花中四君子之竹子PPT模板
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梅兰竹菊“四君子” 课件 -2024-—2025学年浙教版初中美术七年级上册
1.确定竹干走向
2.画出竹枝
3.画出竹叶形态
我来画一画
习题1 自选竹子的某个部分进行临摹
难度：☆
习题2 临摹出一幅较为完整的竹子
难度：☆☆☆
习题3 半临摹半创作出一幅竹子作品 难度：☆☆☆☆☆
学习任务三
根据自己选择的习题序号，对照评价表， 对自己的作品进行简单的口头或书面评价。
我来评一评：
习题1 自选竹子的某个 难度： 部分进行临摹 ☆
竹子
高雅傲霜 清高淡泊 潇洒隐逸 ……
菊花
吴昌硕梅、兰、竹、菊题材作品
2 格物致知，赏析竹子名作
朝代：北宋 作者：文同 作品名称：《墨竹图》 作品材质：绢本笔墨 作品尺寸：纵131.6㎝，横105.4㎝
朝代：元代 作者：柯九思 作品名称：《墨竹图卷》 作品材质：纸本笔墨 作品尺寸：纵23.4㎝，横87㎝
梅兰竹菊“四君子”
梅兰竹菊“四君子”
1 诗文导入，重温君子品格 2 格物致知，赏析竹子名作 3 鞭辟入里，了解竹子笔墨 4 学以致用，体验竹子画法 5 以美润心，汲取文化力量
1 诗文导入，重温君子品格
清秀淡雅 不畏严寒 傲雪绽放 ……
梅花
高雅纯洁 淡泊朴实 坚贞不屈 ……
兰花
四季常青 宁折不屈 虚心有节 ……
效果：能画出竹子的任一结构， 且有不同的姿态。
习题2 临摹出一幅较为 难度：
ห้องสมุดไป่ตู้
完整的竹子
☆☆☆
效果：能画出一幅竹子，竿、 枝、叶组合比例协调，并能画 出竹叶不同的方向变化。
习题3 半临摹半创作出 一幅竹子作品
难度：
效果：在临摹的基础上，加上
☆☆☆☆☆ 自己的体会，画面诗书画印，
竹子的课件
夏季 碧绿
茁壮成长， 连成一片， 成为绿色 的海洋
盎然的生 气，充满 希望
躯干
秋季
有些许落 下，但是 还是充满 生机
虽然落下 与周围的 浑身翠绿 几片叶子， 萧瑟不同， 仍是强者 还是绿色
像一把织 布用的梭 子
笔直笔直 的，像顶 天立地的 男子汉
象征着它 顽强的生 命力
冬季
依然绿着， 在白雪的覆 盖下更加显 眼
谢谢观赏！
我喜欢的植物
观察植物注意什么呢？
外部特征 生活习性
用途 你对植物的感觉
最虚心的植物——竹子
外观
竹子
习性
象征
竹子的外观
竹枝杆挺拔，修长，亭亭玉立，四季青翠，凌霜傲 雨，倍受我国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之 一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。竹子自古以来 都深受人们的喜爱。
亭亭玉立，四季青翠，凌霜傲雨，顶天立地
1
开始简单介绍竹子的外 部特征（叶子，躯干） 生长在什么地方，有什 么习性
正文
2
采用片段式写法：春天里竹子是什么情况， 夏天，秋天，冬天又是什么情况（各为一段）
3
描写竹子的品质象征：虚心，执着，追求完 美。
总结
叶子
习性
景色
外观
春季 嫩绿
春笋破土而
出，在春雨
后迅速长大， 生机勃勃脱掉外衣成为竹苗 Nhomakorabea叶子
追求完美，一生只有一次绚烂。当竹子开出 雪白的花时，就是它生命的终结，绚烂的白 花犹如一曲殇曲，为之送行。
开头
开头的写法：开门见山，引用，设问
开门见山：直接引出你喜爱的植物是竹子（运用排比手法：有 的人喜欢···有的人喜欢···有的人喜欢···，而我却是喜欢竹子） 引用：引用与竹子有关的诗句：南天春雨时，那鉴雪霜姿。众 类亦云茂，虚心宁自持。（薛涛） 从来爱物多成癖，辛苦移 家为竹林 （李涉）移去群花种此君，满庭寒翠更无尘。暑天 闲绕烦襟尽，犹有清风借四邻。 （释智圆）
竹子PPT
17
清现代··陈蒲曼声 华（温岭）
18
清现代··陈蒲曼声 华（温岭）
19
清现代··陈蒲曼声 华（温岭）
20
清现代··陈蒲曼声 华（温岭）
21
竹 韵 传 情
22
宁可食无肉， 不可居无竹， 无肉使人瘦， 无竹使人俗。
—苏轼
23
24
14
竹子的画法：
先画竹干、竹节
画竹干一般自下而上行笔，竹节之间用笔顿挫有力， 竹干墨色略淡，竹节用浓墨。
15
再画竹枝，竹叶
竹叶像 “个”字、 “介”字， 由上向下行笔，以中锋为主，落笔要稳，提笔要快。
16
作业要求：
一、临摹或创作一幅墨竹图 二、
１、构图——意疏密 ２、用笔——干脆挺拔 ３、墨色——浓淡对比
8
清.王石谷
9
《双勾竹石图》 元 ·张逊
10
现代 · 齐白
石
11
《竹石图》 清 ·郑板桥
咬定青山不放松， 立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
12
郑板桥与竹子
清代杰出艺术家“扬州八怪”之一的郑板桥，
特别喜爱和擅长画竹。在少年时代，他就喜欢
“日在竹中闲步”，迷恋其“风晴日午千林竹， 野水
竹 韵 传 情
1
竹之为物，非草非木。它
是介乎草与木之间的一种独特
的植秋冬，枝青叶绿，生机盎然．
3
竹竿上有明显的节，节间中空． 古人语：“未曾出土便有节，纵使凌云亦虚心”4．
竹叶呈短箭形，两头 尖圆，中间略宽。 叶端靠拢，向四周散开。
5
6
7
《墨竹图》 宋 ·文同
穿林入林腹”；为了深入揣摩竹子的特点，他在 自
清现代··陈蒲曼声 华（温岭）
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清现代··陈蒲曼声 华（温岭）
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清现代··陈蒲曼声 华（温岭）
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清现代··陈蒲曼声 华（温岭）
