2020学年高一语文上学期期末联考试题 新版-人教版
2020 2019年秋期末联考
高一语文 （全卷总分：150分 考试用时：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。 孟子的政治思想主要表现在两个方面：一是“王道”，一是“民本”。孟子崇尚“王道”政治，以“王道”为最高政治理想，而贬黜“霸道”。他分别以尧舜禹、“春秋五霸”为“王道”和“霸道”的代表。孟子所说的“王”，就是“以德行仁”，让人“中心悦而诚服”；他所说的“霸”是“以力服人”，结果是“非心服”。孟子要求行“仁政”，讲“民本”，其落脚点都在“王道”上。他向往尧舜禹先王之治，实质上是希望道德主体与政治主体合一，即以尧舜禹等圣王实践过的理想政治的“类型”，作为自己的精神支柱，通过对圣王历史与业绩的诠释，批判他所处的纷乱的战国时代，目的是引导历史的走向。 孟子的政治思想体系以“民本”为基础，这与两千多年来中国以“君本”为基础的政治传统是形同水火的。如朱元璋读《孟子》至“草芥”“寇雠”之语而大怒，于洪武三年（1370）废黜孟子祠，并于洪武十七年命大学士刘三吾删节《孟子》，就是明显的水火不相容的例子。两千多年来，《孟子》成了为苦难民众伸张正义的书，它召唤着历代读书人的良心，如“诗圣”杜甫的“致君尧舜上”，为民呐喊，忧国忧时。 要讲“仁政”，就要以民为本，这就是传统的“民为邦本，本固邦宁”的理念。从这一理念出发，孟子阐述了自己的“仁政”学说。这一学说，简单说来，包含礼贤下士和保民爱民这两方面的内容。孟子说：“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”就是说，君主若能行仁政，那他的臣民就会拥护君王，会为长官去拼命。孟子一直以为，国君和社稷都是可以变换的，就是改朝换代，而民众是不变的，民心向背与政权的稳定与否直接相关，这是孟子民本思想的核心内容。可是，孟子以民为本的“王道”理想与现实之间毕竟存在着很大的落差，孟子其人其书对专制政治的冲击力之大，后世的不少帝王望孟生畏，《孟子》成“经”之难可见一斑。 孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子这一思想，是对春秋以来“以民为本”人文主义思潮的继承和发展，在中国思想界是破天荒的，对中国政治思想和文化思想的影响都是不可估量的。如果说孟子言心言性是侧重于哲学思想的话，那么他谈君谈民就是偏重于政治思想了，二者密切相关。因为孟子的理想是道德主体与政治主体的合一，也就是“王道”。 孟子“仁政”说的哲学基础是“性善论”。“性善论”，简言之就是：“人之初，性本善；性相近，习相远。”孟子以为，仁爱基于善性，这个善性是人与生俱来的天性。孟子“道性善，言必称尧舜”，其目的是要为他的“仁政”说找依据。他说“道性善”，即善性人皆有之，应当不断加以扩充，达之于天下，那么“仁政”说就不是无源之水，无本之木，而是深植于人的本性之中。这样一来，“仁政”学说就有了一种天然的合理性、普遍的可行 2020 性。他“称尧舜”，是称道尧舜的德治天下，不失为仁义之道。德治天下是人们的理想政治，孟子的机智之处就
在于把自己的“仁政”说，托之于人们理想中的圣王，这样说服力、可信度都会增强。然而，孟子虽然为“仁政”说找到了“性善论”这个内在依据，不过在当时崇尚“霸道”的形势下，这种“性善论”“仁政”说是很难有市场的。难怪到西汉，司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中就说孟子的“仁政”说“迂远而阔于事情”了。 （摘编自郑杰文等主编《经学十二讲》） 1.下列关于“王道”“霸道”的表述，不正确的一项是（ ） A．“王道”是孟子的最高政治理想，孟子把尧舜禹等圣王实践过的理想政治的类型作为自己的精神支柱。 B．“霸道”是孟子所贬黜的，“王道”是孟子所提倡的，他认为二者的代表分别是尧舜禹和“春秋五霸”。 C．“王道”是孟子行“仁政”讲“民本”的落脚点，“王”即“以德行仁”，行王道的结果是让人“中心悦而诚服”。 D．历史上，孟子处于“霸道”的形势下，他认为“霸”的本质是“以力服人”,“非心服”是其自然结果。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．