国学大师称婚姻也有等级
节欲夫妻四个等级
节欲夫妻四个等级
节欲夫妻四个等级
中国古人结婚求生子的观念很深，戒淫书便借此为劝，将夫妻分为四个等级。
如何“得子”，分上等夫妻、中等夫妻、下等夫妻、下下等夫妻四类。
“等级”越差，“得子”的希望越渺茫。
《寿康宝鉴白话》中谈“保身广嗣的夫妻须知”，上等夫妻，数月行房（做爱）一次，而能得子。
中等夫妻平时分房或分床，待妻子月经净后，或夜里晴和，无风无雨之夜行房，容易得子。
下等夫妻每三、五夜行房一次。
下下等夫妻则每夜行房一次，或一夜两次。
后两种情形，丈夫精如水薄，妻子难以成孕。
古人认为，行房做爱一次，七日才能复元。
寿康书认为，夫妻之间尚不可纵情情欲，至于在外面的各种邪淫行为，更不可取。
唯有遏止一时的情欲，才能伸展终生的志向才华。
有志气的人，应当自勉自制。
从前，莲池大师开示说，粗食中明加毒药，是杀生之惨，显而易见；美食中暗加毒药，是色欲之惨，隐而不觉。
从古至今，有许多才大志高之士，因为不知色欲的可怕，到后来寿短命薄，志愿难酬。
中国古代皇帝、诸侯，妻妾成群，后宫三千，但长寿的很少。
佛家断之为“不能节欲”。
夫妻感情的8个等级
夫妻感情的8个等级摘要：1.夫妻感情的重要性2.感情等级的定义与划分3.等级一：陌生4.等级二：认识5.等级三：朋友6.等级四：恋人7.等级五：婚姻8.等级六：亲情9.等级七：默契10.等级八：共生11.夫妻如何提升感情等级12.结语正文：夫妻感情的8 个等级夫妻感情是家庭稳定的基石，也是人生幸福的重要因素。
一段美好的婚姻关系，需要双方共同付出和努力。
在这个过程中，夫妻之间的感情等级起着关键作用。
本文将为您详细解析夫妻感情的8 个等级，并提供提升感情的方法。
一、夫妻感情的重要性夫妻感情对于家庭、子女教育和社会稳定都具有重要意义。
夫妻和睦共处，家庭才能幸福美满；感情深厚，子女才能在良好的家庭环境中茁壮成长。
二、感情等级的定义与划分夫妻感情等级是指两人之间的情感联系和默契程度。
本文将夫妻感情分为8 个等级，从陌生到共生，每个等级都有不同的情感特征。
三、等级一：陌生在刚认识的时候，夫妻双方还处于相互了解的阶段，彼此之间尚存有陌生感。
此时，双方需要积极沟通，增加了解，消除陌生感。
四、等级二：认识在认识阶段，夫妻双方已经对彼此有了初步的了解，但还未建立深厚的感情基础。
此时，双方应多参加共同活动，培养共同兴趣，增进感情。
五、等级三：朋友当夫妻双方成为朋友时，他们可以在生活中相互扶持，分享快乐和悲伤。
此时，双方应更加信任和关心对方，为婚姻奠定基础。
六、等级四：恋人在恋人阶段，夫妻双方已经具有了深厚的感情基础，彼此关心、爱护。
此时，双方应学会理解和包容，为婚姻做好准备。
七、等级五：婚姻结婚是夫妻关系的正式确立。
在这个阶段，夫妻双方需要共同面对生活中的种种挑战，共同成长。
八、等级六：亲情随着时间的推移，夫妻之间的感情逐渐转化为亲情。
在这个阶段，双方要更加珍惜彼此，共同维护家庭和谐。
九、等级七：默契在默契阶段，夫妻双方已经形成了紧密的情感联系，能够迅速理解对方的心意。
此时，双方应更加信任和支持对方，共同应对生活中的困难。
你的婚姻处在何种境界
这 时 的婚 姻 是 甜 美 和 温 馨 的 ，呈 现
出 的最 大特 点是 宽容 和互 补 。
第 一 重 境 界 ： 和 一 个 自 己所 爱 的人
结 婚 。处在 第一 重 境 界 的 夫 妻 ，婚 姻相 如 果 仔 细 地 分 析 一 下 ，就 会 发 现 ：原 因 对稳 固 。
