【语文】2013年高考作文：君子善假于物(考前押题41)
议论文-善假于物--高中考试作文
议论文-善假于物--高中考试作文
在我们的生活中，有句谚语说得好：“善假于物”。
意思是说，遇到问题时要善于利用周围的东西来解决问题。
这是一个非常实用的道理，在我们的日常生活和工作中都可以得到体现。
举个例子，如果我们遇到了电脑故障，可能会感到很烦恼。
但是如果我们想一想，发现自己的手机上也有许多可以使用的工具，比如滤镜、屏幕录制等等，这些都可以帮助我们解决电脑故障导致的问题。
同样，我们还可以利用其他人的意见，或者网络上的教程等等，来解决我们遇到的问题。
但是，有些人可能会认为“善假于物”这句谚语会让人过于依赖外力，缺少独立思考的能力。
这是有一定道理的，因为在一些情况下，我们需要自己动脑筋解决问题，不能总是寄希望于别人或者周围的物品。
不过，我们也不能否认“善假于物”对我们便利和舒适生活的影响。
特别是在现代社会，技术变化如此之快，我们没有必要每次都从头开始解决问题，可以利用已有的资源来快速解决困难。
总之，“善假于物”这句谚语告诉我们，要善于利用周围的资源和帮助，这种方法不仅可以提高效率，还可以减轻负担。
但是，这并不意味着我们必须依赖外力解决每一个问题。
最关键的是，我们需要找到恰当的平衡点，既能借助周围的资源，又能发挥自己的能力。
君子善假于物作文1200字
君子善假于物作文1200字君子，指的是有高尚品德和道德修养的人。
在中国传统文化中，君子是指具备宽宏大量、忠诚正直、谦逊和善于感化他人的品德的人。
君子善假于物，是说君子能够善于利用各种事物来提高自身修养和懂得处世之道。
君子善假于物，首先表现在君子善于用物质来修身养性。
君子注重修身，通过学习和实践，不断提高自己的道德水平和人格魅力。
君子通过借鉴事物的可取之处来改进自己的缺点和不足，善于从身边的人和事物中领悟并吸取它们的精华。
君子看到他人的优点，会以此为榜样，学习他们的优点来丰富自己的品格；君子从别人的错误中吸取教训，来警醒自己不犯同样的错误。
君子通过假借物质的力量来思维和行动上的修正，使自己更加完善。
君子善假于物，其次体现在君子善于利用物质来帮助他人。
君子以和为贵，注重人与人之间的和睦与和谐。
君子在和睦关系的基础上，利用各种物质为他人提供帮助和支持。
君子利用物质激励别人，给予别人力所能及的帮助，以实际行动来关心和关爱别人。
君子看到别人遇到困难，会借助自己的财富和力量来帮助他们，为他们提供物质上的支援；君子通过借鉴别人的优点来帮助他们，帮助他们改进自己的缺点和不足。
君子善于利用物质的力量去舒缓和解决他人的困难，以温暖和感化他人的心。
君子善假于物，最后体现在君子善于利用物质来应对外界的挑战和变化。
君子知道世事无常，处世之道在于善于变通和适应。
君子不固执己见，而是灵活运用他所掌握的物质来对付各种外界的挑战和变化。
君子知道物质是一种工具，可以被善用来改变自己的处境和应对挑战。
君子可以利用自己具备的物质条件来应对生活中的各种困难，比如利用自己的经济实力来应对经济危机，利用自己的智慧和知识来应对各种智力挑战，利用自己的人脉和社交能力来应对各种人际关系的变化。
君子善于借鉴物质的力量来适应和应对世间万物的挑战和变化，使自己能够立于不败之地。
君子善假于物，是指君子善于利用各种物质来提高自身修养、关心他人和应对外界的挑战。
善假于物也的作文
善假于物也的作文“君子生非异也，善假于物也。
”这古人的智慧，就像一颗闪闪发光的星星，在历史的天空中挂了那么久，到现在还能给我们这些现代人不少启示呢。
咱就说生活中的那些小事儿吧。
你看那些高楼大厦，那可都是善假于物的成果。
