愚公移山教学设计
《愚公移山》教学设计一等奖3篇
《愚公移山》教学设计5知识与能力1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2．理解课文深刻的寓意。
过程与方法1．反复朗读课文，整体把握文章，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2．把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。
情感态度与价值观学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
重点1．积累文言文常用的词语，培养语感。
2．理解本文的时代意义。
难点1．培养多角度分析问题的能力。
2．理解这则神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
诵读法、辩论法、品读法、延伸拓展法。
多媒体课件。
1课时播放背景音乐——歌曲《愚公移山》。
几年前人们还曾认为毛泽东的“高峡出平湖”是夸张的梦话，而今天，随着三峡水利工程的建成，梦话变成现实，高峡真正出平湖了。
那么，一个人搬走两座大山是不是仍是奇闻笑谈呢？好，通过学习《愚公移山》，让我们来认识这位移山的愚公吧。
列子，名寇，又名御寇，郑国人。
战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。
其学本于黄帝、老子，主张清净无为。
后汉班固《汉书艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散佚。
今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
1．时代背景。
本文选自《列子》，成书于战国前期。
在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
因此，本文采用了神话这一表现形式，反映了古代劳动人民的美好愿望。
2．题解。
本文选自《列子汤问》。
《列子》中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
本文反映了我国古代劳动人民不怕困难、坚持奋斗的精神，结尾极富浪漫主义，体现了人定胜天的乐观信念。
毛泽东同志在党的第七次全国代表大会闭幕时，曾以《愚公移山》为题致闭幕词，鼓励全党全民发扬愚公移山的精神，下定决心，坚持奋斗，排除万难，夺取新民主主义革命的彻底胜利。
一九五七年毛泽东同志又发出了“愚公移山，改造中国”的伟大号召。
《愚公移山》的优秀教案范文（精选6篇）
《愚公移山》的优秀教案范文（精选6篇）《愚公移山》的优秀教案范文（精选6篇）作为一名无私奉献的老师，就有可能用到教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。
那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编精心整理的《愚公移山》的优秀教案范文（精选6篇），希望对大家有所帮助。
《愚公移山》的优秀教案1教学目的：一重点学习下列文言词句：实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。
虚词——且、焉、诸、以。
句式——省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。
二学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。
教学设想：一布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。
自读在课内进行。
二试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。
三讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。
四“以提问与指点代替多讲”（叶圣陶：《语文教育书简》），减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。
五安排三教时（包括课内自读。
如自读放在课外进行，只需要安排两教时）。
教学过程：第一课时：教学要点：一解题，了解“寓言”的体裁特点。
二学生自读全文。
教学内容和步骤：一解题。
（一）板书课题：愚公移山。
（二）布置学生看本文题注，了解文章出处。
（三）提问：什么是“寓言”？（学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。
）（四）教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
《愚公移山》教案优秀7篇
《愚公移山》教案优秀7篇《愚公移山》教案篇一1、了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准仞、畚、孀、龀、厝、陇等字。
2、学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。
3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
4、让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力。
1、重点：掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。
辨析古汉语中的一词多义现象。
