传承传统文化和弘扬台山人精神
弘扬传统文化标语(四篇)

弘扬传统文化标语1、弘扬优良传统,感悟优秀文化,创建魅力家园。
2、学古人文化,成今人圣德。
3、传承和弘扬优秀传统文化精髓,做好文化创造性转化和发展。
4、观乎人文,以化成天下。
5、授古人之德,开今人之风。
6、为往圣继绝学,为万世开太平。
7、弘扬优秀文化传统,大力推动文化创新。
8、近朱者赤,近墨者黑。
9、温良恭俭让仁义礼智信。
10、往事越千年,传承永不变。
11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
12、尺有所短,寸有所长。
13、继承中华优良传统,发扬伟大民族精神。
14、弘扬传统文化,共建幸福中华。
15、先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
16、传承古文化,修身齐圣贤。
17、保护文化遗产,守望精神家园。
18、复古代文化,展今朝风采。
19、博览五千年,塑造当代贤。
20、保护古迹,是时代和历史赋予我们的责任。
21、学古人的智慧,致今天的财富。
22、传统文化播神州,华夏文明永流传。
23、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
24、传播东方智慧,点睛中国商战。
25、承千年精粹,为往圣继绝学。
26、传古今经典,树当代风范。
27、弘扬传统文化做有道德的人。
28、传播东方智慧,文化润泽心灵。
29、弘扬中华优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观。
30、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
弘扬传统文化标语(二)31、学传统文化,做当代智者。
32、习四书五经,修德蕴之人。
33、传承古文化,塑造新人才。
34、温习东方文化,修身齐家平天下。
35、继承优秀传统文化,弘扬时代创新精神。
36、少壮不努力,老大徒伤悲。
37、传承弘扬文明,鼎立世界中华。
38、博古而通金,挥手在云端。
39、承圣贤之德,解天下之事。
40、弘扬中华优秀传统文化,创造中华文化新的辉煌。
41、弘扬优秀传统文化,推动中华文明创新。
42、君子坦荡荡,小人长戚戚。
43、弘扬中华优秀传统文化,营造文明祥和社会氛围。
44、从我做起,做一个文明的游客。
45、习古之至理,明处世之道。
广东台山旧民谣338首

广东台山旧民谣338首
(最新版)
目录
1.台山民谣简介
2.台山民谣的内容和特点
3.台山民谣的历史和文化价值
4.台山民谣的传承和保护
正文
【台山民谣简介】
台山民谣是广东省台山市的传统民间文学,具有鲜明的地域特色和丰富的历史文化内涵。
据记载,台山民谣共有 338 首,内容广泛,涵盖了生活、劳动、风俗、信仰等各个方面,是研究台山地区历史文化和社会风俗的重要资料。
【台山民谣的内容和特点】
台山民谣的内容丰富多样,包括对生活琐事的描绘、对劳动的赞美、对风俗习惯的反映、对信仰的寄托等。
在形式上,台山民谣以口头传承为主,语言通俗易懂,韵律优美,朗朗上口。
这些特点使得台山民谣在民间广泛流传,成为当地人民喜闻乐见的一种文化表现形式。
【台山民谣的历史和文化价值】
台山民谣源于当地民间,反映了台山地区历史文化的发展变迁,具有很高的历史价值。
同时,台山民谣作为民间文学的一种,承载了当地人民的智慧和情感,是台山地区独特的文化符号,具有重要的文化价值。
