关中民俗艺术博物院讲解
关中民俗艺术博物院古法拓片怎样写作文
关中民俗艺术博物院古法拓片怎样写作文在关中民俗艺术博物院那天，我遇到了一个小秘密，差点没笑翻。
你知道博物院里那些古老的拓片吗？听着就有点儿学术对吧？可别急着打哈欠，我跟你讲讲我那天的经历，保证你笑得合不拢嘴。
一进博物院，我就被那些古老的拓片给吸引住了。
拓片，简单来说就是把古代石刻、碑文上的图案和文字，通过一种古老的技艺“拓”出来的。
在博物院里，这些拓片都被展示得特别仔细，每一块儿都像是历史的缩影。
我正陶醉在这些古老艺术的世界里，忽然听见一阵骚动。
原来是博物院的讲解员小李正在给一群游客讲解这些古法拓片。
我凑过去，瞅见小李一边挥舞着手里的讲解笔，一边兴奋地介绍：“大家看，这个拓片上面的是汉代的石刻！你们看这字，真的是笔力雄健！”一个游客低声嘟囔：“我怎么看着像是古代的广告牌？”小李一愣，随即哈哈一笑：“也可以这么理解！毕竟，古人也要做广告嘛。
比方说，这个拓片上的内容，可能就是古代版的‘这块地皮卖了’。
”这下，大家都乐了。
小李继续讲解，而我也开始认真看那些拓片。
我看到了一块特别有趣的拓片，上面画的是古代的一个战场场景。
旁边的小张，一个平时对历史不怎么感兴趣的家伙，竟然兴奋地指着那拓片说：“哎，这不是古代的‘三国演义’吗？这不是刘备，就是曹操！”小李听见了，笑得特别爽快：“你倒是看得挺透彻！不过，这些拓片更多的是记录了当时的真实场景，而不是文学作品中的虚构哦。
”说到这儿，小张突然站起来，像个小学生似的问：“那拓片上的这些人物，都是怎么做的？”小李似乎已经准备好了：“很简单，古人用一种叫‘拓印’的方法，把石刻上的内容复印到纸上。
拓片就像是古代的‘复印件’一样。
先把纸放在石刻上，再用墨刷上一层，纸上就留着石刻的图案了。
”大家听得都挺认真，但还是有个小姑娘疑惑地问：“那拓片会不会有错呢？比如说一画，字漏了什么的？”小李挤出个夸张的表情：“哈哈，这就要看古人的技艺了。
以前，拓片的工艺可是相当讲究的。
漏字的情况偶尔会有，但大部分都还是挺准确的。
关中民俗博物馆的梨园介绍
关中民俗博物馆的梨园是一座古老的戏楼，建筑风格独特，雕刻精美。
梨园的表演艺术历史悠久，可以追溯到唐代，是
中国戏曲的摇篮。
在梨园，游客可以欣赏到华阴老腔等经典
剧目，感受中国传统戏曲的魅力。
梨园的建筑风格独特，采用明清建筑风格，戏楼、看台、
门楼等建筑错落有致，气势恢宏。
门楼两侧立有石狮，雕刻
精美，栩栩如生。
进入门楼，可以看到戏楼上悬挂的“梨园”二字，戏楼两侧的木雕图案取材广泛，内容丰富，技艺精湛。
看台上方悬挂着“清音妙舞”的匾额，是梨园艺术的真实写照。
在梨园，游客可以欣赏到各种传统戏曲表演，如华阴老腔、秦腔、碗碗腔等，感受到中国传统戏曲的韵味和魅力。
在表
演过程中，演员们通过唱、念、做、打等技艺，将观众带入
了一个个美妙的故事和情境中，让人陶醉其中。
除了戏曲表演，梨园还有丰富的展览和互动活动。
游客可
以在博物馆内欣赏到各种与戏曲相关的文物和艺术品，了解
戏曲的历史和文化背景。
同时，还可以参加各种互动活动，
如戏服体验、化妆体验等，深入了解戏曲艺术的内涵和特点。
