(名师整理)最新部编人教版语文七年级上册第11课《论语十二章》市优质课一等奖课件

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《论语》十二章(第二课时)
“修身”仅仅是善于反思吗?
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不 堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
——《论语·雍也》
孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在 简陋的小屋里,别人都不能忍受那穷困的忧愁,颜回却不改变他 (好学)的乐趣,多么有贤德啊,颜回!”
孔子认为颜回的“贤”表现在哪 些地方?
能堪其忧
安贫
不改其乐
乐道
安贫乐道:安于贫穷的境遇,乐于奉行
自己信仰的道德准则。
子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” ——《论语·卫灵公》
固穷:安于困境。 斯滥:斯,就。滥,指胡作非为。
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰: “君子居之,何陋之有?”
——《论语·子罕第九》
《论语》十二章
1. 能流畅地朗读课文、背诵课文,培养阅读文言文的语感。 2. 积累文言基础,能用现代汉语翻译课文。(重难点) 3. 体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
第一课时
西城区中小学课程资源
半部《论语》治天下。 ——【宋】赵普
《论语》为二千年来国人思想之总源泉,……故吾希望 学者熟读成诵,……以资修养。
坚定信念
子曰:“吾十有五而志于学,三十而 立,四十而不惑,五十而知天命,六十 而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
孔子说:“我十五岁开始有志于做学问, 三十岁便能有所成就,四十岁能(通达事理) 不被外物所迷惑,五十岁能知道上天的意旨, 六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能随 心所欲做事,不会越过法度。”
求仁之道
十种父义:美慈德、:子孝、夫和、妇从、兄友、
弟恭、朋谊、友信、君敬、臣忠
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之

七年级语文上《论语》十二章省公开课获奖课件说课比赛一等奖课件

七年级语文上《论语》十二章省公开课获奖课件说课比赛一等奖课件
《论语》十二章
孔子
孔子(公元前551-公元前479),名丘, 字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期旳思 想家、教育家、政治家,儒家思想旳创始 人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”,战 国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔 孟”。
1、孔子一生大致可分为五个阶段:
• (1)30岁前,位卑而能 “鄙事”,有志于学。
动,使说理愈加透彻,令人信服。
第八章
分析文义
吃饭
名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 顺承
• 子曰:“饭
疏食饮水,曲肱 而
枕之,乐乐趣亦在其中矣。正不当义手而段富且贵,对于于
我如浮云。”
分析文义
• 子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/ 亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如 浮云。”
• 孔先生说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊 当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当 旳手段得来旳富贵,对于我来讲,就像是 天上旳浮云一样。”
词类活用
• 传不习乎 • 传:动词-名词,传授旳知识
• 饭疏食饮水 • 饭:名词-动词,吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐:名词-意动。以……为乐
一词多义
• 为: • 可觉得师矣 • 为人谋而不忠乎
当、做 替
•知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
了解 懂得
一词多义
•而 • 人不知而不愠 • 温故而知新 • 博学而笃志
• 饭疏食饮水 • 古:冷水 • 今:无色无味无臭旳液体
古今异义
• 匹夫不可夺志也 • 古:一般人 • 今:无学识、无智谋旳人
• 吾日三省吾身 • 古:屡次 • 今:数词,三
词类活用
• 学而时习之 • 时:名词-状语,按时

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者而改之。”
研读品析
• 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” • 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” • 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
归类整理
• 1、《论语》中的很多语句已经固化为成语,至今仍活跃 在现代汉语中,请再读课文,把它们找出来。
• 2、文言现象梳理
• 通假字 多义词 词类活用 式(倒装句,省略句)
归类整理
归类整理
• (4)古今异义词 • ①学而时习之,习,古义:__________;今义:学习 • ②吾日三省吾身,三,古义:________;今义:数词,三 • ③可以为师矣 ,可以,古义:______;今义:可能,许