然 而 ， 婚 姻 的 温 馨 并 不 能 代 表 婚
她 人 ，一 生 基 本 上 都 结 三 次婚 。第 一 次 是 和 他 （ ） 的 习惯 结 婚 ，接 纳和 包 容 他 常 难 。
在 饭 店 里 ， 在 亲 朋 好 友 的 恭 喜 和 祝 福
（ ）的缺 点和 不 足 。否 则 ，婚 姻 就 会 她
在 爱情 的世 界里 ， 许 多 男人 往 往 误 解 婚 姻 就 是 娶 一 个 女 人 ， 而忽 略 了还 要
在 这 个 世 界 上 ， 那 些 白头 偕 老 的 足会 像 细菌 一样 重新 回来 。 属 于他 （ ） 的父 母 和 朋 友 ， 甚 至还 属 她 于 他 （ ） 自 己 。婚 姻 一 旦进 入 这 种 境 她
这 时 你 必 须 跨 入 婚 姻 的 第 二 境界 ，
界 ，也 便 进 入 禅 定 的 状 态 ，想 分开 都 非
Ｍ ＥＤＩ ＮＥ ＡＮＤ ＨＥ Ｔ Ｃｌ ＡＬ Ｈ ＣＡＲＥ
婚 姻 有 三 重 境 界 ，你 的 婚 姻 处 在那 方 的默 契 。真 正 的 婚姻 ，往 往 都 是 发 生 方 的这 种不 足变成 自己的 一 关怀 。 种
种 境界 ７ 在 最 后 的两次 。 现 在 好 多人 结 婚 两 三 年 就 离 婚 了 ，
第 二 重 境 界 ： 和 一个 自己所 爱 的人 第 二境 界 。 及 他 （ ） 的 习惯 结 婚 。 处在 第 二 重 境 她 大 家 部 知 道 ， 沸 腾 的 水 能 杀 死 细 菌 。热 恋 和沸 水 一 样 ，也 能 杀 灭 当 事 人
婚姻三部曲
婚姻到最后究竟留下什么？有平平安安的日子，有相扶相助的情感，那是婚姻的大境界。
婚姻不只是嫁一个男人或娶一个女人那么简单，它有三重境界。
第一重境界：和一个自己所爱的人结婚。
第二重境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯结婚。
第三个境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯，还有他的背景结婚。
处在第一境界的夫妻，婚姻相对稳固。
处在第二境界的夫妻，婚姻比较稳定。
处在第三境界的夫妻，很少见到有离婚的。
在这个世界上，那些白头偕老的人，一生基本上都“结三次婚”。
第一次是在饭店里，在亲朋好友的恭喜和祝福中，与一个自己所爱的人“结婚”。
第二次是在家里，两人经过几年磨合，互与对方的习惯“结婚”。
第三次是在家族里，与对方的各类的亲情“结婚”。
第二次和第三次结婚与第一次相比，有很多的不同。
没有隆重的婚礼，也没有亲朋好友来祝贺，唯一在场的是双方的默契。
真正的婚姻，往往都是发生在最后的两次。
现在好多人结婚两三年就离婚了，如果仔细的分析一下，就会发现：原因就是没有把自己的婚姻从第一重推入到第二重境界。
大家都知道，沸腾的水能杀灭细菌。
热恋和沸水一样，也能杀灭当事人身上的缺点和不足。
那些热恋中完美无缺的白马王子和小鸟依人的姑娘，进入婚姻这杯不温不火的水之后，缺点和不足会像细菌一样重新回来。
这时你必须跨入婚姻的第二重境界，和他（她）的习惯结婚，接纳和包容他（她）的缺点和不足。
否则，婚姻之花就会因为根系过浅而枯萎。
那些本来是非常恩爱的一对，就很少有人把离婚挂在嘴上。
在心理上，他们已接受了对方性格中的不足。
有的甚至还把对方的这种不足变成了自己的一种关怀。
