2018年高考语文二轮复习第一章阅读母子题训练第四篇一支倾听黑暗的蜡烛小说阅读Word版含答案
2018年高考语文江苏专版二轮复习：立体训练 第一章 阅读母子题训练 第九篇
第九篇情与辞·论述类文本阅读阅读下面的文字，完成文后题目。
情与辞朱光潜①一切艺术都是抒情的，都必表现一种心灵上的感触，显著的如喜、怒、爱、恶、哀、愁等情绪，微妙的如兴奋、颓唐、忧郁、宁静以及种种不易名状的飘来忽去的心境。
文学当作一种艺术看，也是如此。
不表现任何情致的文字就不算是文学作品。
文字有言情、说理、叙事、状物四大功用，在文学的文字中，无论是说理、叙事、状物，都必须流露一种情致；若不然，那就成为枯燥的没有生趣的日常应用文字，如账簿、图表、数理化教科书之类。
不过这种界限也很不容易划清，因为人是有情感的动物，而情感是容易为理、事、物所触动的。
许多哲学的、史学的，甚至于科学的著作都带有几分文学性，就是因为这个道理。
我们不运用言辞则已，一运用言辞，就难免要表现几分主观的心理倾向，至少也要有一种“．理智．．的信念．．．”．，这仍是一种心情。
②行文有三个步骤，第一步要心中先有一种情致，其次要找出具体的事物可以烘托出这种情致，这就是思想分内的事，最后要找出适当的文辞把这内在的情思化合体表达出来。
文艺先须有要表现的情感，这情感必融会于一种完整的具体意象，即借那个意象的表现，然后用语言把它记载下来。
③我特别提出这一个学说来，用意是在着重这三个步骤中的第二个步骤。
这是一般人所常忽略的。
一般人常以为由“情”可以直接到“辞”，不想到中间需经过一个“思”的阶段，尤其是19世纪浪漫派理论家主张“文学为情感的自然流露”，很容易使人发生这种误解。
在这里我们不妨略谈艺术与自然的关系和分别。
艺术(art)原义为“人为”，自然是不假人为的；所以艺术与自然处在对立的地位，是自然就不是艺术，是艺术就不是自然。
说艺术是“人为的”就无异于说它是“创造的”。
创造也并非无中生有，它必有所本，自然就是艺术所本。
艺术根据自然，加以熔铸雕琢，选择安排，结果乃是一种超自然的世界。
换句话说，自然需通过作者的心灵，在里面经过一番意匠经营，才变成艺术。
2018年高考语文二轮复习文档：打破界限 立体训练 第一
第六篇杨绛的亲情守望·实用类文本阅读阅读下面的文字，完成文后题目。
杨绛的亲情守望云之端传说中的“南沙沟”，离钓鱼台国宾馆极近，里面清一色三层旧式小楼，楼距很宽，中间是静谧的乔木和草坪。
据说，这里几百户人家中，没有封闭阳台也没进行装修的，只有杨绛一家。
1977年春，钱钟书一家告别学部办公室的蛰居生活，搬到此处新宅，这也是他人生中的最后居所。
三十多年来，这是一个略显寂寞的地方，因为主人罕有的孤独；但它也不断迎来送往，因为主人稀世的分量。
钱、杨是无锡同乡，1932年相识，1935年喜结良缘，恩爱六十多年。
“文革”初期，别人被斗得狼狈不堪，钱钟书却顶着“活无常”式的高帽子，胸前挂着名字上打叉的大牌子昂首阔步，任凭街上的孩子哄闹取笑，既不畏缩也不惶悚。
在暴虐横行、风声鹤唳的年代，瘦弱的杨绛还有过“壮举”。
“外人看去她是柔弱的娇太太，面对阶级斗争肯定吃不消或者往后退缩的样子，但有一次，她真的让我刮目相看！”叶廷芳回忆说，“1966年夏的一次批斗会，‘文革’初期钱钟书被贴了大字报，杨绛就在当中一角贴了个小纸条澄清。
后来群众批牛鬼蛇神，全所一百多人面前，把八九个人都拉出来批斗，站一排，杨绛站在最右边，其他人都低着头，你说什么都接受，就算不符合事实也不敢说话，就她一个人，脸涨得通红。
他们逼问杨绛，为什么要替资产阶级反动权威翻案。
她跺着脚，怒不可遏地据理力争：就是不符合事实！就是不符合事实！这次以后我就对她刮目相看了，一方面是她的勇敢行为，另一方面是她对丈夫的忠贞，绝不允许有不符合事实的批判。
”1969年11月，年近花甲的钱钟书告别妻女先下了五七干校，学问通透的他，侍弄煤、锅炉却是外行，水总是烧不开，被大家笑称“钱不开”。
半年后，杨绛也来到干校，两个人不在一个连，但能偶尔相聚。
杨绛在“菜园班”，白天由她看管菜园，她就利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西。
钱钟书担负送信工作，每天下午四五点左右，他去“公社”取件时，总要绕道百十来步看他的妻子，杨绛把自己写的东西递给他，他一般就站在那儿看。
