读陶渊明的饮酒,我们能体会到结庐在人境而无车马喧那种置身闹市
陶渊明饮酒读后感范文（精选6篇）
陶渊明饮酒读后感陶渊明饮酒读后感范文（精选6篇）当品读完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的陶渊明饮酒读后感范文（精选6篇），希望能够帮助到大家。
陶渊明饮酒读后感1结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩以忘言。
一直以来都很喜欢陶渊明的这首诗，喜欢的是他字里行间透出的那种超然洒脱，还有他平静详和的心态。
那份属于心灵的安宁，那份采菊东篱下，悠然见南山的意境，每每读来都让我心醉不已，羡慕不已。
山气日夕佳，飞鸟相与还何其轻松与惬意。
反复品读才真正的读懂了诗人想告诉我们的深意：真正的安静不在于环境的喧闹或宁静，重要的是你自己内心的安宁。
陶渊明出生在连年兵乱的东晋，身边虽有不少士大夫、官员汲汲名利，而他不屑与之为伍，不为五斗米折腰，过着隐逸俭朴的田园生活，虽然，生活里也曾有断粮无炊的苦境，却让他在这样的生活里感受到结庐在人境，而无车马喧。
的意境，短短的一句心远地自偏刻画出的是诗人何等宽广的胸怀和何其超然的心态。
好个耐人寻味的心远地自偏，远离开争名夺利的世俗你将拥有轻松；远离开纷纷扰扰的喧哗你会得到快乐；远离开纠缠难了的爱与失意你才能懂得幸福；远离开挣扎徘徊的迷茫你才会明白珍惜。
熙熙攘攘的尘世，人们重复演绎着一个个不可思议的故事，于是，月明风清的夜晚里流动的是浮躁，心静如水的背后隐藏着的是那无数的无奈，而我们在疲惫的跋涉里还是渴望着属于自己心灵的安祥属于生命的宁静。
我们需要一颗平静的心，一种平淡的心态：即使身处何种窘境，也一样的从容淡然处之。
这是一种境界，是人们在这沸沸扬扬的世间所追求的最高境界，是心远地自偏的超然。
生活的忙碌奔波中，一路走来，物资富有了，可人们的精神灵魂归属何处，一种来自于灵魂深处的孤独会时时缠绕着我们的心，让我们疲惫。
而这内心的不平静里，又有着太多太多的无奈和伤感！你是否意识到心灵那样的需要一种平静，你是否也在苦苦探询心远地自偏的真谛。
陶渊明饮酒其五的赏析
陶渊明饮酒其五的赏析在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。
还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的陶渊明饮酒其五的赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
赏析一：《饮酒》诗共二十首，据序文，知这些诗因为都是醉后所写，故总题曰《饮酒》。
这组诗的写作年代当在陶渊明四十岁之后，即在其刚刚离开彭泽令的职位归园田隐居不久。
饮酒其五歌颂田园生活的恬静闲适，突出地表现陶渊明与大自然相契合的心境，是陶诗中著名的诗篇之一。
前半部分着重叙说“心远地自偏”的道理，后半部分集中写欣赏自然景物的悠然心情。
首二句便以一对矛盾对立的句式为后文的设问埋下了伏笔：结庐（造屋）在人境（人世）就免不了人世交往的纷扰（车马的喧闹不正是纷扰人世的一个缩影和象征吗？），而我们于人境中结庐的陶渊明却恰恰避开了车来马去的人间的喧嚣。
为什么能如此呢？这便自然引出一个带有悬念性的设问（“问君何能尔”？），而“心远地自偏”便道出一个富有深刻哲理意蕴的回答：心灵既远远地摆脱了世俗的束缚，那么虽处喧境也和居于偏僻之地一样。
存在决定意识。
一般来说，环境的偏僻幽静方能使心境恬淡静谧；然而在一定的条件下意识也可对存在产生反作用，心境的恬淡静谧也可使喧闹的环境变得偏僻幽静。
一千五百年前的陶渊明通过自身的体验，形象地道出了这样一个辩证的道理，这可谓由艺术通向辩证法认识论的奇迹。
“采菊东篱下，悠然见南山”则形象地写出了“心远地自偏”的全部意境。
其中的这个“见”字用得极好，它精确地表达出陶渊明采菊之时，本非有意看山，可是抬头之际，山的形象忽然进入他眼中的情景。
有的本子作“望”（见《昭明文选》）则大谬。
苏轼曾说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。
近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。
”（《东坡题跋》）“山气日夕佳，飞鸟相与还”进一步丰富了陶渊明“悠然见南山”时的美妙意境。
古诗饮酒·结庐在人境翻译赏析
古诗饮酒·结庐在人境翻译赏析《饮酒·结庐在人境》作者是宋朝文学家陶渊明。
其古诗全文如下：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【前言】《饮酒其五》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。
这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山。