2、难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
2课时。
第一课时一、导人新课愚公移山，这是一则寓言。
寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
二、简介《列子》及作者1、《列子》，相传为列御寇撰写。
里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
2、列御寇，相传为战国时道家学派的代表人物，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
三、授新1、学生听课文录音，扫清文字障碍：掌握下列实词：仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇2、通假字：指；反；惠；亡；厝。
3、重点句子的翻译和字词的落实：年且九十（年纪将近九十岁）惩山北之塞（苦于大山的阻挡）杂然相许（大家纷纷表示赞许）曾不能损魁父之丘（还不能够搬掉魁父这样的小山丘）且焉置土石（况且把土石放到哪里）箕畚运于渤海之尾（用土筐把土石运到渤海的边上）寒暑易节，始一反焉（夏去冬来，经过一年才能往返一次）甚矣，汝之不惠（你太不聪明了）汝心之固，固不可彻（你思想太顽固，顽固到不可变通的地步）子子孙孙无穷匮也（子子孙孙是没有穷尽的）何苦而不平（愁什么挖不平呢）如太行、王屋何（又能把太行山，王屋山怎么样呢）其如土石何（又能把土石怎么样呢）一厝朔东，一厝雍南（一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉（从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了）4、复述愚公移山的故事。
四、布置作业1、复习、巩固文中疑难字句的解释。
2、参照课后练习感知课文。
第二课时一、复习导入二、整体感知1、逐段朗读课文，讨论分析课文的结构。
愚公移山的教学设计（通用6篇）
愚公移山的教学设计愚公移山的教学设计（通用6篇）作为一名无私奉献的老师，常常需要准备教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
那么写教学设计需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的愚公移山的教学设计（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
愚公移山的教学设计1设计理念这是一则古代寓言故事，新课标强调课堂上学生的主动参与，要求课堂以学生为主体，教师应关注学生的生活与情感体验。
教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际，符合学生认知水平，教学的各环节都应紧扣单元主题。
课文教学过程结束后，目标的达成度高。
教材分析《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的一篇精读课文。
本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题，所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。
《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作，同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品，对这篇文章也饶有阅读兴趣。
本单元的学习要求是要借助注释和工具书，整体感知课文内容大意；多读熟读，积累常见文言词语和名言警句，提高文言文阅读能力。
因此，执教这篇课文，要在诵读的基础上，引导学生感知大意，积累词语，并悟出寓言的深层寓意，更好地指导自己的学习生活。
学情分析八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段，学习主动性和求知欲较强，已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。
经过一年多的文言古诗文学习，有一定的经验积累和实词虚词感知能力，因此，我通过反复诵读的方式，调动学生独立思考，通过集体智慧了解文章大意，从中感悟愚公精神为主要内容，完成课堂教学任务。
教学目标1、知识与能力目标：能通顺、有感情的朗读课文，注重语气、节奏的变化；结合注释，疏通文意，积累文言文中重点实词虚词。
2、过程与方法目标：加强诵读训练，通过反复诵读加深理解，培养文言语感；准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
3、情感态度价值观目标：体会和把握寓言的寓意，并感知愚公精神在当代社会中的意义。
愚公移山一等奖教学设计5篇
24愚公移山一等奖教学设计第4篇教学内容：《愚公移山》选自义务教育课程标准实验教科书（苏教版）九年级下册第四单元。
学情分析：学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。
在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。
因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
本文对学生树立良好的品质和克服困难的精神，无疑起到了较好的榜样的作用。
教学目标：1、深入理解课文，了解寓意。
2、分析愚公和智叟这两个人物形象，理解愚公精神的深刻意义。