要是光靠人自己，徒手去堆个几十层楼高的房子，那简直就是天方夜谭。
但是人聪明啊，借助了起重机、混凝土搅拌机这些工具，高楼就像雨后春笋一样冒出来了。
就像我有个朋友，他想给自己打造一个超级酷炫的书架。
他要是自己拿个锯子吭哧吭哧地锯木板，估计得花个一年半载的，而且还不一定好看。
可他借助了电动工具，什么电锯啊，电钻啊，没几天就把一个漂亮又结实的书架给整出来了。
这就是借助工具的魔力啊。
再说说学习这件事儿。
我记得我上中学的时候，有个同学数学特别差。
他脑子其实不笨，就是解题方法没掌握。
后来他就开窍了，他不再自己一个人闷头苦想，而是借助各种学习资料。
他找来了一大堆数学辅导书，还在网上找了很多教学视频。
那些辅导书就像是他的知识小助手，视频里的老师就像他的私人教练。
他借助这些东西，慢慢地找到了学习数学的窍门，成绩就像火箭一样蹭蹭往上涨。
这就跟爬山似的，你要是自己摸索着找路，可能半天还在山脚下打转，但是如果有个登山杖，再加上一张准确的地图，那攀登起来就容易多了。
在社交方面，善假于物也同样重要。
现在社交网络这么发达，你要是想认识新朋友，扩大自己的社交圈，可不能再像以前那样，只靠在街头巷尾偶然相遇了。
你得借助社交软件啊。
我有个表哥，他是个摄影爱好者。
他想和更多的摄影大神交流经验，分享作品。
他就注册了好几个摄影相关的社交平台，在上面发布自己的作品，还积极参与别人的话题讨论。
结果呢，他结识了好多来自全国各地，甚至国外的摄影高手。
他从这些朋友身上学到了很多新的拍摄技巧和创意，自己的摄影水平也越来越高。
这就是借助社交平台这个“物”，实现了自己在摄影领域的成长。
不过呢，善假于物也不是说完全依赖这个“物”。
就像骑自行车，车子是帮助我们快速前行的工具，但是你要是自己都不蹬脚蹬子，那车子也不会自己跑起来啊。
君子性非异也善假于物也材料作文
君子性非异也善假于物也材料作文哎呀，咱们来聊聊这个“君子性非异也善假于物也”的话题。
嘿，说到这里，我脑海里就浮现出那个温文尔雅的孔夫子形象。
咦，他这
话说得还挺有意思的，就是说，君子的本性其实跟普通人没什么两样，但是他们会善于利用周围的事物来提升自己。
咱们想想看，啊，就比如说你嘛，我啊，咱们普通人，有时候遇
到事儿，可能就懵了，嘿，不知所措。
可君子呢，他们就能巧妙地借
用一些东西，像是谚语呀、书本啊，甚至是生活中的小例子，来帮助
自己解决问题。
唉，我举个例子，比如说你学英语，哎呀，找不到好方法，就对吧？君子呢，他们可能会翻翻词典，查查例句，甚至可能用个小卡牌
游戏巩固记忆。
这不就是善于借力嘛！
再比如说，咱们日常生活里的点点滴滴，哟，瞧见了吗？那些街边的公益广告，提示牌，不都是在暗示我们该怎么做吗？君子若是学会了这些小窍门，那他们的生活反应速度可就厉害了。
唉呦，所以说呀，咱们得学会借力，不是简单地去抄袭，而是吸收精华，让自己变得更好。
嘿，你看，生活不就是这样嘛，处处是学问，处处是机会。
咱们要像君子一样，善于发现和利用，这样才能一步一步往上爬嘛！咦，这就叫“活到老，学到老”吧？。
君子善假于物作文1200字
君子善假于物作文1200字君子善假于物，如同一种道德境界，是中国古代儒家思想的重要理念之一。
它主要强调通过与他人相处中学习借鉴，以实现自身的修养和提升。
君子善假于物的思想对于现代社会的发展和个人的成长仍然具有重要意义。
君子善假于物所强调的“物”，既包括具体的事物，也包括象征具体事物的行为和品质。
君子善假于物，就是在与他人交往中，借助于他人的优点、经验和精神境界，来吸取养分，丰富自己的内涵。
君子善假于物的实质是因陋就简，不断自我超越。
正如孔子曾说：“三人行，必有我师焉。