【台山民谣的传承和保护】
随着现代化进程的推进,传统文化受到了一定程度的冲击,台山民谣
也面临着传承和保护的问题。
为了继承和发扬台山民谣这一优秀的民间文化遗产,当地政府和文化部门积极采取措施,通过举办各类活动、建立资料库、开展研究等途径,努力推动台山民谣的传承和保护工作。
总之,台山民谣作为广东省台山市的传统民间文学,具有丰富的历史文化内涵和独特的地域特色。
弘扬台山人精神——致市长的一封信作文【小学六年级600字】

弘扬台山人精神——致市长的一封信
尊敬的市长先生:
您好!请原谅我在百忙之中对您的打扰。
我是台城中心小学六(一)班的学生苏婉莹,今天,我想和您谈一下我对台山人精神的几点看法。
大家都知道,台山人的精神是“爱国爱乡、自立自强、开拓开放”,但如何去做好这几个字呢?我是这样认为的:台山是我国着名的侨乡,遍布全球92个国家和地区,一直都有“海内外两个台山”的说法,每年接待的海外乡亲成千上万,所以,每当台山发生了什么事情,很快消息就会传播到世界各地了。
换句话说,台山人的一举一动,一言一行,都会受到世界的关注。
但是,请大家留意下身边,就会发现还有许多不文明、不卫生、不和谐的场面。
街上随便吐痰、随便乱丢垃圾的、公共场所大声喧哗的、不遵守交通规则乱过马路的、讲话粗口的、对顾客态度冷淡的……你看在人工湖、石花广场上、体育广场上,这些都是人们休憩的地方,但是人们的不自觉,造成了满地的垃圾,这些,不但影响了市政容貌,影响人们的健康,还会对台山的城市形象受到损害,让海外的乡亲失望。
所以,我们要从实际行动去弘扬台山人的精神,“不以恶小而为之,不以善小而不为”,每人都要“从我做起,从小事做起”,发现身边的人有不足的地方,要及时的去提醒。
这样,我们就会见到一个文明、卫生、和谐的台山,让海内外都感到自豪的台山。
这就是我的看法。
最后,祝市长先生工作顺利,家庭幸福!
此致
敬礼!
台城中心小学六(一)班苏婉莹敬上
六年级:苏婉莹。
继承优良传统弘扬中国精神专题演讲

Part2
Part2
人物简介
赵正,洛杉矶江门五邑青年联合 会名誉会长,祖籍广东江门台山
上世纪90年代,他随家人前往 美国洛杉矶,在那里他凭借自己 的努力,靠着自己研发的轮毂, 打进了在美国几乎被当地人垄断 的汽车配件市场,并且占据美国
BUSINESS TRIP PROJECT PLAN
汇报人:毛红情 汇报时间:2023年11月21
刘企翔
日
··· ···
Part3
Part3
赵正作为洛杉矶江门五邑青年联合会的名誉会长,积极发挥着领导和示范作用,为大家树立了良好 的榜样。他注重培养青年人的历史意识和文化自觉,组织了一系列有关五邑地区历史、文化和传统 的学习活动。通过这些活动,赵正帮助青年人更好地了解和认识自己的文化根源,感受家乡的温暖 和力量。此外,赵正还鼓励青年人勇于创新和实践,通过自己的努力和成就来传承和发扬中国优秀 传统文化
青年在弘扬国精神方面,应坚定继承和发扬革命传统,大力弘扬以爱 国主义为核心的民族精神,坚持爱国、爱党和爱社会主义高度统一, 筑牢跟党走中国特色社会主义道路的理想信念,胸怀忧国忧民之心、 爱国爱民之情,维护国家主权完整、团结统一,为党分忧、为国奉献、 为民造福,用真情投入和拼搏奉献彰显爱国主义情怀,书写出无愧于 党、无愧自己的力量,希 望自己的经历能鼓舞 更多的海外华侨华人 回到家乡参与建设, 让家乡变得更美、发 展得更好
Part2
何为洛杉矶江门五邑青年联合会?