3、学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重难点：1、品味人物语言，感受人物形象。
2、对故事中的人物形象能有自己独特的认识，做出不同的评价，培养学生的思辩能力。
3、学习愚公身上的精神，理解文章深刻的寓意第二课时教学过程：播放歌曲《愚公移山》。
这是一首同学们十分熟悉的歌曲，它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。
有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们继续学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。
一、复习导入，精读课文ppt1、诵读课文，讨论下列问题。
我们接下来齐读课文并思考几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。
（1）、课文写了哪些人?（有愚公、智叟、愚公妻、荷担者、遗男。
）（2）、愚公为什么要移山？太行、王屋二山的规模怎么样？（3）、移山有什么困难？（4）、结果怎样？二、讨论交流、升华提高（小组活动，全班交流）1、朗读第二.三段。
(小组讨论)（1）愚公妻子和智叟的言行，其态度有什么不同？其妻献疑曰：“以君之力，曾（céng）不能损魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？（献：提出，不反对，君：是尊称，曾（céng）不能损魁（kuí）父之丘，为愚公着想，如太行、王屋何？且焉置土石？有顾虑(关切，担心)河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
《愚公移山》教学设计精选3篇
《愚公移山》教学设计6【教学目标】１、知识技能目标：⑴积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
⑵理解课文深刻的寓意。
２、过程方法目标：⑴反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
⑵把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
３、情感态度目标：学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
【教学重点】１、积累文言文常用的词语，培养语感。
２、理解本文的时代意义。
【教学难点】１、培养多角度分析问题的能力。
２、理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
【教学方法】１、诵读法。
２、辩论法。
３、品读法。
４、归纳法。
（引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。
）５、延伸拓展法。
【教具准备】多媒体。
【课时安排】１课时。
【教学过程】一、导语设计愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。
二、朗读课文，整体感知１、教师示范背诵课文。
学生循声跟读。
２、学生齐读课文，教师提示句子停顿。
示例：惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山３、学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。
同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
４、教师检查学生自学情况。
⑴指出下列句中的通假字并解释：始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉指通豫南⑵对加点粗的解释：惩山北之塞出入之迂也杂然相许且焉置土石⑶一词多义：①方：方七百里方其远出海门②且：年且九十且焉置土石③曾：曾不若孀妻弱子曾益其所不能④固：汝心之固，固不可彻吾义固不杀人⑤亡：河曲智叟亡以应今亡亦死，举大计亦死⑥其：惧其不已也其如土石何帝感其诚其妻献疑⑦之：以君之力曾不能毁山之一毛虽我之死，有子存焉甚矣，汝之不惠告之于帝⑷翻译下列句子：①甚矣。
汝之不惠！②遂率子孙荷担者三夫③投渚渤海之尾。
④冀之南，汉之阴，无陇断焉。
《愚公移山》教案11篇
《愚公移山》教案11篇(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2023最新-八年级上册语文《愚公移山》教案设计【优秀10篇】
八年级上册语文《愚公移山》教案设计【优秀10篇】作为一位杰出的老师，往往需要进行教案编写工作，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。
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教学难点篇一1．培养多角度分析问题的能力。
2．理解神话结尾的作用，体会京城氏之子跳往助之这一细节的作用。
小学二年级语文《愚公移山》教案篇二一、教学目标1、指导学生会认读6个生字，会写6个字，自主积累四字词语，重点学习（（式叠词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，在阅读中联系上下文，并结合课外资料理解课文中词句的意思。
3、使学生懂得：凡是对人民有益的事，无论怎样艰险，只要坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把理想变为现实。