总之，关中民俗博物馆的梨园是一座集戏曲表演、展览、
互动为一体的艺术殿堂，是了解中国传统戏曲艺术的重要场所。
在这里，游客可以领略到中国传统戏曲的独特魅力和文
化内涵，感受到中华文化的博大精深。
关中民俗艺术博物馆游记
西安关中民俗艺术博物馆游记关中民俗艺术博物院坐落在秦岭终南山世界地质公园中心地带和隋唐佛教圣地南五台山脚下，东接翠华山，南拥五台山，西邻草堂寺，北瞰长安城，占地493.88亩、规划建筑面积10.8万平方米。
对于关中民俗艺术博物院，我早有耳闻，一直无缘亲见。
直到一次非常偶然的机会，才终于领略了这处位于隋唐佛教圣地南五台脚下的别样景致。
自恃地道关中人、对关中民俗见惯不怪的我是怀着轻松甚至一丝不屑的心情走入其中的，不料一路游赏下去，却实实在在经历了一场灵魂的穿越和精神的洗礼。
最先映入眼帘的是一座雄伟壮丽的品字形门楼，据介绍是从渭南白水赵家原封不动、搬迁复建至此的，故称“赵家门楼”。
其上雕饰内涵丰富、栩栩如生，让人心驰神往。
进得门内，绕过影壁，便进入拴马桩、画像石展厅。
迎面即是赫然林立的数百座雕工精美、姿态各异、形神兼备的拴马桩石柱，他们像严阵以待的士兵在等候领导的检阅，未闻一声呐喊，却处处透出威严，给人以强烈的视觉震撼。
听闻这座博物院收集、保护的拴马桩共计八千余根，而被列入此展室的仅为其冰山一角，令人不禁咋舌。
接着，穿过刻有“西京雄镇”的巍峨门楼，眼前豁然一亮，我便已踏上了此行收获最为丰厚的地方——明清古民居一条街。
随着游览步伐的逐渐深入，我的内心深深地被这些技艺精湛的古民居院落所折射出的人文气息所感染。
在这里，无论是深宅大院高门槛，还是雕梁画栋俏屋檐，都散发出浓郁的地域乡土味道，透射出关中人特有的厚重与大气。
穿梭其间，不禁有一种跨越时空的兴奋与感动。
想着想着，我的脚步便不自觉地脱离了伴随讲解员的介绍而啧啧赞叹的游客队伍，神游到由这些雄浑雅致的古建筑所营造的另一个世界之中。
幽深的庭院、华丽的照壁、高大的门槛、精致的窗棂，似乎都在静静地诉说着关中古老的民俗文化和厚重的历史积淀。
置身在这古朴典雅、气势恢宏的明清园林式建筑群落中，我的脑海里流星般划过“厚重少文”、“温厚笃实”等一系列形容人性格特点的词语。
心想，或许只有把敦厚持重渗透到骨子里的关中人才善于营建并乐于把自己安置在这样宏阔大气的院落屋宇当中吧？流连徘徊于恢弘壮观、错落有致的古建筑艺术长廊，我仿佛看到一群致力于传统文化、民俗艺术拯救、保护与传承的有心人，他们年复一年、日复一日，倾注了全部的心血与汗水，一丝不苟、精益求精地进行着寻觅、收集以及设计、建造工作，将他们多年来潜心收藏的精美石雕、木雕、砖雕艺术品，精心布置展览于此，并力求原模原样、原汁原味地呈现关中地区的民俗文化艺术风貌。
关中民俗博物馆讲解
关中民俗博物馆讲解关中民俗博物馆位于中国陕西省西安市关中大道，是一座致力于研究、保护和展示关中地区民俗文化的专业博物馆。
博物馆展览面积约为6000平方米，藏品包括了丰富的文物、民俗艺术品和研究资料，反映了关中地区丰富多样的民俗文化。
关中民俗博物馆的展览主题主要围绕着关中地区的传统民俗活动、习俗和宗教信仰展开。
