现代终身教育思潮

现代终身教育思潮
第一节现代终身教育思潮勃兴的时代背景
现代终身教育思潮形成于20世纪60年代，他是因应时代的变迁和社会的变革之于教育的必然产物，具有显著地历史决定性和时代感。

一、现代终身教育思潮是现代社会发展及其对教育挑战的必然诉求
社会变革的加速带来了新的教育问题和教育需求，传统的教育观念、体制、方法需要大幅度的改革和调整，现代人面临着巨大的挑战，都给教育的变革提供了历史机遇，教育观念、目标、内容和方法的变革成为时代之必需。

单一的教育已难以独立应对这些挑战，一种满足所有人的、纵贯生命始终的新的教育体系呼之欲出。

美国学者库姆斯吧现代终身教育产生的历史原因归纳为三个方面：（1）处于确保每个人职业转换的需要，使一些失业者的再就业成为可能；（2）有助于获得在各个领域保持高度的生产率所必需的新的知识和技术，以使以往曾受过良好训练的人能及时跟上科学技术发展的步伐；（3）有助于人们充实自己的闲暇时间，丰富人们的文化生活，改善人们的生活质量。

库马斯将经济的要求和人的要求作为终身教育形成的直接而现实的原因，较为集中的概括了终身教育由以形成的历史背景。

二、现代终身教育思潮的产生是改革传统学校教育弊端的时代要求
在人类所面临的这些时代挑战面前，传统的学校教育的弊端日渐暴露出来，教育不得不寻求新的出路以应对这些前所未有的挑战。

首先，对于个人而言，一次性教育的观念已经不再有效了。

无论一个人经历了多么完善的学校教育，都不可能一劳永逸的受用终生了。

科学技术的发展，新知识、新信息的爆炸式增长，职业劳动性质的变化及其频繁的流动，都时刻考验着一个人的知识、技能的适应性，不断就受教育、终生接受教育，已经成为人们生存发展的关键因素。

教育成为人的生活方式、存在方式。

其次，对于学校教育而言，那种垄断教育的专利已经不再奏效了。

学校教育已越来越难以满足不同人群的教育诉求，制度化、形式化、划一化的教育体制面临着来自社会、民众和教育内部人士的责难与不满。

社会教育、企业教育、成人教育、继续教育等开始承担原先有学校才拥有的教育特权。

第三，学校教育时间的有限性、空间的狭隘性和内容的有限性，需要新的教育体系来补充。

第四，持续不断的学习，积极主动地学习，成为时代发展对每个人的必然要求。

第五，以知识的传授、技能的培训为旨趣的学校教育也日益暴露出其缺陷，完整的人性的教育成为人们的共同需求。

学校的教育功能需要其他教育形式的补充、支撑才能得以彰显。

三、现代终身教育思潮是教育思想家和国家教育组织积极推动的结果
现代终身教育思潮的诞生是在一些教育思想家的智慧劳作和积极推动下得以最终产生的。

国际教育组织在推动现代终身教育思想的形成方面也作出了组织、舆论、传播的积极作用。

终身教育思想的产生、推广、完善都离不开国际组织的协调、发动与促进。

第二节终身教育思潮的历史嬗变
一、寓生活、生产中的非制度化教育：古代终身教育思想的历史积淀
众所周知，人类最早的教育活动产生于人们在生产劳动过程中传递生产与生活经验的需要，并没有专门的制度要求、人群限制和年龄规定。