全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割，是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一。
表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。
【注释】1结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
人境：人世间，人类居住的地方。
2车马喧：指世俗交往的喧扰。
3君：指作者自己。
何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
这句和下句设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。
4悠然：自得的样子。
南山：泛指山峰，一说指庐山。
见：动词5日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。
6相与还：结伴而归7此中有真意，欲辨己忘言：这里面蕴藏着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。
此中：此时此地的情境，指山中景象，也指隐逸生活。
此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。
真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。
这句和下句是说辨：辨识。
【翻译】我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥。
【赏析】全诗以平静朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。
陶渊明《饮酒》原文及译文
陶渊明《饮酒》原文及译文《饮酒》原文结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《饮酒》译文居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此?只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
注释(1)结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
(2)车马喧：指世俗交往的喧扰。
(3)君：指作者自己。
何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
(4)悠然：自得的样子。
见：看见(读jiàn)，动词。
南山：泛指山峰，一说指庐山。
(5)日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
(6)相与还：结伴而归。
赏析“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。
为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。
陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。
但当他看到“真风告逝，大为斯兴”，官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。
“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。
所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。
由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。
“问君何能尔?心远地自偏”中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。
[4] 排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。
这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。
在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
饮酒读后感
饮酒读后感陶渊明的，初读时，只觉文字平淡，再读，却能咂摸出其中的韵味来。
“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
”在这人来人往的尘世之中，居住之所怎能没有车马的喧闹？但倘若内心能够远离尘嚣，那所处之地自然就变得清幽宁静。
这让我想起了自己的一段经历。
去年夏天，我跟着父母回了趟老家。
老家在一个偏僻的小山村里，那里没有城市的繁华与喧嚣，有的只是青山绿水和朴实的村民。
我们的房子就在山脚下，周围是大片的稻田和错落有致的农舍。