孟子阐述自己的包含礼贤下士和保民爱民两方面内容的“仁政”学说的出发点是“民为邦本，本固邦宁”的理念。 B．孟子认为朝代可以改换，但民众是不变的，民心向背与政权的稳定与否有直接的关系，这是他民本思想的核心内容。 C．《孟子》很难成“经”，因而孟子以民为本的“王道”理想与现实之间存在着很大的差距，孟子其人其书对专制政治的冲击力大。 D．孟子继承和发展了春秋以来“以民为本”人文主义思潮，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．朱元璋废黜孟子祠，删节《孟子》，可见以“民本”为基础的孟子的政治思想与两千多年来中国以“君本”为基础的政治传统是不相容的。 B．孟子提出的“王道”思想，在中国思想界是破天荒的，它对中国政治、经济、文化思想的影响不可估量。 C．“性善论”是孟子“仁政”学说的哲学基础，其内容为“人之初，性本善；性相近，习相远”，其中的“善性”是人与生俱来的天性。 D．在崇尚“霸道”的时代，孟子的“仁政”“性善论”是很难有市场的，因而司马迁称孟子的“仁政”说是“迂远而阔于事情”。
（二）实用类文本阅读（12分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 著名数学家、教育家熊庆来
熊庆来，1893年9月11日出生在云南弥勒的朋普镇息宰村，1913年考取留学比利时公费生。他先后在比利 2020 时、法国的四所大学攻读。他给父亲的信中说：“戏院、酒店、舞厅男不喜入。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光
阴，男以努力读书为要。”留学8载，熊庆来坚定了他“科学救国”的理想与信念。在法国名师的指点下，他发表了一系列数学论文，获得法国数学界的交口赞誉。1921年秋天，东南大学聘请28岁的熊庆来为算学系教授兼系主任。在此任教的5年间，熊庆来讲授了十多门课程，编写了包括《球面三角》等十几种讲义。 1926年，清华大学聘请熊庆来参与筹办算学系。他在清华算学系增设研究部，这是国内第一个数学研究机构。他编写的教材《高等算学分析》，被商务印书馆收入第一批“大学丛书”出版，成为全国大学算学系的必用教材。 1932年，他代表中国出席在瑞士召开的国际数学会议，会后到巴黎的研究所研究函数论，两年间写出《关于整函数与无穷极的亚纯函数》论文。1934年获法国国家理科博士学位，其无穷级定义被国际数学界称为“熊氏无穷级”。这也确立了他在国际数学界的地位并被载入了世界数学史册。 1937年，时任清华大学算学系主任和教授的熊庆来收到了云南省政府主席龙云聘请他回滇任云南大学校长的电报。他与龙云约法三章，龙云允诺后他立即决定放弃清华的优裕条件，回滇服务于桑梓。 上任伊始，熊庆来便拿出三顾茅庐的诚意从全国各地聘请专家充实云大教师队伍。动物学家崔芝兰、数学家赵访熊、社会人类学家吴文藻、文史专家顾颉刚等各学科的专家及一批后起之秀陆续做了云南大学的教授。全民族抗战时期办学经费困难，熊庆来想方设法四处筹集，得到美国罗氏基金的多次资助，昆明富商董澄农先生捐建了澄农馆，龙云的夫人顾映秋捐建了映秋院。在他的努力耕耘下，到1938年，云南大学有了文法、理、工、医、农五个学院，云大正式成为国立大学。自1937年至1949年，熊庆来在云南大学担任了12年的校长。这12年，是“云南大学的黄金时代”。在1946年，熊庆来领导之下的云南大学被《简明大不列颠百科全书》作为世界著名的中国15所大学之一列入该书。 熊庆来自早年从事教育工作起直到晚年，几乎把毕生的心血与时间都花在中国教育事业上，只要是人才，他就会毫无保留地帮助他、培养他。1931年的一天，熊庆来在《科学》杂志上看到一篇数学论文，论文的作者华罗庚引起了他的注意，此时的华罗庚是金坛中学的一名小庶务员。熊庆来马上写信邀请华罗庚到清华，又破格让清华算学系招进了华罗庚。在熊庆来的精心培养下，华罗庚写出《堆垒素数论》《数论导引》等数十种专著，成了世界著名的数学家。 更令人感动的是，在人生最后的岁月里，熊庆来依然抱病指导两个后来成为著名数学家的年轻人杨乐、张广厚。再加上陈省身、严济慈、钱三强、钱伟长等，熊庆来为我国数学界创建了一种识才、爱才、育才的优良传统，成为我国科学家的典范，被誉为“不仅是中国近代数学的先驱，更是识千里马的伯乐”。 在描述父亲的性格时，他的儿子熊秉明用了四个字：平实诚笃。这确是熊庆来性格之写照。他举止言谈缓慢而持重，不善辞令，生活恬淡，与一切娱乐和享受都无缘。在欧学习期间，他励志向学，16岁奉父母之命与妻子结婚后，两人几十年一直相敬如宾。熊庆来治学严谨，他的数学论文，常常修改三五遍。任教授期间，他总是非常认真地批改学生的作业，作业中的错误他用红毛笔仔细地逐本圈阅、改正即使在任校长之时，他也要每周亲 2020 自为学生上几节课。