二、教学重点使学生懂得在生活中，要不怕困难，坚持不懈地做一件事情，总会获得成功的。
三、教学难点理解这个故事告诉人们的道理，有感情地朗读课文。
四、教学准备生字生词卡片。
五、教学时数2课时。
第一课时教学过程：（一）质疑导入。
1、出示课题，你们了解愚公吗？谁能介绍介绍你知道的愚公？2、“移”是什么意思？你还可以用它组什么词？3、围绕着这个题目你想知道什么？4、教师梳理学生提的问题。
（1）愚公为什么要下定决心“移山”？（2）愚公是怎样移山的？（3）移山的工作最后成功了吗？（二）读文感悟。
1、自读课文，要求：（1）读准字音，在文中画出生字，读一读。
（2）小组内互查，读准生字。
（3）组际间交叉反馈。
2、请七位同学分段读课文。
要求：其他同学边听边画出愚公为什么要下定决心“移山”，移山的工作最后成功了吗？3、同学回答问题，教师指导。
（1）你从哪儿读懂的？把这段读出来。
（2）出示填空：因为所以愚公要下定决心移山。
（3）移山的工作最后成功了，但是谁帮了他的忙？为什么天帝要帮他的忙呢？我们一起看看愚公是怎么移山的，小组学习，突破难点。
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苏教版九年级语文下册第十六课《愚公移山》教学设计教学目标：知识：1.积累文言文重要的实词、虚词。
2.顺畅翻译课文，并理解课文寓意。
方法：1.反复朗读课文，通过自主合作理解文意，培养文言文自读能力。
2.通过探讨交流，把握愚公人物形象，体会对比、反衬手法的表达效果。
情感态度：学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重难点：1.文言常用词语的积累。
2.培养多角度分析问题的能力。
3.理解神话结尾的作用。
教学方法：诵读、归纳、自主合作交流、拓展延伸课时安排：1课时教学过程：一。
歌曲《愚公移山》导入。
（出示歌词）一首荡气回肠、豪情满怀的歌曲带我们走进今天学习的课文——《愚公移山》二．出示目标学习这篇文言文，我们要达成这样的目标：1. 顺畅翻译课文，继续积累文言实词、虚词的意义和用法。
2. 熟悉故事情节，分析人物形象3. 学习对比和衬托的艺术特色4. 理解故事的寓意，感受愚公精神三．预习检测：1.读准下列字音。
万仞惩山北之塞箕畚荷担者始龀穷匮厝2.请简要介绍《列子》（生答，师补充并出示，生读）本文选自《列子·汤问》，列子，名御寇，战国时郑国人，道家代表人物之一。
其作品《列子》内容多为民间故事、寓言和神话传说，如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“九方皋相马”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。
《愚公移山》是一篇寓言故事。
寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
四．自主学习，疏通文意1.学生齐读课文。
正音。
2.结合课下注释，尝试疏通文意。
有疑问可询问老师。
3.检查自学成果。
（1）找出句中的通假字寒暑易节，始一反焉反同返（往返）甚矣，汝之不惠惠同慧（聪明）河曲智叟亡以应亡同无（没有）一厝朔东厝同措（放置）（2）解释加点词词义河阳之北（黄河、山南水北为阳）箕畚运于渤海之尾（名词作状语，用箕畚）惩山北之塞（苦于为……所苦）毕力平险（用尽）荷担者三夫（挑）汝心之固（心思思想）（3）解释下列虚词用法之：邻人京城氏之孀妻虽我之死告之于帝跳往助之而：面山而居而山不加增聚室而谋曰其：其妻献疑曰惧其不已也其如土石何？（4）翻译重点语句惩山北之塞，出入之迂也。
（省略）甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（倒装）（固定）帝感其诚，命夸娥氏儿子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
（被动）（5）请用一句话概括文章内容。
五．感知内容，分析人物：1.愚公为何移山？移山遇到了哪些困难？移山的结局怎样？（山高路远、人老势薄，工具简陋，遭人讥讽）两座山非常大？（反衬移山艰难）；愚公年老力衰，移山人员少；工具简陋，运土路程远？（对比突出愚公排除万难的决心）。
2.对愚公移山，其他人的态度如何？请结合课文内容回答。
其妻：支持移山，关心身体，提出实际困难家邻：赞同移山，齐心协力智叟：反对移山，讥笑嘲讽神仙：感动诚心，援助移山我们：？愚公移山“任务”——艰巨，需移走两座高峻的大山；愚公移山人力单薄，只有一行五人；愚公移山“过程”——艰辛，凿石运土，全靠体力，需寒来暑往，长期努力，也许年老力衰的愚公是有点自不量力了，难怪智叟要笑而止之，可是愚公机智的驳斥又令智叟哑口无言。
指名朗读人物对话，其他同学思考：3.智叟和愚公在移山问题上的分歧在哪里？你如何看待二人？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”眼前的，停滞的观点愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”长远的，发展的观点愚公移山，看到了自己后代子孙们的无穷力量，他说“我儿子又有儿子，儿子又有孙子；孙子又有儿子，孙子又有孙子……子孙会无穷无尽；山不会变，终有一天会移平”，非常理直气壮；而智叟只看到眼前愚公个人的势单力薄，显然看问题片面、死板。
板书：愚公不愚：志向远大不畏困难坚持不懈造福后人大智若愚智叟不智：目光短浅安于现状自以为是（对比鲜明，嘲讽用意）师小结：看来愚公不一定愚，智叟也不一定智。
有个成语“后息者胜”。
二人的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信念。