刚到的那几天，我总是抱怨这里没有网络，没有商场，没有我在城市里习惯的一切。
白天，除了能听到鸟鸣和犬吠，就是大人们在田间劳作的声音。
夜晚，没有霓虹灯，只有点点繁星和那偶尔传来的蛙声。
我觉得无聊极了，心里烦躁不堪。
直到有一天，清晨的阳光透过窗户洒在我的脸上，将我唤醒。
我揉着惺忪的睡眼，走到院子里。
微风拂过，带来了泥土的气息和野花的芬芳。
我深深地吸了一口气，那种清新的味道瞬间充满了我的胸腔，让我的心情莫名地舒畅起来。
我决定出去走走。
沿着乡间的小路漫步，路旁的野花野草在微风中轻轻摇曳，仿佛在向我打招呼。
不远处的稻田里，稻穗在阳光的照耀下泛着金黄的光芒，农民伯伯们弯着腰，辛勤地劳作着。
他们的脸上虽然布满了汗水，但却洋溢着满足的笑容。
走着走着，我来到了一条小溪边。
溪水清澈见底，能看到水底的沙石和游动的小鱼。
我蹲下身子，用手轻轻触摸着溪水，凉凉的，很舒服。
就在这时，一只蝴蝶飞了过来，停在了溪边的一朵小花上。
它的翅膀在阳光的照耀下闪烁着五彩的光芒，美丽极了。
那一刻，我突然明白了陶渊明诗中的“心远地自偏”。
我一直抱怨这里的环境不好，没有好玩的东西，其实是我的心太浮躁，没有真正地去感受这片土地的美好。
当我静下心来，用心去观察，去倾听，才发现这里处处都是风景，处处都充满了生机和乐趣。
“采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
”在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分美好，飞鸟结伴而归。
饮酒陶渊明其五赏析
饮酒陶渊明其五赏析饮酒陶渊明其五赏析 导语：《饮酒·结庐在⼈境》是晋朝⼤诗⼈陶渊明创作的组诗《饮酒⼆⼗⾸》的第五⾸诗。
这⾸诗主要表现隐居⽣活的情趣，写诗⼈于劳动之余，饮酒⾄醉之后，在晚霞的辉映之下，在⼭岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南⼭。
下⾯是⼩编为你准备的饮酒陶渊明其五赏析，希望对你有帮助！ 《饮酒其五》原⽂： 结庐在⼈境，⽽⽆车马喧。
问君何能尔？⼼远地⾃偏。
采菊东篱下，悠然见南⼭。
⼭⽓⽇⼣佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘⾔。
《饮酒其五》赏析： “结庐在⼈境”是⼀⾸脍炙⼈⼝的诗篇，⼴为后⼈传诵，反映了诗⼈归⽥前期的志趣和情怀。
这是⼀⾸具有诗的鲜明形象和悠远境界，⼜蕴含着某种宇宙⼈⽣之理的哲理诗。
诗中⽤了“真意”、“忘⾔”等⽞学⽤语，更有⼀种耐⼈寻味的理趣。
“结庐在⼈境，⽽⽆车马喧。
问君何能尔？⼼远地⾃偏。
”这四句诗，实际上是讲⼈与现实的关系问题，即⽣活在现实中的⼈能否超脱于现实之外的问题。
当时道教盛⾏，宣扬⽣命“⽆极”论，说什么只要导养得法，⼈就可以得道成仙，不但精神不死，⾁体也能久视长⽣。
那时，或竦⾝云霄，或潜泳江海，茫茫恢廓的宇宙，就可任你逍遥翱游了。
也就是说，神仙的⾝形和精神都是超⽣死、超时空的。
陶渊明对这种神仙妄说素抱否定、批判的态度，他认识到，“富贵⾮吾愿，帝乡不可期”（《归去来兮辞》），即使后来陷⼊⽣活的绝境，也决不到神仙世界去寻求精神安慰。
因⽽他弃官⽽不弃世，归⽥⽽不隐遁⼭林。
其实，他所归隐的⽥园，对官场来说是“隐”，于⼴⼤农村现实⽽⾔，则不但不是“隐”，倒是步步接近了。
这是⼀⽅⾯。
然⽽，他却相信，⼈的思想或精神，可以孤⽴地⾃我净化，或者说，能够超脱于现实之外。
这四句诗就是讲这个道理。
“结庐在⼈境”是说⽣活在现实社会中。
“车马喧”指⼈世间各种烦⼈的尘杂，也是世⼈为富贵荣华⽽奔竞的形象写照。
他之所以⾝居⼈境⽽尘杂不染，就因为能做到“⼼远”。
“⼼远”就是思想上绝弃富贵荣华之念。
结庐在人境,而无车马喧的意思
结庐在人境，而无车马喧的意思“结庐在人境，而无车马喧”出自宋朝诗人陶渊明的古诗作品《饮酒其五》之中,其古诗全文如下：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【注释】1结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
人境：人世间，人类居住的地方。
2车马喧：指世俗交往的喧扰。
3君：指作者自己。
何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
这句和下句设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。
4悠然：自得的样子。
南山：泛指山峰，一说指庐山。
见：动词5日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。
6相与还：结伴而归7此中有真意，欲辨己忘言：这里面蕴藏着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。
此中：此时此地的情境，指山中景象，也指隐逸生活。