洛杉矶江门五邑青年联合会是一个致力于凝聚海外江门五邑青年群体,促进交流、共同成 长的组织。该联合会的成立旨在传承和弘扬五邑地区深厚的文化底蕴,通过各种活动和项 目,为青年们提供学习、交流和发展的平台。联合会的目标是激发江门五邑青年对祖国和 家乡的热爱,培养他们的领导能力和社会责任感
台山人精神(六(5)班雷玉燕)

赤心一颗献故水步中心小学六(5)班雷玉燕“开拓进取,艰苦奋斗,爱国爱乡,无私奉献”是台山人伟大的精神。
正是这种精神使我们的台山越来越繁荣,越来越强大。
拥有台山精神的名人很多:陈仲真、伍舜德、伍时畅、陈宜禧、雷登等等。
其中令我记忆深刻的是——雷登。
雷登的名字处处可见,因为他为台山作出了无私的奉献。
雷登出生于广东省台山县水步镇井岗管理区新安村。
雷登是台山市水步镇旅港乡亲支持家乡建设委员会会长,1942年,18岁的雷登,怀着惆怅依依不舍,告别了自己美丽的故乡,先来到了香港,几年之后便有了自己的小生意,后又到美国发展,生意越做越大,但他始终没有忘记自己的家乡——台山水步。
1980年底,雷登首次回到故乡——新安村。
村里的道路泥泞不堪,于是,他就毫不犹豫地捐钱铺成了3米宽的水泥大道,而且还为村民建了一个干净卫生的公厕,他又花钱重建了祠堂等等……这条村子经过雷登的改造后变得焕然一新。
雷登成为了乡亲们心中的慈善家。
每每谈到他时,人们感激之情就溢于言表。
雷登先后捐款兴建了水步镇井岗中学教学楼、水步镇水步中学教学楼、井岗幼儿园。
当人们赞扬他时,他却说:“建设祖国需要培养大批人才,我要为发展家乡教育事业做点贡献啊!”最近几年每年都捐人民币几万元给水步镇井岗小学作为奖教奖学基金。
雷登不但在教育做出贡献,而且在其他方面也有他的功劳。
1988年,雷登捐资100万元,在水步镇建成了雷登医院,井岗卫生站,井岗体育馆……在其他的镇也有他的贡献。
雷登把他的爱,洒遍了故乡的土地。
雷登对祖国和家乡建设所作出的贡献,各级政府都给予他们极高荣誉。
他就是我们台山人精神的代表,我们身为台山人,为此感到骄傲与自豪。
台山人精神

台山风光
台城新貌
台山风光
台城人工湖
台山风光
台城步行街
台山风光
台城新宁体育馆
台山风光
白沙镇朗溪洋楼
台山风光
白沙镇朗溪龙安村
台山风光
水步冈宁鹅城
台山风光
斗 山 浮 石 漂 色
台山风光
上川岛——"南海碧波出芙蓉"
台山风光
下川岛——"东方夏威夷"
爱国爱乡典范
陈宜禧
——新宁铁路的创办人
陈宜禧,旅美爱国华侨,祖籍台山 斗山镇朗美村。陈宜禧先生组织建造的 新宁铁路,宣称“以中国人之资本,筑 中国人之铁路;以中国人之学力,建中 国人之工徎;以中国人之力量,创中国 史之奇观。”历经14年的施工,于民国 9年(1920),建成斗山至北街干线和 台城至白沙支线的新宁铁路,写下了我 国自力建筑铁路的光辉史页。
爱国爱乡典范
黄炳礼
黄炳礼先生祖籍台山白沙镇船步近岭村。黄炳礼先生 爱国爱乡,桑梓情深,积极支持家乡公益事业的发展,乐 于捐资兴建学校、办医疗、修桥梁,所捐款项超过5600万 港元。为表彰黄炳礼先生的功德,1993年11月,江门市授
予他“江门市荣誉市民”称号。1997年10月,台山市授予
他“台山市荣誉市民”称号。
新宁铁路
在台山商业城和步行 街之间的陈宜禧纪念像
爱国爱乡典范
黄浩川
黄浩川先生祖籍白沙镇众亨松溪里, 1986年起,黄浩川先生在台山捐资支持 公益事业。 据统计,10多年来,黄浩川先生捐资公益事业总金额 约为港币4000万元。1991年5月,省儿童少年工作协调委 员会授予他“热爱儿童”奖章;同年12月,台山县人民政 府颁授他“振兴台山特别贡献奖”;1993年11月,他荣获 “江门市荣誉市民”称号,获江门市区特别贡献奖;1997 年,他又获“台山市荣誉市民”称号。 我们居正学校教学楼是由黄浩川先生捐资兴建。黄浩 川重视家乡文化建设,关心桑梓,热心公益的远见卓识时 为邑人所传诵。
家乡调查报告—台山

家乡调查报告—台山家乡调查报告—台山台山是广东省江门市下辖的一个县级市,也是广东省的一个历史文化名城。
自古以来,台山一直是一个具有鲜明民族特色和历史文化底蕴的地方。