二者的对比，不难让我们感受到强烈的讽刺力量。
六．交流探讨，挖掘寓意1.但是，山的确不是被愚公移走的，故事的结局是天神帮助移走了大山，你认为这样安排是否有损愚公的形象？天神帮助愚公移走了大山，这样的结局并不损害愚公的形象，而且使愚公的形象更加丰富高大。
正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派大力神的两个儿子背走了大山。
在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类实现其征服自然的愿望。
本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望，使人们在精神上得到了鼓舞。
这和迷信有本质的不同。
2.愚公移山的故事包含着怎样的寓意？这个故事反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。
七．小结“愚公移山”已成为一个成语，用来比喻做事有顽强的毅力和排除万难的精神。
面对巨大困难，却敢前去挑战，这和儒家传统的一种非常朗健积极的精神一脉相承——请同学们朗读这三句话。
知其不可而为之。
——《论语·宪问》（明知做不到也偏要去做，表示意志坚决。
）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——《论语·子罕》（一国军队，可以使他丧失主帅，一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。
）天行健，君子以自强不息。
——《易经·乾卦》（天体的运行刚劲强健，君子应当刚毅坚卓，发愤图强。
）这也许就是愚公移山的故事之所以能流传至今的重要原因吧。
八．练习反馈：对文章内容的理解和写法分析不正确的一项是（C ）A“惩山北之塞，出入之迂也”讲的是愚公移山的原因。
B文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺效果。
C愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张。
这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。
D愚公挖山不止，感动了天帝，天帝命人搬移了大山。
这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。
九．作业布置（任选一题）1.课外阅读《夸父逐日》和《精卫填海》，和本文故事情节作比较。
2.附两个外国人对愚公的看法，请谈谈你的理解。
A．他指望他的家人完成一项运用体力而不是脑力的机械工作，他是一个愚蠢的老头。
如果在西方，我们不会想到移山，我们会绕道而行。
B．他是一个疯狂的老头，他为什么不在年轻力壮的时候做这件事呢？十．结束语没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
的确如此，生活中，我们要有远大的志向，更要具备迎难而上的勇气和坚持不懈的毅力。
只有如此，才能在人生的长河中不断破浪前行。
苏教版九年级语文下册第十六课《愚公移山》说课稿一．教学目标、重点难点的设计《愚公移山》是苏教版九年级下册的一篇文言文，同时也是一篇脍炙人口的富有神话色彩的寓言，它塑造了愚公这个性格鲜明的形象，表现了我国古代劳动人民坚韧不拔的毅力，顽强改造自然的精神。
因而本课的教学三维目标设计为：知识：1.积累文言文重要的实词、虚词。
2.顺畅翻译课文，并理解课文寓意。
方法：1.反复朗读课文，通过自主合作理解文意，培养文言文自读能力。
2.通过探讨交流，把握愚公人物形象，体会对比、反衬手法的表达效果。
情感态度：学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重难点为：文言常用词语的积累。
培养多角度分析问题的能力。
理解神话结尾的作用。
二．学情及教法简析对于九年级学生而言，已具备一定的文言文阅读基础，也已经掌握了一些学习文言文的方法，加之本文故事性强，语言相对容易理解。
因而在课堂上侧重于学生自主学习和探究能力的培养。
根据我们对高效课堂的探索与实践，凡是学生自己可以学会的绝不由老师代劳，必须尽最大可能做到“不愤不启，不悱不发”。
三．教学过程分析1.歌曲导入，为课堂创设良好的情境。
2.出示学习目标，使课堂学习方向明确，有的放矢。
3.对课文的文意疏通完全交给学生独立完成，教师只是充当答疑解惑的角色。
4.自学检测的设置分别由通假字、重点虚实词、重点语句翻译构成。
在检测的过程中提醒学生有意识有条理地整合文言知识，不仅是为考试而教学，更重要的是把培养学生文言文阅读能力真正落到实处。
5.感知内容，分析人物时，锻炼学生的概括能力。
近几年中考语文阅读中常出现此类概括题型。
课堂上一句话概括故事情节，概括移山遇到的各种困难，概括人物的形象特点等等。
同时渗透对比反衬手法的运用，在分析中让学生体会到对比反衬的艺术效果。
6.由人物形象是否因神话结局受损自然过渡到对寓意的挖掘，正确地看待愚公的伟大气魄和持之以恒的毅力。
7.针对文章内容和写法特色进行课堂学习反馈，检查学生学习成果。
8.激励性的小结和结束语，激发学生具备远大的理想，迎难而上的勇气和坚持不懈的毅力，健康成长。
四．亮点与不足1.饱满的激情，易带起学生的情绪。
2.课堂交给学生，学生主宰课堂。
力求体现学生自主学习，教师“授之以渔”的教学理念。
3.文言知识积累扎实，有方法指导和习惯培养。
4.注重学生情感态度价值观的教育和影响。
5.时间关系，过于仓促，只是抛砖引玉。
6.教学千法，朗读为本。
感觉读得不够。