此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。
真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。
这句和下句是说辨：辨识。
【翻译】我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥。
【赏析】全诗以平静朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。
如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲辨已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。
陶渊明《饮酒》其五阅读答案以及译文赏析
陶渊明《饮酒》其五阅读答案以及译文赏析陶渊明《饮酒》其五阅读答案以及译文赏析《饮酒》这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山。
全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割，是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一。
以下是小编整理的阅读答案以及译文赏析，欢迎大家参考！陶渊明《饮酒》其五阅读答案以及译文赏析篇1饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
21.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。
（2分）22.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?(2分)答案21.示例一：“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。
示例二：“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心灵的自由和惬意。
(任选一词，言之成理即可。
2分)22.自然之趣和人生真谛。
(意思对即可。
2分)译文我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，偶然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！注释①结庐：构筑屋子。
人境：人间，人类居住的地方。
②无车马喧：没有车马的喧嚣声。
③君：作者自谓。
尔：如此、这样。
这句和下句设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。
④悠然：自得的样子。
南山：指庐山。
⑤日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。
⑥此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。
真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。
这句和下句是说此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。
意思是既领会到此中的真意，不屑于说，也不必说。
作品赏析大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。
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读陶渊明的饮酒,我们能体会到结庐在人境而无车马喧那种置身闹市篇一：XX-XX学年度海门市第二学期期中考试九年级语文XX-XX学年度海门市第二学期期中考试九年级语文一（30分）1．根据拼音写出相应的汉字。
（4分）书籍是在时代的bōtāo（）中航行的思想之船，它小心翼翼地把她zhēnguì（）的货物运送给一代又一代。
2．用古诗文原句填空。
（①－⑥题必做，⑦⑧两题选做一题）（8分）①，草色遥看近却无。
（韩愈《早春呈水部张十八员外》）②晴空一鹤排云上，。
（刘禹锡《秋词》）③晴川历历汉阳树，。
（崔颢《黄鹤楼》）④，铁马冰河入梦来。
（陆游《十一月四日风雨大作》）⑤，乾坤日夜浮。
（杜甫《登岳阳楼》）⑥人生自古谁无死，。
（文天祥《过零丁洋》）⑦《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是：，”⑧古代送别诗中，有很多情景交融的佳句，虽只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。
请写出你学过的唐诗中这样的诗句：，。
3．根据要求修改下面语段中的错误。
(5分)①读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，营造出一种超凡脱俗。
