窦娥冤
窦娥冤原文及作者简介
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窦娥冤原文及翻译
窦娥冤原文及翻译《窦娥冤》原文正宫、端正好：没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨!滚绣球：有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟。
如果你是秀才，你会被我这枷扣的左边歪向右边，我会被人拉住。
我的窦娥有话要对我哥哥说。
怀恨在心去前街，无端死在后街。
不要拖延。
无聊令:自怜自艾，又没有亲人，最后还是忍气吞声，怨天尤人。
我已经十几年没见过我爸了。
我怕我婆婆在前街看到我。
白白杀了他，白白杀了他。
告诉你哥，人在危险中行走很方便。
快活三：念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘;婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。
鲍老儿：念窦娥服侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。
婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。
这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。
和孩子们玩耍:不是我，窦娥，发出了这样一个无头的愿望。
真是委屈。
如果没有一些精神上的圣人传世，那就不一定清楚了。
我不要半星的血和红尘，所有的都只是挂在八尺旗的枪元素。
当他环顾四周，他看到这是我们宏伟的花园，看着皇帝啼叫。
二煞：你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似绵，免着我尸骸现;要什么素车白马，断送出古陌荒阡?一煞：你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。
做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。
如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
沙威:云为我阴，恨台为我旋，三愿明言。
同时，我给你看了一个死去的鬼魂。
《窦娥冤》翻译正宫、端正好：无缘无故说我犯王法，没有想到遭受刑罚，大叫一声“冤枉啊”惊天动地。
关汉卿《窦娥冤》原文阅读
关汉卿《窦娥冤》原文阅读关汉卿《窦娥冤》原文阅读导语：《窦娥冤》是关汉卿的代表之作，同时也是元曲发展的最高成就。
下面是关汉卿《窦娥冤》原文阅读，欢迎参考！楔子（卜儿蔡婆上，诗云）花有重开日，人无再少年。
不须长富贵，安乐是神仙。
老身蔡婆婆是也。
楚州人氏，嫡亲三口儿家属。
不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁。
俺娘儿两个，过其日月。
家中颇有些钱财。
这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。
我数次索取，那窦秀才只说贫难，没得还我。
他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱。
我有心看上他，与我家做个媳妇，就准了这四十两银子，岂不两得其便！他说今日好日辰，亲送女儿到我家来。
老身且不索钱去，专在家中等候。
这早晚窦秀才敢待来也。
（冲末扮窦天章，引正里扮端云上，诗云）读尽缥缃万卷书，可怜贫煞马相如。
汉庭一日承恩召，不说当垆说子虚。
小生姓窦，名天章，祖贯长安京兆人也。
幼习儒业，饱有文章。
争夺时运不通，功名未遂。
不幸挥家亡化已过，撇下这个女孩儿，小字端云。
从三岁上亡了他母亲，如今孩儿七岁了也。
小生一贫如洗，流落在这楚州居住。
此间一个蔡婆婆，他家广有钱物；小生因无盘缠，曾借了他二十两银子，到今本利该对还他四十两。
他数次问小生索取。
教我把甚么还他？谁想禁婆婆常常着人来说，要小生女孩儿做他儿媳妇。
况如今春榜动，选场开，正特上朝取应，又苦盘缠缺少。
小生出于无奈，只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。
（做叹科，云）嗨！这个那里是做媳妇？分明是卖与他一般。
就准了他那先借的四十两银子，分外但得些少东西，勾小生应举之费，便也过望了。
说话之间，早来到他家门首。
婆婆在家么？（卜儿上，云）秀才，请家里坐，老身等候多时也。
（做相见科，窦天章云）小生今日一任的将女孩儿送来与婆婆，怎敢说做媳妇，只与婆婆早晚使用。
小生日下就要上朝进取功名去，留下女孩儿在此，只望婆婆看觑则个！（卜儿云）这等，你是我亲家了。
你本利少我四十两银子，兀的是借钱的文书，还了你；再送与你十两银子做盘缠。
《窦娥冤》原文翻译
