马克思考点2

17.事物的内因外因及其辩证关系
（1）内因是事物发展变化的根据（2）外因是事物发展变化不可缺少的条件，有时外因甚至对事物发展期起重要作用。

（3）外因的作用无论多大，也必须通过内因才能起作用。

18.唯物辩证法师认识世界和改造世界的根本方法
（1）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一
（2）唯物辩证法师科学的认识方法唯物辩证法的方法论中，矛盾分析法处于核心地位。

（3）辩证思维方法与现代科学思维方法。

辩证思维的基本方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与
具体、逻辑与历史的统一
第三节客观规律性与主观能动性（page54、55）
1.规律及其客观规律：规律是事物的本质的联系；规律是事物的必然的联系；规律是客观的。

2.自然规律与社会规律的联系与区别（page55、56）
3.意识的能动作用主要表现在：意识是能动的，具有目的性和计划性；意识活动具有创造性；意识具有
指导实践改造客观世界的作用；意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

4.意识对物质有能动的反作用，这是物质、意识关系问题上的辩证法。

5.主观能动性与客观规律性的辩证统一
（1）必须尊重客观规律。

（2）在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。

6.人们要正确发挥主观能动作用应注意：（1）从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。

（2）实践
是发挥人的主观能动作用的基本途径。

（3）主观能动作用的发挥还依赖于一定的物质条件和物质手段。

第二章认识世界和改造世界
第一节认识的本质及规律（page63）
1.唯物主义认识路线：物——感觉——思想
唯心主义先验论：思想——感觉——物（代表人物：古希腊的柏拉图和德国的康德）
唯心主义认识论：贝莱克：存在就是被感知笛卡尔：我思故我在
2.主体：具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人客体：实践和认识活动所指向的对象。

3.主体和客体的关系，从根本上说是认识关系（认识和被认识的关系）和实践关系（改造和被改造的关
系）。

其次还有价值关系、审美关系。

4. 认识主体的特征：自然性；社会性；意识性。

认识客体的特征：客观性；对象性；历史性。

认识主体的形式：个人主体；群体主体（集团、社会）；人类主体。

认识客体的形式：自然客体；社会客体。

5. 辩证唯物主义的认识论是能动的反映论。

6. 实践是认识的基础，是认识发展的动力，是检验认识正确与否的唯一标准，实践是认识的最终目的。

7. 实践在认识中的决定作用：实践产生了认识的需要；实践为认识提供了可能；实践使认识得以产生和发展；实践是检验真理的唯一标准。

8. 认识主体对客体的能动反映（page 66）9. 认识运动的基本规律
（一）第一次飞跃：从实践到认识（由感性到理性）（page69）
（1）认识的初级阶段：感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉、表象（事后回忆再现）三种形式。

直接性是其突出的特点。

感性认识具有直接性、局限性。

认识的高级阶段：理性认识……（page68）理性认识包括：概念、判断、推理三种形式。

理性认识具
有抽象性、间接性
（3）感性认识和理性认识有着密不可分的辩证关系：理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。

感性认识有待于发展和深化为理性认识。

感性认识和理性认识相互渗透，相互包含。

（4）从感性认识向理性认识的过渡必须具备的条件是：勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的
感性材料。

这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础；必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，充分发挥主观能动性。

（5）非理性因素在认识过程中的重要作用。

（page 69）
（二）第二次飞跃从认识到实践
（1）为什么要进行第二次飞跃？为什么说第二次飞跃更重要？
①认识世界的目的是改造世界……（page 69）②理论只有回到实践中去，才能得到检验和发展。