②读陶渊明的《饮酒》，我们能体会?结庐在人境，而无车马喧?那种臵身闹市却静如深潭的境界。
③读世界经典名著《巴黎圣母院》，我们看到丑陋的卡西莫多却拥有善良美丽的心灵，淳朴真诚的品质以及平静从容的气质。
④读书是最佳的润滑剂，能使我们舍弃虚伪，拥有诚实，塑造人生的每一个春秋。
①本段中第③句中有一处标点用错，请修改（1分）②本段中第句句子不完整，修改意见：（2分）③本段中第句词语搭配不当，修改意见：（2分） 4．阅读下面一首诗，回答问题。
（3分）芙蓉楼送辛渐王昌龄①寒雨连江夜入吴，平明②送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心③在玉壶。
【注】①芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。
辛渐：作者的一位朋友。
②平明：清晨。
楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚山。
③冰心：比喻心的纯洁。
玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。
①“孤”字用得绝妙，请赏析其意蕴。
（2分）②末句巧用比喻，表现出了诗人什么样的精神品质？（1分）5．名著阅读。
人不可以没有理想，但是理想的实现除了主观的努力，还要依赖客观的社会现实等外部环境。
（4分）①《朝花夕拾》中叙述了一位正直倔强的爱国者在现，反而遭受迫害致死的遭遇。
（2分）②《钢铁是怎样炼成的》一书告诉我们：坚强的人也是时代环境和自身的坚毅所造就的。
请以保尔参加筑路建设为例，简述怎样的外部环境造就出一个坚强的保尔。
（2分）6．语文综合实践活动（6分）中央电视台新闻频道今年3月底连续四天播放了题为?关注西部学生‘小餐桌’?的专题报道，报道了贵州、广西、云南、青海四个西部省份个别地区中小学生的饮食状况调查，在社会上引起了广泛的关注。
营养摄入严重不足，维生素C 的摄入量几乎为零，生长迟缓率接近12%，72%被调查的寄宿生上课期间有饥饿感。
这组敲响警钟的数据并非危言耸听，而是来自近期一项针对农村贫困学生营养状况的调查报告，该报告显示改善农村学生营养问题已经是迫在眉睫。
为此，贵州黔西县花溪乡沙坝小学积极筹办了中国第一所?免费午餐?试点学校，给169名学生提供一顿健康的午餐，标准配餐是：一碗米饭、一碗菜汤和一个鸡蛋。
同时，学校会邀请所有学生家长一起看孩子吃饭，参与、支持和监督免费午餐行动。
你所在的弘謇中学初三（1）班准备于5月10日下午第四节课就“西部小餐桌”这一话题组织一次语文综合实践活动，邀请部分家长代表一起参加活动。
①请你在空缺处填上恰当的内容，完成下面邀请书。
语言要求简洁明了。
（2分）尊敬的家长：弘謇中学初三（1）班XX年5月4日②请你为这次活动写一段开场白。
（80字左右）（2分）③对解决“西部小餐桌”问题，你有什么建设性意见？请与老师、家长、同学分享。
（2分）二（55分）阅读下面一篇文章，完成7~10题。
（17分）让开心成为一种习惯林清玄已看惯了太阳的东升西落，月亮的阴晴圆缺；习惯了春夏秋冬的冷暖，世间万物的改变；却很难看淡人间的悲欢离合、情仇恩怨，更难将伤心难过看得风清云淡。
经过了很多年的改变以后，将开心当成了一种习惯，于是我发现我的开心感染了很多人，人们问我为什么的时候，我只说：开心是一种习惯!以前常常讨厌世人那些所谓的好心忠告，因为明明知道没有几个人能做得到，事事喜欢去斤斤计较，到头来伤心难过的只是自已。
常常听不习惯朋友的花言巧语，看不习惯朋友的惺惺假意，突然恨透了这个世界，感觉到处都是虚伪的面孔。
也许是因为经历的太多，也许是因为个人没有办法改变这个社会的情况下只能顺应了这个社会，于是喜欢上西门子公司的一句企业文化：?请愉快地工作。
?并改成了?请开心地生活。
?的确，开心与不开心，都要过一天24个小时，何不开心的渡过每一天呢?当然，没有哪个人在面对伤心和难过的时候还可以傻笑，但是，你却可以在最短的时间内去调整自己的心态。
要知道伤心不是解决问题的最好办法，于是，我将那句话刻在了心里：?请开心地生活。
?这样时时刻刻提醒自已，我应该开心的过每一天，因为我像所有人一样，希望自已能过的好一点，虽然不能从物质上满足自已，但是已学会弥补自已心灵上的空虚。
人的一生，总有学不完的知识，总有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来，总之，生之梦，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。
书上云：看别人不顺眼是自已的修养不够。
想一下也是，因为每个人的出身背景、受教育程度、受社会影响都是不一样的，在你看不惯别人的同时，是否别人也看不惯你呢?所以开心的去面对每一个人，要学会看朋友身上的优点，学习朋友身上的优点，朋友的缺点正是你最好的反面教材，如果你也有这样的缺点请及时改善，不正是你所期望的吗?开心不仅仅是心里的感觉，而是因为你有了开心的感觉，于是别人可以从你的脸上读到微笑，读到开心。