拓展延伸
• 宋开国丞相赵普说:“半部《论语》治天下。”这句话是 什么意思?结合所学的《论语》十二则,说说你的理解。
• 这两章都写了追求。前者是孔子的深情赞叹,后者是孔子的自 述心志。
• 这两章都描写生动,情趣盎然,表现了高尚的节操,高洁的品 性。
• 这两章都写了“乐”。坦然的心境,表现了开阔的心胸,表现 了内心的强大。
研读品析
• 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” • 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” • 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” • 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善
关于孔子
• 孔子,名丘,字仲尼。生于周灵王廿一年,卒于周敬王四十二年。孔父叔 梁纥,孔母颜征在。丘乃殷商苗裔,故丘尝言“殷人也。”"曾祖孔防叔 避宋乱去鲁。父曾任陬邑宰。人称“陬人纥。”
• 丘,三岁丧父。弱冠任委吏,任乘田。而立之年收徒授课。三十五岁,因 鲁内乱首次离鲁适齐。后返鲁任中都宰,有政声。升司空乃至大司寇。五 十五岁复离鲁,周游列国。历经卫、曹、宋、陈、蔡诸国。六十八岁返鲁 。人称“第子三千”。丘为儒学创基,延续数朝。其言论即《论语》。成 书于战国。乃先秦显学之一。汉初有版本三。时人初学必读书。先习《孝 经》、《论语》,再习《五经》。宋后列为经。丘乃思想家、教育家、政 治家。中华民族传统文化之代表。逝后数千年, 谥号十余称。鲁称尼父 ,汉谓宣尼父,唐称文宣王,历朝皆谥。至清乃封大成至圣文宣先师。俗 间呼为孔夫子。民国五四运动号为孔老二。“文革”更甚。后平反。现尊 称孔子,美称尼甫。全球建“孔子学院”。

统编版语文七年级上册 第11课《论语》十二章 公开课一等奖创新教学设计

统编版语文七年级上册 第11课《论语》十二章 公开课一等奖创新教学设计

统编版语文七年级上册第11课《论语》十二章公开课一等奖创新教学设计《〈论语〉十二章》教学设计【设计说明】统编版选择性必修(上册)选取诸子百家经典作品,以期加深学对中华文化之根的理解。

《〈论语〉十二章》作为本单元的第一篇课文,从《学而》《八佾》《里仁》《雍也》《泰伯》《颜渊》选取章句。

因《论语》的语录体特点,这些章句之间的内在联系较弱,因而教师在教学时普遍觉得很难对其进行整合。

学生在成长过程中虽对《论语》有碎片化的阅读经验,但对其核心概念之间的关系、儒家理想人格背后的深层次内涵缺乏深入的理解。

同时,学生对语录体文本的阅读方法也常常处于含混状态,不能联系现实与生活去理解儒家思想的人格内涵,对儒家文化内核的理解多是扁平的、狭隘的。

基于《〈论语〉十二章》的文本特点和现实学情,笔者选取了儒家学说的两个核心概念——“仁"和“礼”及其关系——作为整合章句的切入点来设计学习活动。

“仁与礼是儒家思想系统中的两个基本范畴,仁礼关系是儒家学说中的基本关系。

"围绕“仁”与“礼"及其关系,从字形分析入手,通过诵读、讨论逻辑导图、评析学者观点,设置情境以引导学生体验——认识——发现,让学生通过学习活动自主探究、理解看似散乱的章句背后的文化意蕴。

