2015山东高考下水作文：你是你自己的地主
2015年高考满分精选作文山东卷：何处再寻“三友图”
2015年高考满分精选作文山东卷：何处再寻“三友图”2015年下考谦分做文山东卷：那边再觅“三友图”丝瓜战肉豆少到了一同，孩子却要执着于将其离开，那是看到了模式，而年夜人却说菜是为了吃，那是看到了外延。
再三思索后，其真模式其实不重要，外延才是基本。
上世纪20年月，印度诗人泰戈我访华，缓志摩取林徽果陪伴，其时的报纸报导：林徽果人里桃花，泰戈我品格清高，少袍少须，添上郊暑岛肥的缓志摩，如同苍紧肥竹秋梅三友图，成续世佳品。
然而，细细品尝之后，会领现，咱们的社会外愈来愈短少那种“三友”。
“三友”是甚么？“三友”是正人一言，驷马易逃的疑义；是宁肯食无肉，不成居无竹的超常穿雅；是温文尔雅，而后正人的儒俗涵养。
人落空“三友”，即使吠影吠声，附庸大雅，也就未免落进雅套，成为雅人，果为那是流于模式的装腔作势。
当今社会外，佳丽层没没有贫，而样貌却愈来愈异一化，归眸一啼，不曾千娇百媚；影望做品众多成灾，而主习题却愈来愈趋势亚文明，回顾芳华，不曾扫荡民气。
《致咱们末将逝来的芳华》《匆匆这年》《小时期》，众多的芳华文艺片满盈咱们的荧屏，好像芳华只能是落空幻想。
那种文艺片给青长年带来了甚么？无非是物资主义、生产主义及躁动没有安。
咱们老是正在深思那个社会终究落空了甚么，为何芳华老是缺累斗争色调？其真，邪是人短少了扫荡取砥砺口灵的精力粮食，一味天追随模式取数目，形成了社会诸多圆里的异一化，亚文明众多。
泰戈我，缓志摩，林徽果，三人所博差别，性格背道而驰，但其动人的地方倒是一致的：精力景象形象让人爽朗。
“传叙，授业，解惑”，咱们愈来愈执着于“业”，而无视了“叙”，而成果是，一小我私家即便是头摘金丝八宝攢珠髻，项摘璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩饰笼罩没有了身上的“铜臭味”。
邪如国粹年夜[微专]师饶宗颐所说：“人的熟命犹如烛炬，烧失红红旺旺的，却很快熄灭，倒没有如用青青的水苗，更恒久天焚烧，去失经济。
”咱们的糊口一旦被模式主义所摆布，这么零个时期的人文精力行将得控。
2015年高考满分精选作文山东卷：价值观念决定选择
2015年高考满分精选作文山东卷：价值观念决定选择2015年下考谦分做文山东卷：价值不雅想决议选择“糊口是一种绵延不停的渴想，渴想一直回升，变失更伟年夜而崇高。
”杜伽我那样界说人熟，正在糊口外，人们带着渴想一直追随，有的人正在物资的享乐外迷得自尔，深陷无尽的物资涡流，而有的人乐享精力的饶富，走背熟命的崇高。
人熟价值不雅想的差别决议了选择的差别。
人们果为精力的崇高而选择坚决前止的糊口。
绘野、做野木口旅居纽约时代，正在物资极端匮累的前提高，正在同国异乡谢讲“世界文教史”，忽忽少达五年的一场“文教的近征”，谢讲时六十两岁。
他的平生，稀散随同愈演愈烈的文明断层。
他正在乏乏断层之间、以外、之后，木口初末将本人尽否能置于世界性的文教景不雅，假使没有是出奔，那顽弱而长期的挣扎，简直濒于徒逸。
木口说“正在本人的身上，克制那个时期”。
那也是木口留给世界的礼品，文教的祸音书模板。
熟命总有一种情怀，是正在物资前提极端匮累的糊口面，如木口那般“亮知不成而为之”的动作，糊口困甜却乐正在此中。
正在糊口外，每一个人皆正在为本人的胜利将来而没有懈勤奋着，乐享精力的情怀，人熟价值不雅想差别，让木口战“木口们”带着渴想，走正在本人选择的路线上。
渴供物资的价值不雅想让人们深陷物欲竖流的旋涡。
当人们被物资糊口所绑架的时分，人们也便解放了糊口的高兴，天天忧甜于易以谦足无尽的物欲，欺压人们选择熟命的弯路，如鲜希异、刘志军、王锦思等，走背覆灭的终局也邪是果为人熟价值差别选择便差别。
于赃官云云，于社会糊口亦是云云。
现今社会，寡多原应该踩虚浮真作学识的年夜教传授战科研职员深陷论文剽窃、教术抄袭的泥潭，正在物资利损的价值不雅想面外，舍弃了精力的逃供取渴想，既落空了教术的灵感，也丢失了糊口失高兴，为了快捷的取得所谓的胜利战名利，让他们抛却了本人原应该对峙的教术路线。
