第2课 大河流域的文明古国
第2课大河流域的古老文明
法老诅咒
胡夫金字塔上也有一段可怕的铭文：“不论是谁骚 扰了法老的安宁，死神之翼将在它的头上降临。”
数据之谜
7个数字所显示的精确的等式，使考古学家、 建筑学家、地理学家、物理学家都迷惑不解。
等式一：(金字塔)自重×l0l5=地球的重量 等式二：(金字塔)塔高×l0亿=地球到太阳的距离1.5亿公里 等式三：(金字塔)塔高平方=塔面三角形面积 等式四：(金字塔)底周长∶塔高=圆围∶半径 等式五：(金字塔)底周长×2=赤道的时分度 等式六：(金字塔)底周长÷(塔高×2)=圆周率(∏=3.l4l59)
谁能相信，这一系列的数据，仅仅是偶 然的巧合?
埃及法老拉美西二世石雕像
埃赫纳吞法老半身石 像〃新王国时期 卡纳克 胡夫金字塔埋藏的大船 出土
“法老”是对古埃 及国王特有的称呼，其 原意是宫殿。法老站在 权力金字塔的顶端，是 神的化身，具有绝对的 权威。古埃及人对法老 的崇拜几近疯狂，仅仅 是法老的名字就具有不 可抗拒的魔力，官员们 以亲吻法老的脚而感到 自豪。
考古学家在19世纪上半叶于美索不达米亚挖掘出大约50万块刻有楔形文字、跨跃巴比伦历史许 多时期的泥书板。其中有近400块被鉴定为载有数字表和一批数学问题的纯数学书板，现在关于巴 比伦的数学知识就源于分析这些原始文献。 算术 古代巴比伦人是具有高度计算技巧的计算家，其计算程序是借助乘法表、倒数表、平方表、立 方表等数表来实现的。巴比伦人书写数字的方法，更值得我们注意。他们引入了以60为基底的位值 制(60进制），希腊人、欧洲人在16世纪亦将这系统运用于数学计算和天文学计算中，直至现在60 进制仍被应用于角度、时间等记录上。 代数 巴比伦人有丰富的代数知识，许多泥书板中载有一次和二次方程的问题，他们解二次方程的过 程与今天的解法、公式法一致。此外，他们还讨论了某些三次方程和含多个未知量的线性方程组问 题。 在公元前1900～公元前1600年间的一块泥板上(普林顿322号)，记录了一个数表，经研究发现其 中有两组数分别是边长为整数的直角三角形斜边边长和一个直角边边长，由此推出另一个直角边边 长，亦即得出不定方程的整数解。 几何 巴比伦的几何学与实际测量是有密切的联系。他们已有相似三角形之对应边成比例的知识，会 计算简单平面图形的面积和简单立体体积。我们现在把圆周分为360等分，也应归功于古代巴比伦 人。巴比伦几何学的主要特征更在于它的代数性质。例如，涉及平行于直角三角形一条边的横截线 问题引出了二次方程；讨论棱椎的平头截体的体积时出现了三次方程。 古巴比伦的数学成就在早期文明中达到了极高的水平，但积累的知识仅仅是观察和经验的结果， 还缺乏理论上的依据。
第2课大河流域的文明
婆罗门为了固定等级制度，不允许各种 姓之间通婚，界限分明。随着社会发展，又 在四种姓之外产生了一个“贱民”阶层，成 了最低贱的阶层。 高级种姓通过宗教、法律，社会习俗等 种种手段为婆罗门、刹帝利两个统治阶层披 上神圣、高贵的光环，让吠舍、首陀罗甘心 供养、伺奉他们。它成为当时印度人民沉重 的锁链。
从材料中你能得出什么结论？
影响： 在当时，激化了印度的社 会矛盾。至今，仍对印度 社会产生不良影响。
三. 古代印度文明
1.印度河恒河流域
★ 印度河恒河两岸降水丰富,水源充足,土地肥沃
2.雅利安人的入侵
★ 中亚的雅利安人部落入侵古印度,建立新国家
3.种姓制度
★ 巩固了奴隶主阶级统治,影响了印度社会发展
埃及是“尼罗河的馈赠”。---希罗多德 Egypt is “the gift of the Nile. ”
在炎热而干燥的埃及，尼罗河 每年的定期泛滥（7－10月），不 仅灌溉了万千良田，而且带来了丰 富的腐殖质和沃土，河水退后便开 始耕种（11－2月），3－6月便开 始收获，古代埃及人称自己的国地 为“凯麦特”，意为黑土地，对比 荒凉的沙漠（红土地）而言。
一. 古代埃及文明
1.尼罗河流域
2.国家的兴亡
亚历山大 o 开罗
①公元前3500年 开始出现奴隶制国家 ②公元前3000年 初步建立统一的古埃及国家
o 底比斯
③公元前15世纪 成为地跨亚非的军事帝国 ④公元前6世纪 被波斯帝国所消灭
一. 古代埃及文明
1.尼罗河流域
2.国家的兴亡
★ 约公元前3000年初步实现统一; 约公元前6世 纪灭亡
公元前20世纪中叶,一些 部落,从中亚细亚经由印度 西北方的山口,陆续涌入印 度河中游一带,征服了当地 的大部分达罗毗荼人.入侵 者是白种人,自称"雅利安", 意为高贵者,以区别于皮肤 黝黑的达罗毗荼人. 经过几个世纪的武力扩张, 雅利安人逐步征服了整个北 印度.之后,雅利安人吸收了 达罗毗荼人的先进文化,由 游牧转为定居的农业生活, 逐渐向奴隶社会过渡.