这时的婚姻是甜蜜和温馨的，呈现出的最大特点是宽容和互补。
然而，婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固。
稳固的婚姻还需要第三次升华，那就是与对方的各类亲情结婚。
也就是说，把你对他（她)一人的爱扩展到他的父母和亲友，并且在这种爱中，对婚姻有了智慧的领悟：你的另一半不但属于你，他(她）还属于他的父母和朋友，甚至还属于他（她）自己，婚姻一旦进入这种境界，也便进入禅定的状态，想分开都非常难。
婚姻分三个等级,和学历学识无关,找对人真的很重要
婚姻分三个等级，和学历学识无关，找对人真的很重要似乎除了出家人和不婚主义者，婚姻，应该是人一生中重要的关节点之一。
婚姻和爱情不一样。
谈恋爱时，卿卿我我，不思俗事，满心满眼都是爱情；结婚后，除了柴米油盐，就是老少的花销，睁开眼就是满满的压力。
所以，爱情可以撒娇放纵不思进取，婚姻则必须精打细算不敢放肆。
如此，婚姻就成了保障整个大家庭和睦的基柱。
因此，每个人正视自己的婚姻，走好下半生，才是生活的重心。
那么，问题来了，怎么才能保证婚姻平稳走到最后呢？首先要认识婚姻，才能正确看待婚姻。
一般来说，婚姻分为三个等级，每个等级的存在形式都不一样，故而，结局也不一样。
一、上等婚姻互相成就人生的辉煌，互补性强，甚至可以说缺一不可。
还是那句话，有不食人间烟火的爱情，没有不食人间烟火的婚姻。
古代所讲的门当户对，仅仅是指双方家庭的均衡，现在看来，更重要的是两个人的契合：关系对等、势均力敌，既不仰望，也不俯视；但又各自独立，各自精彩。
因此，那种“我养你，你只要负责貌美如花”的话，恋爱时骗骗女孩子可以，真到婚后能做到这样的，一万对夫妻中也不会出现一对。
因为容貌会随着年龄改变，当你没有了年轻姣好的容貌，还凭什么维系这段婚姻？其结局只能是这个花言巧语的男人，又去对另外年轻美貌的女孩子重复这句话。
所以，唯有精神共鸣、互相吸引、互相仰慕才能保证彼此情感的稳固。
在一次节目中，杨澜曾经说过：“婚姻需要爱情之外的另一种纽带，不是孩子，不是金钱，而是精神的共同成长。
在最无助和软弱的时候，有他托起你的下巴，扳直你的脊梁，命令你坚强，并陪伴你左右，共同承受命运。
”有没有这样的“神仙眷侣”？回答是肯定的。
要是举个例子，美国前总统克林顿和妻子希拉里之间的关系就是这样的。
在克林顿从司法部长晋升到州长时，希拉里成为了他最有力的助手，她不仅改变了形象，甚至改变了自己的名字。
希拉里说：“为了避免和解决那些问题，我将永远改名为希拉里·罗德姆·克林顿。
婚姻的四个等级
婚姻的四个等级作者：汪金友来源：《廉政瞭望》2009年第11期国学大师张中行在《婚姻》一文中说:“世间的一切事物,都可以分等级,婚姻也是这样。
以当事者满意的程度为标准,我多年阅世加内省,认为可以分为四个等级:可意,可过,可忍,不可忍。
”张中行把婚姻分成四个等级,看似非常残酷。
一样的大红证书,一样的洞房花烛,谁不希望恩爱?谁不盼着幸福?但婚姻就像一块土地,并不是每个耕种的人,都能取得丰收。
有人感觉到了甜蜜,也有人感觉到了酸楚;有人感觉到了快乐,也有人感觉到了痛苦。
“可意”,就是称心如意。
相貌、人品、职业、家庭以及学历、才气、性格、爱好都“可意”。
但这样的“十全十美”,并不太好遇。
再说,你对人家“可意”,人家也未必对你“可意”。
而且任何事情都是不断发展变化的。
谈恋爱的时候,双方都觉得“可意”。
但过了一段日子之后,有一方就可能觉得“不可意”了。