【教学目标】1.理解《〈论语〉十二章》中“仁”与“礼"的内涵。

2.学习《论语》章句的基本阅读方法,梳理核心概念及其关系。

【教学重难点】学习《论语》章句的基本阅读方法,梳理核心概念及其关系。

【预习作业】1.提供“仁”和“礼"的小篆字形,让学生根据字形推断其意涵。

2.让学生整理《〈论语〉十二章》涉及的儒家思想核心概念,并用思维导图方式画出概念间的关系。

【教学过程】导入:我们这一单元将学习诸子学说,回归到坚实、深刻、厚重、博大的中国传统文化之根中。

我们这节课一起来学习儒家经典——《论语》。

学习活动一:分析字形,推断意涵课堂讨论:你同意同学作业里哪一种对“仁”的解释,并说说原因。

(名师整理)最新部编人教版语文七年级上册第11课《论语十二章(5)》市优质课一等奖课件

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• 2.通假字。
• 不亦说乎(“说”通“悦”,愉快)
字·词·音
3.一词多义。 人不知.而不愠(动词,了解)
知 温故而知.新(动词,得到) 学而时习之.(代词,代学到的东西)
之 知之者不如好之.者(代词,它,文中 指代学问和事业)
字·词·音
4.词类活用。 (1)学而时习之(名词作状语,按时) (2)吾日三省吾身(名词作状语,每天) (3)传不习乎(动词用作名词,老师传授的知识) (4)温故而知新(形容词活用作名词,分别译作“旧的知 识”和“新的理解和体会”) (5)好之者不如乐之者(形容词用作动词,喜欢,爱好) (6)好之者不如乐之者(形容词的意动用法,以……为乐
学经典、用经典,我们要将《论语》中的好的学 习方法、正确 的学习态度,修身做人的道理用来指导 我们的学习和做人。
学习了本课后,你有哪些收获和感想? 告诉大家好吗?
本课小结
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富,但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
推荐阅读
《论语》
论语十二章
1.知识与技能目标: 掌握重点文言词语,理解各章语录的含义,提高
学生理解文言文的能力。 2.过程与方法目标:
结合本文的学习,调整自己的学习方法和态度。 3.情感态度与价值观目标:
激发热爱民族经典文化的热情。
贰 译
以小组为单位进行第十一、十二章文意疏通: 讨论重点词,进行文句口译,标示出不清楚的 地方。
• 【交流点拨】①温故知新:温习学过的知识,可得到新理解与 体会。也指重温历史经验,更好地认识现在。
• ②三人行,必有我师:几个人一同走路,其中必定有人能当我 的老师。表示要善于向别人学习。
• ③择善而从:选择好的向他人学习,也指采纳并实行正确意见。 • ④饭疏饮水:形容清心寡欲,安贫乐道的生活。

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教学环节
二 课堂教学过程
导入新课
道不远人
教学 环节
消除学生文言文的畏 难心理
为学
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 温故而知新,可以为师矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。 逝者如斯夫,不舍昼夜。 三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
教学理念综述
语文课堂是传承文化的载体,是连系学生 与文本的纽带。
语文的两大功能:言志
载道
用国学文化点亮语文课堂。
文本解读 孔子知多少
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑 (今山东曲阜市南辛镇)人。中国古代伟 大的思想家、教育家、政治家,儒家学派 的创始人。孔子集华夏上古文化之大成, 在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”, 是当时社会上的最博学者之一,被后世统 治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世 师表,是“世界十大文化名人”之首。
《论语》十二章
1.进一步熟悉文言文,体会其与现代文的不同。掌握一些重点词 语和句式。 2.结合对孔子生平与思想的介绍,正确理解《论语》十二章的内 容,体会其中倡导的修身和为学之道。
请在此输入您的标题
请在此输入您的文本。请在此输入您的文 本。请在此输入您的文本。请在此输入您 的文本。请在此输入您的文本。请在此输 入您的文本。请在此输入您的文本。请在 此输入您的文本。
• 一个四处游说,替统治者操心,拼命 劝他们改邪归正的人;
• 一个古道热肠,梦想恢复周公之治, 安定天下百姓的人。
• 他很牺惶,也很无奈,唇焦口燥,颠 沛流离,像条无家可归的流浪狗。
• 读他的书,既不捧,也不摔,恰如其 分地讲,他是个堂吉诃德。