熊庆来的平实诚笃中却蕴藏着顽强的精神、卓越的毅力。熊庆来在1951年因脑溢血而致半身不遂，病情稍有好转，他就开始练习用左手写字。在其后的近二十年中，他就是以这种病残之体一直坚持做研究工作。晚年记忆力衰退后，为了研究，他开始学习俄文，经过努力，最终他能够借助字典阅读俄文数学文献。 熊庆来是中外闻名的数学家，是我国近代有名的教育家，是将近代数学引入中国的先驱，这颗数学界的明星将永远熠熠生辉。 (摘编自《弥勒县数学家熊庆来》等资料) 4．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．熊庆来留学8载，正如他给父亲的信中说的：“戏院、酒店、舞厅男不喜入。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，男以努力读书为要。”这为他日后的教学和研究工作打下了坚实的基础。 B．熊庆来性格“平实诚笃”。他生活恬淡，能够专心致志地进行学习研究，一心一意地投入工作。 C．熊庆来治学严谨认真。这表现在他在任云大校长期间，拿出诚意聘请专家提升学校的“软件”，又多方筹集资金改善学校的“硬件”。 D．熊庆来具有顽强的精神、卓越的毅力。他脑溢血后病情稍有好转，就开始练习用左手写字；晚年记忆力衰退后，为了研究，还开始学习俄文。 5．下列对材料有关内容的分析和概括，正确的两项是（ ）（ ）（4分） A．本文语言质朴简练，从不同方面突出表现了熊庆来一丝不苟的学习工作态度，并大量介绍了他的辉煌丰硕的学术成果。 B．熊庆来是中国近代数学的先驱，他以“熊氏无穷级”理论被载入世界数学史册，为中国人争得了光荣的一席之地。 C．熊庆来对学术研究一向执着而且才思敏捷，撰写学术论文一挥而就，能达到文不加点的境界。 D．作为世界著名的数学家，熊庆来仍对学生的作业批改仔细，一旦发现错误，就一一圈出，并加以改正。 E．熊庆来一生识才爱才惜才，被誉为“识千里马的伯乐”，华罗庚、严济慈、张广厚等都曾得到过他的大力资助。 6.熊庆来为我国高等教育事业做出了哪些重要贡献？请结合文本概括并分析。（5分） 答：
福建省漳州市2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题 含答案
（节选自《劝学》）
9. 下列对文中词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 登高而招招：招手
从这激战之后的诗句来看，伟人自有伟人的胸襟，伟人自有伟人的浪漫。在诗人眼中，历史总是充满诗意。
走出这所房子，我站在大樟树下。突然，不知什么地方的广播放起了《十送红军》。尽管当地人说，这首歌唱得失去了赣南的韵味，已经不是乡音了，但我仍在这略带忧伤的旋律中，领略到七十年前那些浸在血水与泪水中的记忆。
毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征。
执行任务前，黄旭华于1957年元旦回到阔别许久的老家。63岁的母亲再三嘱咐道:“工作稳定了，要常回家看看。”
但是，此后30年时间，他老家的亲人都不知道他在做什么，父亲直到去世也未能再见他一面。
1986年底，两鬓斑白的黄旭华再次回到广东老家，见到93岁的老母。他眼含泪花说:“人们常说忠孝不能双全，我说对国家的忠，就是对父母最大的孝。”
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
（节选自郁达夫《故都的秋》）
4. 下列对选文相关内容的概括和分析，不正确的项是（ ）
漳州市2020-2021学年（上）期末高中教学质量检测
高一语文试题
（满分150分，考试时间150分钟）
山东省青岛市2020-2021学年高一上学期期末语文试题
山东省青岛市2020-2021学年高一上学期期末语文试题一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要各行各业的技术人才参加建设。