2018年高考语文江苏专版二轮复习：立体训练 第一章 阅读母子题训练 第五篇 Word版含答案
第五篇一条街浓缩了一个时代·散文阅读阅读下面的文字，完成文后题目。
一条街浓缩了一个时代谢冕①一条街，几座坊巷，卷起了一个时代上空的漫天风云，这在中国历史上几乎是一个奇迹。
②这条街是福州的南后街，这些坊巷是福州的三坊七巷。
坊巷有两千多年的历史，自古以来是出将入相的衣冠锦绣之地，是花团锦簇的文化名街。
③三坊七巷有记载的历史可以追溯到唐宋。
据统计，这里先后出过十位尚书、十位总督、三位海军总长、一百五十一位进士，以及众多的诗人学者。
衣锦、文儒、光禄、朱紫，但看这些命名，代表的是渊博、儒雅、高贵和韵致。
一首诗表达了这里有别于一般城市的特殊风韵：“路逢十客九青衿，半是同袍旧弟兄。
最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。
”幽幽墨香中，琅琅书声里，闽都遗韵，左海风流，唯此为盛。
④光禄坊有一座“光禄吟台”，现在成了榕城诗人墨客吟诗歌吹的场所。
吟台的历史可以追溯到宋熙宗年间。
当时的福州太守程师孟，善文墨，有政绩，修道山亭，曾请文豪曾巩作《道山亭记》。
程太守常小憩光禄坊，闽山保福寺僧人为此镌刻“光禄吟台”以彰其德。
曾任光禄卿的太守有感赋诗曰：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。
无诗可比颜光禄(南朝颜延之，官至金紫光禄大夫)，每忆登临却自回。
”睿智若此，谦恭若此，由此可见其人风雅。
⑤文儒坊旧称儒林坊，是儒林学士汇聚之所。
其实三坊七巷诉说的不仅是文士诗家，这里也记述了那些守疆卫国、叱咤风云的赤血男儿。
远去岁月的鼎盛，已是历史的光荣记忆，就近代中国而言，从三坊七巷走出了一批仁人志士。
甲午海战、黄花岗起义，都有八闽男儿的泪痕与血迹。
多么难忘的历史印记！⑥林则徐纪念馆在宫巷。
在那里，我们不仅听到他的华彩诗文，更听到他临阵一呼的气势。
时势艰难，他临危受命，挺身而出，书写了浩气长存的一片丹心。
可惜壮志不酬，谪迁万里，他为此阅尽人间苦乐，却是矢志不移。
先后任职多地总督，几度出任钦差大臣，屡进屡出，屡升屡降，实为常人所难承受。
他是一个文人，却充当了号令三军的统帅；他有伟大的抱负，却为时势所不容。
考前三个月2020语文全国通用版第二章 第五篇一支倾听黑暗的蜡烛·小说阅读
第五篇一支倾听黑暗的蜡烛·小说阅读阅读下面的文字，完成文后题目。
一支倾听黑暗的蜡烛朱成玉临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。
我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分钱。
祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。
祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。
她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们，像菩萨的手，伸到我们中间。
祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。
父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。
那边太黑了。
”那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。
父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长了。
”祖父和祖母结婚后不久便当了兵，然后杳无音信，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。
因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”和欺辱。
祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。
是的，偶尔她也会喋喋不休地怨恨：“你个傻瓜蛋子，哪怕当个逃兵也好啊，不知道家里有等你的娃儿吗？”她在村庄里扎下根去，哪都不去。
