周 易 与 书 画-五行八卦对应表
八卦类象速查表

八卦类象速查表八风,一说为八方之风,《吕氏春秋·有始》:“何谓八风?东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰熏风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰(风翏)风,西北曰厉风,北方曰寒风。
”《淮南子·墬形训》作:炎风、条风、景风、巨风、凉风、(风翏)风、丽风、寒风。
《说文解字》则作:“东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰阊阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。
”另一说即为八种季候风,在《易纬通卦验》记载有:“八节之风谓之八风。
立春条风至,春分明庶风至,立夏清明风至,夏至景风至,立秋凉风至,秋分阊阖风至,立冬不周风至,冬至广莫风至。
”九天:《楚辞·天问》:九天之际,安放安属?”王逸注:“九天,东方曰皞天,东南方阳天,南方赤天,西南方朱天,西方成天,西北方幽天,北方玄天,东北方变天,中央钧天。
”九野:《吕氏春秋·有始》曰:天有九野,谓中央与四正四隅:中央曰钧天,东方曰苍天,东北方曰变天,北方曰玄天,西北方曰幽天,西方曰颢天,西南方曰朱天,南方曰炎天,东南方曰阳天。
八卦万物类象文字资料:这部分内容不需要背,但要多读,熟能生巧。
一、乾卦卦象为三阳爻纯阳之卦、其数一、五行属金居西北方色白。
天、圆、君、父、刚强坚固、金、玉、冰、火红、马、总之凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的,坚硬易碎的等等事物都归于乾卦。
象意:老成、激烈、决断、威严、统一、老、扩大、任性、惩罚、制裁、强制、压抑、专横、独霸等。
人物:上层人物、有地位的人、实权者、君王、圣人、厂长、经理、书记、一把手、名人、恶人、祖父、父亲、军警、执法者、经济工作者、管钱的人。
性格:刚健武勇、重义气、动、威严、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。
人体:头、首、胸部、大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。
疾病:头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬化性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便闭壅结。
八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行

八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行五行互相制约,互相平衡才能达到所谓的平衡,自盘古开天辟地以来,自然界就一直处于平衡状态,下面是为大家的八卦五行对应关系,希望会对大家有所帮助!八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。
乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。
八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天,兑为泽。
木-震、巽震为雷,巽为风。
土-坤、艮坤为地,艮为山。
水-坎。
坎为水(月亮)。
火-离离为火(太阳)八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。
万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。
所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。
八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。
相生即递相资生、助长、促进之意。
五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
在相生关系中,任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系,《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。
“生我”者为母,“我生”者为“子”。
所以五行相生关系又称“母子关系”。
以火为例,生“我”者木,木能生火,则木为火之母;“我”生者土,火能生土,则土为火之子。
余可类推。
五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。
古代文化常识之五行八卦.

《汉书· 艺文志》认为伏羲氏
画八卦,周文王演为六十四卦, 作卦辞和爻辞;孔子作传以解 经,即“人更三圣”说。
三、关于八卦的几个概念
“易有太极,始生两仪。两仪
生四象,四象生八卦。” (《易经》) “两仪”即阴阳,可在不同时 候引申为天地、昼夜、男女等 等。
太极:即宇宙生长变化的本
源,混然一体,可以理解为 宇宙元气。一分为二,“轻 清之气上浮为ห้องสมุดไป่ตู้,重浊之气 下凝为地,于是阴阳分,两 极成。”
二、《周易》
《周易》包括经、传两部分,