《窦娥冤》【正文】正宫、端正好：没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨！滚绣球：有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
倘秀才：则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行有句言。
前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
叨叨令：可怜我孤身只影无亲眷，则落得吞声忍气空嗟怨。
早已是十年多不睹爹爹面。
怕则怕前街里被我婆婆见。
枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。
告哥哥，临危好与人行方便。
快活三：念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘;婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。
鲍老儿：念窦娥服侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。
婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。
这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。
耍孩儿：不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。
若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。
我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。
等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
二煞：你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似绵，免着我尸骸现;要什么素车白马，断送出古陌荒阡？一煞：你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。
做甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤。
如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
煞尾：浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。
那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
【翻译】：正宫、端正好：无缘无故说我犯王法，没有想到遭受刑罚，大叫一声“冤枉啊”惊天动地。
顷刻间我的游魂就会到那阎罗殿，怎么不把天地呀深深埋怨！滚绣球：有日月从早到晚在天高悬，有鬼神主宰着人间生杀大权。
窦娥冤原文及翻译
窦娥冤原文及翻译〔外扮监斩官上，云〕下官监斩官是也。
今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。
〔净扮公人，鼓三通，锣三下科，刽子磨旗、提刀、押正旦带枷上，刽子云〕行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。
〔正旦唱〕【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖，颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
〔刽子云〕快行动些，误了时辰也。
〔正旦唱〕【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行有句言。
〔刽子云〕你有甚么话说？〔正旦唱〕前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
〔刽子云〕你如今到法场上面，有什么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。
〔正旦唱〕【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。
〔刽子云〕难道你爷娘家也没的？〔正旦云〕只有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。
〔唱〕早已是十年多不睹爹爹面。
〔刽子云〕你适才要我往后街里去，是甚么主意？〔正旦唱〕怕则怕前街里被我婆婆见。
〔刽子云〕你的性命也顾不得，怕他见怎的？〔正旦云〕俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，〔唱〕枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。
告哥哥，临危好与人行方便。