大河流域的文明古国ppt1 人教版
图特摩斯三世（Tuthmosis III）
古埃及第11王朝的雕塑－捕鱼
新月沃地示意图
古巴比伦城复原图
古巴比伦的巴别塔（想像图）
古巴比伦城复原图（想象）
空中花園想像圖
古巴比伦城的供水系統
汉谟拉比像
汉谟拉比法典
所罗门王时代的基色月历(前十世纪)
在耶路撒冷的大卫铜像
1、想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？人生的道 理很简单，你想要什么，就去付出足够的努力。2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因 为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。共勉，早安！3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一 蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不 该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！ 5、付出努 力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时 光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持下，改变模样。 6、人生中总会有一段艰难的路，需要自己独自走完，没人帮助，没人陪伴，不必畏 惧，昂头走过去就是了，经历所有的挫折与磨难，你会发现，自己远比想象中要强大得多。多走弯路，才会找到捷径，经历也是人生，修炼一颗强大的内心，做更好的自7、“一定要 成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事，绝不能缺少这种力量，因为这种力量够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自 己，相信自己，才能成就自己！8、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的， 并不是等来的机遇，而是我们的态度。9、这世上没有所谓的天才，也没有不劳而获的回报，你所看到的每个光鲜人物，其背后都付出了令人震惊的努力。请相信，你的潜力还远远没 有爆发出来，不要给自己的人生设限，你自以为的极限，只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。10、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命 运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重，也是对自己的负责。11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然 自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。 在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。14、 也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始 终看得见自己。15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天 你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。18、努力 也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心， 也辜负了所受的苦难。20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过 去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。【1】当你宽恕的时候，等于释放 了一个囚徒，然后你会发现，那个囚徒就是你自己。对的那条路，往往不是最好走的。可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但你从 不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。在这个世界 上，不要太依赖别人，因为即使是你的影子，也会在黑暗里离开你。人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一 个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。