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译文:孔子说:“能够通过温习 旧知识,进而悟出新知识,就可以凭
此做老师了。” 孔子说:“只是读书却不思考,就 会迷茫而无所得;只是空想却不读书 ,就会疑惑(对自己的学业有害)。

重点词语 故:旧知识
以:凭借
罔:迷惑
殆:疑惑(有害 )
内容解读
【本章大旨】强调独立思考的必要性。 【本章大旨】阐述学习与思考的辩证关系,认为 不可偏废其一。
译文:孔子说:学到的 (知识)能时常温习,不也 是很愉快的吗?有朋友从远 方来,不也是很快乐吗?别 人不了解(自己),(自己 )却不怨恨,不也是很有修 养的人吗?
重点词语
时习:按时温习。时,按时 说:“悦”的古字,愉快 朋:志同道合的人
乐:愉快、高兴 知:了解,知道
愠:生气,恼怒 君子:道德上有修养的人 固定句式:“不亦……乎?”译作 “不也是……吗?”
是世界十大孔文孟化名人之首。
孔子一生大体可分为五个阶段:
• (1)30岁前,位卑而能“鄙 事”,有志于学。
• (2)30—50岁,欲仕不能。 • (3)50—55岁,在鲁从政。 • (4)55—68岁,周游列国,
历尽艰辛。 • (5)65—73岁,安居鲁国,
办教育,理六经。
孔子是我国古代著名 的思想家、教育家、儒家 学派创始人。孔子还是一 位古文献整理家,曾修 《诗》、《书》,定 《礼》、《乐》,序《周 易》,作《春秋》。孔子 的思想及学说对后世产生 了极其深远的影响。
传:老师传授的知识
/ / 子曰:“吾十有五 而志于学,三十 而立, / / / 四十 而不惑,五十 而知天命,六十 而耳 / 顺,七十 而从心所欲,不逾矩。”《为政》
译文:孔子说:“我十五岁就有志于做学
问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十 岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各 种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能 随心所欲,却不逾越法度规矩。”

部编优质课一等奖初中语文七年级上册《论语十二章》教学设计

部编优质课一等奖初中语文七年级上册《论语十二章》教学设计

部编优质课一等奖初中语文七年级上册《论语十二章》【教学目标】:1、积累文言词语,培养阅读文言文的语感。

2、理解课文思想内容,能流畅地诵读课文。

3、能联系实际,指导自己的言行。

【教学过程】:一、导入课文:经典语录手中拿,温故知新传佳话;儒家思想明今古,半部论语治天下。

本节课让我们继续走近孔子学习《<论语>十二章》的后六个章节,去触摸经典,感受智慧。

二、展示目标三、书声琅琅感知经典台湾省博士生导师王财贵教授对学习经典作品有两个观点:“孩子的启蒙教材应该是《论语》。

”“孩子在13岁之前一定要不管懂不懂,先把重要的东西放到肚子里面。

”那我们怎样做才能把《论语》这一重要东西放到肚里呢?------诵读积累1、名家范读,要求:认准字音,注意节奏,感悟韵味。

2、学生自由诵读,感知经典。

要求:读准读顺,注意节奏,准备展示。

3、学生配乐朗读展示4、无标点朗读(读准节奏)5、全班共同背读填文。

四、咬文嚼字解读经典1、书读百遍,其义自见。

试结合课下注释及课前预习,小组合作交流进行翻译,准备做好小组抢答和必答题的比赛。

2、抢答题:(小组代表抢答,解释黑体字)乐之者饭疏食饮水曲肱三人行必有我师焉如斯夫笃志夺帅3、必答题:(小组选号,翻译句子)小组选号每组推荐两名同学,一生读一生译翻译过程中,本小组成员可以补充翻译学生在翻译理解中教师适时点拨和引导,解读经典中的智慧精华。

文中成语积累:三人行,必有我师择善而从逝者如斯等教师归纳总结:先哲智慧:乐学,安贫乐道,虚心求教,取长补短,珍惜时间,坚定信念,矢志不渝,博学笃志,切问近思,仁德。