对每一个人而言，决议胜利的果艳又有所差别，如努力、天才、价值不雅想等等，努力、天才可以决议熟命的薄度，用坚挺的动作加速胜利的程序；而乐享精力的价值不雅想可以决议熟命的灵感，选择熟命的沉着浓定。
2015年高考全国一卷“小陈举报父亲”教师下水作文
【高考真题】阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文韋。
(60分）因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。
此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。
【教师作文】特别的爱给特别的你广东省惠来第一中学王恒小陈：你好！听说你的父亲有开车时接听电话的陋习，你屡教，而父亲仍不改，于是你愤而向交警举报其父之违法行为。
事情曝光后，引起了舆论广泛的讨论。
力挺你坚持原则、大义灭亲者有之，批评你有违伦理、方式欠妥者有之，溢美者有之，谩骂者者亦有之……而我充分理解你的做法，并支持你的这种做法。
你此举，实乃一份对特别的父亲的特别的爱。
我相信，你之所以这样做，绝非基于“我爱我父亲，我更爱法律”的所谓坚持原则的正义感，而是因为“爱”。
正是因为爱父亲，所以当父亲有危及自身生命安全的陋习之时，你举报了自己的至亲——父亲；正是因为爱家人，所以当经常会搭载全家人的父亲有危险驾驶行为之时，你选择了举报司机——父亲；正是因为爱世上每一个人，所以当很有可能因自己的危险驾车行为而导致无辜路人的生命安全受到威胁之时，你选择了举报驾驶员——父亲。
正是因为你的心中怀有这份温暖的家庭小爱及这份伟大的人间大爱，你义无反顾地举报父亲，以此来保障父亲、家人和路人的生命财产安全。
试想一下，若是一个对家人缺少温情，对社会无比冷漠的人，他会因为一个人的不当，甚至非法行为而义愤填膺地多管闲事吗？答案是显而易见的——事不关己，高高挂起。
所以我说，你此举，实乃爱的表现。
2015年高考材料作文审题立意
山东2015年高考作文题：乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。
”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、问题特征鲜明。
1、整体理解材料材料有三个段落，从内容上可以分为两个部分。
第一部分为第一段，叙述了一条谚语。
所谓谚语，即在群众中流传的固定语句，往往用简单通俗的话反映出深刻的道理。
无疑，这里的谚语内容代表的是老一辈的生活经验，是历史进程中的传统，是什会上的既成规则。
第二部分包括第二、三段，叙述了小孩和父亲对待谚语内容的不同的态度和行为。
小孩在质疑，父亲在传承；小孩在挑战，父亲在守护。
两人的行为都是自觉的行为。
2、把握材料含义这则材料是叙事性材料，事件的主体是小孩和父亲，我们由此可以联想到哪些问题呢？两代人对待事情的观念、解决问题的方式，显然是不同的，找到存异求同的途径才是解决两代人分歧的关键。
小孩代表着正处于成长中的青少年，他们对世界充满好奇，凡事敢于质疑，敢于挑战，父亲代表着成熟的长辈，他们富有经验，但也容易思想保守。
作为长辈应该如何对青少年进行教育并引领他们正确地成长呢？通观整个材料，‚分辨‛是个关键词，是不是解决所有问题之前都要分辨个清清楚楚呢？3、引申立意角度角度一：孩子①探求事物和探求真理，追求创新。
②质疑权威，挑战前辈。
③追求新鲜事物和创新事物的过程比获得结果更重要或者并重，由此引申出反对功利化对待事物，主张理想化角度二：父亲①抓住本质，分清主次，抓大放小，明确目标②顺从自然规律、顺从客观规律，反对破坏，让其自由生长，引出社会规律、历史规律③结果（比行为、方式、手段更重要）角度三：从材料整体出发①寻求孩子、父亲都能满足的做法②长辈应该如何引导教育孩子，让其更好成长（谈父子关系）③乡谚，分辨（值不值得分辨、如何分辨、在社会上哪些事分哪些事不分）有用和无用、价值、求同存异、相伴生长、人生的借力。