传是对经的解释。《易经》则 指六十四卦的卦象、卦辞、爻 辞。 东汉易学家郑玄说: “《周易》者,言易道周普, 无所不备”
《周易》是我国古代哲学、自然
科学与社会科学相结合的一部巨 著,历来被尊称中国文化的百科 全书,其内涵涉及天文学、气象 学、物理学、数学、医学、军事 学、气功学等。千百年来,《周 易》对我国的哲学、史学、文学、 宗教、自然科学及社会科学都有 着巨大的影响。
“四象”即少阴、少阳、太阴、
太阳。可分别对应四方、四季、 四象。青龙居东,春之气,少 阳主之;朱雀居南,夏之气, 太阳主之;白虎居西,秋之气, 少阴主之;玄武居北,冬之气, 太阴主之。生、长、收、藏也 分别对应四季。
八卦,即乾、兑、离、震、巽
(xun)、坎、艮、坤八个卦 形。代表宇宙间八种最基本物 质,即天、泽、火、雷、风、 水、山、地;也表示八方;也 可代表家庭成员中的父亲、少 女、中女、长男、长女、中男、 少男和母亲。
古代文化常识 之
八卦
一、八卦的由来
1、八卦是中国文化的基本哲
学概念,八卦就是八个卦相, 八卦是最早的文字,是文字符 号。 2、八卦是由伏羲氏在天水卦 台山“仰观天,俯察地”而作。
天干地支五行八卦对照表

天干地支五行八卦对照表我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识,是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?店铺整理了天干地支与五行八卦对照表,希望大家有所收获!天干地支五行八卦对照表介绍地支:子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑因猫沉思无谓神游四海(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁无计更新人亏(甲乙丙丁无计去更新,这人只能亏了!)八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。
万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。
所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。
八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。
八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。
二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。
八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。
诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。
八卦的五行阴阳对照

八卦的五行阴阳对照五行分为金、木、水、火、土,八卦又分阴阳,那么五行与八卦会有怎样的关系呢?下面店铺为你整理了八卦的五行阴阳对照,希望对你有所帮助!阴阳五行八卦理论“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。
八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。
八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。
而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。
阴阳五行八卦图给大家以图形的形式绘制出来了.每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。
八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地上有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,也叫“地上有水”但却叫比卦。
在《易经》里有详细的论述,八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜!五行与八卦的关系阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。
比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。
阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。
太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。
盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。
他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。
比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。
阴阳五行对照表

