史记作者司马迁的故事

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司马迁的史记有哪些故事

司马迁的史记有哪些故事

司马迁的史记有哪些故事《史记》是我国历史名著,文化瑰宝。

史记作者是我国古代文学家司马迁。

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司马迁的史记故事:主动辞官淮南王和衡山王谋反后,朝廷正加紧追究党羽,公孙弘却重病不起,他自认为没有什么功劳可以身居高位,身为丞相应当辅助国君安抚天下,使人人都遵循当臣子的准则。

如今诸侯反叛,这是丞相工作不称职的结果。

他害怕自己病死,无法表攻打迹,于是上书武帝说:“我听说天下的常道有五种,用来实行这五种常道的有三种美德。

君臣、父子、兄弟、夫妇和长幼的次序,是天下的常道。

智慧、仁爱和勇敢,是天下的常德。

所以说:‘力行近乎仁,好问近乎智,知耻近乎勇。

’知道这三种情况,就知道怎样自我修养了。

知道自我修养,就知道怎样治理别人。

天下没有不搞好自我修养却能去治理别人的,这是百代不变的道理。

现在陛下躬行大孝,以三王为借鉴,采用起周代治国的方针,兼备文王和武王的才德,根据才能授予官职。

我才质低劣,没有功劳,陛下却特意把我从平民百姓提拔起来,封为列侯,赐给三公之位。

我的品行才能不能与您的赏赐相称。

我平素就有旧病,恐怕先陛下而去,无法报答陛下的恩德。

我希望交回侯印,辞官归家,给贤者让路。

”武帝却说:“古代奖赏有功的人,表彰有德的人,守住先人事业要崇尚文德教化,遇到祸患要依仗武功,这个道理是永久不会改变的。

我从前能够幸运地继承皇位,心中十分不安,一心想同各位大臣共同治理天下,你应当知道我的想法。

君子都是善待贤良,憎恶恶人的。

你不幸得病,不要担心治不好,也没有必要辞官归家,您这样做实际是彰显我的无德呀!你还是安心养病吧。

”几个月后,公孙弘病情好转,再次上朝办理政事。

司马迁的史记故事:幸运的丞相丞相匡衡是东海人。

他好读书,曾经跟随五经博士学习《诗经》。

他家境贫寒,要靠给人做雇工耕田来养家糊口。

晚上,因为家里穷,点不起蜡烛,他就悄悄地在墙上凿了个小洞,借用邻居家的烛光看书。

司马迁写的史记的小故事

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司马迁写的史记的小故事《史记》是我国第一部纪传体通史巨著,也是我国文学史上第一部以人物描写为核心的文学作品。

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司马迁写的史记的小故事:快意恩仇主父偃还是没有改变大嘴巴乱说话的毛病,经常举报别人的罪责。

大臣们害怕主父偃的利嘴,纷纷贿赂他。

有人劝主父偃说:“你太横行了,应该收敛才对,那才是长久之计。

”主父偃说:“我从束发游学以来已四十余年,自己的志向得不到实现,父母不把我当儿子看,兄弟们不肯收留我,宾客抛弃我,我穷困的时日够久了。

况且大丈夫活着如不能做大夫用五鼎烹煮食物,那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好了。

我就好像路途还很遥远,太阳却已经下山了,所以要抓紧时间‘横行’,追求那份快感,正所谓不在乎天长地久,只在乎一时拥有。

”主父偃曾向皇上讲了齐王刘次景在宫内霪乿的行为,皇上就任命他为齐相,监视齐王。

主父偃到了齐国,把他的兄弟和以前的宾客全都召来,拿出钱财散发给他们,数落他们说:“我当初贫困的时候,兄弟不给我衣食,宾客不让我进门。

如今我做了齐相,诸君中有人到千里以外去迎接我,你们的势力眼,让我寒心啊。

我现在同诸君绝交了,请不要再进我主父偃的家门!”他派人用齐王与其姐姐通奸的事来刺激齐王,齐王以为终究不能逃脱罪责,就自杀了。

司马迁写的史记的小故事:一夜成名一次,汉武帝下诏,征募选拔卫的门客做自己的侍从官,挑选了门客中富裕的人,让他们备好鞍马战剑,然后进宫去报告。

正好少府赵禹前来拜访卫,卫就召集所举荐的门客给赵禹看。

赵禹依次考问他们,十多个人中没有一个通晓事理有智谋的。

赵禹说:“我听说,将门之下必定能出。

古书说:‘不了解那个国君,那么看一看他任用的人,不了解那个人,就看一看他结交的朋友。

’现在皇帝之所以下诏书命令举荐门客,就是想要以此看一看能否得到贤才。

司马迁写的史记里的故事

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司马迁写的史记里的故事《史记》这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史它的叙事简明生动非常得吸引人。