对于参观者来说，展览提供了丰富多样的展品和解说，帮助他们了解和理解关中地区的民俗文化。
以下是对博物馆的一些展览内容的参考介绍。
1. 民俗活动展区：这个展区主要介绍了关中地区的传统民俗活动，比如春节习俗、端午节、中秋节等，展示了一些与这些节日相关的物品和文物，如灯笼、爱国袖珍书、儿童玩具等。
2. 习俗与仪式展区：这个展区展示了关中地区的传统习俗和仪式，如婚礼习俗、出殡仪式等，通过展示相关的服饰、道具和图片，帮助参观者了解这些习俗的起源、演变和意义。
3. 宗教信仰展区：这个展区展示了关中地区的传统宗教信仰，包括佛教、道教和民间信仰等。
参观者可以了解到关中地区的寺庙、道观和民间宗教场所，还能看到一些与宗教信仰相关的艺术品和文物。
4. 民间工艺展区：这个展区展示了关中地区的传统民间工艺，如剪纸、布袋戏、泥塑等。
参观者可以近距离观赏到一些手工艺人的作品，并了解到这些工艺的历史和技巧。
5. 民俗文化研究展区：这个展区介绍了关中地区的民俗文化研究成果和学术交流情况。
参观者可以了解到一些关于民俗文化的研究方法和成果，以及对于保护和传承民俗文化的相关活动。
除了以上的展览内容，关中民俗博物馆还经常举办一些特别展览和活动，如民俗文化艺术展、民间歌舞表演等，为参观者提供更加多样化的体验。
关中民俗博物馆不仅仅是一个展示民俗文化的场所，更是一个传承和弘扬民俗文化的重要平台。
通过展览、研究和活动，博物馆希望唤起人们对于关中地区民俗文化的兴趣和认识，并为保护和传承民俗文化做出贡献。
关中民俗艺术博物馆观后感
关中民俗艺术博物馆观后感
关中民俗艺术博物馆位于中国陕西省西安市,是一座集展览、研究和保护关中地区文化特色的博物馆。
在这里,我们可以看到许多丰富多彩的民俗艺术品,包括民间剪纸、年画、卦象、陶瓷、铜器、玉器、布依族刺绣等等。
这些作品反映了关中地区人民的生产生活、宗教信仰、文化传统等信息,让我们更好地了解了关中文化的独特魅力。
关中民俗艺术博物馆不仅展示了关中地区的文化特色,还提供了一个交流和互动的平台。
在这里,你可以了解到不同民族和文化之间的差异和共同点,感受到多元文化的魅力。
此外,关中民俗艺术博物馆还定期举办各种文化活动和展览,让人们更好地了解和体验关中地区的文化。
参观关中民俗艺术博物馆是一次非常有意义和难忘的经历。
通过这个博物馆,我们可以更好地了解和传承当地的文化传统,同时也能
够让我们更加深刻地感受到多彩文化和多元文化的魅力。
关中民俗艺术博物院研学作文600字
位于我国西安的关中民俗艺术博物馆，就像该地区充满活力和色彩的民俗艺术和文化的宝藏一样。
它不仅仅是一个普通的博物馆——这是一个学生可以踏上探索传统艺术和习俗的令人兴奋的旅程的地方。
从实践车间到互动展览，博物馆就像时光机，带你回到古代我国。
这是学生深入挖掘本地区历史文化，发掘我国传统艺术形式魔法的机会。
谁知道学习会这么有趣？系好安全带准备去关中民俗艺术馆冒险
准备好一个激动人心的互动的博物馆计划，这个计划都是为了潜入我国传统艺术的奇妙世界！学生们会通过吸引各种展品来游荡，这些展品的特点是从经典绘画和美化书法到复杂的剪纸和阴影木偶的神奇世界。