有时候，一份清淡，更能历久弥香;一种无意，更能魂牵梦萦;一段简约，更可以维系一生。所有的人，起 初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里最具 决定性的力量，是时间。缘分这东西就是定数，来无形去无影。缘分来了无以阻挡，散了落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。对未知事物的恐惧是人类的共性，你的恐惧来源于你 的无知;你的无知来源于你的胆怯和虚荣。 两个人在一起最重要的，除了交流，还能有什么?除了语言文字，一个眼神一个拥抱都可以。但是无论什么形式，却都要建立在懂得的基础上。你不懂他的时候，你的拥抱只是桎梏， 你懂得的时候，一个拥抱胜过了万语千言。 如果不想被人评价为太浮躁，那么就要学会和寂寞相处。绝大部分人怀念的并非初恋情人，而是初恋时纯净的心情。初恋让人难忘，不是因为他{她}很帅或很漂亮，也不是因为得不到 的就是最好的，而是因为初涉爱河的人异常纯真，没有私心杂念。生活不是用来幻想和回忆，生活是用来思考和追求!生活如茶不仅要懂得如何泡制，更要懂得如何品尝!很多人不需要 再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。每个人心底都有那么一个人，已不是恋人也成不了朋友，时间过去，无关乎喜不喜欢，总会很习惯的想起你，然后希望 你一切都好。学着主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己 的修持。其实，我们每个人都是天地间的过客，一个人的声音和足迹，如果能被另一个人深深的怀念和铭记，这就是永恒。生命太短，没有时间留给遗憾，若不是终点，请微笑一直 向前。低头不一定全是软弱，有时是发力前的预备姿势。青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。慎言谨行，是修已第一事。不自重者是取辱，不自畏者亦是招祸。 爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。痛苦对人是必要的，没有痛苦，人既不能认识是什么东西对他有害，不 知道逃避它，也不知道给自己提供舒适;此外，没有痛苦，人也绝不会认识幸福。失恋不可怕，有眼无珠不可怕，看不清人不可怕。可怕的是你拿着一堆垃圾非要当成潜力股，还�
第二课 大河流域的文明古国
法典严格保护私有财产，维护奴隶主阶级的利益
三、古代印度
1、自然条件：印度河流域
古印度的定义
2、经济：以农耕为主
3、政治：种姓制度
它是古代印度特有的社会现象。是雅利安人征服印度的产物。
教材13页表格得出信息：
综上得出结论：目的是保护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。种姓制度的影响：它渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度的发展，越来越引起人民的不满，婆罗门等级日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈，在这种形势下产生了佛教。
【《大河流域的亚非文明古国》地图】
观察亚非四大文明古国在地理环境方面都有哪些共同特点？
为什么诞生在大河流域？
说明在生产力水平很低下的情况下，人类要依赖自然条件。所以，人类文明取之于自然，人类就理应当与自然和谐相处，共谋发展。（这是对学生进行情感、态度、价值观教育）
课标要求：知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。
观察【玻璃瓶】【宝座】【帆船】等图，反映了古埃及的什么现象？
为什么古埃及的社会经济有了发展？
3、政治：专制王权的建立
国王的专制王权体现在：①绝对统领百官；②被奉为神的后裔；③拥有全国的土地；④拥有军队；⑤金字塔是专制和权力的象征。
通过对金字塔的位置、演变、狮身人面相和内部结构的了解，激发学生的兴趣，以及进一步了解金字塔是专制王权的象征。
第周第课次总第节年月日星期
题目
第2课大河流域的文明古国
教
学
目
标
一、知识与能力：
1、了解古埃及的自然环境、国家统一、专制王权和经济生活
2、了解两河流域的自然环境、古巴比伦的建国和统一、《汉谟拉比法典》
第2课 大河流域——人类文明的摇篮
第2课大河流域——人类文明的摇篮学习目标：1、了解早期人类文明产生的自然地理环境，知道古埃及的金字塔，了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》；知道古印度的种姓制度。