为了更好地了解台山这个地方,笔者进行了一次家乡调查,对台山的历史、文化、风俗、民俗、经济等方面进行了研究和总结。
本文将从这几个方面来介绍台山。
历史台山的历史可以追溯到公元前3000年左右的新石器时代。
这个时期,台山地区已经有了定居人口和人类的社会组织。
到了公元前221年,秦始皇把台山划归南海郡,这也是台山历史上的第一次被划分为一个行政单位。
在隋唐时期,台山成为了南海郡的分县,属于广东道肆州。
宋朝时期,台山设立了县治,属广东宣州路,隶属广东省。
文化台山自古以来就是一个文化繁荣的地方。
在汉代时期,台山地区的文化就已经比较发达,这也为后来的文化发展奠定了基础。
在唐宋时期,台山的文化达到了顶峰,这个时期台山崇尚礼教文化、士人文化和诗词歌赋等文艺活动。
明清时期,台山依然是一个文化繁荣的地方,其中小商品经济和文化经济是最为显著的两个方面。
现代以来,台山的文化也发生了很多变化,如书法、绘画、珠宝、琉璃等方面的创造和发展。
风俗民俗台山的风俗、民俗是台山人的生活方式和精神根源。
讲究“五福临门”、“颐养天年”、“良善盈堂”,并且很重视祭祖、祭孔、祭神等节日活动。
其中腊八节的“喝腊八粥”,清明节的“扫墓”,中秋节的“赏月”等活动都是台山人的传统风俗。
在婚丧嫁娶、祝寿、庆生等方面,台山也有自己独特的风俗,如新娘嫁妆、出嫁礼金等。
经济台山的经济以农业为主,种植农作物主要有甘蔗、水稻、茶叶等。
同时,养殖业和渔业也发达,其中养蚕、养鸡、养鱼最为常见。
近年来,台山逐渐向多元化经济方向发展,如采石产业、矿产资源、温泉旅游等都有较快的发展。
总的来说,台山是一个充满文化底蕴和生机勃勃的地方。
台山人勤劳勇敢,好客热情,讲究传统文化,同时也积极开拓创新,不断向着更加现代化、多元化、发展化的方向努力着。
台山心情感悟的诗句

台山心情感悟的诗句十里香花香浸心田,江边草色舞微风。
渔舟唱晚湖畔去,醉卧芦苇静思东。
岁月流转,时光如梭,岭南的台山,是我心灵的港湾。
在这片热土上生活了几十年的时间,我深深感受到了这里的独特魅力,它以它独特的风景、人文与自然的结合,将我紧紧地吸引住。
我常常散步于台山的街头巷尾,或者静坐在大自然的怀抱中,感受台山的心情与感悟。
台山的山川美丽如画,每一幅风景都像一首动人的诗句。
站在山巅,远眺群峰连绵,犹如海浪一般,奔腾而来,气势磅礴。
山林葱郁,小溪潺潺,阳光洒在身上,温暖而舒心。
每一次感受到这份美好,我都会心生感慨,仿佛能够与大自然融为一体,感受到生命的力量与美好。
与山相伴的还有那绿意盎然的田园,田野间耕种的农民,笑脸灿烂。
奔跑在土地上的孩童,带着无尽的欢声笑语,给了我无限温暖和力量。
在这片土地上,我看到了勤劳、智慧与真诚,看到了人与自然和谐相处的美好图景。
而这美丽的风景更多地是源于这里的人文底蕴。
台山是我们中华民族的摇篮,蕴藏着悠久的历史文化。
在街巷的石板上,犹如一本本历史的书籍,记载着岁月的沉淀。
古时的建筑与现代的摩天大楼在这里和谐共存,它们见证了时代的变迁,也承载着人们对美好生活的向往。
红砖青瓦的传统民居,无不散发出浓郁的历史气息,让人不禁产生对传统文化的向往。
除了风景与人文,台山还有一种独特的灵魂与精神。
这里的人们勤劳善良,热情好客,他们的心胸宽广,容纳了大江南北的文化,也吸纳了来自世界各地的元素。
台山的美食更是让人垂涎欲滴,各种鲜美的海鲜,让人回味无穷。
而这里的客家文化更是让人流连忘返,福建和广东的文化特色在这里融合,形成了独特的风格。
在这片土地上,我学会了感恩与珍惜,学会了用心去品味生活的美好。
每一次走过街头巷尾,每一次与人交谈,我都能够感受到台山人民的淳朴与豪情。
他们将这份热情传递给每一个来到台山的人,使我们深深记住这片土地。
心情与感悟,仿佛藏匿在台山的每一个角落。
而这些诗句就是我对台山内心深处的感受,它们如同细腻的画笔一般,描绘出了我内心深处对台山的喜爱之情。
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传承传统文化和弘扬台山人精神
――古诗词教学之我见
台山市大江镇中心小学雷绮剑
摘要:中国古典诗词博大精深,不仅是我国的传统文化精华,更是中华民族精神文化的重要载体,其丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深远的。