她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。
那段日子，祖母常常去当铺。
从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。
为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。
老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。
祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。
尽管在她年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。
日子再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。
2018年高考语文二轮复习 专题04 文学类文本阅读小说之主题环境(练)(含解析)
专题04 文学类文本阅读小说之主题环境练基础1、【18届河北省保定市高三摸底考试（10月）】阅读下面的文字，完成下列小题。
桐花开非鱼大清早，太阳刚刚升起，薄雾还没有完全散去，麦秸垛上有湿润的水汽，草尖上挂着细碎的露珠。
偶尔能听见一声绵长的牛叫，或者几声清脆的画眉叫，风箱发出慵赖的“咚——啪——”声。
刚经历过忙碌的秋收秋种，整个村庄沉浸在一种带着凉意的闲适和静默中。
打破这种宁静的是武他娘。
有人刚端上酸滚水，有人已经吃完上了崖头，蹲在碌碡上吸烟。
武他娘忽闪着袄襟从后沟一路出来，一站到场院边那块小高地上，手掌在屁股上一拍，写人的话张嘴就来。
“哪个绝户的你出来，看我不撕起你一家的嘴，打断你家老母猪的腿。
”听了这句，就知道武他娘的咒骂对象并不确定。
这样，各家各户的男人女人都放了心，搞着一种轻松愉快的心情，喝完碗里的酸滚水，刷了锅，洗了碗，用洗锅水拌了猪食喂完猪，再给鸡扔一把玉米粒，消消停停地走上崖头，找一个合适的位置，或站或蹲或坐，勤快的女人手里还纳着鞋底，耳朵不闲，手也不闲，看热闹。
武他娘刚嫁到观头村的时候，还叫桐花，扎着两根瓷实的大辫子，腰肢细软，圆盘大脸，像白蒸馍一样暄腾，谁见了都说是村里的“人样子”。
武他爹叫胜。
胜长得膀大腰圆，有一把子力气，干活也不惜力，小日子就过得油和面，滋腻。
武刚满三岁那年，他妹妹酸枣还在桐花的肚子里，胜去县里修水库，在山洼撒尿的时候，一块碗大的石头掉落下来，正好砸在头上，他连喊都没来得反喊一声，就悄没声地走了。
胜走了以后，桐花挺着大肚子去找村里，找公社，找县里，想给胜讨个说法，找来找去，说法没找来，酸枣降生了。
等把酸枣养到三四岁，公社和县里领导又换了，关于胜的问题更成了陈年往事，没人管了。
桐花慢慢变成了村里人嘴里的武他娘。
她不再是那个雪白暄腾的人样子，像一颗被忘在枝头的红枣，一天天失了水分，瘦巴巴黄蜡腊的。
样子变了，脾气性格也变了。
以前的桐花性缓，一说一笑，现在的武他娘寡情刻薄，什么都计较，一点亏不吃。
2020高三语文二轮复习 文学类文本阅读(二)专题强化卷含解析
文学类文本阅读（二）考点26 小说 5颗星考点27 散文 5颗星考试时间：150分钟满分：100分说明：请将题目的正确答案填写在答题卡上一、现代文阅读1.第二种失败麦家第九次冲锋被击溃下来的时候,他悲愤得像一头因重创而恐怖、因恐怖而咆哮的困兽,禁不住仰天嚎叫了一声。
这粗壮的悲鸣,似雄狮的怒吼,歇斯底里,撕心裂肺。
这是一个有风有阳光的日子。
就像以往许许多多个美丽的清晨一样,山雾袅袅,轻风送爽,小鸟鸣唱,晨曦把半个山头映得霞光四射,整个是一派充满诗情画意的景致。
但是,突然的,这往日的宁静和美妙很快被粉碎了。
是战争打扰了它!他奉命在天黑前拿下山头。
他在八点钟组织了第一次冲锋,然后是第二次、第三次、第四次……一次又一次冲上去,一次又一次被打下来。
现在,绛红的太阳跌落在山顶的另一边,四射着早晨一样的金色光芒,但照耀的已全然不是同一个山坡。
这是一个卧满尸体、烈焰升腾的山坡,远看,像开满了杜鹃,又像布满了红旗,既悲惨,又壮丽。
山坡上犹如惨遭浩劫一般的褴褛,破败不堪。
他看一眼还在继续跌落的太阳,心想,太阳走得真快啊。
山坡下,士兵们又一次在整队集合。
他要组织第十次冲锋。
队伍终于横出来了。
站在他面前的,只是四十几个衣衫不整的伤兵和哀兵。
