北京九门
北京的四九城 九五之尊含义.
北京的四九城九五之尊含义四九之城指的是：老北京城以城墙划分，大体可分为四层，即外城、内城、皇城、紫金城，所谓“四九城”是指皇城的四门和内城的九门。
皇城四门分别是天安门、地安门、东安门、西安门；而内城的九门分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜城门、东直门、西直门、安定门、德胜门。
这些城门的称谓也是有一番说词的，皇城四门的含义比较明了，就不再赘述了。
内城九门的含义大体是这样的，正阳门取“圣主当阳，日至中天，万国瞻仰”之意；崇文门指“文教宜尊”；宣武门指“武烈宜扬”；朝阳门指“迎宾出日”；阜城门指“物阜民安”；东直门、西直门取民兴教化东至东海西至西垂的含义；安定门取“文臣翊赞太平，交待而后安享”之意；而德胜门是指”武将疆场奏绩，得胜回朝凯旋”，凡此种种，均是对当时封建王朝的赞美和祝愿。
“东富西贵南贱北贫”老北京城俗称“四九城”，这个“九”是指内城的九个城门，“四”则是指东、西、南、北四个城区，明朝时各城区有什么特点，当时人的著作中没有加以总结，不过清朝时有了“东富西贵，南贱北贫”的说法。
东城“富”的原因是东城的仓库多，从江南水运而来的粮食都存放在朝阳门内的粮仓里，从外地运来的木材大多运入东直门，其他许多外地商品也大多从崇文门、朝阳门、东直门运入城内。
因此仓库、货栈也大多设在东城，各类商店、集市设在东城的也比较多，这样商人居住在东城的自然也比较多，就使东城显得比较“富”了。
西城“贵”的原因是西城的王府多，明代的皇子都分封在外地，自然不会在北京设王府。
清代的亲王、郡王都在北京城内设立王府。
仅以清初的八家铁帽子王和乾隆以后特封的四家“世袭罔替”的亲王的王府而论，礼亲王府、郑亲王府、庄亲王府、顺承郡王府、庆亲王府、醇亲王府、恭亲王府七家王府都在西城，而睿亲王府、豫亲王府、肃亲王府、英亲王府、怡亲王府五家王府在东城，英亲王府因阿济格获罪赐死，王府也被废除，改为光禄寺，所以东城只有四家铁帽子王的王府。
北京城内还有许多亲王、郡王府，贝勒、贝子府也不少，东城、西城各占多少需要认真统计，不过大致而言，西城要比东城多一些。
老北京内城九门之(六)阜成门
老北京内城九门之(六)阜成门阜成门老照片缩略图（缩略图中的老照片在文後依年代一一列出）阜成门位于北京内城西垣之南，元朝为平则门，与朝阳门（齐化门）东西遥遥相对。
“平则门”之名沿用到明正统年间，明正统四年（1439年）重修，正式改名“阜成门”。
阜成门为通往京西之门户，明清及後来很长时间，城内所需煤炭皆由此门运入。
忽必烈得燕，大都辅成。
十一门雄峙，西之南门名“平则”，“平”乃平天下之意，“则”即为规范，即昭民守矩。
平则门与齐化门东西遥相呼应，分别为大都西垣和东垣的南门。
明初内缩北垣五里，废大都东西垣之北门，东西垣之中门和南门保留。
明北平城改建后，唯此四门仍为元大都城门位置没变，北垣、南垣均有南移，故其它五门的位置，都是向南平移了。
平则之名入明因之，正统年间重修九门，遂改名“阜成”，典出《书·周官》：“六卿分职，各率其属，以倡九牧，阜成兆民”，取使富厚安定之意。
阜成门至朝阳门在进入民国後，曾是贯穿内城东西的主干道。
明清两朝内城中部是皇城，平民百姓是不能随便穿过的，所以清朝以前，进阜成门往东走，过西四牌楼就抵西皇城根了。