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司马迁写的史记里的故事:苏代说穰侯后来,魏冉攻打韩赵魏三国,大败敌军,夺取了魏国和赵国的许多土地。

但魏冉接着就把赵国的土地还给了赵国,还帮助赵国增加兵力,之后让它去攻打齐国,自己好得渔翁之利。

齐襄王十分害怕,就让苏代写信给魏冉,劝说他道:“我听说秦国要给赵国增援四万士兵,来攻打齐国,我曾对我们的国君说:‘秦王精明而谙熟谋略,穰侯机智而精通军事,一定不会这么做的’。

为什么这么说呢?第一,韩、赵、魏三国结盟,就会成为秦国最大的敌人。

它们三国之间的关系非同一般,尽管之间有多次的背弃和相骗,但一旦对外,它们是互信不疑、团结一致的。

现在要打败齐国就会使赵国强盛起来,赵国强大显然对秦国控制三晋不利。

第二,秦国的谋臣策士们一定会说:‘先打败齐国,就会削弱三晋和楚国的力量,然后再各个击破’。

其实,齐国是个势单力薄的疲惫的国家,调集天下诸侯的兵力来攻打齐国,就如同用千钧强弩去冲开溃烂的痈疽,齐国必亡无疑,而其他的国家却可以趁机发展起来,这样怎么能削弱三晋和楚国呢?第三,秦国若出兵少,那么三晋和楚国就不会相信秦国是真心帮助;若出兵多,就会让三晋和楚国担忧会被秦国控制。

齐国惧怕被伐,必定不会投靠秦国,而必定投靠三晋和楚国,一旦合纵再起,试问秦国有多少力量可以抵抗。

第四,秦国以瓜分齐国来引诱三晋和楚国攻打齐国,如果三晋和楚国派兵占据齐国的土地,再进行坚守,秦国反而会腹背受敌。

第五,这种做法就是让三晋和楚国借秦国之力谋取齐国,拿齐国之地对付秦国,为什么三晋、楚国如此聪明而秦国、齐国如此愚蠢?先生不如攻取安邑,之后好好治理。

秦国占据了安邑,韩国也就必定无法控制上党地区了。

司马迁写的史记中的故事

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司马迁写的史记中的故事武王去世后,尚在襁褓之中的成王即位。

周公怕天下人听说武王已死而背叛朝廷,从而引起天下大乱,就登位替成王处理一些政务,以稳定政局。

管叔对周公掌权非常嫉妒,想趁机发动叛乱,和他的诸弟在国中散布流言说:“周公将对成王不利。

”周公听说之后就告诉太公望、召公奭说:“请你们不要误解我,我之所以不避嫌疑代理国政,是怕天下人背叛周室,到时如果天下大乱,百姓遭殃,就没法向我们的先王太王、王季、文王交代。