有的是因为发现了对方的毛病而“不可意”,有的是因为遇到了“更可意”的而“不可意”,还有的是因为一方升官发财而觉得另一方“不可意”。
所以,婚前“可意”、婚后也一直“可意”的婚姻,实际生活中并不多。
“可过”,就是虽不十分满意,但可以把日子过下去。
张中行评价自己的婚姻,就属于“可过”这一级。
张中行幼年由家庭包办在农村订婚,17岁时正式结婚。
后来他在北大读书时,又与比自己小5岁的杨沫同居,并生下一女儿。
但最终二人分手,张中行又回到前妻身边。
后来杨沫创作的长篇小说《青春之歌》轰动一时,有人认为张中行就是小说中的余永泽原型。
张中行认为这只是小说,未加申辩。
此后,张中行与他并不“可意”的发妻共同生活了几十年,其诗中尚有“添衣问老妻”之句。
这种婚姻状态,在现实生活中也最为普遍。
虽有一些“不可意”,但日子却过得有滋有味。
“可忍”,就是很不满意,但仍处于能够忍受的程度。
之所以要忍,是基于以下几种原因:一是另一半的错误,尚有回旋和改正的余地;二是为了孩子和老人,不得不保持家庭的完整;三是如果“不忍”,自己还找不到更好的出路。
幸福婚姻至少得结3次婚
幸福婚姻至少得结３次婚婚姻有三重境界：第一重境界：和一个自己所爱的人结婚。
第二重境界：和一个自己所爱的人及他(她)的习惯结婚。
第三重境界：和一个自己所爱的人及他(她)的习惯，还有他(她)的背景结婚。
处在第一重境界的夫妻，婚姻相对稳固。
处在第二重境界的夫妻，婚姻比较稳固。
处在第三重境界的夫妻，很少见到有离婚的。
在这个世界上，有些白头偕老的人，一生基本上都结三次婚。
第一次在饭店里，在亲朋好友的恭喜和祝福中，与一个自己所爱的人结婚。
第二次是在家里，两人经过几年磨合，互与对方的习惯结婚。
第三次是在家族里。
与对方的各类亲情结婚。
第二次和第三次结婚与第一次相比，有很大的不同。
没有隆重的婚礼，也没有亲友前来祝贺，惟一在场的是双方的默契。
真正的婚姻，往往都发生在最后的两次。
现在好多人结婚两三年就离了，如果仔细地分析一下，就会发现：原因就是没把自己的婚姻从第一境界推入到第二境界。
大家都知道，沸腾的水能杀死细菌。
热恋和沸水一样，也能杀灭当事人的缺点和不足。
那些热恋中完美无缺的白马王子和小鸟依人的姑娘，进入婚姻这杯不温不火的水中之后，缺点和不足就会像细菌一样重新回来。
这时，你必须跨入婚姻的第二重境界，和他(她)的习惯结婚，接纳和包容他(她)的缺点和不足。
否则，婚姻就会因根系过浅而萎缩。
那些本来非常恩爱的一对，几年后莫名其妙地离婚了，十有八九是拒不进入第二境界的结果。
婚姻进入第二境界之后，就很少有人把离婚挂在嘴边，在心理上，他们已接受了对方性格中的不足，有的甚至还把对方的这种不足变成自己的一种关怀。
这时的婚姻是甜蜜和温馨的，呈现出的最大特点是宽容和互补。
然而，婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固。
稳固的婚姻还需要第三次升华，那就是与对方的各类亲情结婚。
也就是说，把你对他(她)一个人的爱扩展到他(她)的父母和亲友。
并且在这种爱中，对婚姻有了智慧的领悟：你的另一半不单单属于你，他(她)还属于他(她)的父母和朋友，甚至还属于他(她)自己。
夫妻之道
夫妻之道2009-12-24 15:19男人三等：第一类懦夫，不担责任；第二类暴夫，非打即骂；第三类丈夫，领妻教子。
女人三等：第一类弱妇，依赖丈夫；第二类悍妇，一手遮天；第三类媳妇，相夫育子。