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竹 韵 传 情
22
宁可食无肉， 不可居无竹， 无肉使人瘦， 无竹使人俗。
—苏轼
23
24
14
竹子的画法：
先画竹干、竹节
画竹干一般自下而上行笔，竹节之间用笔顿挫有力， 竹干墨色略淡，竹节用浓墨。
15
再画竹枝，竹叶
竹叶像 “个”字、 “介”字， 由上向下行笔，以中锋为主，落笔要稳，提笔要快。
16
作业要求：
一、临摹或创作一幅墨竹图 二、
１、构图——意疏密 ２、用笔——干脆挺拔 ３、墨色——浓淡对比
8
清.王石谷
9
《双勾竹石图》 元 ·张逊
10
现代 · 齐白
石
11
《竹石图》 清 ·郑板桥
咬定青山不放松， 立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
12
郑板桥与竹子
清代杰出艺术家“扬州八怪”之一的郑板桥，
特别喜爱和擅长画竹。在少年时代，他就喜欢
“日在竹中闲步”，迷恋其“风晴日午千林竹， 野水
竹 韵 传 情
1
竹之为物，非草非木。它
是介乎草与木之间的一种独特
的植秋冬，枝青叶绿，生机盎然．
3
竹竿上有明显的节，节间中空． 古人语：“未曾出土便有节，纵使凌云亦虚心”4．
竹叶呈短箭形，两头 尖圆，中间略宽。 叶端靠拢，向四周散开。
5
6
7
《墨竹图》 宋 ·文同
穿林入林腹”；为了深入揣摩竹子的特点，他在 自
(完整版)浅谈中国竹子的历史、品种及竹子精神、文化ppt
印度是世界竹子第一山产大国，在那里竹子有“穷人的木材” 之称。印度前总理瓦杰帕伊称竹子为“绿色黄金”，并表示印度将 把大力发展竹产业作为推动农村经济发展的火车头。
二. 竹子为人类勇于破身的精神
1. 制作成各种实用品供人类使用——物质文明。
傣族的竹楼
竹子制 造 的船
竹桌椅
竹餐具
竹地板
傣家竹楼
滑竿是载人的工具
比喻高风亮节； 六. 竹子品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。唐张九龄咏
竹，称“高节人相重，虚心世所知”。 七. 竹子淡泊、清高、正直，历来是中国文人追求的人格。元杨载
宁可焚身不毁节
竹子鉴赏
“ 竹子鉴赏 ”内容介绍
一. 竹子具有高风亮节、虚心豁达的精神。 二. 竹子为人类勇于破身的精神 三. 学习竹子在敌人或困难时决不动摇的高尚品格 四. 竹子对待各个阶层的人都是一视同仁。（不因作为画家手中的画笔而骄傲，也不因作
为清洁工手中的扫帚而自卑。）
五. 中国的 “竹文化” 活动搞的红红火火。 六. 学习竹子在敌人面前 “玉可碎而不改其白， 竹可焚而不毁其节” 宁死不屈的精神。 七. 竹子在中国园林造景中有着重要的作用。 八. 竹子是高雅的象征 九 . 竹子与中国文字、文学、民俗有着不解的渊源 十. 中国历史伟人、名人与竹子。 十一. 竹子大家庭成员真多！ 十二. 竹笋(刚刚出土的嫩竹)可以食用 十三. 竹子也是大熊猫的食物之一
竹乡自然生态风貌旅游及竹资源产品将借上海“竹文化节”走 进上海市民的生活。
梅，剪雪裁冰，一身傲骨。
兰，空谷幽香，孤芳自赏。
竹，筛风弄月，潇洒一生。
菊，凌霜自行，不趋炎势。
梅、兰、竹、菊 ——- 花中四君子
八. 竹子是高雅的象征 梅、兰、竹、菊代表着“花中四君子”，因为他们都具有刚正
梅兰竹菊的象征意义PPT课件
商代时期便有梅花已有四千年历史之久，从上 面的显达人士到下面的布衣平民，几千年来无一不 对梅花深爱有加。梅花是花中寿星，在中国很多地 区存在千年古梅。民间有梅具“四德“、“五福”的说 法，梅花的五个花瓣代表着吉祥，为福、禄、寿、 禧、财，五个吉祥神；梅花还常被人们看作是传春 报喜的吉祥象征。
未与群芳同温暖
• 宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中， 为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。 常画“露根兰”，笔墨纯净，枝叶萧疏，
兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好 兰
河山为异族践踏，表现自己不愿生活在 元朝的土地上，不与统治者同流合污的 气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒 zàn曾为其题诗：“只有所南心不改， 泪泉和墨写《离骚》。”所以，诗人爱 兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的 人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美 之中，认同自己的一份精神品性。
• 明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠 竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，既有 梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高 洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧 疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己 的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的 骨气；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀， 它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗
• 两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响 着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独 善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事 维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那 种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他 们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以 体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到 战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟 咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人 双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中 和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨 之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因 而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、 儒道双修的精神象证。
未与群芳同温暖
• 宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中， 为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。 常画“露根兰”，笔墨纯净，枝叶萧疏，
兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好 兰
河山为异族践踏，表现自己不愿生活在 元朝的土地上，不与统治者同流合污的 气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒 zàn曾为其题诗：“只有所南心不改， 泪泉和墨写《离骚》。”所以，诗人爱 兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的 人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美 之中，认同自己的一份精神品性。
• 明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠 竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，既有 梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高 洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧 疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己 的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的 骨气；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀， 它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗
• 两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响 着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独 善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事 维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那 种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他 们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以 体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到 战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟 咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人 双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中 和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨 之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因 而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、 儒道双修的精神象证。
中国写意画竹子PPT课件
.