弘扬和培育工匠精神，对经济社会的发展和民族的振兴起着庞大作用。
工匠精神是一种精益求精的创造精神，在中国历史上，工匠不仅是传统工业的主要劳作力，而且还扮演着传统工业技术主体的角色。
工匠所从事的施行活动本身，就蕴含着一种不断突破自我的创造精神。
工业革命之后，传统的小作坊逐渐被现代工业制造取代，但是在人类历史中沉淀下来的工匠文化，却依旧贯穿于现代化的工业制造之中。
工匠精神是一种求精尚巧的施行精神。
对工匠而言，产品制作并不是一种简单模仿的操作，而是对材料匠心制定、精心制作的再创造，从产品的构思到成品的整个过程，都渗透着工匠求精尚巧的思维，烙刻着工匠双手劳作的印记。
我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的合格传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。
瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的建筑，都离不开劳作者精益求精的工匠精神。
可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了“尚巧工〞的社会氛围。
新中国成立以来，我们党始终保持弘扬工匠精神。
无论是“两弹一星〞、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的制定与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。
我国是世界制造业第一大国，但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。
加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提升革新能力，而工匠精神是助推革新的重要动力。
工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气〞，而是在遵守中追求突破、实现革新。
把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业，追求完美，才有可能实现突破革新。
我们要通过弘扬工匠精神，培育劳作者追求完美、勇于革新的精神，为实施革新驱动发展战略、推动产业转型升级奠定坚实基础，推动经济高质量发展。
同时，品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。
福建省厦门市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题 附答案
厦门市2023—2024学年上学期高一期末质量检测试题语文试题满分：150分考试时间：150分钟注意事项：1.答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束，考生必须将试题卷和答题卡一并交回。
一、实践活动与语言积累(11分）（一）当代文化参与（本题共1小题，3分）1.某校高一（2)班开展“家乡文化调查“学习活动，第一组同学经讨论，草拟了以下谪查提纲。
在访谈、问卷调查和撰写调查报告三栏中，各有一处不合理的地方，请指出并说明理由。
时间2023年10月3日地点剧场；商业街人员高一（2)班笫一组全体组员对象剧团人员；市民调查主题闽南歌仔戏的“前世今生”调查方法访谈法、问卷法访谈问卷调查调查对象：市民访谈对象：剧团人员问题1:您是否观看过歌仔戏？提问1:请您介绍一下歌仔戏名称的由来。
提问2:现在年轻人都不喜欢歌仔戏，您怎么看？问题2:您是否喜欢歌仔戏？问题3:您了解哪些歌仔戏的代表作？提问3:对歌仔戏的未来发展，您有怎样的建议问题4:歌仔戏与京剧在唱腔上有何区别？......步骤1:小组成员分工合作，整理访谈内容，收集调查数据。
撰写调查报告步骤2:通过定量与定性分析，形成调查结论。
步骤3:阐明此次调查的重要意义。
步骤4:列出参考的文献资料及其来源。
（二）名篇名句默写（本题共1小题，8分）2.补写出下列句子中的空缺部分。
(8分）(l) 《诗经·郝风·静女》中，男子到城角赴约，但静女”“，男子只能独自焦急徘徊。