三位先王辛辛苦苦建立了功业,周王朝才刚刚起步,武王就早早地去世了,成王年幼,为了完成稳定周朝的大业,我只能这样做。

”于是周公辅佐成王,而命令他的儿子伯禽代自己到鲁国受封。

周公告诫伯禽说:“我是文王的儿子、武王的弟弟,成王的叔父,在天下人中我的地位不算低了。

但我却为了接待贤士,连一次头都不能痛痛快快地洗完,即使这样还怕失掉天下贤人。

你到鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢待人。

”周公先是平定了管叔、蔡叔、武庚等人的叛乱,等诸侯都归顺了周王朝。

东方安定后,周公为了回报成王,命太保召公先行到洛邑勘察地形。

随后,周公去洛邑建造了周京城。

成王长大,能够自己处理国事了,于是周公就把政权还给了成王。

过去周公代替成王治天下时,面向南方,接受诸侯朝拜。

七年之后,还政于成王,周公面向北站在臣子的位置上,仍谨慎恭敬、如履薄冰。

公元前251年,燕王喜派国相栗腹和赵国订立友好盟约,并送上五百镒黄金给赵王置酒祝寿。

栗腹回国后,向燕王报告说:“赵国年轻力壮的人都战死在长平了,他们的孩子还没有长大,我们可以借机进攻赵国。

”燕王叫来昌国的国君乐间,想听听他的意见。

乐间说:“赵国长期是个四面受敌、经常抗战的国家,那里的平民百姓都很熟悉军事,不可以轻易进攻。

”燕王说:“我们现在是相当于用五个人去攻打他们一个人,这样还不可以吗?”乐间仍然回答说:“这样也不可以。

”燕王很生气,因为群臣也都建议进攻,于是燕王派大将栗腹和卿秦分兵两路,带兵车二千辆,进攻赵国。

司马迁写的史记里面的故事

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司马迁写的史记里面的故事《史记》原名《太史公书》,是我国第一本纪专体通史。

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司马迁写的史记里面的故事:怀王受骗张仪回到秦国后,假装醉酒摔伤,三个月没有露面。

因此楚国迟迟不能得到商於之地。

楚王说:“张仪怎么还不采取行动呢?莫非他认为我与齐断交得还不够彻底吗?”于是他又派勇士宋遗到北边去辱骂齐王,想以此得到秦国的欢心。

齐王知道后很生气,于是折断楚国的符节,开始向秦国示好。

等到秦齐联合之后,张仪的病也就好了,这时候他才对楚国的使者说:“你怎么还没接受土地呢?从某处到某处,方圆有六里呢。

”使者听了之后不解地问道:“我受命来接受的是六百里,没听说六里啊。

”他觉得事情肯定有变故,就立即收拾行囊,返回楚国楚向怀王汇报。

怀王听了之后大怒,没想到秦国竟敢欺骗他,所以打算要派军攻打秦国。

这时陈轸又说:“大王,伐秦不是上策。

我们不如趁机用一座名城贿赂秦国,联合秦国一起攻打齐国,这就能把从秦国丢失掉的从齐国补偿过来。

现在您已与齐国断交了,如果再兴师追究秦国的罪过,这就等于我们让秦齐引来天下的大军,我国一定会受到很大的伤害啊。

”楚王没有听从陈轸的建议,坚持与秦国断交,然后就派军攻打秦国。

公元前312年,楚军在丹阳与秦军交战,结果楚军被打得一败涂地,损失了八万名士兵,大屈匄、偏逢侯丑等七十多人也被秦军俘虏。

楚怀王十分愤怒,就动用国内全部兵力又一次袭击秦国。

两军在蓝田交战,楚军再次大败。

韩国、魏国听到楚国受困,便趁火打劫,南下袭击楚国,一直打到楚都附近的邓。

楚国听到消息后,赶忙率军撤出了秦国。

司马迁写的史记里面的故事:三桓乱鲁鲁宣公在位时,鲁国的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三个家族(合称“三桓”)逐渐强盛起来。

鲁昭公时,季平子曾与郈氏斗鸡,季氏给鸡装上护甲,郈氏则给鸡爪套上金属套。

季平子一怒之下打了郈氏,郈氏很痛恨季平子,就与此前与季平子结怨的臧氏一起向昭公告状。

司马迁史记励志故事优秀8篇

司马迁史记励志故事优秀8篇

司马迁史记励志故事优秀8篇司马迁及史记篇一中国古代伟大的史学家、思想家、文学家,被后人尊称为“史圣”。

他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。

鲁迅称誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公传”,也省称“太史公”。

“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。

与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。

司马迁史记励志故事篇二司马迁幼年时就很刻苦,十岁开始学习当时的古文,二十岁时满怀求知的欲望,游遍了祖国的名山大川,到处考察古迹,采集传说。

这为后来编写《史记》作了很好的准备。

其父司马谈死后,司马迁承袭父职,做了太史令,有条件看到大量的图书文献和国家档案,这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。