”在生活中，我们经常能够从他人身上看到好的品质和行为，与他人相处中我们能够找到更好的自己，从而提升自己的道德修养。
对于个人而言，君子善假于物可以帮助我们养成良好的习惯和道德品质。
在与他人的交往中，我们经常会发现他们身上的一些优点和优秀的品质，比如努力、勤奋、诚实、公正等等。
通过借鉴他们的行为和品质，我们能够更好地改正自己的缺点和不足，提升自己的品德修养。
君子善假于物也意味着要学会欣赏他人，不忌妒、不攀比，而是真诚地欣赏和称赞他人的优点，并从中学习到更多的东西。
君子善假于物也对社会的发展有着重要影响。
一个社会的进步与发展，不仅仅依赖于个体的奋斗和努力，还需要不断从他人身上借鉴和吸取经验。
只有各方面都能够互相学习，相互借鉴，才能够实现全面的进步。
在团体和组织中，一个成功的领导者，就是能够善于借鉴他人的优点和经验，将其融入到自己的思维和行动中，从而取得成功。
君子善假于物并不意味着盲目的模仿和从众。
借鉴他人的优点和经验，应该是基于自己的价值观和原则的基础上进行的。
我们在借鉴他人之前，首先应该明确自己的目标和追求，然后根据自己的价值观选择借鉴的方式和内容。
我们需要思考并理解他人的思维和行为背后的原则，而不仅仅是单纯模仿。
只有在这个基础上，我们才能真正将借鉴转化为自己的能力和品质。
善假于物为话题作文
善假于物为话题作文荀子在《劝学》一文中写道：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
”君子不是与常人不同的一类人，只不过他们善于借助外物来让自己的能力发挥得更大。
古代著名教育家孔子，被后世称为圣人，其实他与我们一样都是肉体凡胎。
但他读过的书比常人多，思想就比一般人更加活跃。
他教育学生总是通过一件事或物来启发学生的心智，让学生开动脑筋去思考，故而他的学生有很多贤能之士。
诸葛亮的智慧与谋略受世人推崇，《草船借箭》的故事更是众人皆知。
自己的能力有限，但他使用妙计集得箭支，正是“善假于物”智慧的体现。
近代的思想启蒙者，考虑到国民现状，大胆地借用外国的先进科学技术，强大本国国力，再去抵御外来入侵者。
虽然未能如愿，可他们一样留在了人们心中。
故事中的三只蚂蚁。
乙蚂蚁辛辛苦苦，它想学古代愚公，老老实实，靠自己的能力去比赛。
虽然平安归来，但它与别人的差距很大，就得不到别人的认可。
要知道一只蚂蚁要从平原到达青藏高原，路程之遥远丝毫不亚于唐僧取经所要经历的磨难，并不是一只蚂蚁可以承受得了的，丙蚂蚁死于非命是自然的；乙蚂蚁一味蛮干，付出了很多，之所以能完成比赛，纯属幸运；甲蚂蚁则很巧妙地借助现代先进的交通工具，轻易地取得了成功，得到了大家的认可，受到了欢迎和尊敬。
作为年轻的我们虽然并没有君子高风亮节的品质，但有他们一样的智慧。
我们应该充分利用现有的资源和信息，努力地为我们的梦想而奋斗。
因为有大量的东西已属于现代社会拥有，他们对我们有更大的作用。
不仅如此，我们更应该为了祖国的未来而奋斗。
中国与发达国家的差距还很大，我们只有借用发达国家的经验，掌握更多的知识，才能让中国这条巨龙腾飞。
诸位请记：称得上君子，得明白君子之道——得向甲蚂蚁一样“善假于物”。
君子善假于物作文1200字
君子善假于物作文1200字在我们生活中，我们常常会面对各种各样的困难和障碍。
有些人可能因为种种原因而感到无能为力，也有些人会因为害怕失败而不敢尝试。
但君子善假于物的思想告诉我们，应该学会善用身边的资源，善用自己的才华和智慧，激发内在的潜能，克服一切困难，取得成功。
善假于物不仅仅是指善于利用外在的条件，还包括利用自己的优势和劣势。