(2)苏轼《赤壁赋》中，客以“”两句表达美好愿望，而后意识到愿望无法实现，只能借箫声表达悲苦。
福建省福州市部分学校教学联盟2023-2024学年高一上学期期末质量检测试题 语文(含答案)
准考证号：姓名：（在此卷上答题无效）2023~2024学年第一学期福州市部分学校教学联盟高一年级期末质量检测语文试卷（答案在最后）（完卷时间：150分钟；满分：150分）温馨提示：请将所有答案填写到答题卡的相应位置上！请不要错位、越界答题！一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中国乡土社会的基层结构是一种“差序格局”，是一个“一根根私人联系所构成的网络”。
这种格局和现代西洋的“团体格局”是不同的。
在团体格局里个人间的联系靠着一个共同的架子；先有了这架子，每个人结上这架子，而互相发生关联。
在他们，“团体”是生活的前提。
可是在一个安居的乡土社会，人们并不显著地需要一个经常的和广被的团体。
社会结构格局的差别引起了不同的道德观念。
在“团体格局”中，道德的基本观念建筑在团体和个人的关系上。
团体是个超于个人的“实在”，对个人的关系就象征在神对于信徒的关系中，是个有赏罚的裁判者，是个公正的维持者，是个全能的保护者。
我们如果要了解西洋的“团体格局”社会中的道德体系，决不能离开他们的宗教观念的。
宗教的虔诚和信赖不但是他们道德观念的来源，而且是团体的象征。
在这样的神的观念下，派生出两个重要观念：一是每个个人在神前的平等；一是神对每个个人的公道。
与此相反，在以自己为中心的社会关系网络中，最主要的自然是“克已复礼”，“壹是皆以修身为本”。
这是差序格局中道德体系的出发点。
从已向外推以构成的社会范围是一根根私人联系，每根绳子被一种道德要素维持着。
社会范围是从“己”推出去的，而推的过程里有着各种路线，最基本的是亲属：亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。
向另一路线推是朋友，相配的是忠信。
孔子曾总结说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
”在差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德观念，孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。
但是孔子却常常提到“仁”字，一方面他一再地要给仁字明白的解释，而另一方面却又屡次对这种道德要素“欲说还止”。
山东省济南市2020-2021学年高一上学期期末语文试题
山东省济南市2020-2021学年高一上学期期末语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．下列词语中，字形和加点字的读音完全正确的一项是（）A．梵．文（fàn）分蘖．（niè）守拙．（zhuò）沧桑梳妆打扮B．名媛．（yuàn）椽．子（chuán）嘈．杂（cáo）坐落义无反顾C．蹩．脚（bié）踮．脚（diǎn）着．恼（zhuò）余暇礼尚往来D．辗轧．（yà）籼．稻（shàn）檄．文（xí）竟相莫名其妙2．下列各句中加点熟语的使用，正确的一项是（）A．曾几何时．．．．，许多人不敢、不愿再见义勇为。
如今，英雄故里再现“人链救人”壮举，无疑像冬季的火炬，照亮着社会的向善之路。
B．太湖山外山、湖内湖、山包水、山围水的自然景观独具魅力，来此旅游的人们面对湖光山色，无不为大自然巧夺天工．．．．的造化而惊叹。
C．在奥运会和残奥会期间，面对恐怖分子的危言危行．．．．，巴西调动了4.7万名军人参加反恐、关键基础设施安保和接待外国元首工作。
D．与基层朋友打交道，使用最多的便是语言。
俗话说“话不投机半句多”，这就要求我们“到什么山唱什么歌．．．．．．．．”。
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①现在是在战争时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得______些。
②没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是____性灵的最严重的罪过之一。