如果你在生活中比较细心的话，你就会知道世间最美丽的表情就是微笑，如果你天天想拥用世间最美丽的表情，那么请把开心当成一种习惯吧!心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。
用惭愧心看自己，用感恩心看世界。
7．作者在文中围绕“让开心成为一种习惯”阐述了哪两方面的意义？（4分）8．结合你对“看别人不顺眼是自已的修养不够”这句话的理解，举出生活中一个例子，证明这个结论。
（4分）9．你认为西门子公司“请愉快地工作”这句企业文化语有怎样的价值？（4分）10．有人在阅读本文后写下了这样一段微博“人生只是一种心态。
你感到幸福，生活自然幸福无比，你感到痛苦，生活就会痛苦不堪。
”请结合你的生活和阅读感受，也写一段微博，与大家分享。
（5分）阅读下面一篇文章，完成11~16题。
（20分）唯一的树张炜①算是为生活所迫，我不得不在小城里一再变更住处。
新的居所位于一个新开发的居民小区里，即人们都熟悉的那种公寓。
这个五层楼房共五个单元，每个单元前的空地上都植有一株毛刺槐，暮春时节，它们开出紫红色的花，成为楼前弥足珍贵的点缀。
这就是我们小区里的绿树红花！为了保护这五株小树，当初铺水泥空地时，泥瓦匠特意在树的四周用砖砌成一个方框。
可是当这座楼的人入住没有多久，五棵小树即被车撞倒了两棵。
歪折的小花树不是被及时扶起，而是很快被小区某些主人从根上干掉了。
问为什么，有人答：这些树碍事，来回倒车还得多小心，太麻烦了。
②为了行走?方便?，一个月之后剩下的三棵又有两棵被车轮碾伐了。
也就是说，我们楼前仅仅剩下了一棵树，它就在我居住的这个单元的前面。
这让我在悲酸中有了一种说不出的幸．．．运感，当然也还有难平的愤怒。
我不信这样对待一棵稚弱的小树的人会有好心地，所以也担心．．．他们的车轮会碾轧许多同样美好的生命。
我在惟一的槐树前站了一会儿，发现它只比拇指粗一点，可是开出的花一束束压弯了纤枝，这花不知疲劳地一束未凋一束又开。
它正努力地吐出芬芳，以此向这幢楼房的主人求诉：我会用尽仅有的一点力气，以微不足道的美来装扮这个小区，服务你们，只求你们饶恕我，放过我。
③从此我多了一个心事，总是有意无意地向小树的方向观望，总要走到楼梯口去。
只要看到惟一的树还在，就让我松一口气。
它像是最后的一个象征和希望，它仍在滞留和坚持，倚在我们身旁。
车声不绝，喇叭嘶叫，我看到小树浑身颤抖地躲闪。
一天又一天过去了，它竟然无恙。
④一夜大风，早晨起来从楼梯口去看小树，发现它落了一地叶子；还有，它折了一根枝条。
这是一根仅次于主干的粗枝，使整个树冠一下去掉了三分之一。
我害怕这会造成一种可恶的提．．．．醒，就奔下楼去，在小树四周又加了几块护砖。
．⑤小区里没有一刻可以安静，从白天到入夜，再到凌晨。
这里除了恼人的车辆，还有一拨连一拨的小贩进出的叫卖声，特别是南腔北调收购破烂者的高声大喊。
让人奇怪的是物业管理部门根本不曾干涉这些嘶叫，更使人惊奇的是，一个还算簇新的小区里竟然有无穷无尽的破烂。
说到入夜和凌晨的嘈杂，有时真算得上惊心动魄：一辆辆轿车都安装了防盗报警器，它们会突然在夜深人静时放肆长鸣。
这猛然大吼的凄厉之声会让人从梦中惊醒，心脏一阵剧烈跳动，然后就是努力安静自己，设法入睡。
可是只过了一瞬，突然又是一阵嘶叫。
不仅是这个小区，几乎所有的小区都有这种令人生惧的嘶叫。
⑥整个小区的人家百分之六十以上都有自己的小车，一辆辆车里铺了厚厚的地毯，有拉手纸巾，有空气清新剂，有垂挂起的一些小玩艺儿，还有花花绿绿的软垫、儿童玩具，等等，不一而足。
仅仅从车内的物件看，还不知他们是多么高级的动物，拥有多么高级的趣味。
其实就是这些人在偷着发狠，辗轧楼前小小的花树。
⑦现在，我们楼前唯一的毛刺槐如今已经五岁了。
它长成了胳膊粗，枝叶繁茂。
我盼它快快长大，当它长到碗口粗的时候，那些轿车再要欺负它，必将付出惨重的代价。
⑧又是暮春，毛刺槐开出了空前绚丽的一束束花朵。
这花招来的蜂蝶可真多。
天气热起来，由夏而伏，它在不停的开放。
11．对于仅存的“唯一的树”，我“在悲酸中有了一种说不出的幸运感，当然也还有难平的愤怒”。
联系上下文，请分别具体写出作者的悲酸、幸运、愤怒的原因。
（3分）悲酸：幸运：愤怒：12．阅读第④段揣摩：加点的“可恶的提醒”在文中是指什么？（3分）13．⑤⑥两段比较详尽地描写了呐喊声，特别是轿车防盗报警器的扰民，这与“唯一的树”有什么关系？（5分）14．结合全文思考：文章结尾处画线的景物描写有什么作用？（4分）15．阅读课文《幽径悲剧》选段，结合上文内容答题。
（5分）……你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。
偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住在这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。