正如一位智者所说：“尽管你的条件不如别人，但只要你能善于利用自己的优势，就一定能取得成功。
”这就是在告诉我们，每个人都有自己独特的优势和劣势，关键在于能否善于利用这些优势，化解劣势，取得成功。
而在学习工作中，善假于物更是至关重要的。
在学习中，我们应该善于利用各种资源和条件，积极主动地去探索知识的奥秘，善于借助他人的经验和技巧，善于利用自己的时间和精力，从而取得更大的成就。
在工作中，我们也应该善于利用各种资源和条件，善于发挥自己的特长和技能，善于发现和解决问题，从而取得更多的收获。
善假于物的思想也告诉我们，善于应变和适应是取得成功的关键。
在生活中，我们常常会遇到各种各样的变化，当我们面临这些变化时，能够善于适应和调整自己的状态，善于利用周围的资源和条件，就能够化解危机，取得成功。
善假于物并不等于不择手段，也不等于违法乱纪。
善假于物是指在遵守法律法规的基础上，合理合法地善用一切可能的手段和方法来完成自己的目标，取得自己的成功。
我们要善用周围的资源和条件，还需要遵守道德准则，坚持正义和真理，才能在人生的道路上行动得当，获得自己理想的成功。
在现代社会中，善假于物的思想仍然具有重要的意义。
面对日益激烈的竞争和不断变化的环境，我们应该善于利用各种外在的条件和资源，善于发挥自己的潜能，不断提升自己的综合素质和能力，取得更大的成功。
在这个信息化的时代，我们应该善于利用各种新技术和电子设备，增强我们的学习和工作效率，获取更多的知识和信息，提升自己的竞争力。
我们也要善于利用各种人际关系和社交资源，拓展自己的人脉，获取更多的机会和资源，实现自己的理想和价值。
君子善假于物作文1200字
君子善假于物作文1200字物，作为人类社会生活中不可或缺的一部分，对人们的生活起着重要的作用。
在人们的日常生活中，人们对物的看法往往存在着一定的误区，有时甚至存在着过于依赖物的现象。
君子则善于假借物的力量，并运用物来实现自己的价值和目标。
君子善假于物的含义并不是说君子是擅长欺骗、利用物的人，而是指君子善于运用物的作用来实现自己的理想和目标。
一方面，君子能够凭借自身的智慧和才能，善于从物中发现并掌握其价值和用途。
就像孔子提倡的“学而时习之，不亦说乎”，君子懂得将学习与实践相结合，能够从学到的知识中汲取营养，提升自己的能力，并将其转化为实际行动。
君子能够善用物的力量来实践自己的价值观和原则。
物作为君子实现目标的手段和工具，可以起到辅助和增强的作用。
君子善于运用物的力量，将其与自身的品性和能力相结合，创造出更加卓越的事业成果。
乔布斯因其对计算机的深入理解和独特见解，成功地推出了苹果公司的产品，改变了整个科技行业的格局。
在中国古代，韩信利用兵法的精妙运用，成功地实现了一系列的作战目标，使得齐国境内战争四起的混乱局面迅速平定。
君子善假于物还可以理解为君子对物的看法和态度。
事物本身可能并没有善恶之分，主要取决于人们的使用方式和目的。
君子对物的使用是基于对美好生活和公共利益的追求，而且始终保持着一种崇高的追求和道德底线。
他们运用物的力量不仅有利于自己的成长和发展，也能够带来更多的幸福和利益。
与此君子会注意到物的价值和意义，并遵循一定的道德原则和社会规范，合理利用物，并尽量减少对环境和他人的伤害。
君子善假于物不仅是对物的善用，更是对人性的理解和对价值的追求。
君子把握物的本质和价值，懂得运用物的力量来实现自己的价值和目标。
君子也明白物只是实现价值的手段和途径，唯有坚持道义之心，不断完善自己的品质和能力，才能真正做到物我相融、假以辅翼。
正如孔子所说：“修身齐家治国平天下”，君子善假于物，既注重自身的修养和培养，又关注家庭、社会和国家的稳定和繁荣。