③使我感到欣慰的是，仪器成功产生了比地磁场强两万多倍的磁场，而这正是加速一束电子_____的。
④在中国人那里，自然与精神，宗教信仰与日常生活，不是相互敌对和矛盾，而是相反相成，_____。
A．精粹戕害必需各得其所B．精致戕害必须各得其所C．精粹危害必需各取所需D．精致危害必须各取所需4．下列加点词的解释只有两处错误的一项是（）A．①渌．水荡漾清猿啼渌：清澈②明年．．秋，送客湓浦口明年：第二年③铁骑突出．．将息：养息、休息．．刀枪鸣突出：不同一般④最难将息B．①雄咆龙吟殷．岩泉殷：震动②山不厌．高厌：厌恶③秋月春风等闲．．，怎一个愁字了得次第：状况．．度等闲：平常④这次第C．①惟觉．时之枕席觉：睡觉②委身为贾人．．妇贾人：商人③却．坐促弦弦转急却：表转折④洵．美且异洵：诚然、实在D．①使快．弹数曲快：快速②凡六百一十六言．言：句子③梦啼妆泪红阑干．．阑干：栏杆④采之欲遗．谁遗：赠送5．下列加点的文言词语的解释全都正确的一项是（）①劝．学劝：鼓励②驽马十驾．驾：驾车③师道．之不传也久矣道：风尚④圣人无常．师常：平常、普通⑤击空明．．临江酾酒：斟酒．．兮溯流光空明：空阔明亮⑥酾酒⑦盖将．自其变者而观之将：表假设⑧洗盏更．酌更：再⑨而皆若偻．偻：佝偻⑩少杂树，多松，生石罅．罅：罅隙A．①②④⑦B．①⑥⑧⑩C．①④⑥⑩D．①⑤⑥⑨6．下列句中加点词有相同意义和用法的一项是（）A．①积土成山，风雨兴焉．②犹且从师而问焉．③于其身也，则耻师焉．④割鸡焉．用牛刀B．①听其音，铮铮然．有京都声②其声呜呜然．③何为其然．也④不以为然．C．①愚人之所以为愚，其．皆出于此乎②爱其．子，择师而教之③今其智乃反不能及，其．可怪也欤④余嘉其．能行古道D．①侣鱼虾而．友麋鹿②倚歌而．和之③臂非加长也，而．见者远④耳得之而．为声7．下列文言特殊句式分类正确的一项是（）①句读之不知，惑之不解②崖限当道者，世皆谓之天门云③青，取之于蓝，而青于蓝④道之所存，师之所存也⑤凌万顷之茫然⑥蚓无爪牙之利，筋骨之强⑦不拘于时⑧而今安在哉⑨相与枕藉乎舟中⑩此非孟德之困于周郎者乎A．①⑧⑩/②⑤/③⑥/④⑦/⑨B．①⑩/②⑤⑥/③⑦⑨/④⑧C．①⑧/②⑥/③④⑦/⑤⑨/⑩D．①⑧/②⑤⑥/③⑨/④/⑦⑩8．对下列各句的解释全都不正确的一项是（）①越陌度阡，枉用相存。
浙江省宁波市九校2023-2024学年高一上学期1月期末联考语文试卷(含答案)
浙江省宁波市九校2023-2024学年高一上学期1月期末联考语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下题。
语言不仅是交流的工具，也是一种思维的工具；不仅塑造了我们的社交方式，也塑造了我们的认知方式。
当我们在说流行语的时候，流行语也不可避免地影响到我们的思维活动。
现在的网络流行语，当然有新鲜、活泼、接地气的优点，但也存在三个明显的缺点：浮夸化、标签化和浅薄化。
浮夸化就是追求夸张的语义表达，动不动就封“王”称“霸”，说“神”道“仙”，语不惊人死不休。
标签化就是把复杂的社会现实、复杂的人物事件，都粗线条地划分为有限的类别。
浅薄化就是不追求形义配合的深层语言趣味，而只进行形式上的浅加工，能夺人眼球就够了。
谐音梗就是浅薄化的一个典型例子，每年通过谐音的方式会产生大量的流行语，比如蓝瘦香菇(难受想哭)、集美(姐妹)、雨女无瓜(与你无关)等等，究其实质只是换了一个别字记音，和修辞中巧妙的谐音双关不可同日而语。
特殊的网络传播方式是造成流行语缺点的一个重要原因。
借助网络，今天流行语发展出一种病毒式的传播方式，其使用率呈几何级数增长，传播速度之快令人难以想象。
一个新鲜的说法，可能会在一夜之间就传遍整个互联网络。
但是，传播快也带来了一个负面影响——缺少了时间的过滤和积淀，泥沙俱下，鱼龙混杂。
流行语本是语言生活中的一个常见现象，在任何时期都是普遍存在的，网络时代之前的流行语往往是文学作品、影视作品、春节联欢晚会中流传出来的，经过长期的口耳相传或者文字媒体的广泛引用才能流行起来，所以留下的一般都是“文质兼美”的精品。
如果说从前的流行语是久经考验的“经典款式”，一用忘不了；那么现在的流行语就是“新潮产品”，尝个鲜就很快下架了。
在这种形势下，浮夸化诉诸强烈的情感表达，标签化夺人眼球地凸显特征，浅薄化立竿见影地无厘头搞笑，这都是促进快速传播的高效手段。