天汉二年(前99),李陵出击匈奴,乒败投降,司马迁为李陵辩护,触怒汉武帝,下狱受腐刑。

后获赦出狱,为中书令,发愤著书,最后完成了《史记》的撰写和润饰。

《史记》是中国第一部纪传体通史和传记文学巨著,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

除《史记》外,司马迁作赋八篇,又撰《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和修史的抱负。

司马迁史记励志故事篇三五年级时,老师给我们上了《司马迁发愤写《史记》》这篇课文之后,我非常想了解司马迁和他的故事。

可是没有时间。

暑假终于到了,我再也按捺不住激动的心情。

我去图书馆借了一本《司马迁的故事》,然后回家细细地从头到尾阅读了一遍。

这本书让我了解了司马迁从出生到逝世发生的事情。

司马迁出生在龙门,从小生性好奇,很有志向也很好学。

司马迁9岁时,通读《诗》和《书》,10岁时,能诵读《左传》、《春秋》、《国语》等古代史籍,还拜孔安国和董仲舒为师。

司马迁成年之后,四处游历,立志要编写一部史书。

之后数年,发生了许多的事情。

在“封禅”的路上,司马迁的父亲司马谈去世了。

司马谈临终时拉着儿子的手嘱咐他一定要帮自己把这400多年来,应该列入史册的人物都记载下来。

司马迁史记三个故事

司马迁史记三个故事

司马迁史记三个故事导读:我根据大家的需要整理了一份关于《司马迁史记三个故事》的内容,具体内容:《史记》是我国古代第一部通史。

书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。

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:皇帝的支持...《史记》是我国古代第一部通史。

书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。

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:皇帝的支持匈奴经不住汉军打击,来汉朝请求和亲,群臣都到天子跟前议论此事。

博士狄山认为和亲有利。

皇上就问他有什么好处。

狄山说:”武器是凶险的东西,不可以经常动用。

当年高帝想攻打匈奴,被围在平城,就和匈奴结成和亲改善关系。

所以孝惠、高后时期,天下安定快乐。

待到孝文帝时,想征讨匈奴,结果北方就骚扰不安、百姓屡受战争的迫害。

孝景帝时,吴、楚七国叛乱,景帝忧心忡忡了几个月,七国叛乱平定后,直到景帝去世也不再谈论战争,天下却因此殷实富裕。

如今自从陛下发兵攻打匈奴,国内财用空虚,边境百姓极为困苦。

由此可见,用兵不如和亲。

”皇上又问张汤,张汤说:”真是愚蠢无知的儒生。

”狄山当时恼了反驳说:”我固然是愚忠,像御史大夫张汤却是诈忠。

他用严刑酷法处理淮南王和江都王的案子,*罗编织罪名诬陷诸侯,离间骨肉亲情,搞得诸侯们人人自危。

”皇上听后却脸色大变,十分生气,因为张汤的做法是他默许的,这么骂张汤也就是在骂自己,心想非给你点教训不可,于是说:”我派你驻守一个郡,你能阻止匈奴来抢掠吗?”狄山说:”不能。

”皇上说:”驻守一个县呢?”狄山回答说:”不能。

”皇上又说:”那驻守一个边境城堡呢?”狄山怕皇帝治罪,就硬着头皮说:”能。

”于是皇上就派遣狄山驻守一个边塞城堡。

一个多月后,匈奴就把狄山杀了。

群臣得知后,都震恐不已,再也不敢轻易得罪张汤了。

:含怨自杀三位长史合谋对庄青翟说:”开始张汤同你约定一起向皇上谢罪,紧接着就出卖了你。

司马迁写的史记的故事精选

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司马迁写的史记的故事精选《史记》叙事简明生动非常得吸引人,因此它被誉为是中华民族文化宝库中的瑰宝,是一部伟大的史学巨著。

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司马迁写的史记的故事精选:知错能改越石父是个贤才,但因为犯罪而被人囚禁。

晏婴外出,在路上遇到他,就解开车驾的左马,把他赎出来,用车把他拉回了家。

由于晏婴没有向越石父告辞,就径直走进了内室,并过了好久也没出来,越石父就请求与晏婴绝交。

晏婴很不解,匆忙整理好衣帽问道:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱了出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“你这话不对。