同志们……他觉得自己的声音也是很陌生的,又哑又黏,像喉咙里堵满了稠血,敌人还在山上,我们还冲不冲锋!冲!他觉得听到了四百个人的喊声,好像山坡上的尸体也在喊。
太阳在继续西沉。
他抬头看看落日,又回头看看队伍,知道自己现在只能做最后一次努力了。
我再也输不起了,他想。
第十次冲锋开始了。
士兵们猫着腰,吼叫着,疯狂地直往山顶扑去。
枪声紧密。
呼啸的子弹如同雨点一般泼下来,中弹的士兵一个个倒在了大地的怀抱里。
他冲在队伍的前面,时而匍匐,时而跃进,那挥舞手枪的样子,就像在指挥千军万马。
可士兵们却一个个在和他告别。
突然,他一下子跪倒在距离堑壕十几米远的山坡上,热乎乎的血瞬间从几个黑暗的窟窿里奔涌不息。
子弹钻进他大腿了!“我冲不上去了!”他悲愤地吼叫着。
高考语文二轮复习考前三个月第一章核心题点精练专题二文学类文本之散文阅读精练四分析物象意蕴和作用
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答案
3.文章写灯火，但作者却花了大量篇幅写乡民夜晚串门的场景，对此 你如何理解？ 答案 ①乡民夜晚串门与灯火息息相关，灯火寓示着人家，正是由于 远方人家灯火的吸引使得乡民夜晚串门成了一种习惯。 ②灯火是文章的主体意象，寄托着美好而质朴的乡情，村民夜晚串门 则是这一乡情的具体表现。 ③因此，作者花大量篇幅写乡民夜晚串门的场景，不仅没有对文章造 成不利影响，反而让文章有关乡情的这一主题展示得具体可感，想象 丰富。
第一章 专题二 文学类文本之散文阅 读
核心题点精练四
分析物象意蕴和作用
散文中的物象就是散文中所出现的具体的景物形象，它往往包含着 作者或人物的思想感情。它主要出现在托物言志或写景状物的散文作品 中。高考考查散文中的物象，主要是考查其意蕴和作用。考生宜围绕这 两个“题点”进行必要的训练，不断提高答题的精准度。
千百年来，人们会时时固执地承传家乡历来的衣钵，或迈着沾满 水露春色的脚，或持着濡满霜色寒意的脸，用最原始的方式缔结友谊； 习惯私隐与重复各自阡陌上那段土味十足却版本相仿的经久演绎，匆 匆在灯火两端，用背后最虔诚的努力称兄道弟。以告慰世代的焦虑世 代的心事，丰收又一辈子孙的喜悦又一辈子孙的乡情。
在那方古老而朝气的乡土上，一盏灯火便是一个兄弟，一盏灯火 便是一个姐妹。他们穿过黑色相安在广袤的苍野里，一代一代守望， 一代一代对话，从未疲惫。(选自中国作家网，有删改)
村落与村落似乎真的很近，近得只要这有意无意的一盏灯火，整个 乡村便在注目；却又好像真的很远，远得让乡人们循了灯火总要趟着黑 走上个千折百回，完结一个焦虑一个心事，收获一次喜悦一次乡情。在 我的乡思里，不断演绎着这样一幕幕播种和颂传乡情的美丽记忆：
黑夜一来，一两户人家的小村落的孩子便寂寞无聊起来，只有白天 那销魂的“游击”还意犹未尽，一屁股落在大门槛上饥渴地胡乱向嘴里 扒着饭，眼珠一动不动地死瞅着远方大村落那蛊惑人心的蔚然灯火，仿 佛那儿战事正酣。女人见了，一阵骂。孩子便不情愿地站起身靠着门框 叉着腿撅着屁股继续死瞅，女人又是一阵骂。正在喝酒的男人白了一眼 女人和孩子，猛地将一杯老白烧倒进肚里，微醺着走出门，孩子会意地 屁颠颠的紧撵过去。女人捧着碗追出门，正要开骂，发现一弯新月站在 东屋角像自己孩子一样正死瞅着自己，她犹豫了。女人看了看走在阡陌 上披着一身月辉的男人与孩子，又看了看远方大村落那确实令人禁不住 要去消遣一番耳舌的蛊惑灯火，忽然也鬼使神差般地朝着眼前一高一低
通用版2018年高考语文二轮复习第一章阅读母子题训练第七篇钱易传文言文阅读20180112149
第七篇钱易传·文言文阅读阅读下面的文言文，完成文后题目。
易字希白。
始，父倧嗣吴越王，为大将胡进思所废，而立其弟俶。
俶归朝，群从悉补官。
易与兄昆不见录遂刻志读书昆字裕之举进士为治宽简便民能诗善草隶书．．．累官右谏议大夫以秘书监于家。
易年十七，举进士，试崇政殿，三篇，日未中而就。
言者恶其轻俊，特罢之。
然自此以才藻知名。
太宗．．尝与苏易简论唐世文人，叹时无李白。
易简曰：“今进士钱易，为歌诗殆不下白。
”太宗惊喜曰：“诚然，吾当自布衣召置翰林．．。
”值盗起剑南，遂寝。
真宗在东宫，图山水扇，会易作歌，赏爱之。
易再举进士，就开封府试第二。
自谓当第一，为有司所屈，乃上书言试《朽索之驭六马赋》，意涉讥讽。
真宗恶其无行，降第三。
明年，第二人中第，补濠州团练推官。
召试中书，改光禄寺丞、通判蕲州。
