赵旭冉：说桃花

赵旭冉：说桃花
说桃花说到桃花，并不名贵，她没有兰花的清雅；没有荷花的清秀；没有菊花的清幽。

她也没有资格变成盆景，装点室内的华丽。

的确，桃花没有兰花的“王为兰者香，芬馥清风里”，没有荷花的“亭亭净植”，没有菊花的“独立疏篱趣味浓”；但是，我却对她有着特殊的偏爱。

桃花的美是一种无法替代的“艳”，桃花的艳不是浓妆艳抹的艳，桃花的艳是年轻时，那种肌肤里透露出来的“双颊绯红”，是那种唇齿间流露出来的“皓齿朱唇”。

艳丽，却不是涂脂抹
粉所能达到的“清水出芙蓉”的效果。

先秦的人说“桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

”这里把桃花比作将要出嫁的少女，再恰当不过了，真叹服古人审美时淳朴中流露出来独到和率真。

他们那种淳朴的意识里有太多的美在流淌，流淌在思想里，流淌在文字里。

“夭”就是今天常用的“妖”。

是妖娆、是妖艳也是“妖精”的意思。

你看，那一树老干琼枝上，满树红云，那红比粉红多了几分鲜亮，比朱红多了几分粉嫩，桃红就是桃红是其它红色无法替代的色彩。

我惊叹：上天是如何安排这桃花的颜色的呢？如何做到了艳丽却不张扬，绚丽却不炫耀呢？桃花的“艳”仿
佛是少女肌肤里沁出来的，是那种水灵灵的“艳”。

大抵如此，所以只有桃花才可以称之为“妖精”。

桃花是妖艳的花朵中的
精灵，是千百万种花的精华。

在我眼中，樱花虽美却怒放的奢华，梨花虽美却素淡的寡味。

（樱花奢靡，梨花寡淡）桃花的美里还有一份其他花中所不具备的气质——媚。

细看桃花，从花瓣的边缘到花心逐渐变深，到花心部位的时候已经变成了很浓的红色，远远看去，似乎是一只粉红的眼睛。

花蕊长长的似乎是睫毛。

花在枝上，随风颤动，花瓣开合，仿佛一双双媚眼在朝你微笑，在颔首低眉中流露出风情万种。

李白说：桃花浅深处，似匀深浅妆，贴切!
也许正是因此，桃花也不乏恶名，什么桃花眼，桃花劫，就连桃花运有时也是暗含了嘲讽的意思。

更有《爱莲说》一出，文人们都去追捧素淡的色彩和高洁的情趣去了。

正眼去看桃花，去细品桃花的真的不多，把桃花的艳和媚当做美来写的似乎更是少之又少。

你看那文人墨客，大多不敢把桃花的爱当做私语来写。

似乎是怕惹上烂桃花的，就连杜甫都说，颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

但是作为群体的美，桃花是抹杀不掉的，在人们至美的理想王国里，栽植了大片大片的桃花，我们把它叫做“桃花源”。

那种落英缤纷的桃花雨不知醉倒了几代人。

桃花似乎不愿出现在文人的笔端，她更愿意绽放在人迹罕至的乡野，在无人处，美着自己的美，开着自己的春天。

桃花总和春天联系在一起：“桃花春色暖先开，明媚谁人不看
来。

（周朴《桃花》）
”，“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？（刘希夷《代悲白头翁》）”。

我也因着春的原因，多次想借踏春之机去看看桃花，然而，去年去的太早，桃花未开，今年有时间去的时候已经过了桃花开放的时间。

又留下了一年的遗憾。

难怪写桃花的诗都是感叹桃花易落的悲伤。

偶有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的惊喜在文学史上成了孤本。

桃花易逝，春光易逝，青春易逝!古人说，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，“春水迷天，桃花浪、几番风恶”。

曹雪芹借林黛玉之口唱出了“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？……”，好一曲《葬花吟》，唱出几代人心中的惆怅与伤感。

桃花，太暂短的花期，会留下千般遗憾；人生，就该如桃花般美丽，如桃花般开出自己的精神，不用在意世人的千般评论，在乡野间与春风为伴，有知己来赏，何妨“人面桃花相映红”！
作者简介：赵旭冉，以行者之名行走网络。

河北唐山人，辗转任教三所高中，现就职高中教研室。

一介书生，百无一用，教书糊口，树人为任。

行走几处，满心欢喜，时光荏苒，感慨和回忆渐多。

偶有闲心记录一二，不为它故，只因不想让拙笔生疏，愧对三尺讲台。