我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈,而在了解自己的人面前就会得到伸张。

当我被囚禁时,那些人不解我,因而,即使受到委屈我也不觉得怎样。

而现在,您是因为知晓我的长处才把我赎买出来,可以说是了解我的,了解我却不能以礼相待,我还不如再回去坐牢呢。

”晏婴恍然大悟,于是就请他进屋,待为贵宾。

司马迁写的史记的故事精选:德才兼备秦军撤退以后,平原君打算封赏鲁仲连。

鲁仲连再三推辞,始终没有接受。

无奈之下,平原君只得摆设酒宴来款待他。

酒酣兴起的时候,平原君亲自走到鲁仲连的面前,用千金作为谢礼,酬谢鲁仲连。

鲁仲连笑着说:“一个被天下人看重的士人,最重要的是他能够为别人排忧解难,而没有任何的索取。

索取回报,那是商人才做的事情,我鲁仲连是决不会做这种事的。

”鲁仲连始终没有接受黄金,不久就离开了赵国,终生没有再与平原君见面。

二十多年以后,燕将乐毅率五国联军横扫齐国,半年内就攻下齐国七十余城,除莒和即墨两城外,齐国广大地区惨遭沦陷。

但是,在田单的率领下,齐国军民奋起反击,开始收复失地。

一位燕国攻取了齐国的聊城,聊城有个人跑到燕国去散播这位的坏话。

这位害怕被燕王问罪、处死,便坚守聊城,不敢回国。

田单率军反击到达聊城,用了一年多的时间围攻它,士卒死伤过半,但是却始终没有攻下来。

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史记作者司马迁的故事天汉二年公元前99年,正当司马迁全身心地撰写《史记》之时,却遇上了飞来横祸,这就是李陵事件。

这年夏天,武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师李广利领兵讨伐匈奴,另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。

李广带领步卒五千人出居延,孤军深入浚稽山,与单于遭遇。

匈奴以八万骑兵围攻李陵。

经过八昼夜的战斗,李陵斩杀了一万多匈奴,但由于他得不到主力部队的后援,结果弹尽粮绝,不幸被俘。

李陵兵败的消息传到长安后,武帝本希望他能战死,后听说他却投了降,愤怒万分,满朝文武官员察言观色,趋炎附势,几天前还纷纷称赞李陵的英勇,现在却附和汉武帝,指责李陵的罪过。

汉武帝询问太史令司马迁的看法,司马迁一方面安慰武帝,一方面也痛恨那些见风使舵的大臣,尽力为李陵辩护。

他认为李陵平时孝顺母亲,对朋友讲信义,对人谦虚礼让,对士兵有恩信,常常奋不顾身地急国家之所急,有国士的风范。

司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣,他们如今见李陵出兵不利,就一味地落井下石,夸大其罪名。

他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵,深入匈奴,孤军奋战,杀伤了许多敌人,立下了赫赫功劳。

在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下,仍然奋勇杀敌。

就是古代名将也不过如此。

李陵自己虽陷于失败之中,而他杀伤匈奴之多,也足以显赫于天下了。

他之所以不死,而是投降了匈奴,一定是想寻找适当的机会再报答汉室。

"司马迁的意思似乎是二师李广利没有尽职尽责。

他的直言触怒了汉武帝,汉武帝认为他是在为李陵辩护,贬低劳师远征、战败而归的汉武帝李夫人的哥哥李广利,于是下令将司马迁打入大牢。

司马迁被关进监狱以后,案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中,杜周严刑审讯司马迁,司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。

面对酷吏,他始终不屈服,也不认罪。

司马迁在狱中反复不停地问自己"这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的,就不能发表点意见?"不久,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。

汉武帝信以为真,便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。

司马迁也因此事被判了死刑。

据汉朝的刑法,死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪,二是受"腐刑"。

司马迁官小家贫,当然拿不出这么多钱赎罪。

腐刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格。

司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。

可后来他想到,人总有一死,但"死或重于泰山,或轻于鸿毛",死的轻重意义是不同的。

他觉得自己如果就这样"伏法而死",就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的。

他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人,想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。

司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气,他毅然选择了腐刑。

面对最残酷的刑罚,司马迁痛苦到了极点,但他此时没有怨恨,也没有害怕。

他只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把史记写完,"是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。

每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。

"正因为还没有完成史记,他才忍辱负重地活了下来苏武出使匈奴的第二年,汉武帝派贰师李广利带兵三万,攻打匈奴,打了个大败仗,几乎全军覆没,李广利逃了回来。

李广的孙子李陵当时担任骑都尉,带着五千名步兵跟匈奴作战。

单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。

尽管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵,但是匈奴兵越来越多,汉军寡不敌众,后面又没救兵,最后只剩了四百多汉兵突围出来。