奏疏曰：“尧放四罪而不言杀彼四者之凶尚恶言杀非尧仁之至乎古之肉刑者皆非死尚以为虐近代以来，断人手足，钩背烙筋，身见白骨而犹视息，四体分落乃方绝命。
以此示人，非平世事也。
今四方长吏竞为残暴，婺州先断贼手足，然后斩之以闻。
使严刑可诫于众，则秦之天下无叛民矣。
臣以谓非法之刑，非所以助治，惟陛下除之。
”帝嘉纳其言。
景德．．．，献《殊祥录》，改太．．中，举贤良方正科，策入等，除秘书丞、通判信州。
东封泰山常博士、直集贤院。
祀汾阴．．．，幸．亳州，命修《车驾所过图经》，献《宋雅．．》一篇，迁尚书祠部员外郎。
坐发国子监诸科非其人，降监颍州税。
数月，召还。
久之，判三司磨勘司。
上言：“官物在籍，而三司移文厘正，或其数细微，辄历年不得报，徒扰州县。
自今官钱百、谷斗、帛二尺以下，非欺绐者除之。
”真宗雅眷词臣，其典掌诰命．．，皆躬自柬拔。
擢知制诰、判登闻鼓院、纠察在京刑狱。
累迁左司郎中，为翰林学士，儤直未满，卒。
仁宗怜之，召其妻盛氏至禁中，赐以冠帔。
(节选自《宋史·列传第七十六》，有删改)母题训练1．(考查角度：文言断句)下列对文章第一段中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A．易与兄昆不见/录遂刻志/读书昆字裕/之举进士/为治宽简/便民能诗/善草隶书/累官右谏议大夫以秘书/监于家B．易与兄昆不见录/遂刻志/读书昆字/裕之举进士/为治宽简便民/能诗善草隶/书累官右谏议大/夫以秘书监于家C．易与兄昆不见录/遂刻志读书/昆字裕之/举进士/为治宽简便民/能诗/善草隶书/累官右谏议大夫/以秘书监于家D．易与兄昆不见录遂/刻志读书/昆字裕之/举进士为治/宽简便民/能诗善草隶书/累官右谏议/大夫以秘书监于家答案 C解析抓住“易”与“兄昆”的合说与分说即可。
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第四篇 一支倾听黑暗的蜡烛·小说阅读
阅读下面的文字，完成文后题目。
一支倾听黑暗的蜡烛
朱成玉
临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举
有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分钱。
祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久
的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。
祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵
莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们，像菩萨的手，伸到我们中间。
祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。
父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个
亮儿。那边太黑了。”
那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一
张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。
父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长
了。”
祖父和祖母结婚后不久便当了兵，然后杳无音信，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父
亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受了很多红卫兵
的“声讨”和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，
一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。
是的，偶尔她也会喋喋不休地怨恨：“你个傻瓜蛋子，哪怕当个逃兵也好啊，不知道家
里有等你的娃儿吗？”
她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么