要善假于物作文
要善假于物作文“君子生非异也，善假于物也。
”这句话出自荀子的，意思是君子的资质秉性跟一般人没什么不同，只是善于借助外物罢了。
以前对于这句话，我并没有太深刻的理解，直到那次爬山的经历，让我真正明白了善假于物的重要性。
那是一个风和日丽的周末，我心血来潮，决定去挑战一下家附近的那座高山。
这座山在当地小有名气，山势陡峭，风景优美，但想要征服它可不容易。
我背着背包，里面装了一些水和食物，就信心满满地出发了。
一开始，山路还算平坦，我走得轻松自在，一边欣赏着周围的美景，一边哼着小曲儿，心里想着：“这爬山也没什么难的嘛！”然而，随着山路的逐渐上升，难度也越来越大。
脚下的石头变得松动，杂草丛生，每走一步都要小心翼翼。
不一会儿，我的额头就冒出了汗珠，呼吸也变得急促起来。
就在我气喘吁吁的时候，看到旁边有一位大叔，他手里拿着一根粗壮的木棍，看起来十分轻松。
我好奇地问他：“大叔，您拿这木棍干嘛呀？”大叔笑着说：“这你就不懂了吧，小姑娘。
这木棍可是我的好帮手，它能帮我保持平衡，还能在累的时候当拐杖支撑一下呢！”我恍然大悟，原来这就是善假于物啊！我继续艰难地往上爬，太阳越来越大，晒得我头晕目眩。
这时，我看到前面有几个人戴着宽边的帽子，还涂了防晒霜。
我心里暗暗叫苦，自己怎么就没想到这些呢？只想着一股脑儿地往上冲，结果现在被太阳晒得难受极了。
又爬了一段路，我的腿像灌了铅一样沉重，每迈出一步都要付出巨大的努力。
就在我几乎要放弃的时候，发现有个人坐在一个折叠小板凳上休息。
我忍不住问：“大哥，您还带着小板凳爬山啊？”那人回答说：“这你就不知道了吧，爬累了坐下来休息一会儿，才能更好地继续前进啊！”我心想，对啊，我怎么就没想到准备一个能让自己休息的东西呢？经过一番努力，我终于爬到了半山腰。
这里有一个小亭子，很多人在那里休息。
我走进亭子，一屁股坐在地上，大口大口地喘着粗气。
这时，我听到旁边有人在讨论路线。
一个人说：“我们按照之前在网上查的攻略走，这条路比较省力。
君子善假于物也主题作文
君子善假于物也主题作文
咱老祖宗有句话说得好：“君子善假于物也。
”啥意思呢？就是说聪明的、有德行的人善于借助外物来达成自己的目标。
你看那鸟儿，自己飞能飞多远？可要是站在老鹰的背上，那一下子就能飞
得老高老远。
这就是善假于物。
就说咱现在的生活吧，出门有车，远行有飞机，这不都是借助外物让咱的
行动更快捷嘛。
再比如说学习，遇到不懂的问题，咱可以上网查资料，可以请
教老师同学，这也是善假于物。
要是自己一个人在那苦思冥想，说不定头发都
想白了也想不出个所以然来。
还有那些成功的企业家，他们也懂得善假于物。
自己的力量有限，那就组
建团队，让每个人发挥自己的专长，一起把事业做大做强。
我有个朋友，特别喜欢画画，可自己画得再好，没人知道也不行啊。
于是
他就借助网络平台，把自己的作品展示出来，结果吸引了好多粉丝，还接到了
不少订单。
这就是会借助外物来实现自己的梦想。
反过来，要是不懂得善假于物，那可就惨喽。
就像那个非要自己搬石头填
海的精卫，多累啊，要是能找些帮手，或者用用工具，说不定早就成功了。
所以说啊，咱们得学学君子，做个善于借助外物的聪明人。
这样，咱们的
生活能更轻松，梦想也能更容易实现。
您说是不是这个理儿？。
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【语文】2013年高考作文：君子善假于物（考前押题41）【金题回放】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（70分）黑暗中，石头愤愤不平地对身边的钻石说：“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高，把你视作宝贝。