李陵被匈奴逮住,投降了。

李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。

汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱,并且召集大臣,要他们议一议李陵的罪行。

大臣们都谴责李陵不该贪生怕死,向匈奴投降。

汉武帝问太史令司马迁,听听他的意见。

司马迁说:“李陵带去的步兵不满五千,他深入到敌人的腹地,打击了几万敌人。

他虽然打了败仗,可是杀了这么多的敌人,也可以向天下人交代了。

李陵不肯马上去死,准有他的主意。

他一定还想将功赎罪来报答皇上。

”汉武帝听了,认为司马迁这样为李陵辩护,是有意贬低李广利李广利是汉武帝宠妃的哥哥,勃然大怒,说:“你这样替投降敌人的人强辩,不是存心反对朝廷吗?”他吆喝一声,就把司马迁下了监狱,交给廷尉审问。

审问下来,把司马迁定了罪,应该受腐刑一种肉刑。

司马迁拿不出钱赎罪,只好受了刑罚,关在监狱里。

司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事,他几乎想自杀。

但他想到自己有一件极重要的工作没有完成,不应该死。

因为当时他正在用全部精力写一部书,这就是我国古代最伟大的历史着作──《史记》。

原来,司马迁的祖上好几辈都担任史官,父亲司马谈也是汉朝的太史令。

司马迁十岁的时候,就跟随父亲到了长安,从小就读了不少书籍。

为了搜集史料,开阔眼界,司马迁从二十岁开始,就游历祖国各地。

他到过浙江会稽,传说中大禹召集部落首领开会的地方;到过长沙,在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原;他到过曲阜,考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的故乡,听取沛县父老讲述刘邦起兵的情况……这种游览和考察,使司马迁获得了大量的知识,又从民间语言中汲取了丰富的养料,给司马迁的写作打下了重要的基础。

以后,司马迁当了汉武帝的侍从官,又跟随皇帝巡行各地,还奉命到巴、蜀、昆明一带视察。

司马谈死后,司马迁继承父亲的职务,做了太史令,他阅读和搜集的史料就更多了。

在他正准备着手写作的时候,就为了替李陵辩护得罪武帝,下了监狱,受了刑。

他痛苦地想:这是我自己的过错呀。

现在受了刑,身子毁了,没有用了。

但是他又想:从前周文王被关在羑里,写了一部《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,后来编了一部《春秋》;屈原遭到放逐,写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,写了《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨,写了《兵法》。

还有《诗经》三百篇,大都是古人在心情忧愤的情况下写的。

这些着名的着作,都是作者心里有郁闷,或者理想行不通的时候,才写出来的。

我为什么不利用这个时候把这部史书写好呢?于是,他把从传说中的黄帝时代开始,一直到汉武帝太始二年公元前95年为止的这段时期的历史,编写成一百三十篇、五十二万字的巨大着作《史记》。