等等，还有更多！他们也会有机会享受一些古怪的民谣曲调，甚至用传统的舞蹈表演来打破一两招。
而得到这个——他们可以卷起袖子，亲身体验艺术演示和作坊，在那里他们可以学习这些古代艺术形式背后的所有精妙的技巧和技巧。
不仅是博物馆之旅，也是深入关中民间艺术生动活泼的体验！
除了弄脏手，学生们还会与当地的艺术家和工匠们闲逛，他们都是为了让传统艺术为子孙后代保留生命。
他们有一些令人惊叹的故事来共享每种艺术形式的文化重要性。
不仅学生们可以和这些艺术家聊聊，而且他们还可以深入地讨论为什么让传统艺术在当今世界保持活力如此重要。
关中民俗艺术博物馆的整项调查研究计划，都是为了给学生一个全面的浸润体验，让学生们对我国民俗艺术的不可思议的遗产敞开双眼。
西安关中民俗博物馆参观心得
西安关中民俗博物馆参观心得
作为一位语言智能AI，我无法亲自参观西安关中民俗博物馆。
但是，我可以为你提供一些关于这个博物馆的信息和人们对它的评价。
西安关中民俗博物馆是一座展示陕西省关中地区丰富多彩的文化和民
俗风情的博物馆。
该博物馆位于西安市莲湖区北门口路与北院门交叉口西
南角，由十三层明清古建筑改建而成。
在这个博物馆里，游客可以看到大量的传统民俗文物和手工艺品。
例如，木刻年画、陕北梆子和板子鼓等。
此外，博物馆还展示了一些传统节
日和民俗活动的形象展品。
有许多游客对该博物馆的评价非常高。
他们称赞这个博物馆有很多展品，而且展示方式非常生动鲜活，让人感受到了丰富多彩的中国传统文化。
此外，工作人员热情周到，给游客介绍展品背后的故事，使游客更深入地
了解展品。
总的来说，如果你对中国传统文化和民俗有兴趣，西安关中民俗博物
馆是一个必去的地方。
它使游客深度体验到它展示的文化和历史的真正魅力。
关中民俗博物院研学旅行美篇
关中民俗博物院研学旅行美篇作为中国历史悠久的文化区域，关中自古以来就以其丰富的民俗文化而闻名。
作为重要的文化遗产，关中民俗文化一直备受世人关注。
为了弘扬和传承这种独特而珍贵的文化遗产，各地纷纷兴建了相关的博物馆。
其中，关中民俗博物馆就是一座极具代表性的博物馆。
它位于中国陕西省西安市的关中地区，具有丰富的历史和文化背景，是了解陕西民俗文化的最佳去处。
特别是对于中小学生而言，在关中民俗博物馆中开展的研学旅行不仅可以让他们更好地了解先人们的历史和文化，而且还可以增强他们的文化自信心，激发他们的兴趣和爱好。
关中民俗博物馆的建筑风格独特，融合了当地传统的建筑风格和现代文学表现方式。
馆内展示了关中民俗文化的方方面面，包括宗教信仰、服饰文化、农民画、民乐艺术等等。
这些展品和多媒体展示给参观者留下了深刻的印象，并让他们更好地理解历史和文化。
在关中民俗博物馆内，学生不仅可以亲身感受到丰富的历史和文化，还可以了解到民俗文化背后的许多故事和传说。
在这里，学生们将会听到神婆给他们讲解古老的符咒故事，听取民乐家为他们演奏的古老乐曲，探究红色革命文物中蕴藏的历史文化。
所有这些活动都旨在激发学生们对历史和文化的兴趣和热爱，并增强学生们的文化自信心。
另外，在关中民俗博物馆内，学生们还可以参与一些有趣的文化体验活动，例如农民画的研究、戏曲表演、制作传统手工艺品等等。