9
问题：
绘画竹子时先画什么，再画 什么，最后画什么？
.
10
.
11
竹竿 竹枝 竹叶 竹节
画竹子的步骤
.
12
竹
竹竿 是
一节一节的，
绘画时应一节
一节的从下往
竿
上画，并且越 往上的竹节越
长，如果画成
上短下长就不
符合竹子的生
长规律了。
.
13
■
竹枝生
竹 于节与节之间 的连接处，上 下竹节的竹枝 左右交错生长，
.
17
坚韧不拔，虚心有节
.
18
作业
本节课的课后作业： 运用本节课所学的知识，
绘画一幅竹子，尺寸不限。
.
19
谢谢观赏
.
20
.
1
宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。
苏东坡
.
2
• 竹子挺拔 清秀、枝 叶婆娑， 虚心有节、 风韵独具， 古往今来， 青青翠竹 吸引了无 数文人墨 客争相诵 咏。
.
3
竹子的特性
竹子虚心、有 节、坚韧、挺 拔的自然属性 特别适合文人 的雅致情趣， 文人将自身情 感融入竹子， 将竹子作为君 子的象征。
枝 发枝处可生一 枝也可生多枝， 根据画面的需 要而定，不要 画的太乱，要 交代清楚生长 规律。
.
14
■
竹叶是竹
子的画龙点睛之笔，
竹竿能表现竹的质
竹
感，而竹叶则体现 竹的质感。我们可
以把竹叶看成一组
一组的。竹叶可以
用“一、八、个、
介”四字来概括，
叶
也就是把这四个字
的每一笔都当成一
片竹叶，并给予它
浅谈中国竹子的历史、品种及竹子精神、文化ppt
.
四. 竹子不因作为画家手中的画笔而骄傲，
也不因作为清洁工手中的扫帚而自卑。
五. 竹子还具有“刚柔相济”的品德，柔的可谓“柔情似水”， 刚的可称“宁折不弯”。
六. 竹子具有“节外无枝身影正”的特点，使一生永葆清白无暇。
竹子产地举办“竹文化节”
七. 中国的 “竹文化” 活动搞的红红火火。
2008年上海以“竹世界”为主题的“竹文化节”：
竹林七贤（士大夫群体）
大文豪苏东坡：“宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦， 无 竹令人俗。” 优雅的竹林环境为他的创作提供了极好的氛围。
竹林七贤
魏晋时期嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶等士大夫群体。
竹林深处有篱笆，篱笆难挡笛声传 。 笛声唤来知音笑，笑语畅怀凝笔端。 笔笔述去走诗笺，笺笺录下珠玑言。 箴语共话咏篁句，篁篁有节聚七贤。
扬州的“个园”是一个以竹子景观为主题的公园
福建省安吉竹博园
成都望江楼公园是以竹子为主要造园材料的园林
竹乡贵州赤水
竹子之乡江西崇义
竹林深处有人家
美丽的漓江
一幅幅美丽的图画从我们身边过,船在江山走,水在画中游
漓江岸边的凤尾竹
竹子造景是东方园林中不可缺少的植物材料
岁寒三友————松、竹、梅
竹景、竹艺、竹趣、竹餐……金秋时节，以竹为主题的园林景观和 生态旅游将为市民打造一个游园和休闲旅游的“竹世界”，为上海 市民端上一道别致的艺术大餐——2008上海竹文化节将于9月19日 至10月31日在上海古猗园举行。
中国十大竹乡
浙江安吉、浙江临安，江西宜丰、江西崇义，福建建瓯、福 建顺昌，广东广宁，湖南桃江，安徽广德，贵州赤水“十大竹乡” 将 展示最具代表性的竹子。他们以竹景、竹艺、竹趣、竹餐……
欣赏竹子ppt优秀课件
。