现在你跟我又有什么两样呢？”钻石说：“是的，我和你一样，也不会发光。
但我懂得如何对待别人的光芒。
”这时，天边露出一丝星光。
石头发现，身边的钻石立刻熠熠生辉，它的光芒甚至比星光更闪亮、更耀眼。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意】本篇作文来源自2013年南通二模。
材料中关键句是“但我懂得如何对待别人的光芒”，由此可作出这样的演绎：如果你是钻石，就不要把自己看成石头。
是金子总会发光。
在某种情形下，“石头”和“钻石”两者可能看不出有何区别；但只要你具备“钻石”的潜质，具备一种条件，换一个环境，或者借助某种外力，“钻石”就可以发出耀眼的光芒。
据此，可提炼出这样几方面意旨：①正确认识自我；（从“石头”与“钻石”的角度看）②正确对待别人；（从“石头”的角度看）③要学会欣赏别人；（从“石头”角度看）④正确认识自我并善于借助外力以成就自我（彰显自身价值）；吸收别人的长处并为我所用以成就自我（彰显自身价值）。
（从“钻石”的角度看）立意分为切题、基本切题、不切题三类。
考生的立意只要是“正确认识自我”、“正确对待别人”“是金子总会发光的”、“君子善假于物也”之类的，均视为切题，如果表述为“正确认识自我并善于借助外力以成就自我（彰显自身价值）”或“吸收别人的长处，为我所用以成就自我（彰显自身价值）”，视为最佳立意。
如果考生提炼出“尊重别人”、“抓住机遇”、“懂得感恩”之类立意的，判定为审题不准确；但如果考生所写“机遇”有助于自身价值体现的，视为审题正确。
阅卷时如能看出行文与材料有关联的，可以结合语言表达，评为四类卷以上。
脱离材料内容及含意的范围即所写与材料完全没有关联的，评分最高不超过41分。
在此基础上，还要看文章扣紧立意论述的篇幅（原则上不少于三分之二的篇幅）而确定评分档次。
对打擦边球的文章，评分要视情况而定。
如果三分之二以上篇幅扣材料内容、含意范围行文且语言好的，可进入三类卷；扣材料内容、含意范围行文，语言好，且构思精巧或论证有力的，可进入二类卷。
仅有三分之一的篇幅涉及材料内容、含义范围的，最高赋分在四类下。
写成记叙文的，祈请评卷老师尤其要认真审读，立意一般体现在行文过程中，即使没有点材料的字句，但只要在材料内容和含义的范围之类选材立意，即应正常赋分。
【判分事项】1.判分原则判分须坚持“内容与形式统一”的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。
符合文体要求，是指符合考生选定文体要求。
2.判分等级：一类63～70，二类56～62，三类49～55，四类42～48，五类28～41，六类27分以下。
3.三点说明①关于立意，议论文围绕材料的内容和含义范围，分析推导出新颖而独特的观点；记叙文能借助经历的故事，个性化的人物形象，演绎出关于“正确认识自我并善于借助外力以成就自我（彰显自我价值）”“吸收别人的长处，为我所用以成就自我（彰显自身价值）”深刻意蕴的，视为立意深刻和独到。
②关于表达。
作文评分一定要注重语文素养，凡词句贫乏、语言无味，面目可憎者；凡前言不搭后语，逻辑混乱者；凡书写潦草，错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接进入六类卷。
③关于文体。
文体不伦不类，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差的，视为六类卷。