〔卜儿哭上科，云〕天那，兀的不是我媳妇儿！〔刽子云〕婆子靠后。
〔正旦云〕既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱咐他几句话咱。
〔刽子云〕那婆子，近前来，你媳妇要嘱咐你话哩。
〔卜儿云〕孩儿，痛杀我也。
〔正旦云〕婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。
不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。
我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。
婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。
【文言文】窦娥冤原文翻译及赏析
【文言文】窦娥冤原文翻译及赏析《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实，生动刻画出窦娥这个女性形象。
正宫、端正好：没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨!滚绣球：有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟。
倘秀才：则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行有句言。
前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
叨叨令：可怜我孤身只影无亲眷，则落得吞声忍气空嗟怨。
早已是十年多不睹爹爹面。
怕则怕前街里被我婆婆见。
枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。
告哥哥，临危好与人行方便。
快活三：念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘;婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。
鲍老儿：念窦娥服侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。
婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。
这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。
耍孩儿：不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。
若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。
我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。
等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
二煞：你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似绵，免着我尸骸现;要什么素车白马，断送出古陌荒阡?一煞：你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。
做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。
如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
煞尾：浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。
那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
关汉卿《窦娥冤》原文阅读
关汉卿《窦娥冤》原文阅读关汉卿《窦娥冤》原文阅读导语：《窦娥冤》是关汉卿的代表之作，同时也是元曲发展的最高成就。
下面是关汉卿《窦娥冤》原文阅读，欢迎参考！楔子（卜儿蔡婆上，诗云）花有重开日，人无再少年。
不须长富贵，安乐是神仙。
老身蔡婆婆是也。
楚州人氏，嫡亲三口儿家属。
不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁。
俺娘儿两个，过其日月。
家中颇有些钱财。
这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。
我数次索取，那窦秀才只说贫难，没得还我。
他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱。
我有心看上他，与我家做个媳妇，就准了这四十两银子，岂不两得其便！他说今日好日辰，亲送女儿到我家来。
老身且不索钱去，专在家中等候。
这早晚窦秀才敢待来也。
（冲末扮窦天章，引正里扮端云上，诗云）读尽缥缃万卷书，可怜贫煞马相如。