阴阳五行对照表(综合版)洛书三九五七一北斗与四时八极关系口令河图三八二七五十四九一六太一北斗二十八宿关系口令生数三二五四一气灵布场口令成数八七十九六气灵成象口令五行木火土金水阴阳五气口令八卦震巽离坤艮乾兑坎气灵场态类性口令先天八卦离乾太一坎坤无极太极生化关系口令后天八卦震巽离坤艮乾兑坎万物阴阳气灵象数理类性关系五气柔息充成坚五行气内蕴关系五性暄暑静兼凉凛五行气内化关系五德和显濡清寒五行气机制属性关系五用动躁化固操五行气物化关系五化荣茂盈敛肃五行气生化关系五政散明谧动静五行气所主关系五令宣发郁蒸云雨雾露严贞阴阳造化功能关系五变推拉炎烁动注肃杀凝冽五行与时令关系五眚损燔淫溃落冰雹阴阳违逆关系五时平旦日中日西日入夜半地球自转与太阳关系地支(流注)子丑午未辰戌巳亥寅卯申酉宇宙信息与生命节律关系季节春夏长夏秋冬太阳辐射场的关系五行气木气火气土气金气水气太阳系五大气态关系方位东南中央西北天地磁场与地球自转关系地支(纪月)寅卯巳午辰戌丑未申酉子亥北斗星每月所指向及黄道十二星座位置关系天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸二十八宿与太阳关系气候风热湿燥寒地球自转公转与太阳关系环境气候关系五天苍天丹天黄天素天玄天地、日、二十八宿关系五气色青红黄白黑日光分解与水气关系五宫东宫南宫中宫西宫北宫北极星与二十八宿关系五星木星火星土星金星水星行星与太阳关系五运木运火运土运金运水运五气生化与四时关系岁运木运临卯(丁卯)火运临午(戊午)土运临四季(甲辰、甲戌、己丑、己未)金运临酉(乙酉)水运临子(丙子)五星六十年中宿位与天气主气关系天数三七五九一天阳之气口令五胜春胜长夏夏胜秋长夏胜冬秋胜春冬胜夏天阳制约关系五味醯酒饴蜜姜盐五物味气属性关系五形直尖方薄圆事物外显性状关系方位左上中右下人与空间关系五菜韭薤葵葱藿菜气类性关系五果李杏枣桃栗果气类性关系五化生长化收藏天地气消长关系品类草木火土金水有形物质类关系五谷麻麦黍稷穀稻豆食用作物类属关系五畜鷄羊牛马彘家饲动物类性关系五律角征宫商羽音调、声波之关系五物色青(绿)赤(红)黄白黑(紫)电磁波色子关系地数八二十四六地阴气口令五凤青鸾丹凤宛雏鹄鸑鷟五彩鸟类性关系五虫毛虫羽虫倮虫介虫麟虫动物的类性关系五方东南中西北人、天与地平方位关系五岳泰山衡山嵩山华山恒山山岳与方位关系五地山林丘陵原湿坟衍川泽人地物宜关系五彩青赤黄白黑物色关系五帝太昊炎帝黄帝少昊颛顼上古五族关系五佐神句芒祝融后土蓐收玄冥上古五属族关系五器规衡绳矩权万物时空度量关系五正后稷司马司徒司寇司空上古官职关系五官春官夏官中官秋官冬官上古官职关系五教父义母慈子笑兄友弟恭社会伦理关系五祀(社)户竈中靁门行祭祀祖先庙堂关系五常仁礼信义智信瞻、思维、性格关系五事视言思听貌感官与宇宙关系五德明从睿聪恭人脑功能态关系五瑞玉青圭赤璋黄琮白琥玄璜祭祀天地人神礼器五脏肝心脾肺肾气化与人体关系五官目舌口鼻耳感官(内脏与外界直接交换及联系通路)五体筋膜血脉肌肉皮毛骨髓与机体物质结构的关系(对内联系)五声呼笑歌哭呻情绪(精神)关系忧思悲惊恐七情之关系五情怒喜病变握忧哕咳慄病气与情志的关系病位头项胸脇脊肩背腰股病气与人体的关系五华爪面唇皮毛发内脏气血功能态外显五音嘘呵呼哭吹音(唇、齿、舌、气口、等综合效果)关系表里(时辰)胆(子)三焦(亥)小肠(未)胃(辰)大肠(卯)膀胱(申)六腑:吸收、排泄、消化器官之关系肝(丑)心包(戌)心(午)脾(巳)肺(寅)肾(酉)五脏:储存、输送、加工、分配、交换、过滤器官五腧井荥俞经运行路线(经络运行通道)特合点生命力外显关系五劳步视坐卧立五嗅臊焦香腥腐嗅觉感官与物气关系五神魂神意魄志气与精气神关系五津泣汗湿燥寒体外分泌物(内外分泌关系)五味酸苦甜辛咸性味(味觉器官与口舌关系)五欲色味安佚臭声情欲与环境关系五恶肝恶风心恶热脾恶湿肺恶寒肾恶燥五脏与环境关系志伤怒伤肝喜伤心思伤脾悲伤肺恐伤肾情志与脏气的制约关系志胜悲胜怒恐胜喜怒胜思喜胜悲思胜恐情志的制约关系变动握呕哕咳慄功能外显关系气机升开开升结(合)合降降合气活力关系脉象弦钩缓毛石气血关系五风肝风心风脾风肺风肾风时邪经风内疾关系脏气肝气凉心气燥脾气温肺气热肾气寒脏气功能内疾关系正旗旗交龙旟鸟隼常日月旗熊虎旐龟蛇五旗与五方关系五养酸养骨苦养气甘养肉辛养筋咸养脉五味与身心生化关系五象少阴老阳中宫太一少阳老阴太极生二仪四象关系RNA A C 氢键G U RNA 醎基性状关系DNA T G 氢键 C A DNA 醎基性状关系粒子电子光子中子(重子)介子质子基本粒子属性关系天象五行木火土金水五星木星火星土星金星水星五方东南中西北五灵青龙朱雀麒麟白虎玄武五季春夏长夏秋冬六气风热、火湿燥寒五促生长化收藏五时日旦日中日西日入午夜八卦震巽离坤艮乾兑坎天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支寅卯巳午辰戌申酉子亥五数三、七一、九五、五二、八四、六地象 变化出焉 州都之官津液藏焉 气化则能出矣 三焦 心包络 三焦者,决渎之官 ,水道出焉。
阴阳五行八卦

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坎卦的含义
坎卦象征着水,是外柔内刚的代表,但由于水 常陷在低洼处,所以也是危险的代表。先天数是六, 后天数是一。
就人体来说,坎卦代表了耳朵;五行来说,代表 了水;季节而言,代表着冬天;颜色方面,为黑紫 色;人物而言,代表中男、贫困劳碌的人;就地理 来说,先天方位为西方,后天方位为北方。
卜卦算命的主要依据。
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纪晓岚用五行巧答乾隆问话
有一年,纪晓岚随乾隆皇帝出巡江南.乾隆看到一个
竹篮子,感到很新鲜,问纪晓岚道: “纪爱卿,这是什么东
西?”