然而在网络文化、外来文化弥漫课堂的今天,传统文化和台山人“自立自强、爱国爱乡、开拓开放”的精神,在学生身上严重缺失。
如果能在古诗词教学中让学生充分理解古诗中所蕴涵的丰富的传统文化,就可以增长学生见识,洗涤学生心灵,提高学生修养,这样就能让我们的中华传统文化和台山人“爱国爱乡、自立自强、开拓开放”的精神得到传承与弘扬。
本文着重从“如何在古诗词教学中加强对传统文化和弘扬台山人精神教学”这方面作简要论述。
关键词:古诗词教学、传统文化、台山人精神、方法
传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的,保留在中华民族中间具有稳定形态的中国文化。
中华民族的传统文化博大精深,承载着民族的精神、本色、脊梁,是中华民族得以生存繁衍的基础,是我们炎黄子孙自强不息的精神支柱。
台山人“自立自强、爱国爱乡、开拓开放”的精神,是从中华民族传统文化繁衍而来。
“然而在网络文化、外来文化弥漫课堂的今天,传统文化在学生身上严重缺失,语文教师作为文化的传承者,有责任和义务挽救即将流失的民族文化,帮助学生找回心灵的归宿。
作为传承传统文化的载体――语文学科,其责任就在于在语文教学过程中如何使学生感受到传统文化和台山人精神的魅力。
如何在吸取精华同时,培养学生的内在美。
古诗词不仅是我国的传统文化精华,更是中华民族精神文化的重要载体,其丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深远的。
学生充分理解古诗中所蕴涵的丰富的传统文化,可以增长见识,洗涤心灵,提高修养。
基于此,我就如何在古诗词教学中加强
对传统文化和弘扬台山人精神教学作简要探讨。
一、学习诗人在诗词中所吐露的爱国主义,民族主义情怀,帮助学生树立正确的人生观、价值观,以达弘扬爱国主义精神。
优秀的古诗词中,这种传统精神总是永远闪耀它的光芒,令我们在掩卷沉思时精神为之一振。
现在我们面对的学生都是00后学生 他们多数是独生子女,是抱着奶瓶长大的孩子。
他们聪明、时尚,他们前卫、创新,但他们唯我独尊,国家意识较为淡薄。
例如有明星在演唱会上穿和服表演;上海力拓案中的中国雇员出卖国家机密就是年轻一代爱国主义教育缺失的典型案例。
所以,做为语文老师,在教学中对学生进行爱国主义教育是义不容辞的责任。
杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪”所流露出的对国家的热爱,对战乱中国家命运的担忧。
陆游“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的赤胆忠心。
辛弃疾“了却君王天下事 赢得生前身后名”的豪迈。
文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”为国捐躯.视死如归的精神。
都是进行爱国教育的最好名言警句。
这些大诗人也是学生学习的榜样,是我们语文教师对学生进行爱国主义教育的课程资源,语文教师一定要好好利用。
二、理解诗人在逆境中表现出的积极乐观的思想,培养学生健康乐观的生活态度。
诗人陶渊明一生四次做官,三次被贬归隐,其仕途不顺,境遇的坎坷是很多人难以承受的。
但它却悠然自得,乐观生活。
“采菊东篱下,悠然见南山。
”是他宁静闲适,悠然自得,轻松愉快的生活的写照。
教学《饮酒》一诗时,让学生深入领悟诗人的坚毅的品质,培养学生的受挫力。
“诗仙”李白,其仕途更是不顺畅,多次遭谗言而被罢官,他才华横溢,却壮志难酬。
然而,在苦闷的境
遇中,诗人却表现出乐观向上的人生态度。
在《行路难》中,诗人在抒尽苦愁情绪后道出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
”坚信人生光明一定会到来。
欣赏这类诗歌 要使学生受到潜移默化的影响。
三、领悟诗词中诗人对人生理想的不懈追求,培养学生坚忍不拔和自立自强的精神。
人要成就一番事业,没有坚定的信心和坚忍不拔的精神是不行的。