汉庭一日承恩召，不说当垆说子虚。
小生姓窦，名天章，祖贯长安京兆人也。
幼习儒业，饱有文章。
争夺时运不通，功名未遂。
不幸挥家亡化已过，撇下这个女孩儿，小字端云。
从三岁上亡了他母亲，如今孩儿七岁了也。
小生一贫如洗，流落在这楚州居住。
此间一个蔡婆婆，他家广有钱物；小生因无盘缠，曾借了他二十两银子，到今本利该对还他四十两。
他数次问小生索取。
教我把甚么还他？谁想禁婆婆常常着人来说，要小生女孩儿做他儿媳妇。
况如今春榜动，选场开，正特上朝取应，又苦盘缠缺少。
小生出于无奈，只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。
（做叹科，云）嗨！这个那里是做媳妇？分明是卖与他一般。
就准了他那先借的四十两银子，分外但得些少东西，勾小生应举之费，便也过望了。
说话之间，早来到他家门首。
婆婆在家么？（卜儿上，云）秀才，请家里坐，老身等候多时也。
（做相见科，窦天章云）小生今日一任的将女孩儿送来与婆婆，怎敢说做媳妇，只与婆婆早晚使用。
小生日下就要上朝进取功名去，留下女孩儿在此，只望婆婆看觑则个！（卜儿云）这等，你是我亲家了。
你本利少我四十两银子，兀的是借钱的文书，还了你；再送与你十两银子做盘缠。
窦 娥 冤(中国十大悲剧之一)
窦娥冤元/关汉卿著楚州地方有个穷秀才，叫窦天章，饱读诗书，但时运不济，一直没能考取功名，妻子又不幸病故，撇下一个三岁女儿端云。
窦天章含辛茹苦把小端云拉扯到七岁，借了不少债。
放高利贷的是富孀蔡婆婆，有个儿子今年八岁了，窦天章借过她二十两银子，现在本息加起来已经到了四十两，蔡婆婆讨要过好几次，但窦天章实在无力偿还。
窦天章的女儿端云今年七岁，生得眉清目秀，聪明伶俐，人见人爱。
蔡婆婆几次来窦家要债，窦天章都还不上，她见小端云可爱，就动了心思，想让小端云给自己做童养媳，那四十两银子也就不要了，还愿意再给窦天章凑些盘缠让他赴京赶考。
窦天章起初不肯，可蔡婆婆多次讨债，还托人做媒，窦天章考虑再三，还是答应了，于是他按照选好的日子，把小端云送到蔡家。
窦天章生怕女儿受委屈，对蔡婆婆说：“今天把女儿送给您，不敢说做媳妇，只供婆婆早晚使唤，望婆婆多多照顾。
”蔡婆婆望了望端云那可爱的样子，高兴地说：“从今天起，你我就是亲家了。
这是借钱的凭据，还给你。
这十两银子送你做盘缠，你不用担心，只管放心去赶考吧。
”窦天章心如刀割，他心想：这不是把女儿卖了吗？可是又有什么别的办法呢？他望着乖巧的女儿，不住的流泪，只觉得对不住女儿，他再三地拜托蔡婆婆说：“小女生性笨拙，端云该打时，你就看在小生面上骂几句算了；该骂时，你就教导她几句，日后有机会，小生一定报答您。
”端云是个懂事的孩子，看见父亲流泪，好像猜出了父亲要与她分别，窦天章抚摸着孩子说：“端儿呀，从今以后你不比在我身边，爹什么都依顺你，以后跟着婆婆不可顽皮，要学勤快，听婆婆话，不可惹婆婆生气。
”端云抱着父亲的腿说：“爹，你带我回家吧！你怎么能丢下女儿呢？”窦天章的心都碎了，他拨开女儿，向蔡婆婆施了礼，就忍痛匆匆离开了。
窦天章走后，蔡婆婆倒也没有对端云不好，她还是很喜欢这个孩子。
窦天章一走就是二十三年没有音信，后来蔡婆婆带着两个孩子搬回山阳老家居住，还给端云改了名，叫窦娥。
窦娥到十七岁的时候，蔡婆婆让她和自己的儿子结了婚。
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《窦娥冤》教学设计［元］关汉卿教学目标1、知识与技能：把握剧情，分析窦娥的形象，理解人物形象的社会意义和戏剧的主题；鉴赏品味关汉卿本色的戏曲语言；鉴赏夸张和想象的浪漫主义手法。
掌握元杂剧的基本知识。
2、过程与方法：通过诵读、梳理，把握剧情；品读精彩段落，分析人物形象及其社会意义；通过比较阅读，理解本色语言和浪漫主义手法。
3、情感态度与价值观：体味古代戏曲的曲词美；理解人物的思想和情感世界，体会其勇于反抗不合理社会的精神和善良的人格。
教学重点把握剧情，分析窦娥的形象，理解其社会意义和戏剧的主题。
教学难点品味关汉卿本色的戏曲语言。
教学方法诵读、讨论、比较、合作交流探究。
教具准备PPT课件。
教学时数3课时。
教学内容与过程第一课时一、导入社会上流行一句口头禅：“真是比窦娥还冤哪！”窦娥是什么人？她因为什么受冤？冤到什么程度？什么使她受冤？今天我们就来鉴赏品味元代著名戏曲家关汉卿的杂剧《窦娥冤》。
二、知人论世——关于作者1、学生结合教材注释①及《优化探究》第3页【走近作者】了解关汉卿。
2、教师补充：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（今北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。
生卒年不详。
他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。
他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。
我们从《优化探究》第8页四题就可见他的才艺、生活和个性。