人类最初的教育活动便具有“终身教育”的以为。

首先，在时间上，他没有限定。

其次，在空间上，没有限制的。

在西方，古代的教育家、思想家也有过关于终身教育的思想认识和时间活动。

除此之外，在制度化教育的背景下，宗教教育的理论与时间也体现着浓厚的终身教育思想或观念。

到了近代，教育完全置于制度化教育的笼罩之下，终身教育的思想特别是时间被主流的学校教育所遮蔽。

二、从耶克斯利到林德曼：现代终身教育思潮的胚芽
欧美各国的成人教育实践为终身思想提供了土壤和基础。

而真正将其提升至终身教育高度的则是英国著名成人教育家耶克斯利参加，他是最早明确提出终身教育概念得人。

耶克斯利终身教育思想的出发点和落脚点都在于宗教，宗教成为他构思终身教育思想的终极目的，这就使其思想所馆舍的范围大大的缩小了。

美国现代著名成人教育家林德曼对终身教育思想作了相对完整、系统的论述。

他不仅对终身教育的意义作了阐释，而且对终身教育的特征、内容、时间运作等问题提出了极为深刻的见解，成为现代终身教育思想诞生前夜最完美、最令人关注的终身教育思想家。

三、从保罗·朗格朗到《学会生存》：现代终身教育思潮的确立与发展
从耶克斯利到进步主义，从杜威到林德曼，终身教育思想的理论基础和现实意义已得到了日益广泛的认同，一种新的教育理念正呼之欲出。

而最终是这一教育思想得以系统概述和完整诠释的则是法国当代著名成人教育家、现代终身教育理论的惦记着保罗·朗格朗。

他指出：教育并非终止于儿童期和青春期，他应当伴随人的一生而持续的进行。

教育应当借助这种形式，满足个人及社会的永恒要求。

《学习生存》是对终身教育思想的极有影响的著作。

四、《学会生存》之后：现代终身教育思潮的隆盛与实践探索
第三节现代终身教育思潮的主要观点
一、终身教育与成人教育的逻辑异趣与关联：界说现代终身教育思潮的一个必要前提
1、成人教育范畴与终身教育范畴的逻辑异趣
无论在实践运行中还是在思想表达中，成人教育与教育都有紧凑的关系。

然而，在范畴
的意义上，成人教育有绝不等于终生教育。

首先，最基本的，两种范畴的内涵不尽相同。

其次，两种范畴的外延显著不同。

第三，两种范畴各自的实践特性也存在重大差别。

2、成人教育范畴与终身教育范畴的逻辑关联
两种范畴的逻辑异趣并不意味着两者之间的决然分离、独立自衍的关系，实际上，两者存在着逻辑上的关联。

首先，对于终身教育范畴而言，成人教育范畴具有逻辑上的再现性。

终身教育是在成人教育的理论与时间的基础上产生的。

其次，成人教育范畴是终身教育范畴的逻辑中心，是构建终身教育体系的决定因素。

第三，二者在实践运行中也体现着逻辑认识上的相互照料、互相依存的关系。

二、现代终身教育思潮的主要思想
1、建构一个以终身学习为旨趣的学习化社会
2、形成一个涵括学校教育、社会教育与家庭教育为一体的现代新型教育制度
3、成人教育是现代终身教育制度的核心
4、以终身教育思想为指导，推进整个教育体系的课程、内容与方法的改革
5、终身自主学习是贯彻终身教育思想的根本保障
第四节现代终身教育思潮的历史影响
一、现代终身教育思潮的理论价值与实践意义
无论对满足个体人生各个阶段发展的需要和社会发展的需要，还是对改革传统学校教育的弊端而言，终身教育都具有划时代的理论与实践意义。

它打破了学校教育对于人的受教育机会的垄断权限，是教育在空间上与一个人的全部生活场景融合起来，校内与校外、工作与学习的界限消失了；它摒弃了教育囿于青少年群体的限隔，是一切人进入例如教育的视域，使一切人的一生都成为教育的时机，一次性教育的陈旧观念也被根绝了，正规教育与非正规教育的划分取消了。

二、现代终身教育思潮难以克服的理论限度
首先，终身教育思想的包容性太强，涵摄的内容太过宽泛，着必然影响了其理论的专门性、透彻性。

其次，终身教育思想的理想性色彩浓厚，理论设想多于实践构建。

第三，终身教育理念对学校教育的功能、价值为给予应有的重视，学校教育的作用有所
弱化。

最后，终身教育也带来了一些诸如教育竞争加剧、经济利益至上、唯技术主义等社会问题，从而对教育产生了不良影响。

参考文献：当代西方教育思潮，唐爱民：人民教育出版社。