流传下来的一段童谣就是说这段路：“平则门，拉大弓，前面就是朝天宫；朝天宫，写大字，过去就是白塔寺；白塔寺，挂红袍，过去就是马市桥；马市桥，跳三跳，过去就是帝王庙；帝王庙，摇葫芦，过去就是四牌楼；四牌楼东，四牌楼西，四牌楼底下卖估衣。
”这北京朝天宫位於阜成门大街路北，是明宣德年间所建，仿南京朝天宫样式建成，明代为道箓司所在地，规模宏大，为当时北京最大的道教宫观。
明天启六年六月二十日一夜大火，十三重殿宇全部被焚毁。
後来再没有重建，现在总算还留下了“西廊下”、“东廊下”的地名。
这“马市桥”就在现白塔寺路口的中央，明清时这里南北是条河称为“河槽”，後来盖上板儿就叫“北沟沿儿”了，抗战光復後，北段改名赵登禹路，南段叫太平桥大街至今。
阜成门城楼形制与朝阳门同，城楼座落在石台基上，台基微高于城身，长33米，宽18.8米，楼身宽27米，深13米。
北京最值得吃的餐馆-九门大胡同
北京最值得吃的餐馆-九门大胡同
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1楼自助烤串，好吃与否就看各人手艺。
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北京城门的作用
北京城门的作用（为了研究簋街叫法的来源，发现城门很讲究啊）默认分类2009-11-29 12:41:51 阅读71 评论0 字号：大中小订阅北京旧城共有“内九外七”十六座城门，它们各自有不同的名字、用途和特征。
内九是指内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东直门、朝阳门；南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门；西城墙上有阜成门、西直门；北城墙上的德胜门和安定门。
外七是指东城墙上的七座城门，按顺时针方向，分别是东便门、广渠门；南城墙上的左安门、永定门、右安门；西城墙上的广安门和西便门。
内九门：东直门，元代称崇仁门。
镇门之宝外有铁塔，内有一座石雕的药王爷像。
多走运木料的车。
朝阳门，元代称齐化门。
标志是瓮城门洞上刻有一枝谷穗。
它是北京的粮门，多走粮车。
朝阳门也叫“杜门”，有休息的意思。
通过京杭大运河运来的漕粮，都由此门入城，存放在朝阳门内的几座大仓库内，因此它多走粮车。
它的瓮城内建有关帝庙，但庙里只有神牌而没有神像。
北京内城的九座城门各有一庙，惟独正阳门有两座，因此留下了“九门十座庙，一庙无神道”的说法。
崇文门，元代称文明门，别称哈达门。
标志是镇海的崇文铁龟，多走酒车。
崇文门是“景门”，有光明、昌盛之门的含义。
同时它大概是北京城各门中人流货流最繁忙的城门。
在每天关门的时候，会敲钟来提醒要出入城门的人。
而其他城门则敲击一种形状扁平的打击乐器，这种乐器发声如“嘡”。
因此老北京有“九门八嘡一口钟”的说法，同时老北京口语里常说的“钟点”大概也来于此。
当年北京南郊大兴县一带有很多酿酒的作坊，酒车常从崇文门进城，所以有“崇文门进酒车，宣武门出囚车”的说法。
正阳门，元代称丽正门，从离卦中“日月丽乎天”得名，又称前门。
标志是瓮城里的金身关帝庙。
北京城的城门都各有一座庙，而唯独正阳门有两座，其中金身关老爷最为灵验。
正阳门是内城的正门，明朝称大明门，清朝称大清门，除了皇帝之外，任何人也不准从箭楼下边的正门出入，而只能走东西两边的旁门。
大故宫之门--老北京内城九门
大故宫之门--老北京内城九门----老北京内城九门北京城门引分为内城九门，外城七门，皇城四门，龙脉口四门，宫城四门等。