5.个案处理①无标题的，扣2分。
②确认抄袭，其中有三分之二的篇幅与原作相同，最高分不超过20分；内容基本相同，最高分不超过10分。
③完篇字数不足，正常评分后，再扣字数不足分，没少50字扣1分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容实际情况而定，但最高分不能超过46分。
（不满100字0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右41～46分）未完篇的文章不再扣字数不足分。
④内容上有严重失误的问题卷，提交复评组长判分。
⑤卷面错别字扣分，每个错别字扣1分，扣满5分为止。
【优秀范文】【一类文】君子善假于物荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。
”恰如钻石懂得利用星光让自己的生命绽出光彩，聪明的人懂得利用外物让自己成为芸芸众生中出色的一个。
每个人出生时都是一块黯淡无光。
粗糙无彩的石头，只有经过不断的打磨，才能最终成为一块通透、温润的玉石。
而这些打磨，有些是时间完成的，而有些，则需我们自己去借助外来的力量、外来的事物，将自己的生命境界提高。
牛顿曾说：“我是站在巨人肩膀上的。
”诚然，如果不是懂得借助伽利略等人已然探索出来的规律，他也只能苦苦思索着苹果为何落下而不得其解。
我们行走在天地间，单凭自己的力量很难做到十分优秀出色而脱颖而出，这个时候，便需借助他人的力量，让自己原本黯淡的生命折射出如钻石一般耀眼的光华。
“假舟楫者，非能水也，而绝江河。
”人的力量总是有限，很多事情，单凭个人的能力真的难以做到，而如果借助于其他，便会将那成功的几率提高，大鹏便能一跃而上九万里，在那青云之上翱翔，逍遥至极；因为懂得借助同伴的力量，那滑冰场上身轻如燕的女子便能在空中进行着高难度的动作，留给世人美的震撼；因为懂得借助出色的文臣武将的力量，那不怎么有雄才大略的君主却也能将国家治理得太平无虞，百姓安居乐业。
学会借助别人的力量来实现自己的人生价值，即便是毫无特色可言的青虫也能蜕变成蝴蝶，成就一场绚（应为“炫”）目的奇迹。
借助他人的力量并不是一件不光彩的事，相反的，一味坚持着自己所谓的清高，只知在那一条人生之路上埋头前行、品尝着不必要的苦楚的人，才是真正的愚昧。
那些人自以为多么的清高，殊不知自己浪费了多少大好年华，而这些年华，原本是可以成全一个人等待了多时的梦想啊！学会借助，善于借助，这是一种做人的智慧，更是我们在这一个风雨兼程的人生过程中所应该要懂得并切实运用的学问，因为，没有谁可以永远独立地去完成每一件艰难的事，除非是谁。
君子善假于物，善于借助外力的人，才终会成为那在一丝星光的照耀下绽放绝美华彩的钻石。
【简评】立意准确，论证方法丰富，说理层次分析，论述辩证，语言形象而有气势。
有个别错别字，故判为一类上，68分。
因你而美丽姐妹俩都生得一副好嗓子。
姐姐生性开朗，不怯于在人前展现自己；而妹妹，每次都静静旁观，内向的性格使她向来寡言。
当爸妈问及她想学什么时，她只淡淡说道：“我为姐姐伴舞。
”舞蹈房有一面大大的落地窗，拉开窗帘，细小的尘雾成束地弥散在空气中，一点一点漫进她练舞疲惫的心房。
汗水沾湿了额前纷乱的碎发，她抚着胸口，静倚在窗边。
刺眼的阳光弥散了她瞳孔的焦距，她就这样呆立在那儿，静默不语。
“这耀眼的阳光多像姐姐啊，热情张扬，被所有人喜欢。
哪怕我再努力，他们注意到的也只会是姐姐，不是吗？”沮丧地低下头，睫毛静静垂下，使得失望的眼神不会暴露在阳光之下，她轻叹一口气。