2015年高考山东卷作文佳作
2015年高考山东卷作文佳作【2015年高考山东卷】阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。
”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。
”要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
羁绊与成长她的书包里放着两张纸。
一张很轻，一张很重。
一张是她获得全国青少年美术组金奖的证书；一张是她的成绩单，她的成绩已经由前三名滑到了第三十二名。
她忘不了班主任老师把她叫到办公室，温和却又严肃地劝她：“马上就要高三了，是时候放弃美术这个爱好了。
”她争取道：“老师，可是我真的很喜欢画画，我可以更努力来保全学习和画画这两个吗？”老师微微摇摇头，坚决地对她说：“不可能。
学习就是学习，兴趣就是兴趣。
两者不可兼得。
这个周末，我会给你家里打电话商议这个事情。
”她一路走回家，只见奶奶一个人在家。
奶奶是退休的美术老师，六十多岁的人了，依然坚持每天作画。
也是受奶奶的影响，她从小学习画画，一直画到现在，兴致不减。
“囡囡。
”奶奶微笑着叫她，把她的思绪拉回了现实。
她忙应着：“哎，奶奶，您怎么来了。
我爸妈呢？”“他们去开会了，明天才能回来。
我明天中午给你做完饭再走，我们明天早上又可以一起作画了。
”奶奶的脸上是掩饰不住的笑意。
她抿了抿嘴，什么也没说，回到卧室，悄悄地把成绩单和证书放到了抽屉里，发了一晚的呆。
第二天是周末，一大早奶奶就轻轻地把她叫醒：“起床吧孩子，一日之计在于晨，作画不等懒惰人啊！”她有些烦躁，不知道怎么和奶奶说，只能敷衍着：“我……不想起床，不想画画。
”奶奶有些着急：“不会是生病了吧？”便想掀开她的被子看看。
她掀开被子坐起来：“没有！我好得很！我就是不想画画了！你烦不烦！你出去的时候给我把门关上！”她又躺在床上，蒙上了被子。
2015年山东高考真题作文(优秀3篇)
2015年山东高考真题作文(优秀3篇)20壹五年山东高考真题作文范文三：丝瓜与肉豆，形式与内涵篇一丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。
对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。
而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。
此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。
反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到分辨与吃的问题上来。
若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。
但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种三友。
三友是什么？三友是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。
人失去三友，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
20壹五年山东高考真题作文范文一：生命的本质更在于过程篇二这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。
韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名韭菜兰。
倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以简存在。
以人为例，常言道人之初，性本善。
人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人成熟的标志。
倘若以人的存在仅为存活定义这是对神圣生命的践踏。
如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是活人。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。
以完成某项成就某项工作某种生命为基础。
若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
2015年高考满分精选作文山东卷：抛却牵绊,接受最后的收获
2015年高考满分精选作文山东卷：抛却牵绊，接受最后的收获2015年下考谦分做文山东卷：扔却牵绊，承受最初的收成泰戈我说：“您尽管走已往，一路上陈花自会谢搁。
”正在前止的路线擒使有太多的骚动牵绊，也要怀有安然平静的口态，认浑实质，真现最初的收成。
丝瓜取肉豆的须藤胶葛正在一同，看似纠结错综，搅扰牵绊，但栽种那二栽种物的目标是为了收成最初的因真，又何须果其成长历程外一定却可有可无的牵绊懊恼？人熟也邪云云，无论正在历程上是若何繁琐，只有认浑本人实口须要的是甚么，收成的成果才会令历暂弥香。
“您是一树一树的花谢，是燕正在梁间呢喃。
您是爱是温，是愿望，您是世间的四月地。
”林徽果结业投身于修建事业，用娇强的身躯撑起外国修建的桥梁。
正在传统今修建的掩护事情上，她以一颗谦腔冷血的口，怀无畏的坚决疑想，正在吴晗掌管装誉南京乡区今修建时，决然挺身而没极力疼斥谴责，守住了她心田对美妙传统的对峙崇奉。
她的熟掷中被世雅牵绊了太多，但她毫无惧色，笃定天认准了本人的标的目的，以梦为马，无论正在修建圆里借是文教发域皆真现了本身价值。
收成亏香谦怀。
林徽果如一缕和煦，温和的四月地的东风，熟动天解释了怎么安然面临牵绊，收成最初的成果。
曼德推说过，他要让那个世界记着他的温顺。
正在种族蔑视色调浓重的北非，他以本人的一己之力，投身于真现北非人平易近仄等自在的理论外，平生致力于真现北非的谐和，即便他的勤奋出有很快真现，收成最初的愿望，他本人也羁绊于监狱之外少达27年，但他出有被面前的临时骚动所解放，而是选择看待，他既然目的是天仄线，留给世界的只能是向影；既然选择了近圆，就只瞅风雨兼程。
曼德推的勤奋终极使北非成为一个弥漫着平易近主、谐和仄等的彩虹国。
兴许正在他前止的路线上的确有太多的牵绊，但他出有果走了太近而遗忘本人最后是为什么动身，最初他选择扔却所有正在前止路线上的牵绊骚动，一路背前，曲至收成人熟的一片美妙。
几多人去自山水湖海，却囿于日夜，厨房战爱。
2015 年山东作文
瓜春 有风 藤吹 ，， 豆战 有鼓 须擂 ，， 出山 成东 作高 文考 我怕 不个 虚锤
乡间有俗语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意 思是丝瓜的藤蔓与肉豆的须一旦纠缠在一起，是 很难分辨的。
藤和须分不清
生活中许多事是有其复杂性的，且难以分清，要正确认识这一现象
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院 里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
历史词条：文革 文字狱 变法维新 文艺词条：《肖申克的救赎》，蔡康永
结语
作文不会无话可写，只是看你愿不愿意在流俗中写 出新花样。即使有许多可用之材，也要用自己的方 法去编排组合。这只能给你个流俗的范围，更多的 还是要自己去“莽”一下，给人眼前一亮。
PS：肯定有讲的不好的地方，你们自己看着办吧
内容！
如何引（套）用各种素材？