北京旧城有“内九外七皇城四”之说，指得是内城九门、外城七门以及皇城四门。
内九外七座城门历经明清两代逐渐修建，各有不同功能，但遗憾的是，这些记录着历史的北京城门并没有被很好的保存下来。
据悉，自从民国时期开始拆除部分城门、解放初期为了改善道路交通又拆，除大部分城门以来，北京内城原有的9座城门，只余正阳门城楼、箭楼、德胜门箭楼，北京外城原有的7座城门，则无一遗存。
所以，而这些城门大部分已经名存实亡、看不见了，只留下一个空泛的地名。
内城九门“内九”指的是内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东直门、朝阳门；南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门；西城墙上有阜成门、西直门；北城墙上的德胜门和安定门。
它们各自有不同的名字、用途和特征。
内城九门比较重要，也各自有各自的用途，用老北京的话儿来说，叫做“九门走九车”。
1、正阳门明清地位：专供皇上走“龙车”的门。
正阳门居中，地位是最高的，北京人俗称其为“前门”。
专供皇上走“龙车”的门，正阳门又称“国门”。
皇上每年两次出正阳门，冬季去天坛祭天，惊蛰到先农坛耕地，都出正阳门。
原由瓮城墙连为一体，后因修路分割成了两个部分。
处在北京城的南北中轴线上，现存城楼与箭楼。
正阳门箭楼在1900年义和团拳民焚烧，前门外大栅栏时被飞溅火星引燃烧毁，城楼在当年冬天被生火取暖的印度士兵不慎烧毁，现在的正阳门是民国三年（1914年）改建的。
为改善交通，正阳门瓮城在1915年被北洋政府内务总长朱启钤拆除。
1949年后，正阳门曾被北京卫戍区占用。
1965年经周恩来批示，正阳门城楼和箭楼得以保留。
2、崇文门明清地位：走酒车，收税。
崇文门，元称文明门，俗称“哈德门”、“海岱门”，民国时曾有一种著名的香烟叫“哈德门”牌。
崇文门以瓮城左首镇海寺内镇海铁龟著名。
崇文门是走酒车的门，又是收税的地方，凡是过往商人都要在这交税。
北京城的门
科普北京的“里九外七皇城四，九门八点一口钟”提起天津卫，大家会想到经常听到的一句话，“九河下梢天津卫，三道浮桥两道关”。
而说到北京，必然听说过“里九外七皇城四，九门八点一口钟”，那这是什么意思呢？莫急，听我娓娓道来。
这句话的前半句“里九外七皇城四”，指的是北京的几个城门，“里九“说的是北京内城的九个大门，分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、德胜门和安定门。
“外七“指的是北京外城的七座城门，东便门、西便门、广安门、广渠门、左安门、右安门和永定门。
而“皇城四“则是紫禁城，也就是皇宫禁地的四个门，分别是午门、神武门、东华门、和西华门。
虽然北京人说话喜欢加儿化音，但是说到城门，就都不能加儿化音。
各个门的名字不同，用途也不同。
咱先说说内九门：1、正阳门，俗称前门，位于现在天安门广场毛主席纪念堂的正南面，是北京内城的正门。
本来是瓮城墙连为一体，后来因为修路，分割成了两个部分。
老百姓把大栅栏那个地方也叫做前门，所以说严格意义上来说，说“前门”是指一个区域，是正阳门和它前面的珠市口、大栅栏等区域。
正阳门始建于明正统四年(1439年)。
是在元朝的丽正门的原址上修建的。
清乾隆四十五年(1780年)和道光二十九年(1849年)，正阳门箭楼两度失火被毁。
清光绪二十六年(1900年)，八国联军进北京，箭楼被焚毁。
1901年开始修缮箭楼，1906年竣工。