执拗地信着，祖父还活着。
那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香
炉、银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己典
当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。
老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。
祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。尽
管在她年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。日子
再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。
祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要
重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。可是她老了，病了，臭气在体内生发。她
的所有器官都坏了，功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候，
祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一
生的尊严，噼里啪啦全毁了。
最难熬的是夜。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。
祖母在黑暗中忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她
的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。
祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍又一遍地播
放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。
令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子，
早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。只有早晨，她才能睡一会儿，我们
轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。
想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们
把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，
一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。
在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。
这是祖母的哲学。
祖母大限将至，在那幽深的黑夜里，尚且咬牙活着，我们还有什么理由挥霍生命？
终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛，她是需要这根蜡烛为她送行。她不想，
临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！
现在想想，祖母临终的眼里，一定是看到了祖父，嘴边才绽开了一朵莲花。
想起祖母的这个夜里，我把灯关上，点燃一支蜡烛。倾听黑暗的蜡烛，时而被风吹熄，
时而被风吹亮。(有改动)
母题训练
1．(考查角度：内容分析和艺术鉴赏)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一
项是( )
A．文章通过对祖母往事的回忆，突出了祖母一生虽都处于黑暗之中，带给我们的却是温暖和
光明，从而充分表现出时代岁月对祖母的不公。
B．父亲和叔叔轮流用手指头抠出祖母的大便时祖母像疯子一样发火、像小孩一样哭的描写，