侧头望向舞蹈房两旁的镜墙，那里面映着她疲惫失望的脸庞，但阳光洒在她的脸上，却又是那么的摄人心魄，如映衬在阳光下的一朵清幽白莲，淡雅高洁，却又光彩夺目。
一瞬间，她仿佛明白了什么。
当初自己选了伴舞这条路，似只是为陪伴姐姐的。
但谁说她的光芒定会遮掩我的光芒呢？只是一直以来的不自信才使得伴舞只是伴舞罢了。
姐姐因她而耀眼，而她也定可以因姐姐而夺目！踮起脚尖，张开双臂，她在阳光下不停的旋转，飞扬的发丝在空中划出别致的弧线，汗水顺着脖颈流下，沁湿了衣领。
双足一顿，她向阳光敞开了臂膀，向阳光敞开了她多年未敞开的心扉，这一与阳光的拥抱，当她时隔多年后再次响起，仍觉好美好美。
聚光灯下，舞台上，她静立姐姐身后不远处，听着台下如雷的掌声响起，她相信，总有一份掌声会为她响起。
轻抬下颚，随着音乐的奏起她自信地迈出了第一个舞步，随着姐姐的歌声她如痴如醉地沉浸在自己的舞蹈中。
她知道，此刻的姐姐，定是美丽非凡的，但她也坚信，因着姐姐的歌声，她的舞蹈也定会精彩绝伦！迎着聚光灯，她想起了那个与阳光拥抱的午后，想起了那个曾经因姐姐的光芒而怯懦的自己，想起了现在在舞台上尽情展现的自己，心潮澎湃。
她似用生命在舞蹈，似要舞出这么多年来不曾舞出的真正的自己，似要将自己这么多年来未尝绽放的光芒顷刻迸发。
最后一个动作伴随着最后一个音符而起，她面向耀眼的聚光灯，敞开怀抱。
余音袅袅，她那最后一刻绽放出的美，惊艳全场。
【简评】本文扣住材料中“懂得如何对待别人的光芒”之意，借助姐姐的“光芒”成就了自己，立意准确。
作者从生活中取材，写自己的生活经历，文脉清晰，语言清通。
故判为一类上，67分。
【二类文】君子，善假于物君子生非异也，善假于物也。
人类的伟大，不在于创造规律，因为人非造物主，规律不可创造。
然万物皆有常，人类的伟大在于利用规律。
人并不是一座矗立在茫茫大海中的一座孤岛，人的不可孤立性决定了我们要假于外物，方可生存。
生活中自命清高，认为凭一己之力便可留名的例子还少吗？真正的君子，不是想要自矜功伐，而是凭借团队的力量走得更远。
乔布斯再聪明，再会创新也离不开自己的创作团队。
而那自恃勇力的关公，急功近利的张飞，也只能落得个悲壮英雄的下场。
从这点看来，易中天先生似乎是欣赏曹操的，排除《三国志》《三国演义》中拥刘反曹的思想的影响，曹操确是个善假于物的枭雄。
真正的领导并不一定是武艺最高强的，谋术最缜密的，才华最横溢的，但孟德着实善于用人，假于每个人的长处，皆“为我所用”，团队的效率这才达到了最高，为一统大业打下了基础。
团队价值超越了个人。
因而，人必有所待。
大鹏尚且要借云气而飞，况人乎？假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。
太山不让土壤，河海不择小流。
难道你还认为一个人能办成一件事吗？难道世界的趋势不是由个人向团队转变吗？难道你还在为某些大国宣传的“个人英雄主义”而沾沾自喜吗？有人认为倚仗别人，假于他物是可耻的。
真是这样吗？干谒诗有何用呢？不假于他物，我们怎样化无形为有形，化抽象为具体？不通过试卷，别人如何知道你的才情，你的文笔？假于他物，并不是完全倚赖他物。
我们不是菟丝子草，没了别的树木就无法生存。
我们是藤蔓，利用架子、墙壁爬得更高，看更远的风景，享受更多的乐趣。
我们借助课本却超越课本，我们借助考试，我们自身的价值却超越考试。
君子假于外物，伪君子“独标高格”。
一个国家，尚且不能独立于世界体系之外存在，尚且不能凭一己之力自立于民族之林，更何况是我们个人呢？假于外物，超越外物。
【简评】本文能紧扣材料立意，以“君子应善假于物，从而超越外物”作为立论的中心，文章前半部分选择乔布斯、关公等人正反对比论证，分析透彻，层次清楚。