾宝玉人物分析 B
出场后（正面描写）: 肖像描写： 宝玉出场后，作者首先从黛玉眼中所见来着力描写他的 外貌，先写衣着打扮，后写神态表情。在黛玉看来，宝 玉并不是什么“惫懒人物，情懂顽童”，而是一个眉目 清秀、英俊多情的年轻公子，并一见如故，产生亲切感。
富贵不知乐业，贫 “乐业“是满意安于富贵的意思。补 足了定玉在大观园里吟风弄月，怡 穷难耐凄凉。
红快绿的生活。
可怜辜负好韶光， 以封建家长的口气，指责宝玉平日 不争分夺秒图取功名富贵，不是封 于国于家无望。
建王朝、封建家庭的忠臣肖子。
天下无贾府的与众不同
2、贾府的与众不同表现主要体现在以下三个方面：
外观宏伟
①“那……大石狮子，那……大门，匾上……五个大字。不仅显示 了贾家蒙受皇恩的显赫高贵的社会地位，更表现出贾府宏伟气派。 ②贾府的布局，不仅外观轩峻壮丽，内部也气概不凡。 布局考究 ③第八段有关“荣禧堂”的描写： 有……印记，足见贾府受到的恩宠待遇，与皇室存在着非同一般 的关系。还有对联，表明来往的宾客都是豪门贵族，可以想见贾府 陈设华贵 当年势力多么煊赫。 第九段关于王夫人东房的描写：炕上铺的，陈设器用，如何摆放， 给人的总体印象是富丽而不俗，于显贵中透露出一种文化气息。 小结环境描写的特点及作用： 贾府的气势之宏、布局之妙、陈设之精，服饰之美、礼节之繁， 充分显示了豪门贵族的威严、显赫，社会地位的尊崇、高贵。
全书以宝黛爱情为主线，揭露了 封建统治的罪恶和腐朽，揭示了 封建社会必然灭亡的历史趋势。 本文选自《红楼梦》故事的第三 回《金陵起复贾雨村，荣国府收 养林黛玉》，是全书的序幕组成 部分之一。本文以林黛玉进贾府 的一天行踪为线索，通过她的所 见所闻，介绍了贾府的一大批批 重要人物，展现了贾府与众不同 的豪华，拉开了《红楼梦》故事 的帷幕。
林黛玉形象：从哪几方面描写林黛玉？
外 行 语 心
貌 为 言 理
众人眼里的黛玉： 众人关心的是黛玉的身体，注意点是体质 的病弱和不足 王熙凤眼里的黛玉： 描写近了一层，突出黛玉容貌的标致和 气度的不凡 宝玉眼里的黛玉： 两次铺垫后，第三处借宝玉之眼浓墨重彩描写 黛玉，五个对偶句抓住了黛玉弱不禁风、多愁 善感的性格特点，工笔细描，表现无与伦比的 姿容、神韵和风采，绘出风流俊逸病美人图， 也只有宝玉能看出，别人无法发现。
1、林黛玉进贾府都见到了哪些主要人物？ 2、贾府的与众不同表现在哪些方面？(作者从哪几方面 写典型环境----贾府)【合作探究贾府环境特征】
明确问题：
1、（检查预习）林黛玉进贾府主要见到了以下这些人： （1） 初进荣府 （2～4） 拜见贾母、邢王夫人、三姐妹等。 （5～6） 初见凤姐 （7～11） 拜见两位舅舅，介绍宝玉。 （12） 陪贾母进晚餐 （13～14）宝黛初会 （15～16）安排起居
指宝玉不拘礼法，放浪形骸。“世务” 指宝玉不搞仕途经济，不贪功名利禄， “文章 ”批考功名的时文八股。
行为偏僻性乖张， 突出宝玉鲜明的叛逆性格。 那管世人诽谤。
第一首词着重在概括贾宝玉的性格特点。“不通 世务”“怕读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵 的 性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这 里。“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵 守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要 求；“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的 儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖——八股文章毫 无兴趣。这样一个“愚顽”的“蠢物”，自然被封建 统治阶级视为大逆不道的人，说他“行为偏僻性乖 张”，然而，这正是贾宝玉的可贵之处。
C、语言与细节
语言描写： 黛玉回答贾母：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“ 读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!” 当宝玉问她可曾读书时，黛玉只说：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个 字。 黛玉已经意识到先前实话实说有不谦之嫌，马上留意改口。黛玉的言谈举 止，表明其教养非同一般，也表明她“步步留心，时时在意”的心理。
贾宝玉性格:
一双丹凤三角眼，两弯柳 叶吊梢眉，身量苗条，体格 风骚，粉面含春威不露，丹 唇未启笑先闻。
未见其人， 出场： 先闻其声
说明她在贾府中的特殊地位， 通过贾母的介绍也证明这一点 性格泼辣，深得贾母宠爱 贪婪与俗气：内心 世界的空虚 美丽的外表，刁钻 狡黠的本性
服饰 集珍宝珠玉于一身 肖像： 容貌 见黛玉表现： 三角眼吊梢眉 粉面 丹唇
了解《红楼梦》
1、有关中国的四大著名古典长 篇小说：《西游记》吴承恩, 《三国演义》罗贯中,《水浒传》 施耐庵,《红楼梦》曹雪芹。 2.《红楼梦》原名《石头记》 又名《情僧录》《风月宝鉴》 等,“红楼”即朱门之意，是 豪门贵族的代称，“红楼梦” 意为无论多么煊赫的权势，到 头来无非是南柯一梦。
了解《红楼梦》
行为描写： 在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉，贾宝玉自己 却全不放在心上，只要“发作起痴狂病来”，就“摘下那玉 狠命摔去”。用王夫人的话说，就是“一时甜言蜜语，一时 有天无日，一时又疯疯傻傻”。用《西江月》中的词句， 就是“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”。其实，这也是贾宝 玉对封建思想不满和反抗的一种形式。