安徽省皖北地区2022-2023学年高一上学期期末联考试题 语文含答案
总之，即使在乡土社会文字还是需要的，并不是因为熟悉了，交流可以面对面，语言比文字更方便，就真的完全不需要文字了。全科免费下载公众号-《高中僧课堂》
（摘编自陈心想《走出乡土——对话费孝通〈乡土中国〉》）
那时我还不像你，对学习有着足够的兴趣，只是被动地完成着功课。所以，课余常就不知该干什么。有时去去阅览室，胡乱翻翻而已。美术老师倒挺看重我，去了几回美术组，还得到夸奖，却不知为什么后来也就不去了。见别人兴致勃勃地去了田径队、军乐队、话剧队……心中颇有向往，但也不主动参加。申请参加，似乎是件不大好意思的事，但也不愿承认是不好意思，可到底是因为什么也不深问。然而心里的烦恼还在，于是，更多时候便只在清华园里转转。若有几个同学一块儿转还好，只是自己时，便觉心中、周围乃至阴云下或阳光里都是空空落落的，于是很想回家。可真要回到家，又觉无聊，家人也不懂你，反为家人的无辜又添歉意。其实自己也不弄懂自己，虽终日似有所盼，但具体是什么也不清楚。
C.象征包含所有人共认 意义，也就是这一事物或动作难免引起人们的相同反应。因此，我们只能有社会的语言。
D.乡土社会的人觉得文字是鸡肋，并不需要文字也不想学习文字；陈心想则认为在乡土社会里，文字还是需要的。
3.结合材料内容，下列诗句可以支持材料一第四段观点的一项是（ ）
A.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
世祖文皇帝黄初元年春，正月，武王至洛阳；庚子，薨①。王知人善察，难眩以伪，识拔奇才，不拘微贱，随能任使，皆获其用。与敌对陈，意思安闲，如不欲战然；及至决机乘胜，气势盈溢。勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与。用法峻急，有犯必戮，或对之流涕，然终无所赦。雅性节俭，不好华丽。故能芟刈群雄，几平海内。
四川省成都市2023_2024学年高一语文上学期期末联考试题
考试时间150分钟，满分150分注意事项1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、座位号和准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“贴条形码区”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位，这种社会就是血缘社会。
大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动；变动得大的社会，也就不易成为血缘社会。
血缘社会用生育维持社会结构的稳定。
父死子继：农人之子恒为农，商人之子恒为商——那是职业的血缘继替；贵人之子依旧贵——那是身份的血缘继替；富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。
血缘是稳定的力量。
在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。
“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。
世代间人口的繁殖，像一个根上长出的树苗，在地域上靠近在一伙。
地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间。
我们在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，这是血缘的坐标。
空间本身是混然的，但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。
当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时，这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。
这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。
但是人究竟不是植物，还是要流动的。
乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了，逼着社群分裂，分出来的部分到别的地方去找耕地。