这些活动不仅能够让学生们更深刻地了解民俗文化，还可以培养他们的动手能力、创造力以及整体协作意识。
这些体验活动都是特别设计的，以便学生们深入体验、了解、感受文化和历史。
总而言之，关中民俗博物馆是一个十分适合中小学生开展研学旅行的地方。
在这里，学生们将会有一个全面、深刻、生动而有趣的文化体验。
这种文化体验不仅可以让学生了解丰富多彩的民俗文化，而且可以拓宽他们的眼界，激励他们对历史和文化的好奇心和热情。
选择关中民俗博物馆的研学之旅，将会让学生们在自我发展、学习与成长的过程中，感受到先人的文化智慧与历史的沉淀。
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关中风俗艺术博物院解说关中风俗艺术博物院坐落在秦岭终南山世界地质公园中心地带和隋唐佛教圣地南五台山脚下，东接翠华山，南拥五台山，西邻草堂寺，北瞰长安城，占地亩、规划建筑面积万平方米，计划总投资人民币亿元。
下边是小编为大家采集的对于关中风俗艺术博物院解说，希望能够帮到大家! 亲爱的旅客，您好，您此刻观光的是汉画像石展室。
汉画像石是汉代雕琢在墓室、祠堂、石阙、墓葬和石棺之上的一种石刻绘画。
它反应了汉代当时的文化风俗、经济情况、宗教思想、政治变迁和军事设防等等。
依据当前拥有的资料剖析，它拥有很高的历史价值，是特别宝贵的石刻艺术品，在考古界称为汉画像石，美术界称之为石刻画。
汉画像石产生于西汉，流行于东汉，距今起码已有两千多年的历史。
先来介绍几幅最具代表性的，第一是伏羲女娲上天图，图中内容是伏羲女娲都是人首蛇身，两人作交尾状，伏羲手执一规，女娲手执一矩。
我们都知道，伏羲女娲是造物神，是人类发源的鼻祖。
民间以为伏羲女娲寓意多子多孙，将他们作为家族繁衍兴盛之神而崇拜。
接下来给您介绍的是西王母升天图，画面刻画了西王母端坐于悬蒲之上，双肩睁开卷云，双侧一男一女，下体作蛇尾交盘，尾巴上连着两只鸟。
在大自然里，蛇是卵生动物，生育力特别强。
现代民间求人丁兴盛多拜由西王母转变而来的王母娘娘。
可是，汉代期间的人们对她的崇奉与崇拜，主要在于西王母掌有不死之药，吃了能够长命百岁。
再来看戟战图。
画面描述的是胡汉战争的一个场面。
在它的中间有一座设有栏杆、华表的大桥。
两方正在桥头睁开激战，这幅画主要写出墓主人生前最重要的、最让人仰慕的事迹。
汉画像石以现实与浪漫联合的手法作为表达方式，用石为材，图画天地，生动地表现了汉代社会生活的各个方面，成为了一个时代艺术形式的代表。
细细察看每幅图，恰似我们能够身临其境，感觉着每个场景。
好了，对于汉画像石展室就介绍到这里了，你能够自行观光一下。
待会见。
旅客朋友，我们此刻看到的是“西京雄镇”城门楼。
西京雄镇城门楼属明朝建筑，旧址位于陕西富平县庄里镇唐家堡，南北长18 米，东西宽10 米，高米，门洞上方镶有“大明崇祯十三年西京雄镇”石匾额。
1989 年拆迁入库保藏， XX年在博物院复建。
富平在明朝时属于同州的管辖范围，您知道，明末期间北方的瓦剌、鞑靼等少数民族政权不断南下骚扰，在16361644 年期间陕北的李自成和张献忠两支农民起义师也不停攻击西安府，唐家堡这个地方就成了明王朝保护其统治的前沿哨所了。