1915年为改善内、外城交通，政府委托德国人罗思凯格尔改建正阳门箭楼，添建水泥平座护栏和箭窗的弧形遮檐，月墙断面增添西洋图案花饰，1916年竣工。
改建后，正阳门瓮城月墙及东西闸门被拆除。
正阳门是专供皇上走“龙车”的门，所以又称“国门”。
皇上每年两次出正阳门，冬季出正阳门向南，到天坛祭天。
惊蛰时从正阳门出发，到先农坛耕地。
说到更低，天坛南边的先农坛还真有皇帝的“一亩三分地”，因为中国是农业大国，下至百姓，上至天子，都得种地。
所以皇帝也有自己的庄稼地，当然了，去归去，干活的是宫娥才女、奴才宦官，并不需要皇帝亲自动手。
九门
九门特色菜品：酱牛肉、爆肚儿、门丁肉饼、白水羊头、黏米切糕、卤煮火烧什刹海：北京市历史文化旅游风景区、北京市历史文化保护区。
位于市中心城区：西城区，毗邻北京城中轴线。
水域面积33.6万平方米，与中南海水域一脉相连，是北京内城唯一一处具有开阔水面的开放型景区，也是北京城内面积最大、风貌保存最完整的一片历史街区，在北京城规划建设史上占有独特的地位。
自元代起，此处便是元大都的漕运和商业中心。
自元代起，此处便是元大都漕运和商业中心。
明清时期，达官显贵、文人雅士竞居于此；清入关后，皇帝亲领的“正黄旗”亦在此驻扎。
1992年，什刹海地区经北京市人民政府常务会议命名为“历史文化旅游风景区”（以下简称“什刹海景区”）。
2002年，北京市出台的《北京旧城25片历史文化保护区保护规划》将什刹海及其周边地区共146.7万平方米区域，列为25片历史文化保护区之一。
什刹海景区风光旖旎、景致独特，著名的《帝京景物略》中以“西湖春，秦淮夏，洞庭秋”赞美什刹海的风韵。
近几年，什刹海景区附近悄然兴起的酒吧及独具特色的四合院私家菜、四合院住宿，为这里增添了更多时尚元素。
传统风情与时尚文化的结合，吸引了众多中外游客，每年接待中外游客约500万人。
在中国国家地理杂志社主办的“2005年中国最美的地方”活动评选中，什刹海地区以“紧邻中南海的时尚”之誉，被评为中国最美的五大城区之一。
什刹海景区每年举办一届什刹海文化旅游节。
蜚声海内外的旅游产品“三轮车胡同游”及其升级产品“什刹海--老北京深度之旅”已成北京旅游品牌。
“游王府、逛老街、访古刹、观故居、登城楼、转胡同、尝家宴、泛轻舟、泡酒吧、住四合院”等旅游项目，为游客提供了地道京味文化的体验。
在迎接2008奥运会的日子里，什刹海作为体现北京“人文奥运”精神的重要窗口，承担起了新的历史使命。
具有悠久历史的什刹海，由西海、后海、前海组成，为一条自西北斜向东南的狭长水面。
三湖一水相通，以后海水面最大。
老北京城门
老北京城门外城七门之一，东便门，是北京外城东南端的一座小城门，位于北京城墙东南端角楼旁边，东便门是北京保存下来的城门之一，主要由城楼和箭楼组成。
明朝嘉靖四十三年（1564年），为了防御蒙古骑兵的骚扰，增强北京城的防卫，保障北京城的安全，修筑了包围南郊一面的外城，在外城的最东端修建了东便门。
外城七门之一，广安门，为外城唯一向西开的门，与广渠门相对。
城楼形制一如内城，重檐歇山三滴水楼阁式建筑，灰筒瓦绿琉璃瓦剪边顶，面阔三间通宽13.8米；进深一间，通进深6米；高17.6米；楼连城台通高26米。
外城七门之一，广渠门，北京外城城墙东侧的唯一一座城门，曾称大通桥门，又称沙窝门。
广渠门是老北京城门中比较简朴的一个，建于明朝的嘉靖三十二公元年（1555年），主要包括广渠门城楼、箭楼和瓮城，与北京外城西侧广安门相对称。