2、利用地图找出亚非文明古国的地理位置了解他们的自然环境，分析内在联系，培养识图能力和分析问题的能力；通过运用论从史出的方法，说明古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度都是奴隶主剥削压迫人民的历史见证。
3、认识金字塔不但是统治都剥削人民的历史见证，也体现了劳动人民的智慧，是人类史上的伟大奇迹。
学习重点：金字塔的建造、汉谟拉比法典学习难点：种姓制度是印度社会的特点一、自主学习1、约从公元前3500年开始，在洲的河两岸陆续出现了几十个奴隶制小国。
公元前年左右，初步统一的古代埃及国家建立起来。
2、埃及国王的陵墓称为是权利的象征。
3．亚洲西部“新月沃地”东部，河和河并行奔流，被称为两河流域。
4、公元前18世纪，古巴比伦国王统一了两河流域，建立起中央集权的制国家，制定了一部维护阶级利益的法典，是世界现存古代第一部比较完备的成文法典。
4、约从公元前2500年，流域开始出现一些小国，人进入古代印度后，产生的等级制度叫，它激化了当时印度社会的矛盾。
二、合作探究1、“埃及是尼罗河馈赠的厚礼。
”你如何理解这句话呢？2、为什么说《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶级的利益了呢？3、什么叫种姓制度？其实质是什么？对印度未来社会产生什么影响？4、四大文明古国为什么产生于大河流域？三、梳理结构四、巩固训练1、尼罗河流域古代埃及文明的象征是（）A．雅典卫城B．金字塔C．空中花园D．长城2、一个考古队从中国出发，自东向西去考察亚洲文明古国的发源地，最后一站是（）A．黄河流域B．印度河流域C．两河流域D．尼罗河流域3、古印度是世界文明发源地之一，其文明成就突出表现在（）A．形成种姓制度B．制定《汉谟拉比法典》C．建造金字塔D．实行民主政治4、尼罗河畔巍峨的金字塔是古埃及人建造的，这种建筑是用来作为（）A．宗教寺庙B．天文标记C．法老陵墓D．神坛5、大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。
九年级上册历史第2课大河流域-人类文明的摇篮
第2课大河流域-人类文明的摇篮一、金字塔的国度1．地理位置：非洲东北部尼罗河流域。
2．历史概况：约公元前3500年开始出现奴隶制小国，约公元前3000年初步统一。
3．文明的象征——金字塔：古埃及国王的陵墓，权力的象征。
二、新月沃地孕育的古国1．地理位置：亚洲西部。
新月沃地东部，幼发拉底河与底格里斯河并行奔流，被称为两河流域。
2．历史概况：公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域建立起许多奴隶制小国。
公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。
3．文明的象征——汉谟拉比法典(1)目的：维护奴隶主的利益。
(2)意义：世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
三、古代印度的种姓制度1．地理位置：亚洲南部印度河流域。
2．国家出现：约公元前2500年，开始出现一些小国。
后来，雅利安人侵入，在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。
3．文明的象征——种姓制度(1)形成：雅利安人进入印度后，逐渐产生了不同的等级，形成严格的等级制度。
(2)内容(3)影响：激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
【问题】四大文明古国为什么都产生于大河流域？探究：(1)世界四大文明古国——古代埃及、古代印度、古代巴比伦、古代中国都处于北纬20°～40°之间，气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类的生存。
(2)大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了丰沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。
1．古埃及国王的陵墓之所以被称为金字塔，是因为 ( )。
A．它是用金属材料做成的B．胡夫的身价像金子一样贵重C．它的外形像汉字“金”字一样D．它在当今世界比较稀少答案：C2．法国总统希拉克参观秦兵马俑博物馆后，在留言本上写道：“不看________不算真正到过埃及；不看秦俑不算真正到过中国。
”请你填空( )。
A．金字塔B．尼罗河C．开罗市D．汉谟拉比法典解析：金字塔、尼罗河和开罗市都与埃及有关，而汉谟拉比法典是两河流域的文化遗产，因此，可首先排除D项。
1-2 大河流域的古老文明
屹立在尼罗河下游的金字塔群 从左到右依次为第四王朝门卡乌拉（胡夫之孙）、哈 佛拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字塔 是孙子的几个妻子。金字塔大小代表财富和实力。