“竹篮子”
“篮子有什么用?”
“盛东西”
乾隆沉默了一会儿,说:“为什么篮子能盛东西,不能盛
南北呢?”
纪晓岚略一思忖,回答说:我主万岁,须知东方甲乙木,
而言,代表秋冬相交。就颜色而言,是大红、金黄。
就人物而言,代表君、父、大人、老人、长者、上
级领导、官宦、老板等等。就地理而言,先天方位
象征南方,后天方位就是精选西课件 北方。
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坤卦的含义
坤卦象征地,阴柔、静止,顺从天的运转, 为顺从之意。先天数是八,后天数为二。
就人体而言,坤卦代表腹部;五行而言,代表 着土;季节而言,代表着夏秋之交。在颜色上,表 示着黄色。就人物而言,代表母亲、臣民等。就地 理而言,先天方位为北方,后天方位为西南方。
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乾卦的含义
乾卦象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象
焕发生机的原动力,有健康之意。先天数为一,后
天数为二。
阴阳五行八卦

纪晓岚用五行巧答乾隆问话 有一年,纪晓岚随乾隆皇帝出巡江南.乾隆看到一个 竹篮子,感到很新鲜,问纪晓岚道: “纪爱卿,这是什么东 西?” “竹篮子” “篮子有什么用?” “盛东西” 乾隆沉默了一会儿,说:“为什么篮子能盛东西,不能盛 南北呢?” 纪晓岚略一思忖,回答说:我主万岁,须知东方甲乙木, 西方庚辛金,这金和木都能装入篮中,所以叫盛东西;南 方丙丁火,北方壬癸水,篮子要是盛火就烧了,盛水就漏 了, 所以篮子只能盛“东西”,不能盛“南北”。 乾隆听 了,满意地点了点头。
明朝皇帝与五行关系
成祖朱 棣 仁宗朱高炽 宣宗朱瞻基 英宗朱祁镇 代宗朱祁钰 宪宗朱见深 孝宗朱祐樘 武宗朱厚照 世宗朱厚熜 穆宗朱载垕 神宗朱翊钧 光宗朱常洛 熹宗朱由校 思宗朱由检 (木生火,火生土,土生金,金生水,水生木)
八卦
《周易》中说:“易有太极,始生两仪。 两仪生四象,四象生八卦。”其中,两仪, 即阴阳;八卦是八种符号,各有名称,即乾、 坤、震、巽、坎、离、艮、兑。八卦象征着 八种基本自然现象。 传说八卦是上古时期伏羲所画,后来周 文王将八个单卦两两相叠,又推演出八八六 十四卦。因此《史记》中有“文王拘而演周 易”的记载,后世也有许多学者认为《周易》 就是周文王所著。
离卦的含义
离卦象征了火,但它二阳在外,移印在内, 有明亮之意,且象征了外刚内柔,外热内冷的性格。 先天数十三,后天数是九。 在人体方面,离卦代表了眼睛、心脏、上焦。 就五行而言,代表了火。季节来说,代表了夏天; 颜色方面,象征着红色、花色;人物而言,代表中 女、文人、军人;地理而言,先天方位为东方,后 天方位是南方。
乾卦的含义
乾卦象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象 焕发生机的原动力,有健康之意。先天数为一,后 天数为二。 就人体而言,乾卦代表人的头脑、中枢神经、 思维,象征头、骨,是以人体之主为精神的能源。 就五行而言,乾代表金,为最坚硬的物质。就季节 而言,代表秋冬相交。就颜色而言,是大红、金黄。 就人物而言,代表君、父、大人、老人、长者、上 级领导、官宦、老板等等。就地理而言,先天方位 象征南方,后天方位就是西北方。