五、拓展链接感悟经典先哲智慧包括了学习方法,学习的态度更有道德修养,为人处世之道,而这些对我们今天仍有很强的现实意义。

1、结合图片,引用文中经典名句进行评判2、引用文句,送与自己或同学以作共勉句式:我把()这句话,送给(),希望()六、缅怀先贤吟诵经典这堂课我们与经典同行,在文中看到了一位乐学,安贫乐道,虚心求教,取长补短,珍惜时间,坚定信念,矢志不渝,博学笃志,切问近思,仁德的圣人。

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第十二章:
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
1.子夏:孔子的学生。 2.笃(dŭ):忠实,坚守。 3.切问而近思:恳切地提问,多考虑当前的事 。 4.仁:仁德。
翻译:子夏说:“广泛地学习,并且有坚定的志 向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其
中段啊解。:”学习方法。
古今异义
时:古义:按时
翻译:孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有 可以当我老师的人。要选择他们的优点来学习, 对于他们的缺点,(如果自己也有)就加以改正
。段”解:学习态度。无论何时何地都要虚心 向别人学习,学习别人的优点,克服自己 的缺点。
第十章:
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(1)川:河,河流。 (2)逝者:指流逝的时光。逝,流逝 。 (3)斯:代词,这,指河水。 (4)舍:舍弃。
翻译:孔子说:“复习学过的知识,从中获得新 的见解与体会,凭借这一点就可以当老师了。”
段解:学习方法。强调温故知新。
第五章:
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
1.而:连词,表示转折。 2.则:连词,相当于“就”、“便”。 3.罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无 所适从。 4.殆(dài):本意是危险,这里指有害。
段解:强调治学的人必须重视道德修养。
第三章:
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五 十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(1)十有五:指十五岁,“有”同“又”,用在整数和零数之间。 (2)惑:迷惑,疑惑。 (3)天命:指不能为人力所支配的事情。 (4)耳顺:能听进不同意见。 (5)从心所欲:随自己心意想怎样就怎样。 (6)逾矩:逾,超过;矩,规矩。
—— 约·诺里斯
推荐阅读
《论语》
翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯曲着胳膊 当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段 得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样 。”
段解:道德修养。不义之财不行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善 者而改之。”
(1)三人:几个人。 (2)焉:于此,意思是“在其中”。 (3)善者:好的方面,优点。
第一章:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不 亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
1.子:先生,指孔子。 2.而:连词,表顺接。
3.时:按时 。
4.之:代所学的知识 。
5.说:通“悦”,愉快。 6.朋:指志同道合的人。
7.亦:副词,也。
8.人不知:别人不了解自己。
翻译:孔子说:“学习之后时常地去复习,不也是愉 快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的 吗?别人不了解我,我却不生气,不也是有道德修养 的人吗?”
段解:学习方法、学习乐趣和修身做人。
第二章:
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交 而不信乎?传不习乎?”
(1)三省(xǐng):多次反省。 三,泛指多次。 (2)忠:指对人应当尽心竭力。 (3)信:真诚、诚实。 (4)传:老师传授的知识。
翻译:曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人 办事是不是尽心尽力呢 ?跟朋友交往是不是守信 呢?老师传授的知识是否复习过了呢? ”
翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一 箪饭,一瓢水,住房在简陋的小屋里,别人都忍 受不了这种穷困清苦,颜回却不改变他好学的乐 趣,颜回的品质真高尚啊!”
段解:赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精 神。
第七章:
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
(1)之:学问和事业。 (2)者:代词,......的人。 (3)好(hào):喜欢,爱好。 (4)乐(lè):以......为乐趣。
论语十二章
1.知识与技能目标: 掌握重点文言词语,理解各章语录的含义,提高
学生理解文言文的能力。 2.过程与方法目标:
结合本文的学习,调整自己的学习方法和态度。 3.情感态度与价值观目标:
激发热爱民族经典文化的热情。