外城七门之一，右安门，原是北京外城的七门之一，明朝嘉靖四十一年（1562）建成，现无存。
右安门位于宣武、丰台两区交界处，现在的右安门立交桥位于南二环中部，东通开阳桥、西达菜户营、北通樱桃园、南达翠林小区。
成了北京城南地区的一个重要交通枢纽。
外城七门之一，左安门，北京外城南侧三个城门之一，位于永定门东面。
城楼为单层单檐歇山式，灰筒与顶；面阔三间，通宽16 米，进深一间，通进深9米，高6.5米，楼连城台通高15米；瓮城呈半圆形，东西宽23米，南北长29米。
外城七门之，永定门，位于左安门和右安门中间，是老北京外城7座城门中最大的一座，也是从南部出入京城的通衢要道。
永定门始建于明嘉靖时期，共跨越了明、清两代。
城楼形制一如内城，重檐歇山三滴水楼阁式建筑，灰筒瓦绿琉璃瓦剪边顶。
永定门于1957年被拆除，现存城楼为2004年重建。
内城九门之一，德胜门，始建于明正统二年（1437年），明清北京城内城九门之一，是由城楼、箭楼、闸楼和瓮城等组成的群体军事防御建筑。
元为健德门，为出兵征战之门，寄语于“德胜”二字内城九门之，安定门，元称安贞门。
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北京在日新月异的变化中，已看不到旧时的模样。
原来的城墙成了通衢大道，城门只作为地名而保存。
追寻着城门的变迁，透过历史的画卷和记忆的书卷，我们依稀还能听到老北京的暮鼓晨钟，还能看到戍卒的盔甲鲜明，还能感觉到时代变迁的血雨腥风。
一座座威仪的城门，时间一样消散在空气里，摸不着，看不到，但却无法忽视它的存在，就像无法忽视写入史册的勇士。
北京旧城共有“内九外七”十六座城门，它们各自有不同的名字、用途和特征。
内九是指内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东直门、朝阳门；南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门；西城墙上有阜成门、西直门；北城墙上的德胜门和安定门。
外七是指东城墙上的七座城门，按顺时针方向，分别是东便门、广渠门；南城墙上的左安门、永定门、右安门；西城墙上的广安门和西便门。
内九门：
东直门，元代称崇仁门。
镇门之宝外有铁塔，内有一座石雕的药王爷像。
多走运木料的车。
朝阳门，元代称齐化门。
标志是瓮城门洞上刻有一枝谷穗。
它是北京的粮门，多走粮车。
朝阳门也叫“杜门”，有休息的意思。
通过京杭大运河运来的漕粮，都由此门入城，存放在朝阳门内的几座大仓库内，因此它多走粮车。
它的瓮城内建有关帝庙，但庙里只有神牌而没有神像。
北京内城的九座城门各有一庙，惟独正阳门有两座，因此留下了“九门十座庙，一庙无神道”的说法。
崇文门，元代称文明门，别称哈达门。
标志是镇海的崇文铁龟，多走酒车。
崇文门是“景门”，有光明、昌盛之门的含义。
同时它大概是北京城各门中人流货流最繁忙的城门。
在每天关门的时候，会敲钟来提醒要出入城门的人。
而其他城门则敲击一种形状扁平的打击乐器，这种乐器发声如“嘡”。
因此老北京有“九门八嘡一口钟”的说法，同时老北京口语里常说的“钟点”大概也来于此。
当年北京南郊大兴县一带有很多酿酒的作坊，酒车常从崇文门进城，所以有“崇文门进酒车，宣武门出囚车”的说法。
正阳门，元代称丽正门，从离卦中“日月丽乎天”得名，又称前门。
标志是瓮城里的金身关帝庙。
北京城的城门都各有一座庙，而唯独正阳门有两座，其中金身关老爷最为灵验。