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附:八卦五行对应关系表五行水火木金土八卦坎离震巽兑乾坤艮命卦东四命西四命坎命离命震命巽命兑命乾命坤命艮命宅卦东四宅西四宅坎宅离宅震宅巽宅兑宅乾宅坤宅艮宅九宫坎宫离宫震宫巽宫兑宫乾宫坤宫、中宫、艮宫九星八门一白坎宫贪狼天篷休门九紫离宫右弼天英景门三碧震宫禄存天冲伤门四绿巽宫文曲天辅杜门七赤兌宫破军天柱惊门六白乾宫武曲天心开门二黑坤宫巨门天芮死门五黄中宫廉贞天禽八白艮宫左辅天任生门天干壬+ 癸- 丙+ 丁- 甲+ 乙- 庚+ 辛- 戊+ 己-地支亥+ 子- 巳+ 午- 寅+ 卯- 申+ 酉- 辰+ 戌+ 丑- 未- 生肖猪鼠蛇马虎兔猴鸡龙狗牛羊时辰21-23 23-1 9-11 11-13 3-5 5-7 15-17 17-19 7-9 19-21 1-3 13-15 数字 1 6 2 7 3 8 4 9 5 10楼层一、六层二、七层三、八层四、九层五、十层方向北东北南西南东东南西西北中方位后前左右中五兽玄武朱雀青龙白虎勾陈季节冬夏春秋四季四节五色黑赤(红) (蓝)绿白中黄五形波浪形三角形长方形圆形正方形五官耳眉眼鼻口五脏肾心肝肺脾五腑膀胱小肠胆大肠胃五情哀乐喜怒欲五指小指中指食指无名指大拇指五音羽征角商宫五声呻笑呼哭歌五情哀乐喜怒欲五觉触(触觉)声(听觉)色(视觉)味(味觉)香(嗅觉)五液唾汗泣涕涎五味咸苦酸辛甘五内血骨筋气肉五事听视貌言思五畜猪羊犬鸡牛五果栗杏李桃枣五谷豆麦麻黍稻五菜藿薤韭葱葵五常智礼仁义信五恶燥热风寒湿气候寒热风燥湿动物猪羊鸡马牛植物豆黍麦谷稷五时夜半日中平旦日入日西五化藏长生收化附:五行对应行业一览表属(水)的行业:属水行业,漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、清洁性质,冷温具不燃性之化学界,靠入海求生活者,靠水发财之事业属水,雨衣、雨帆、洗衣粉等。
航海界,冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物[鱼、肉豆腐]。
特技表演业、运动家、导游业、旅行业、侦探、或灭火器具、钓鱼器具, 运输业、渔业、水族馆、属(火)的行业:属火行业,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质。
放光、照光、照明、光学、高热、热饮食界、食品界、手工艺品、化粧品界、歌舞艺术, 印制家、评论家、心理学家、演说家。
电脑制造、一般无线通讯、电子业、电机马达、电器电玩、电线电缆、电容电阻、MLCC、CD-R、DVD、光电产品、网站经营、电料界、电气店,电子零件制造、电池、电源供应器、属(木)的行业:木器,木材,傢俱,装潢,花草,树木,苗,盆栽,竹,音乐,茶,纸器,书文艺,文教书店,文具行,教育界,文化事业,作家,教师,出版业,香料,司法,军警,政治,公务界,药物医疗[中医类]、农业、司法界、治安警界、官途之界、参政界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种试验界。
木材、木器、木制品、傢俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果山、草界、药物界[开药房或药剂师]、医疗界、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。
属(金)的行业:钢铁业、金属建材、金属医疗器材、金属商品制造、网路硬体、银行、扬声器、证券业、麦克风、汽车、证券投顾、保险业、粗铁材或金属工具材料等方面之买卖商、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业、一切武术家、民意代表、五金商、鉴定师、大法官、总主宰、金融界、科学界、珠宝界、或伐木器具业。
售工具机械或制刀剑。