司马迁曾在《史记·孔子世家》专门
景 赞美孔子曰:“《诗》有之:‘高山仰 导 止,景行行止。'虽不能至,然心向往之
翻译:孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的 人,喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。”
段解:学习态度:以学习为快乐。
第八章:
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 不义而富且贵,于我如浮云。”
(1)饭:这里是吃饭的意思。 (2)疏食:粗粮。 (3)水:在古代汉语中,“水”指冷水;“汤”指热 水。 (4)曲肱:弯着胳膊。肱(gōng),胳膊, (5)于:对,对于。
《论语》
《论语》是孔子及其弟子的语 录结集,由孔子弟子及再传弟子 编写而成。全书共20篇492章,以 语录体为主,叙事体为辅,主要 记录孔子及其弟子的言行。较为 集中地体现了孔子的政治主张、 伦理思想、道德观念及教育原则 等。此书是儒家学派的经典著作 之一,与《大学》《中庸》《孟 子》并称“四书”。
学而时习之
今义:时间
习:古义:复习;温

今义:学习
有朋自远方来 古义:志同道合的人
今义:彼此有交情的人
不亦君子乎 古义:指有才德的人
今义:人格高尚的人
日:古义:每天
吾日三省吾身
今义:一天
三:古义:泛指多次 今义:数词,三
与朋友交而不信乎 古义:诚信
今义:相信
温故而知新 古义:学过的知识
今义:过去的,老的
翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁时 有所成就,四十岁时掌握了知识而不致迷惑,五 十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听别人说话 能明辨别真假,七十岁可能随心所欲,又不超过
规段矩解。:”孔子自述他学习和修养的过程。
第四章:
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
(1)温:温习,复习。 (2)故:旧的,原来的。这里指学过的知识. (3)知:领悟,获得。 (4)新:新的理解与体会。 (6)可:可以。 (7)以:凭借。 (8)为:成为,做。 (9)矣:语气词,表肯定。
。”
入 孔子作为“千古圣人”,“万世师表 ”。其大部分思想都被记录在了《论语
》上。今天,就让我们走进孔子,随着
这位“天之木铎”一起去探讨学习方法
、学习态度以及如何修身做人。
孔子
孔子(前551—前479) ,名丘 ,字仲尼,春秋时期鲁国人, 我国历史上伟大的思想家、教 育家,儒家学派的创始人,被 誉为“万世师表”、“千古圣 人”。是世界十大思想家之首 ,联合国教科文组织把他列为 世界十大名人之一。
翻译:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样流 逝,日夜不停。”
段解:学习态度。教育弟子要珍惜时间。
第十一章:
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(1) 三军:古制,12500人为一军 (2)匹夫:普通的人,男子汉。
翻译:孔子说:“一国军队的主帅可以被夺去, 普通人的志向却不可改变。”
段解:道德修养。一个人应该坚定信念, 矢志不渝。
翻译:孔子说:“只读书却不思考就会感到迷茫, 只是思考而不读书就会对思想有害。”
段解:学习方法。阐述学习和思考的辩证 关系,强调学习与思考要相结合。
第六章
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪 其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
1.哉:感叹语气,多用于句子末尾。 2.箪(dān) :古代盛饭的圆形竹器。 3.巷:颜回的住处。 4.回:颜回,字子渊,孔子的弟子。
择其善者而从之 古义:好的方面,优点
今义:善良
学习了本课后,你有哪些收获和感想? 告诉大家好吗?
本课小结
板书设计
《论语》十二章
学习态度 学习方法 修身做人
第七章 第九章 第十章
第一章 第四章 第五章 第十二章
第一章 第二章 第三章
第六章 第八章 第十一章
勤奋自勉、谦虚进取、机敏好学、加强修养
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富,但它决不能使他们头脑清醒。
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