曹操在《龟虽寿》中写道“老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
”当时诗人以到暮年,宏伟的抱负尚未实现,但他却一点也不泄气,仍然不服老,依旧为人生理想而奋斗。
杜甫少年时代十分刻苦学习且胸怀壮志,在《望岳》一诗中“会当临绝顶,一览众山小。
”抒发了诗人立志奋斗勇攀高峰的人生理想。
诗人发奋努力的精神值得效仿。
通过对这类诗词的学习,要使学生树立远大理想 并要为实现理想而努力奋斗 有坚定的信心和坚忍不拔毅力。
四、在古诗词教学中弘扬节日和民俗文化,增强民族凝聚力。
在现实生活中,中国的传统节日春节、元宵节、端午节、中秋节等节日在不断被人们淡忘。
传统节日不敌情人节、圣诞节已经成为不争的事实。
在古诗词教学中,正是对传统节日文化进行弘扬的有效阵地。
范成大“除夕夜阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁”。
王安石“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,都是对春节的经典描绘。
杜牧“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。
韩翃“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”是对清明,即寒食节的歌咏。
苏轼“丙辰中秋,欢饮达旦”、“但愿人长久,千里共婵娟”抒写中秋节思亲和祝福。
“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”时的登高怀亲更是流传千古。
通过这些古诗文的教学,让学生明白了我们的传统文化,尤其是传统节日的由来,以及丰厚的文化底蕴,使传统文化节日重新走进我们的生活,尤其是我们青少年的生活中。
除了要让学生理解古诗中的传统节日,还要让学生深入了解其中所蕴涵的风土人情、民俗习惯。
例如在学习《九月九日忆山东兄弟》的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”时,我们还应顺势引导学生思考,重阳节这一天,古人都会做些什么事。
通过交流,学生知道了重阳节有登高和佩带茱萸的习俗,了解传说登高可以避灾,佩茱萸可以消灾除病。
从这些习俗中。
可以体会到人们对幸福、美满生活的向往和寄托。
通过对古诗内涵的层层深入,让古诗学习成为学生了解民俗文化的一个窗口和平台。
同时,也是对学习古诗的一种激发和推动。
当然,为了不断培养学生的探究意识,还需让学生在课后收集各个民族的风俗习惯。
通过学习研究,学生对古诗中传统文化的一些风俗习惯就会有许多的了解。
他们会知道重阳节不仅有登高和佩戴茱萸的习俗,还有吃重阳糕、赏菊等风俗习惯,而且还会了解到如今的重阳节是我们中华民族的敬老爱老日,会知道中秋节除了赏月和吃月饼。
古人更有月下吟诗作画的雅兴,会知道元宵灯会和吃元宵,端午吃粽子,赛龙舟,除夕大团圆,吃年夜饭,春节放鞭炮等许多传统文化习俗,更会有学生对一些传统文化习俗的由来产生浓厚的兴趣。
由学习古诗而引发出对传统文化的研究,正是我们新课程改革的尝试。
学生知识丰富了,学习方法灵活了,会更愿意去观察生活,从而更进一步的激发他们学习古诗的热情,对我们民族传统文化的感悟也会更深一层。
总之,中华传统文化传承和台山人“爱国爱乡、自立自强、开拓开放”的精神弘扬,需要每一位语文教师的努力,需要每个学生的努力,更需要每一个台山人的关注和努力,使学生热爱祖国文化的感情充盈胸中,良好的人文素质也在祖国文化熏陶下形成。
只有这样,中华传统文化才会永远屹立于世界民族文化之林。
只有这样,我们台山人“爱国爱乡、自立自强、开拓开放”的精神才会发扬光大。
参考文献
1、老菜:从名人事迹中寻找台山人精神- 老菜的日志- 网易博客台山时政动态日期:2008-03-09
2、鹏程:传承国粹弘扬民族传统文化[J];青春期健康;2012年04期
3、余京艳:浅谈小学语文古诗词教学中传统文化的渗透《新课程:小学》, 2014(4):153
4、张丽华:浅谈如何在教学中弘扬传统文化传承民族精神《中华少年》2016年06期。