属(土)的行业:属土行业,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质,又因土最卑下,最中央,人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成农作物[杂谷、米、麦等],售饲料界、所有农畜界百业。
大自然原物售卖界[即石、石灰、土地[包括山地]、水泥等,建筑业、房地产买卖业、房屋买卖业。
当舖、古董家、所有中间商人、介绍业、及代书、律师、说客、法官、代理、管理、护理。
代替、买卖、顾问、如殡仪馆、墓碑店、丧事代办所、筑墓业、墓地管理、为死人装饰业等。
附:奇门八卦分类表乾=健也一、正象:乾三连,即乾所具有的代表性的明为上、中、下三爻皆为阳爻的象,为全阳之卦。
阳中之阳,强中之强之意象,故代表天(即其象,又名正象)。
就广范意义之象(即广象)乃为天、强、高大、宽广、尊、明亮、纯净、健全等。
二、卦德:所谓卦德指卦所具有的代表性的性能、性情、特点之类详见《周易折中》卷首,主要指刚柔得不得中而言。
乾卦之德为刚健。
表示天体运行、春夏秋冬四时更替不止,任何力量都难以改变其规律性,故刚强而健全(其规律深入到各个地方而起主导作用)。
三、概念性的象意:圆:圆而不缺、周面复始,循还无端。
小到原点,二维平面的圆,大到三维空间之球。
满:充实盈满而无不足。
始:万物受天道自然规律的制约而产生。
故为起始、开始、出发点、坐标原点、对称中心(核心)。
行:“天行健”,运行不止。
纯碎:质的纯净专一,无任何参杂。
精:精萃之精。
本质、精华,精神之精。
“精气为物”。
正:不偏不移,坚恒而不动。
大:天体之大,无与伦比。
命:生命、命令之命,天生万物,万物顺乎天命而始终。
神:“阴阳不测之谓神”,无方无体之造化,即宇宙之总体规律性。
变:变《易》之变。
《易》的主体思想之一,天道变化穷尽“华面裁之谓变”。
锐进:天体运行,无所阻抗。
强盛:阳中之阳,强中之强。
长:阳长阴消。
上:天高而上,仰观、统治、优秀。
高:天高高在上。
广:天广大无边。
道:规律、规范。
“阴一阳之谓道”的道。
真:本质,正确、自然的。
无任何虚假。
善:天之本“元也”,“元者,善之长也”。
嘉:天道亨通,无处不起作用。
“亨者,嘉之会也”。
中:“中庸”之中,核心。
仁、义、礼、智、信:天之五德。
元:始也,本源、根本,“大也”。
为春。
为仁德。
亨:通达,长生发展。
为夏。
为礼德。
“通也”利:事物各有其适宜之规律作用及工效。
“宜也”为秋为义德。
贞:贞固,即“正也”,“占也”为冬。
为智德。
幸福:天赋恩惠,万物皆得。
喜:天赋恩惠,得之皆喜。
富:天道规律无所不赋、无所不包。
强暴:天空强大,暴乱世间。
残酷:天力无比,毫不容赦。
傲慢:君尊统治,高傲自慢。
“亢龙有悔”其他象意:向上、老成、活动、积极、迈进、决断、威严、功、振、统一、统帅、坚固、发光、激烈、扩大、侵略、制裁、强制、专橫、专制、独善、独霸。
四、人物:一般从全社会讲,代表上层人物及有领导地位的人物。
从局部单位讲,为核心及起决定作用的人物。
家族讲,为长辈及老人。
君王、圣人、英雄、统治者、独裁者、掌权者、总统、首相、议员、代表、元老、厂长、经理、书记、主席、会长、官吏、军官、银行家、一把手、祖父、父亲、家长、中心人物、专橫者、傲慢者、后台人物、恶人、过于自信者。
五、人体:头首、胸部、大肠、骨、右足、右下腹、男性生殖器。
身体强健、体质寒凉、骨瘦之人。
六、动物:龙、马、象、狮、天鹅。
七、物:金玉珠宝、玛瑙、宝物宝器、金钱、钟表、镜子、眼镜、古董、文物、首饰、高级交通工具、木果、瓜、弯形金属制品。