司马迁在他的《史记》中,对古代一些着名人物的事迹都作了详细的叙述。

他对于农民起义的领袖陈胜、吴广,给予高度的评价;对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。

他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。

人物描写和情节描述,形象鲜明,语言生动活泼。

因此,《史记》既是一部伟大的历史着作,又是一部杰出的文学着作。

司马迁出了监狱以后,担任中书令。

后来,终于郁郁不乐地死去。

但他和他的着作《史记》在我国的史学史、文学史上都享有很高的地位。

公元前99年,司马迁为投降匈奴的李陵说了句公道话,结果触怒了汉武帝,遂遭受了当时最屈辱的宫刑。

司马迁受刑之后本想一死了之,但想到自己多年搜集的资料和父亲的遗愿,他决心忍辱负重,终于于公元前91年完成《史记》,光耀后世。

几年后,汉武帝改元大赦天下,司马迁出狱后当了中书令,在一般人看来,这似乎是一个令人艳羡的职位。

因为一旦身任此职,即得以掌管机要文书,成为皇帝身边的亲近侍从。

然而,司马迁却始终怀着一种刻骨铭心的耻辱感,把中书令一职视为“闺阁之臣”,不但丝毫不以此为荣,反而以为是莫大的羞辱。

因此,自任职以来,除应付必要的公务外,他息交绝游,集中心思和精力写作《史记》,也只有这项事业才是自己生命价值的真谛之所在。

正是在这种心境之下,司马迁收到了任安的来信。

这封信使司马迁极为不快。

他万没想到这位朋友的精神境界竟然如此低下,和一般凡夫俗子的看法毫无二致。

他对司马迁在受刑之后得居中书令之职,不胜欲羡之至,而且要求他以“推贤进士为务”,对朝廷竭尽忠心。

任安写此信的确切日期,已经无从考证,假若是在他因“庆太子之祸”而身陷牢狱之后写的,那么,他的信中可能还有这样一层意思:要求司马迁向武帝进言,劝其为国惜才,从而赦免自己的死刑。

这与司马迁此时的心情和思想是多么格格不入。

第一,司马迁对于自己以“刑余之人”的身份担任中书令一职本来就是感到耻辱的,以这样的身份给朝廷荐举人才,对被荐举者也同样是一种耻辱。

何况受刑之后的司马迁对专制暴君的认识已日益清醒,早已不愿为之竭尽愚忠了。

第二,任安是一位能干的官员,他被判处死刑,纵不算是负屈蒙冤,至少也是罚过其罪。

但是,司马迁义怎么能够在武帝面前为之开脱呢?“李陵之祸”的教训难道还不够沉痛吗?这倒不是说司马迁为了保全自己的身家性命,不敢替朋友辩白,而是通过那次事件,他对武帝刚愎暴戾的性格有了清楚透彻的了解:凡是他决定了的事情,任何人都无法改变。

基于上述原因,他对任安的来信久久不曾作答,可能原来就准备采取不予理睬的态度。

后来任安即将引颈就戮,死于武帝的屠刀之下。

司马迁考虑到他的这种遭遇跟自己当初有某种近似之处,能够体谅他此时的心境和思想,于是提笔挥就一封《报任安书》。

《报任安书》和《太史公自序》,都是我们了解司马迁思想发展的极其宝贵的可靠资料。

当然,这两篇东西还是有着很大的差别的:《自序》着重叙述自己的家世和生平事迹,对于自己修史的宗旨虽然有所说明,但多有隐晦,对“李陵之祸”只用了不多的语言交代过去。

其小心翼翼,说明其在忧患之中,时时以古哲先贤来激励自己,发愤着书,借以启示后人。

《报任安书》则是一篇饱蘸着血泪流出的充满炽烈激情的文字。

它详叙了“李陵之祸”的始末,辩明了其间的是非曲直,申诉了自己所蒙受的冤抑。

这是在辩白,在控诉,在宣泄,在抒发长久郁积胸中的愤隙不平之情。

其文笔酣墨畅,滔滔若江河之水,一泻千里,淋漓尽致,是了解司马迁在遭受“李陵之祸”前后思想感情重大变化的最重要的材料。

顺便说一句,此信当时未必真正送给了任安,可能一直保存在家里,直到宣帝时才由其外孙杨恽连同《太史公书》即《史记》一起传布出去,后来被班固收入《汉书·司马迁传》中。

“李陵之祸”是司马迁生平中最为重大的事件,对他的思想发展变化产生了极其重大的影响。

《史记》的写作虽然开始于“李陵之祸”发生之前,而全书的完成则是在此事之后。

而且,有充分的根据可以推断,即使原先已经写成的篇章,也在“李陵之祸”以后重新修改或加工润色了。

因此,可以说“李陵之祸”对于《史记》一书的整个思想倾向都产个了极大的影响,打下了深深的烙印。

同样的遭遇,同样的祸患,在不同的人身上会产生不同的甚至是完全相反的影响。

对于一个平庸的人,悲惨的命运会摧毁他的精神,使之意志消沉,自甘沦落;对于一个利欲熏心的人,受刑之后,而又受到重用,他会感恩戴德,变成一个更加卑躬屈膝、温驯忠心的奴才。

司马迁在精神上、性格上、思想上都是一个傲岸不屈、不可摧毁的巨人。

在当时的情势下,他不可能在行动上反抗那强大而残暴的统治力量。

统治者可以损伤他的肉体,但却无法征服他的思想,战胜他的精神。

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