如果分出去的细胞能在荒地上开垦，另外繁殖成个村落，它和原来的乡村还保持着血缘的联系，甚至用原来地名来称这新地方，否定了空间的分离。
黑龙江牡丹江市2020-2022学年高一上学期期末考试语文试题及答案 统编版高一必修上
黑龙江牡丹江市2020-2022学年高一上学期期末考试语文试题及答案统编版高一必修上2020级高一上学期期末考试语文试题试卷分值：150分考试时间：150分钟一、阅读下面的文字，完成各小题。
（9分）近日,《中华人民共和国民法典(草案)》首次亮相。
这是我国法治进程中的一件大事,也是国家治理现代化进程中的一件大事。
法治,是治国理政的基本方式,是国家治理体系和治理能力的重要依托。
国家治理要达成现代化的转向,依法治理是不可或缺的一个重要方面。
其中,被称为“社会生活百科全书”的民法典就扮演了重要的角色。
这一角色意义,不仅在于民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典,更在于民法典契合了中国推进国家治理体系和治理能力现代化的时代命题。
一方面,民法典在国家治理体系中位置重要。
国家治理体系的现代化,离不开法律制度、法律体系以及法治体系的现代化。
作为保障个人权益的最重要法律之一,民法典事关每一个社会个体的方方面面,它以对人的保护为核心,以权利为本位,系统全面地规定了自然人、法人、非法人组织在民事活动中享有的各种人身、财产权益。
民法是万法之母。
孟德斯鸠在《论法的精神》中说,“在民法慈母般的眼里,毎一个人就是整个国家”,其重要性可见一斑。
新中国成立以来,我国民事立法不断进步,但是民法体系仍有待完善。
与单行法不同,民法典全面规范民事关系,具有系统性、层次性、科学性的特点,集中体现民法的价值、理念和原则,是民事司法的基本依据和行为准则。
在这个意义上,制定、颁布和实施民法典,是中国法治健全完善的重要标识,更是我国国家治理体系的制度布局。
另一方面,民法典与国家治理能力密切相关。
依法治国和依宪治国是提升国家治理能力的重要路径。
民法是宪法精神的具体化,体系化的民法典则消弥了单行民事立法之间的疏漏、重复和冲突,充分保护了人们在社会中生存发展的民事权利,保证了民事司法的统一、公正、高效和权威,自然也赋予了国家治理能力在民事领域制度化、规范化、程序化的要求。
山东省济南市高一上学期期末学习质量评估语文试题
山东省济南市2019-2020学年高一上学期期末学习质量评估语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
第Ⅰ卷（42分）一、（每小题3分，共21分）1.下列各组词语中加点字的注音和书写全都正确的一项是A.倔．强（juè）峥嵘自诩．（xǔ）望洋兴叹量体栽衣B.熨．帖（yùn）摈弃纠葛．（gé）声名狼藉和颜悦色C.隽．永（juàn）嬉游潜．意识（qián）残羹冷炙梳妆打扮D.徂．徕（cú）坐落混．沌（hùn）雷历风行义无反顾2.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是①14天了，他的目光停留在一株雄花不开裂、性状奇特的植株上，这正是了的雄蕊。
②杂交水稻的研究成功，了粮食大幅度增产的新途径，为从根本上解决我国粮食自给自足难题作出了重大贡献。
③她第一次听清那秋风吹干的一树树核桃叶在夜晚，在风的下“豁啷啷”地歌唱。
④香雪示意凤娇握住她的手，仿佛请求凤娇的宽恕，仿佛是她使凤娇受了。
A.退化开拓唆使委屈B.退化开辟怂恿委屈C.蜕化开拓怂恿委曲D.蜕化开辟唆使委曲3.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是A.味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境．．．．去闻才能明了。
B.自然与精神，宗教信仰与日常生活，不是相互敌对和矛盾，而是相反相成．．．．，各得其所。
C.袁隆平的态度是尊重权威但不崇拜权威，不能跟在权威后面邯郸学步．．．．，不敢越雷池一步。
D.将一门技术掌握到炉火纯青．．．．，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。
4.对下列文学文化常识的解说不正确的一项是A.“六艺经传”指六经的经文和传文。