竹子的色彩美
总结词
竹子的色彩美主要体现在其翠绿、深绿的颜 色上，给人以生机勃勃、活力四溢的感觉。
详细描述
竹子的绿色是自然界中最具代表性的颜色之 一，它象征着生命、希望和活力。在不同的 光影条件下，竹子的绿色会呈现出不同的色 调和深浅，使得竹子更加富有层次感和立体 感。
竹子的意境美
要点一
总结词
竹子的意境美是指其在文化、艺术中所蕴含的深刻意义和 象征意义，以及给人带来的审美体验和情感共鸣。
品牌建设成为竞争关键
在激烈的市场竞争中，品牌知名度和美誉度成为企业赢得市场的关 键因素。
竹子产业的未来发展前景与展望
01
02
03
绿色发展成为主流
随着环保意识的提高，竹 子作为一种快速生长、可 再生的植物，将越来越受 到人们的青睐。
技术创新引领未来
通过技术创新，提高竹子 加工产品的附加值和市场 竞争力，推动竹子产业的 可持续发展。
物理防治
利用灯光诱杀、色板诱杀等物 理方法进行防治。
06 竹子的经济价值与市场前 景
竹子产业的发展现状与势
竹子产业规模不断扩大
产业链不断完善
随着人们对竹子认识的提高和需求的 增加，竹子种植面积和产量逐年增长 。
从种植、加工到销售，竹子产业的各 个环节逐渐形成完整的产业链条，提 高了产业的整体效益。
国际市场潜力巨大
随着全球环保意识的提高 和竹制品市场的不断扩大 ，竹子产业在国际市场上 的发展潜力巨大。
感谢您的观看
THANKS
要点二
详细描述
在中国传统文化中，竹子象征着高洁、清雅、淡泊名利的 精神品质。竹子还被赋予了吉祥、幸福的寓意，常被用于 装饰家居、园林等场合。欣赏竹子时，人们不仅能够感受 到其外在的美，更能领略到其所蕴含的文化内涵和艺术价 值。
竹子的色彩美
总结词
竹子的色彩美主要体现在其翠绿、深绿的颜 色上，给人以生机勃勃、活力四溢的感觉。
详细描述
竹子的绿色是自然界中最具代表性的颜色之 一，它象征着生命、希望和活力。在不同的 光影条件下，竹子的绿色会呈现出不同的色 调和深浅，使得竹子更加富有层次感和立体 感。
竹子的意境美
要点一
总结词
竹子的意境美是指其在文化、艺术中所蕴含的深刻意义和 象征意义，以及给人带来的审美体验和情感共鸣。
品牌建设成为竞争关键
在激烈的市场竞争中，品牌知名度和美誉度成为企业赢得市场的关 键因素。
竹子产业的未来发展前景与展望
01
02
03
绿色发展成为主流
随着环保意识的提高，竹 子作为一种快速生长、可 再生的植物，将越来越受 到人们的青睐。
技术创新引领未来
通过技术创新，提高竹子 加工产品的附加值和市场 竞争力，推动竹子产业的 可持续发展。
物理防治
利用灯光诱杀、色板诱杀等物 理方法进行防治。
06 竹子的经济价值与市场前 景
竹子产业的发展现状与势
竹子产业规模不断扩大
产业链不断完善
随着人们对竹子认识的提高和需求的 增加，竹子种植面积和产量逐年增长 。
从种植、加工到销售，竹子产业的各 个环节逐渐形成完整的产业链条，提 高了产业的整体效益。
国际市场潜力巨大
随着全球环保意识的提高 和竹制品市场的不断扩大 ，竹子产业在国际市场上 的发展潜力巨大。
感谢您的观看
THANKS
要点二
详细描述
在中国传统文化中，竹子象征着高洁、清雅、淡泊名利的 精神品质。竹子还被赋予了吉祥、幸福的寓意，常被用于 装饰家居、园林等场合。欣赏竹子时，人们不仅能够感受 到其外在的美，更能领略到其所蕴含的文化内涵和艺术价 值。