八、场所建筑物:圣地、寺院、教学、皇宫、宫宅、高级住宅、大会堂、京城都市、博物馆、名胜古迹、政府机构、环形体育场、广场、弯曲的大道、机关大院、古建筑。
九、形状、型态:圆的、充实的、坚硬的、完美无缺的、大的、广的、寒冷的、光泽的、高的、古老的、精致的、高级高档的、趾高气扬的、转圈的、大赤色的金黄色的,刚性的、苛刻的.十、天象:晴、冰、雹、霰、寒、凉、太阳。
十一、季节:立冬、秋冬交节之季。
十二、方位:西北(后天八卦)、正南(先天八卦)。
十三、数象:一、六、四、九、百、岁(周天一周)。
十四、时间:下午七至十一时,共四小时。
每月十五月圆时。
十五、干支、五行:十干为庚、辛;十二支为戌、亥;五行为金。
纳甲为甲、壬。
十六、味:辛辣。
十七、色:大赤、金黄。
十八、病象:头部疾病、胸部疾病、骨病、硬化性疾病、老病、旧病、伤寒之病、变化异常之病、急性暴病、节肠疾病、便闭壅结。
十九、性情:工作热心,能掌握大局,独立性强,很重现实,善于交友但树敌亦多,个性活跃,领导力强,风度翩翩!坎===险陷也一、正象:坎中满,即坎卦代表的是两阴爻在外,一阳爻在中间表示四面向心性发展的趋势。
外柔顺,而内刚健。
内动而外静,内部交换,旋转向心集聚,为水柔而流动,刚刀也难斩断,而滴水又能穿石,表面柔弱而内含刚性。
故坎卦正象为水。
“坎”字又有欠土之意、土缺必成洼穴、洼穴易得水。
表示向心流动,旋转聚能之势。
“坎者,水也”。
二、卦德:坎卦卦德为险陷。
表示一阳陷于二阴爻之中,有坑穴之象,故易陷落沉弱,如水中旋涡最险,又有向心趋势,故陷。
坎北方之卦,为冬至前后万物归藏之季。
“坎者,陷也。
”水总是存陷于低洼之处。
“坎有险”。
三、概念性象意:劳苦:水流息、劳而不倦之象。
“坎者,————劳卦也,————故日,劳乎坎”。
流:水有流动之象。
“水,流而不盈”。
低下:水往低处流。
溺:一阳陷于二阴之中,似生命落于水中而不能自拔。
心:一阳处于二阴之中,如二心团结一致。
“维心亨”,乃以刚中也”。
败:坎为弓轮、车轮磨损而坏。
“眚、败也”。
思想:动脑筋之状态。
外边无动静、全在头脑里动。
外静内动。
法律:二阴爻为众顺,一阳爻为法,以法贯众。
暗:低洼而暗。
坎为子夜、为暗。
坎为冬至前后、日照时间短,夜长,故暗。
伏从:水依服环境条件而流行。
水有“伏壁效应”。
变:水涸冷暖不同的状态不同(或水气、或水珠)。
优:水险而陷,令人优虑。
“其于人也,为加优”。
恶:一阳陷入于二阴群恶之中。
水患无情,故恶。
淫:阳入阴中。
坎为下阴,生殖系统。
隐伏:阳陷阴中。
外柔内刚。
水潜地下,“为隐伏”。
困:一阳陷入众阴之中,因而不得动。
清、污:水清洗物品而其身被脏所污。
娇柔:水流冲刷,使河道曲者直(娇),真者曲(柔),江河沟渠曲曲直直。
通:水流冲刷,终能通达。
曲:“坎,为弓轮”。
水流曲折。
其他象意:灾、难、凹、交换、思索、哭泣、漂泊、冷却、病、夫、暗眛、不安、恩尝于人、讲义气、随泊之流、欺诈、狡狯、疑惑、多心、劳碌、聚集、失掉、贼盗、溃、沉漃、聪明、诚、仁慈、智慧、算计。
四、人物:由劳卦坎而知,坎多代表贫穷劳碌之人,动脑筋的职业。
由“诚信”而得知,为执法人物。
流动性强的职业、中年人物、冒险性职业、心狠手辣之人物等。
中年男子、思想家、创造发明者、数学家、书法家、逃亡者、亡命徒、盗贼、黑社会、黑邦、印刷工人、水货商、贫困者、诈骗者、诱惑者、有犯罪历史者、恶人、病人、多情轻浮者、酒鬼、劳务人员、劳苦者、失改破产者、娼妇、妾、沉默者、思考者、受灾之人、中毒者、江湖之人、船上工作人员、安全人员、自来水公司工人、冒险者、黑教、流亡者。
五、人体:肾脏、膀胱、泌尿系统、生殖器(性器官)、血液、体液、背脊骨、耳、腰、美髯、肛门、血液循环系统、水份体液循环系统、裤档。