所作杂剧六十余种，大都散失，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。
《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等都流传很广。
他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展做出了很大贡献，产生了很大影响。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列，受到全世界人民的景仰。
三、介绍戏剧发展情况和元杂剧的有关知识1、戏剧发展简介（参看《优化探究》第3页“戏剧的发展过程”）戏剧的源头可以追溯到原始社会，那时出现的反映农牧业生活的歌舞和随后盛行的巫风，从《诗经》和《楚辞》的有关记载来看，已包含了萌芽状态的戏剧因素。
春秋、战国之际俳优的出现，也可看做是戏剧的萌芽。
西汉时期角胝（即百戏）盛行，广泛地汇集了民间的表演艺术，已有戏剧性故事的演出，如《东海黄公》等。
很晋南北朝时期，“拔头”“代面”“踏摇娘”“参军”等表演艺术形式颇为流行，为戏曲艺术的形成和发展奠定了坚实的基础。
由唐至宋是我国的形成期，唐参军、宋杂剧、金院本已渐具戏剧的雏形，角色增多，且有专业剧团，并出现了《目连救母》等连本戏，在金院本和诸宫调的直接影响下，出现了戏曲艺术的高潮——元杂剧。
由于文人作家的加入，剧本更进一步成熟，行当齐全，表演形式多样。
明清传奇是我国戏曲艺术的进一步发展，由元杂剧的四折成为多出，由一个人主唱改为多人同台演唱，形式多样，且篇幅宏大，题材广阔，情节曲折，词采丰富，人物丰满。
清朝末年，各种地方戏如雨后春笋，发展迅速，并且形成融百家之长的京剧。
新中国成立后，各种剧种更是姹紫嫣红、开遍神州。
国家成立了戏曲学院，文化部设立“梅花奖”等奖项，中央电视台专门辟有戏曲频道，戏剧艺术又一次焕发了青春。
2、元杂剧有关知识（参看《优化探究》第3页“元杂剧知识”）①折、楔子和本杂剧剧本的体例十分精严，一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。
少数作品也有一本分为五折或六折的，还有用两个楔子的。
通常一本就是一部戏，个别情节过长的戏，可写成多本，如王实甫《西厢记》共5本21折。
一本戏限定由男主角（正末）或女主角（正旦）一人歌唱，其他配角一般都只能道白不能唱。
由男角主唱的叫末本戏，女角主唱的叫旦本戏。
折，首先是剧本情节的一个自然段落，可以是一场（一个固定场景）戏，也可包含多个场次；另外又是剧曲音乐的一个单元，每折由一个有严格程式的套数构成。
楔子，只唱一两支曲子，篇幅比折短小，位置也不固定。
一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交待，其作用相当于引子或序幕。
也有一些放在折与折之间，则是为了剧情的过渡或联络，与后来的过场戏相类。
②角色行当角色与行当同义，是中国戏曲根据剧中人物的性别、身份、年龄、品质与性情等因素综合概括出的各种性格类型。
与此对应，赏也根据自己的应工分为不同的行当。
元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。
旦是女角，除了正旦的女主角，还有小旦、贴旦（可省作贴，一般为丫环）、搽旦（不正派的女人）等配角；末是男角，正末为男主角，外末（正末之外的男角）、冲末（开场之末）等为男配角；净类似京剧的花脸，一般为性格刚猛的人物（可扮男，也可扮女），也包括丑角的反派人物。
元杂剧中原没有“丑”的行当，明刊版本中的丑是明人参照南戏增改的。
杂是上述三类不能包括的杂角，例如，卜儿（老年妇女）、徕儿（小男孩）、孤（官员）、洁（和尚）、驾（皇帝）、邦老（强盗）等。
杂剧剧本通常只在人物第一次出卖时写明“旦扮×××”或“末扮×××”，以后则只标角色，不注人名。
这是在阅读剧本时要预先了解的。
③曲词曲词是杂剧的歌唱部分，由正末或正旦演唱，主要用以展示人物心理，抒发情感，有时也用来交待剧情，具有抒情兼叙事的双重功能。
简言之，曲词由宫调、曲牌、韵文三部分组成。
杂剧剧曲的编排有一定的程式，四折戏用四个套数，每个套数都有固定的宫调。
元杂剧菜用九个宫调，即所谓“五宫四调”：仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫和大石调、双调、越调、商调。
每个宫调下都统帅着若干曲牌，每个曲牌都有一定的音乐旋律，与之配合的文词也有一定的格式，即格律。
曲（韵文）比诗词韵脚繁密，一般句句押韵，而且每套都要一韵到底，不得换韵。
曲文创作就是在一定的音乐框架中“填词”，必须遵守曲牌规定的字数、句数以及平仄格律等定式，这与宋词的写作是相同的。
不同的是，曲文与曲乐的配合有一定的灵活性，因此可以随时增添衬字、衬句，也可减字减句。
因此杂剧曲文显得灵动活泼，口语性很强，实际上是一种解放了的新诗体。
④宾白元杂剧中的道白，称为“宾白”。
杂剧道白的样式很丰富，除了对白、自白，还有“带云”（歌唱中附带的说白）、“背云”（旁白）、“内云”（后台人员或角色与台上角色的对话）等。