已知：我们学过必修1~5，学过《史记》，听过史铁 生的惨淡人生，看过各式小说，无数网络电视综艺。
求：如何用到一篇主题为探求（真理），不畏失败的作文中？
解：①我想传达出一种真实而无畏的精神 ②说到真实，我就想起了《皇帝的新装中》的 儿童（孩童的本能） ③司马迁写《史记》，史记→真实，身受宫刑 仍忍辱负重写史记→不畏艰难，追求真理。 ④哥白尼提出“日心说”被反对，但仍坚持自我。 反推得出，人在何时都不能失去赤子之心
父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不 是用来分辨的呀！你只要照顾他们长大，摘下瓜 和豆来吃就好了。”
调皮的熊孩子
理 想
孩童的天真，对事物 时常保持好奇之心,不 断探索，不惧失败
宽容慈祥的老父亲
现 实
做事要抓住本质么一点
那么更重要的是什么？
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2015山东高考下水作文：你是你自己的地主
2015山东高考下水作文：你是你自己的地主
“丝瓜藤，肉豆须，分不清。
”当看到这个谚语的时候，我首先想到了自己的人生，那曾经懵懂的青春年少时光，那些看不到前途的迷茫岁月。
年轻人辨不清过程与结果的关系，主要和次要的关系，也在情理之中。
年少的我也曾经想过成为一个成功人士，至少成为一个有用的人，但我不知道那个结果到底是什么，怎样才算成功，也不知道要经历怎样的过程才能获得。
过程是为结果服务的，有了目标，所有的过程都是奔向目标的脚步，而人生的目标到底是什么呢？这是一个需要解决的首要问题。
也许有人认为，成功是人生的终极目标，当时机来临，谁不愿意做个成功人士呢？面对成功，相信没人愿意拒绝。
那到底什么是真正的成功呢？
乔布斯的临终遗言值得我们深思。
作为世界500强公司的总裁乔布斯，先后领导和推出了i-Phone等风靡全球的电子产品，成为计算机业界的标志性人物。
毫无疑问，他应该是个成功的典范。
然而，乔布斯自己却并不这样认为，他在临终前自述：我在深夜里多次反问自己，如果我生前的一切被死亡重新估价后，已经失去了价值，那么我现在最想要的是什么？现在我明白了，人的一生只要有够用的财富，就该去追求其他与财富无关的，应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许只是一个儿时的梦想。
他认为无休止地追求财富使自己变成了一个贪婪和无趣的怪物。
乔布斯在别人眼中的成功，对于他自身的命来说，如同生命过程中纠结错综的茎叶被扯断，因此他认为自己并不是真正意义上的成功，那些社会名誉和财富在死亡面前变得毫无意义。
我相信，面对这样一个为现代通讯业做出了卓越贡献的人，我们要做的是对人生目标理性的考量，而不是极端的理解。
人生中充满了未知和多变，无论是痛苦的还是快乐的，都值得体验，生命的真正意义并不仅仅是拥有财富和地位。
那些“工作狂”们的英年早逝不一枚举，不应为之称道，生命消失了，一切感知的权利将被剥夺。
如此，我也想到了高考，考生要的不就是一个好成绩吗？所有的拼搏过程似乎都是为了上一个理想的大学，如同小孩分辨瓜藤和豆须，那样的努力有时候并不能为自己赢得一个满意的未来。
人生真的是充满了各种残忍和无奈，不只是种瓜得瓜，种豆得豆那么简单，人生的际遇也往往是不尽人意的。
那么谁的人生是尽人意的呢？不尽人意的人生才叫人生，不尽人意的人生也可以是成功的人生，单看你对成功怎么理解。
人到中年的我认为，如何面对人生是个复杂的话题，关键在于心态，不要过于在乎
过程的完美，纠结于成长过程中的藤须缠绕，摆脱这些羁绊，勇敢地面对生活，才能走向你要的成功，同时要在这个过程中不断修炼，使自己自信和强大起来，付出不必强求获得某种目的，生活自会给你答案，哪怕最终并没有等到期待中的硕果，你的存在就已经使你成为一个地主，你是你自己生命土地的丰收者，你在耕种的过程中丰收了感知、丰收了阅历、丰收了人生的各种际遇，你该为努力的自己大声喝彩。