兄弟之道王元五老师说，我们每一个女人都是别人家的媳妇，也就是将来的婆婆，要把这点想通。
现在我们姑娘也会做了，做儿媳妇也会做了，将来我们做婆婆也会做好，这一生你就很顺利了，你也就成功了。
将来你娶的儿媳妇和婆婆也能达到共识，也能和睦相处，家庭才能和乐。
那么这个家庭里除了婆婆跟儿媳妇之间以外，现在人的孩子都少了，很难有妯娌，但是我们觉得广东人都有两个以上的孩子。
所以我们在跟他们讲课的时候，还要讲一个兄弟道和妯娌道。
这里重点说说兄弟之道。
古人说：“天下无不是的父母，世间最难得者兄弟”。
兄弟如手足，手足之间应该如何相处？古人告诉我们叫“兄友弟恭”,意思是作为兄长要友爱你的弟弟，作为弟弟要恭敬你的兄长，这就叫作兄友弟恭。
弟弟要恭敬哥哥，哥哥要慈爱弟弟。
所以过去说，“上阵还是父子兵”。
那么在家里要兄友弟恭，不要为了一点点家产，娶了媳妇以后同室操戈。
我们大家想一想，如果没娶媳妇的时候，哥哥弟弟可能相处得很好，为什么一到娶了媳妇相处就很麻烦了，那不是把责任，都推到女人身上了吗。
那我们女人应该如何做一个明白的媳妇呢？我们女人结婚了，仍然要让丈夫家里的兄弟之间和睦相处。
这个时候的媳妇就要宽宏大量，宽宏大量，你自己不但身体好，你的事业也好，你的儿女也好，这个家庭让老人不再操心，才能更好。
娶了媳妇莫忘娘王元五老师说，所以我们不要让人家说我们娶了媳妇忘了娘。
我们小的时候经常会有一个顺口溜：“大公鸡尾巴长，娶了媳妇忘了娘，老娘扔在阴山后，媳妇坐在象牙床，老娘要吃干烧饼，哪有闲钱堵窟窿，媳妇要吃香水梨，赶了东集赶西集，买了一筐香水梨，一进门先削皮，小心梨核咔着你”。
唉呀，我们的媳妇变成了这样，把一个家庭搞的乌烟瘴气。
那我们想想这些大丈夫，你自己为什么这样做？是我们媳妇不好，还是男人大丈夫没有做好？其实双方都有责任。
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生活常识分享国学大师称婚姻也有等级
导语：目录：第一章：国学大师称婚姻也有等级第二章：两对夫妻做朋友婚姻更稳固第三章：夫妻过于亲密会降低幸福感学习有等级，学历有等级，职
目录：
第一章：国学大师称婚姻也有等级
第二章：两对夫妻做朋友婚姻更稳固
第三章：夫妻过于亲密会降低幸福感
学习有等级，学历有等级，职位有等级，但你听说过婚姻也有等级吗？国学大师张中行认为人的婚姻也有四个等级，分别为：可意，可过，可忍，不可忍。
那么你的婚姻现在是什么等级呢？一起来看看吧！
国学大师称婚姻也有等级
国学大师张中行在《婚姻》一文中说：“世间的一切事物，都可以分等级，婚姻也是这样。
以当事者满意的程度为标准，我多年阅世加内省，认为可以分为四个等级：可意，可过，可忍，不可忍。
”
什么叫婚姻？有人说，婚姻是美梦的开始，也是爱情的归宿;有人说，婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，其余则全是平淡的散文;有人说，婚姻是一条绳索，套上了脖子，就再不容易打开;有人说，婚姻是一个金色的鸟笼，在外面的想进去，在里面的想出来;有人说，婚姻是一双鞋，舒服不舒服，只有脚知道。
张中行把婚姻分成四个等级，看似非常残酷。
一样的大红证书，一样的洞房花烛，谁不希望恩爱？谁不盼着幸福？但婚姻就像一块土地，并不是每个耕种的人，都能取得丰收。
有人感觉到了甜蜜，也有人感觉到了酸楚;有人感觉到了快乐，也有人感觉到了痛苦。
“可意”，就是称心如意。
相貌、人品、职业、家庭以及学历、才气、。