这些都属于口语化的散文白，与此相对，还有韵文白。
如上场诗、下场诗以及常见插入的通俗诗词，就都是由人物当场念诵的。
可以说后世戏曲的各种道白形式，在元杂剧中已是应有尽有。
⑤科范元杂剧的表演“唱念做打”俱全。
科范就是做与打的做工表演，一般简称“科”，在南戏中则称作“介”，或通称科介。
元杂剧中的科，一是指规定某种特殊的情感表演，如“做忖科”，即做沉思的样子；“做哭科”“做笑科”，就是要求进行哭或笑的情感表演；二是指某种特写的舞台音响效果。
如《汉宫秋》中的“内做雁叫科”、《窦娥冤》中的“内做风科”，就是要求后台根据剧情制造出雁叫或刮风的音响效果。
⑥题目正名元杂剧结尾有“题目正名”，用两句或四句对偶句总结全剧内容，交待剧名。
它不是情节的组成部分，其功能在于广告宣传，可能在演出结束时由演员在下场前念出和写于戏报上。
一般取末句人微言轻剧的全名，取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为剧的简名。
如关汉卿《窦娥冤》的题目为“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”，末句为全名，最后三字即简名。
四、简介《窦娥冤》剧情（参见《优化探究》第4页“文本解读”）父将窦娥来抵债——蔡婆讨债赛卢医——恶人赖债害人命——张驴父子救蔡婆——父子逼人成婚配（窦娥不从）——张驴设计害蔡婆——张父食毒归西天——张驴逼婚挟窦娥（窦娥不从）——张驴诬陷告州官——昏官不察定娥罪——窦娥刑场发誓愿——三桩誓愿皆应验五、学生带着问题自读课文，进一步了解剧情，为深入探究做好准备六、探究交流1、窦娥一生的不幸遭遇剧作中窦娥可以说是苦命的化身，她三岁丧母，七岁时父亲用她抵债，给蔡婆做童养媳，十七岁和丈夫完婚，还不到两年丈夫就去世了，最后更被流氓恶棍纠缠、陷害，上人命官司，终于含冤被斩。
剧作者把一连串的不幸遭遇集中在一个人身上，产生浓厚的悲剧效果，极大地引起人们的同情。
（归纳：1、三岁丧母；2、父女分离；3、丧夫打击；4、流氓欺压；5、贪官污吏的毒刑和判决。
）2、“真是比窦娥还冤哪”，窦娥之“冤”表现在哪几个方面？（或“窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？）①流氓恶棍张驴儿误把父亲毒死，却诬陷清白的窦娥。
②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈，却反而被判以死罪。
③窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。
3、从窦娥的遭遇看元代社会状况。
①放高利贷的现象。
②流氓恶霸的横行。
③官吏的贪赃枉法。
④下层知识分子的穷困潦倒。
⑤被压迫的妇女们得不到生命安全、财产保障。
⑥人民的愤怒和怨恨成为时代的情绪。
七、课堂小结可见，社会环境的影响几乎看不见、听不到、摸不着，犹如一个巨大的“磁场”，个人好比一个个“大头针”，一旦置身于这种环境之中，无论如何也摆脱不了环境对他所产生的巨大影响。
八、布置预习熟读第三折，重点品味【端正好】和【滚绣球】等曲子，初步感知窦娥的形象。
第二课时【教学内容与过程】一、导入我们已经讲解了元杂剧的有关知识，初步理清了本剧的故事情节，并且感受邓窦娥一生的遭遇，并讨论、分析了窦娥悲剧命运产生的社会背景。
这节课我们将在戏剧语言的基础上，重点探究一个善良的女性、一个弱小无助的寡妇在流氓恶棍和贪赃枉法的昏官的迫害下，怎样一步步沦为以生命控诉封建社会的壮烈女性、成为不朽的舞台形象，深入挖掘人物身上的闪光点，探究人物形象的典型意义。
二、问题探究学生分小组讨论分析窦娥的人物形象。
1、窦娥的人物形象分析。
①窦娥被父亲抵债做蔡婆婆的儿媳，却丧夫早寡，她与婆婆的关系如何？②窦娥为什么会被屈打成招？③窦娥与婆婆“诀别”的场景表现了她的什么性格？明确：以上几处表现了窦娥善良、孝顺、安分守己的性格特点。
④张驴儿父子逼婚，窦娥处境孤立，她表现如何？⑤张驴儿进而要挟窦娥，她又是怎样应对的？⑥对簿公堂时，窦娥被打得皮开肉绽，昏死三次，她是用什么样的行为来回敬衙门和张驴儿的？明确：以上几处表现了窦娥有主见、刚强的性格特点，但支撑其意志的却是封建的天命观和“一女不嫁二夫”的封建戒律。
⑦窦娥为什么要指斥天地鬼神？明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天”。
又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。
由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地鬼神的怨恨与控诉。
天地，在古代人的意识里，是被看做能够证实世间万物包括人的命运的最神圣的事物，是不容侵犯的。
但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以当窦娥唱出“……怎不将天地也生埋怨”的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。