胡夫金字塔——最大的金字塔
高146.5米
边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓，建 于公元前2690年左右，据说，10万人用了近30年的时 间才得以建成。胡夫金字塔工程浩大，结构精细，其 建造涉及测量学、天文学、力学、物理学和数学等各 领域，被称之为人类历史上最伟大的石头建筑。
《汉谟拉比法典》石碑
“自由民犯强盗罪而被捕者， 应处死。” “倘理发师未告知奴隶之主人 而剃去非其奴隶之奴隶标识者， 则此理发师应断指。”
以眼还眼，以牙还牙 An eye for an eye And A tooth for tooth. ——摘自汉谟拉比法典
汉谟拉比法典 维护了谁的利 益？它有什么 历史价值？
奴隶修建金字塔 从金字塔的修建中你能认识到什么？
认识：金字塔不仅是古埃及文明的象征， 更是古埃及人民智慧与创造力的结晶。也 是古埃及国王奴役劳动人民的历史见证。
（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工……他们分为10万 人的大群来工作，每一个大群要工作3个月……金字塔本身 的建造用了30年……金字塔是用磨光的石块，极其精确地 砌筑而成的。——古希腊史学家希罗多德
黄河流域 两河流域 古巴比伦 古埃及 古印度 尼罗河流域 印度河流域 中国
世界四大文明古国
第2课：大河流域的古老文明
【学习目标】 Ø知道古埃及的金字塔。 Ø知道古巴比伦的《汉谟拉比法典》。 Ø知道古印度的种姓制度。 Ø了解人类早期文明产生的自然地理环境。
人教版九年级历史上册第2课《大河流域——人类文明的摇篮》四大文明古国的比较
考点：四大文明古国的比较1.四大文明古国的比较：2.大河流域能够孕育四大文明的原因：大河定期泛滥，土壤肥沃，水源充足，利于农业生产。
大河冲击平原，地势平坦，气候温暖湿润，适宜人类生产。
例题1“法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。
我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方?”这是凤凰卫视千禧之旅的主题曲。
如果我们想去看“法老的陵墓”应该选择（）A.尼罗河流域B.两河流域C.黄河流域D.印度河流域答案：A解析：材料中“法老的陵墓”指古埃及国王的陵墓，古埃及位于北非的尼罗河流域，故A项正确。
例题2 亚非文明代表有古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明。
孕育这四大文明的相同的地理因素是（）A.海洋B.沙漠C.高山D.河流答案：D解析：题干四大文明古国分别出现在黄河流域、印度河、恒河流域、尼罗河流域、两河流域，属于大河流域的文明，故选D。
1.一考古队从中国出发，从东向西去考察四大文明古国的发源地，其考察的顺序是（）①尼罗河流域②印度河流域③黄河流域④两河流域A.①②③④B.①④②③C.①②④③D.③②④①2.人类早期文明最早诞生在亚非的大河流域。
下图是哪个古代文明的发源地（）A.古巴比伦王国B.古埃及C.古印度D.古代中国3.学习了《大河流域——人类文明的摇篮》一课后，某班同学以此为素材，设计了活动课。
下列选项不符合“大河流域——人类文明的摇篮”这一主题的是（）A.自然地理环境与人类文明的关系B.从巴比伦到印度河之旅C.世界文明的多元化D.汉谟拉比法典——现代法治社会的开始4.亚非四大文明古国的共同特点是（）①地处大河流域②以农业经济为主③对外进行军事扩张④都存在等级制度，阶级分化明显A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③5.古代埃及、巴比伦、印度、中国被称为四大文明古国的最主要原因是（）A.人类最早居住的地区B.创造了人类最早的文字C.最先由原始社会进入奴隶社会D.对人类文化贡献最大6.水孕育了生命，也造就了人类文明。
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体校课时教学设计 第 2 课 大河流域的文明古国（一） 一、四大上古文明区（东方四大文明古国） 北非——尼罗河流域——古埃及 西亚——两河流域 ——古巴比伦 南亚——印度河、恒河流域——古印度 东亚——黄河、长江流域 ——中国 二、古埃及——金字塔的国度 1、古埃及是最早进入奴隶社会（阶级社会）的文明古国（前 3100 年） 。 2、古埃及——金字塔 是古代埃及法老的陵墓 是古埃及文明的象征 是古埃及人民勤劳和智慧的结晶 是古埃及中央集权君主专制的体现 三、古巴比伦——《汉谟拉比法典》 1、作用：维护奴隶主贵族的利益（私有制） 2、地位：已知世界上第一部比部较完备的成文法典