正阳门是内城的正门，明朝称丽正门，清朝称门，除了皇帝之外，任何人也不准从箭楼下边的正门出入，而只能走东西两边的旁门。
因此它平时总是紧紧关闭。
宣武门，元代称顺承门。
标志是报时的宣武午炮，多走囚车。
宣武门是“死门”，当时北京的墓地多在北京的陶然亭一带，所以送葬的人多出宣武门，清代的刑场在菜市口，押送死囚的车也出宣武门。
阜成门，元代称平则门。
标志是瓮城墙壁上刻着一朵梅花，多走煤车。
阜成门也
叫“惊门”，有“公正”的意思。
西山门头沟出产的煤是北京城里必不可少的燃料，此门距西山最近，因此煤车都从此门进城。
标志“梅”与“煤”同音，老年间有“阜成梅花报春暖”的说法。
西直门，元代称和义门。
标志是瓮城上有一块刻着水纹的石头，多走水车。
北京城内的水质不好，皇宫用水都取自玉泉山，每天清晨，水车皆从西直门入城。
德胜门，军队凯旋时从此门入城，多走兵车。
德胜门也叫“修门”，有品德高尚之意，仁义之师要从此门出入，因此此门多出入兵车。
安定门，军队出发从此门出城，镇门之宝是真武大帝，多走粪车。
安定门也叫“生门”，有“丰裕”之意，所以皇帝要从此门出去到地坛祈祷丰年。
其他八座城门的瓮城内都建有关帝庙，惟独安定门瓮城内修建的是真武大帝庙，真武大帝于是成为镇门的宝物。
安定门外的粪场比较多，所以粪车多从安定门出入。
外七门
广渠门，又称沙窝门。
广安门，明代叫广宁门，又叫彰仪门。
城门的组成----城楼、箭楼和瓮城
城楼北京内城的各个城门上方都建有城楼，这些城楼坐落在一个墩台之上，与左右的城墙紧密相连，墩台的下边正中间开有一个拱形的券洞，就是城门洞，门洞处安有两扇对开的大门，外包铁钉，正面有镀铜大泡钉。
门后有大门栓。
明代北京内城的城楼修建于明正统年间，各城楼都是重檐歇山顶，上铺灰筒瓦，绿琉璃瓦剪边。
城楼一般都是面阔7间，进深5间，但也有进深3间的，像朝阳门。
阜成门就是三间进深。
内城各城楼的具体规格都不太一致，大体上说，以正阳门的规格最高，在各城楼中最为壮观，崇文门、宣武门稍差一些，东直门、西直门又差一些，德胜门、安定门、朝阳门、阜成门的规格最低，各城楼都有上下两层，守城将士可以登楼远眺。
外城的城楼都比内城矮小。
最高大的是位于中轴线最南端的永定门，城楼约高20米，为重檐歇山顶，面阔7间，进深3间，于正阳门遥相呼应。
其次是广宁门，现名广安门，只是比永定门矮了一点。
广渠门和左安门、右安门都是单檐歇山顶一层的城楼，高度只有15米左右，东便门和西便门形制更小。
箭楼北京各城门的外边正前方还有一座城楼，叫做箭楼。
各座箭楼的形制也各不相同，正阳门的箭楼最雄伟壮观。
城台高约12米，为重檐歇山顶，上铺灰筒瓦，绿琉璃瓦剪边。
南侧面阔9间，北出抱厦7间，东南西三面设有四层箭窗，南面共有52孔，东西两面各有21孔，前门箭楼高38米，宽52米，进深32米，是北京城内各箭楼中最高大的。
在内城9门中，只有前门箭楼下面开有门洞，而
且仅供皇帝出入。
北京内城各门的箭楼的造型与前门箭楼基本相同，正面是重檐歇山顶，后面出抱厦五间。
正面重檐下面有三排箭孔，重檐上边有一排箭孔。
外城箭楼的形制更小。
永定门箭楼正面有两排箭孔，每排7孔，左右两侧两排箭孔，每排3孔，共有26个箭孔。
箭楼的后面没有抱厦，只有一道门。
广安、广渠、左安、右安四门次之，只有22个箭孔，东便门和西便门最小，只有8个箭孔。
瓮城箭楼的左右两侧也有城墙，并且与内或外城的城墙相接，于是在各城门处形成了一个个向外鼓出的小城，这就是瓮城。