③两次飞跃是相互区别的，第一次飞跃主要是认识世界，第二次飞跃主要是改造世界。

第一次飞跃是第二次飞跃的准备，第二次飞跃是第一次飞跃的归宿。

（2）实现理论向实践的飞跃的条件：必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。

且理论本身必须是正确的；需经过一些中介环节；必须为群众所掌握。

人民群众是实践的主体，理论只有为群众所掌握才能化为改造社会、改造自然的物质力量；要有正确的实践方法即工作方法。

（三）认识运动的不断发展和无限发展
①认识发展的过程：实践、认识、再实践、再认识……如此循环往复。

②造成认识过程反复性和无限性的原因是：（page 71）
第二节真理与价值（一个观点，两个关系）
1. 什么是真理? 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

2. 真理具有客观性、绝对性、相对性凡真理都是客观真理（内容客观，检验真理的标准客观）
3. 真理的绝对性和相对性事辩证统一的。

4. “真理是有用的(唯物)”与“有用即真理（唯心）”的区别：①在于是否承认真理客观性上的对立②真理标准问题上的对立③理解“有用”含义上的对立（功能？依据？）
5. 谬误产生的原因：主观条件的限制；客观上认识过程本身有产生错误的可能。

6. 真理与谬误的关系：区别：二者是根本对立的哲学范畴；联系：二者相互依存、相互包含、相互转化。

7. 如何对待谬误？一.勇于同谬误作斗争；二.善于斗争，正确对待。

8. 真理与价值的辩证统一（page 79）
9. 人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。

10.价值的特性：客观性、主体性、社会历史性、多维性
第三章人类社会及其发展规律
第一节社会基本矛盾及其运动规律
1.社会存在与社会意识是社会历史观的基本问题。

2.两种根本对立的历史观是：唯物史观和唯心史观。

唯心史观的缺陷是：只见思想动机不见物质动因；只见杰出人物，不见群众作用。

唯心史观的基本形态是唯意志论和宿命论。

3.社会存在决定着社会意识的内容、性质、形式。

意识的产生以地理环境、人口因素、物质资料的生产有关。

社会意识以理论、观念、心里等形式反映社会存在。

4.社会意识的发展形式和规律：社会意识与社会存在发展的不平衡性；社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性；社会意识对社会存在的能动反作用。

（page 98）
5.生产力和生产关系矛盾运动的规律是人类社会发展的基本规律。

6.生产力决定生产关系的性质、变革。

生产关系一定适合生产力发展状况的规律——经济体制改革的依据
上层建筑一定适合经济基础的规律——政治体制改革的依据
7.经济基础与上层建筑矛盾运动的规律是人类社会发展的另一个基本规律。

8.经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和；上层建筑是建立在一定经济基
础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。

9.国家的职能：对外；对内（牧师和刽子手职能）。

10.社会形态更替的前进性和曲折性（page 111）
第二节社会历史发展的动力(page 119)
1.社会基本矛盾是社会发展的根本动力
2.社会革命是历史火车头。

社会革命是阶级斗争的最高形式，是社会形态的质变。

社会革命的实质是革命阶级推翻反阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力，推动社会发展。

3.社会革命根源于社会基本矛盾的尖锐化。

4.社会革命的任务：解决生产关系同生产力、上层建筑同经济基础的矛盾。

建立和发展新的生产关系和上层建筑，解放社会生产力。

现在不主张暴力革命，比如西方绿党等。

5.认识的现实本质是一切社会关系的总和。

人的本质属性是社会属性，不是自然属性。

6.人民群众在创造历史过程中的决定作用：人民群众是社会物质、精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。

历史发展是无数个人“合力作用”的结果(page 130)
7.普通个人作用的表现：①人民群众是创造历史的参与者②杰出人物是由普通个人发展而来的③普通群众的贡献也可能对世界产生“超常性”的影响。

8.杰出人物的作用：①进步历史事件的当事人和发起者②实现历史任务的组织者和领导者③真理的探索者和发现者。

9.评价历史人物坚持用：历史分析法、阶级分析法
10.杰出人物与人民群众作用的一致性：①杰出人物在群众斗争的实践中产生的②杰出人物历史作用的发挥离不开人民群众。