意在表现父亲和叔叔的孝心，更表现出祖母生活能力丧失后的悲惨。
C．“这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福”，运用了拟人的手法，将“苦难”
拟人化，形象地说明苦难一旦被战胜，就可以带给你幸福的道理。
D．本文从祖母逝世起笔，正文运用了大量的插叙，回忆祖母一生的艰辛，结尾回扣祖母逝世。
全文既有整体勾勒，又有细节刻画，做到了首尾呼应，韵味丰富。
答案 D
解析 A项“充分表现出时代岁月对祖母的不公”理解不准。B项“更表现出祖母生活能力丧
失后的悲惨”错，主要表现祖母的尊严。C项运用的是比喻手法。
子题训练
1．(变式训练：内容分析与艺术鉴赏)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一
项是( )
A．“我”父亲因担心“那边太黑”而要等出灵的时候再点着蜡烛，以便为“我”奶奶照个亮
儿，这说明父亲是一个迷信、愚昧的人。
B．祖母“望着蜡烛，眉头舒展”的情节与葛朗台临死前抢夺十字架的情节，可谓异曲同工，
都反映了主人公心为物役、难舍俗世的性格。
C．小说巧妙使用夸张、拟人、比喻等多种修辞手法，不仅使主旨更突出，形象更鲜明，而且
也使小说语言呈现出哀伤舒缓的特点。
D．作者借祖母的故事，向我们传达了要珍惜生命的人生感悟和莫惧黑暗，要追求光明的人生
哲思，这是作品的独到之处。
答案 D
解析 A项父亲要求出灵时点燃蜡烛，说明父亲理解“我”的奶奶，并不能说明父亲迷信、
愚昧。B项两者性格不同。C项应为“哀而不伤的特点”。
母题训练
2.(考查角度：欣赏人物形象)祖母具有怎样的品德？请结合全文简要说明。
答：________________________________________________________________________
答案 (1)坚韧顽强：认为祖父还活着，终身不嫁以等待祖父；通宵给我们嗑瓜子以对抗疼痛。
(2)充满母爱：苦难岁月，为了孩子，把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。(3)自
尊自重：生活不能自理，父亲和叔叔为她抠大便，祖母拉被子遮脸、发火哭啼。(4)勤劳能干：
虽然生活在黑暗里，照样把日子过得柳暗花明，风生水起。
子题训练
2.(追加训练：分析作品结构)作品是怎样叙述祖母的故事的？这样写有什么好处？请简要分
析。
答：________________________________________________________________________
答案 ①以“我”的视角来叙事，使事件显得真实可信；②以“蜡烛”为切入点，引入祖母
的故事，唤起读者的阅读兴趣；③通过回忆的形式，以“我”之口叙述祖母的经历， 使叙事
更加集中；④情景描写与“我”的讲述相结合，赋予故事哀而不伤的诗意美。
母题训练
3.(考查角度：概括作品主题)“祖母的哲学”是什么？请结合本文和生活实际，谈谈你的思
考。
答：________________________________________________________________________
答案 略。要点：①祖母的哲学是什么？可扣住祖母饱受磨难而不消沉的人生态度、敢于与
苦难搏斗的坚毅顽强，敢于驾驭苦难的乐观精神三个方面来表述。②祖母的哲学体现了一种
什么精神？可扣住祖母对待磨难的人生态度，结合中华民族的坚强不屈、乐观坚韧的民族精
神来表述。③祖母的哲学有什么意义？可扣住对当今社会的现实意义或对我们自身的教育意
义来表述。
子题训练
3.(追加训练：赏析标题艺术)小说以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题，有什么艺术效果？请结
合全文简要分析。
答：________________________________________________________________________
答案 ①题目使用拟人手法，新颖别致，吸引读者。②隐喻和象征：通过蜡烛照亮黑暗，“时
而被风吹熄，时而被风吹亮”等特点来隐喻和象征祖母多灾多难而又为家人奉献一生的命运，
使祖母这一形象更加立体逼真。③寄托作者情感：充分地表达了作者对祖母的怀念、感激和
敬佩之情。④深化主题：借助蜡烛表达了作者对生命与生活的哲学思考，深化了小说的主题。