1．古埃及金字塔的功能是 A. 天文观测 B. 祭祀太阳 2．公元前18世纪统一两河流域的古巴比伦国王是 A. 胡夫 B. 汉谟拉比 3．世界上第一部比较完备的成文法典是 A. 《法经》 B. 《汉谟拉比法典》 4．古代印度的等级制度中处于统治地位的是 ①婆罗门 ②吠舍 A. ①③ B. ②③ 5． 观察下面“ 大河流域的亚非文明古国示 意图”，并结合所学知识回答下列问国，介绍了三个文明古国，通过讲解学生对于古代文明的发展以及遗址有所了 （得、 解，并记忆了文明古国的代表产物，教师的知识还需拓展。 失、 改）
设计 审定 主管主任签名 年 月 日
体校课时教学设计 历史 学科 初二 年级 2013-2014 学年 第一 学期 教学设计者 章 节 题 目 课 型 第一单元 第 2 课 大河流域的文明古国 新授课 课 时 授课时间 1 40 分
知识与能力： 识记大河流域文明古国埃及、巴比伦、印度和中国的地理位置；列举古埃及、古巴比伦统 一时间；说出金字塔名称的由来及用途；知道《汉谟拉比法典》是世界上第一部比较完备的成 教学 文法典；识别“种姓制度”等级名称。归纳古代东方社会政治特征，阐释大河流域文明古国的 目标 形成与自然地理环境之间的关系。 （ 知 过程与方法： 识 和 通过探讨尼罗河与古代埃及文明的关系，使学生认识大河流域文明古国的形成与自然环境 能力、 的关系。 过 程 通过分析《汉谟拉比法典》的内容，使学生认识法典是维护奴隶主阶级利益的，并带有原 和 方 始形态的同态复仇法的特点。 法、情 通过阅读理解种姓制度表格内容，使学生认识种姓的等级特点和阶级压迫实质。 感 态 情感、态度、价值观： 度 和 通过阐释大河流域文明古国的形成与自然地理环境之间的关系，使学生初步树立热爱自然、 价 值 保护自然的意识。 观） 通过对《汉谟拉比法典》内容的分析，使学生确立法律和法典的出现是人类社会进步的重 要标志，也是维护统治阶级利益的工具的基本观念。 通过对种姓制度的探讨，使学生认识种姓制度既是等级制度，又是阶级制度，对今天的印度社 会仍有影响。 教学 重点 教学 难点 教学 手段 金字塔的建造、汉谟拉比法典。 一是古代文明为何产生在大河流域； 二是对印度种姓制度的认识。 讲授
C. 安葬法老 C. 图特摩斯三世 C. 《陶片放逐法》 ③刹帝利 C. ①④
D. 祭祀祖先 D. 阿育王 D. 《唐律疏议》 ④首陀罗 D. ②④
6．右边是一种古代建筑的图片。请结合所 学知识回答下列问题：
（1）结合地图说出四大文明古国的名称。 （2）说说人类早期文明多出现于大河流域 的原因。
（1）这是哪个文明古国的什么建筑？ （2）简要介绍一下该类建筑。
体校课时教学设计 课 堂 小 结 古代埃及 金字塔：法老的陵墓，专制和权利的象征，古埃及人民勤劳和智慧的结晶。 初步统一：公元前3100年前后
统一：公元前18世纪，汉谟拉比 古巴比伦 《汉谟拉比法典》 ：世界上第一部比较完备的成文法典
政治：长期处于分裂状态 古代印度 种姓制度：既是等级制度，又是阶级制度
教学过程 环节 与任 务 教师活动——学生活动
体校课时教学设计 师：你知道世界四大文明古国吗？它们叫什么吗？ 生：思考回答。 师：请同学们观察《大河流域的亚非文明古国》图，思考“大河流域的文明古国在自然环 境方面有哪些共同特点？古代文明为何产生在大河流域？其它大流域为什么没能产生世界上最 早的古代文明？” 生：思考讨论。 师：古埃及文明是人类历史上最早的文明。下面我们首先了解一下古埃及国家的产生发展 过程。 师：教师运用多媒体地图演示古埃及国家产生发展的过程。 生：理解识记。 师：尼罗河哺育了古代埃及文明。古希腊历史学家希罗多德称：埃及是尼罗河的赠礼。希 罗多德为什么这样说呢？请同学们阅读课本 13 页课外阅读资料——尼罗河浇灌下的古代埃及文 明。 生：阅读理解。 师：说到埃及，我们自然会想到金字塔。金字塔是埃及的象征。金字塔是作什么用的？其 的名称是怎样得来的？它是怎样建造的？下面我们就一一来解答这些问题。 师:多媒体展示金字塔相关图片、文字资料，引导学生思考有关问题。 生：学生思考讨论回答。 师：古埃及不仅仅有金字塔，还有宏伟的神庙建筑，精美的雕塑等。 （教师展示相关图片） 师：如果说尼罗河哺育了古代埃及文明，那么幼发拉底河和底格里斯河则呵了护古代西亚 文明。 师：利用多媒体地图演示古代西亚文明的诞生与演进过程。 生：理解识记。 师：如果说金字塔是古埃及文明的象征，那么汉谟拉比法典则是古本班里的特色。 师：出示汉谟拉比法典石柱及法典相关内容，引导学生思考相关问题。 生：思考讨论。 师：古代印度文明发源与南亚次大陆西北部的印度河。我们这里说的古印度和现代印度不 是一个概念，古印度的地理范围指的是整个南亚次大陆，包括现在的印度、巴基斯坦、尼泊尔、 孟加拉等国。 师：利用多媒体地图演示古代印度文明的演进进程。引导学生分析印度种姓制度的特点。 生：理解识记讨论分析归纳。