瓮城的平面形状有正方形的，像东直门、西直门的瓮城；也有长方形的，像正阳门、德胜门的瓮城；还有半圆形的，像东便门、西便门的瓮城。
其他瓮城基本是正方形，但在相邻两面墙的相接处采取了弧形而不是直角。
正阳门的瓮城占地面积最大，呈现为东西窄的长方形，其他瓮城只设一个门，正阳门瓮城除了箭楼下边的一个门外，还在左右两侧各开了一个门。
内城各门的瓮城有各特点，就是同一边的城墙上的各瓮城城门都正对而开，像东城墙上北边的东直门的瓮城门朝南，南边的朝阳门的瓮城门朝北，这对于军队从某一城门经城外调往另一城门提供了方便。
西城墙上的西直门、阜成门、南城墙上的崇文门、宣武门都是如此。
正阳门瓮城则是在东、南、西三面开有城门，惟独北城墙上的德胜门、安定门是个例外，两座瓮城的城门都朝东。
外城的瓮城比内城小，而且有两座采用半圆形布局，外城瓮城的城门也与内城不同，都开在箭楼下边正中。
废弃的城门
元大都共有城门11座，其中东、南、西三面各三座，只有北面是两座，东面三门由北象南依次是：光熙门、崇仁门，齐化门；南面三门顺承门在西，文明门在东，丽正门居中；西面三门由北向南依次是：肃清门、和义门、平则门；北面两门安贞门在东，健德门在西。
明初，徐达主持重建新城，将元大都的北城墙废弃，在南面5里处建起新城墙，原来北城墙上的安贞门和健德门被废弃，东、西城墙上最北边的光熙门、肃清门也因此废弃。
新建的城门
和平门、建国门和复兴门都是民国时期，为了方便交通，在城墙上加建的，但是它们和原来的城门有很大的区别。
它们没有城楼、箭楼和瓮城，实际上只是在原来的城墙上开了两个拱形的券洞，使来往车辆、行人得以通行。
瑞典学者喜仁龙曾对北京的城墙和城门做过形象的比喻：“如果我们把它（北京城）比作一个巨人的身躯，城门好像巨人的嘴，其呼吸和说话皆经由此道，全城的生活脉搏都集中的城门处。
由此出入的，不仅有大批车辆、行人和牲畜，还有人们的思想和愿望，希望和失望，以及象征死亡或崭新生活的丧礼和婚礼行列。
在城门处你可以感受到全城的脉搏，以至全城的生命和意志通过这条狭道流动着----这种搏动，赋予北京这一极其复杂的有机体以生命和运动的节奏。
”（《北京的城墙和城门》）
北京城门的消失一方面促进了经济和交通的发展，另一方面不得不让人痛心历史古迹和建筑精品的湮没。
如今只能坐在疾行于二环路的车上想象，当年守城的大将军在城墙上巡视；只能站在德胜门前想象，登高俯览北京城的酣畅了！
1年前
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北京中轴线上的历史建筑
永定门、正阳门、大清门、天安门、端门、午门、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、神武门、北上门、景山门、万春亭、寿皇殿、地安门、鼓楼、钟楼等。
本报讯记者王庆报道1月12日至2月10日，北京大学建筑学研究中心和水晶石公司主办的“北京记忆———数字影像展”在北京六箱建筑举办。
在这里，人们通过高科技的数字技术又看到了古都北京的过去本报讯记者王庆报道1月12日至2月10日，北京大学建筑学研究中心和水晶石公司主办的“北京记忆———数字影像展”在北京六箱建筑举办。
在这里，人们通过高科技的数字技术又看到了古都北京的过去
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提问者对最佳答案的评价
于老师：收到后给我回信，我再把后面三讲发过去鲍2007.11。
16。