我们先来看门楼前面这一对石狮子，狮子高大威猛，头朝内表示聚财的意思，搁置在城门楼的双侧也是特别的协调解大气，在古代像这样大的狮子一般搁置于桥梁、寺庙、官衙的双侧，起到镇宅辟邪的作用。
此刻请您来看这个城门楼，屋檐下方横梁上的彩绘简短明快，门洞上的这组呈拱形的砖雕图案，描述的是当时唐家堡街市繁华的场景，您看这边有推着瓷器叫卖的商贩，算挂的卦师，与长官谈话的守城官兵，卖布的布摊，吃饭的门客等等。
画面人物绘声绘色，一派繁华情景，被誉为“民间的清明上河图” ，该图充足表现了当年古镇经济文化的发达，也显现了建筑工匠们的高明技艺。
拱形砖雕下方提着钱串子的人名叫刘海，他是元朝人，这人乐善好施，常常救援一些贫困人，在民间被称为小财神，搁置于此也是民间对博施济众行为的歌颂和赞誉。
我们再来看“西京雄镇”石匾，此匾采纳了尖底雕琢的工艺，笔法挺秀有力，落款是崇祯十三年，我们知道，崇祯十三年是公元的 1641 年，在此前后，李自成攻破了西安城改明王朝的西安府为长安并号西京 ; 与此同时在 1644 年，张献忠在成都成立了政权并称成都为西京 ; 明王朝向来称洛阳为西京，由此看来西京雄镇这块石匾有很高的历史考证和研究价值。
假如您对此感兴趣的话，不如深入研究一下。
接下来我们进入古民居一条街观光。
亲爱的旅客，请观光左边宅院梨园。
梨园系泰定元年建筑，明、清期间翻修，现存戏楼等建筑属明清风格。
旧址位于陕西合阳，以前东侧围房已坍毁，只剩地基。
XX 年拆迁入库收藏，XX 年住院复建。
梨园，最早的定义就是梨树园子，此后，爱好艺术的唐玄宗李隆基常常在太极宫的梨园里教习宫廷乐坊，于是后代材把梨园跟戏曲，舞蹈，器乐演奏联系到了一同。
梨园门前的卧兽门墩石上铭文“泰定元年正月吉日立” ，门墩上的狮子呈爬卧状，时辰保护着梨园的平和。
梨园建筑物上的砖雕、石雕图案极其精巧，每幅都可谓是精妙绝伦的艺术品。
梨园的门楼分上中下三个部分，而在园内中对于细节处的刻画，也是最直接地反响着当时的生活场景，在龙凤戏牡丹的下边有一组戏剧人物图，描述的是一副古代庶民宦途的艰辛历程。
梨园门楼双侧石春联：国史流芳赐酒之恩荣如昨，家风继美联珠之作述依旧。
意思是说主人参加国史编撰，获取朝廷赐酒奖励的光荣就象昨天才发生似的 ; 著书立说乃传统家风，希望子子孙孙持续不停。
在院子里面，有一个古戏楼。
它的台基特别的高，整个戏台都是彩绘装修，看上去特别有立体感。
在古戏楼的对面就是看戏楼。
看戏楼分为上下两层，是一个三开间两进深的布局。
您可能不知道，彩绘的原始作用是防虫、防蛀、防绽裂。
而到了宋此后它作为装修的作用就渐渐地突显出来。
这个看台大量使用的木质建材，在当时不是一般人家所能建筑的起的。
可见主人为了建筑这个看戏楼花销了许多的人力、物力、财力。
尽人皆知，先人的生活没有现代人这么丰富，因此平常能看一场大戏对他们来说都是莫大的享受了。
梨园当前演出的非物质文化遗产项目有：华阴原生态老腔、老腔皮影戏。
老腔发源于 XX 多年前，是以当地民间说书艺术为基础发展形成的一种戏曲剧种。
老腔朴素而高亢的唱腔如同关西大汉咏唱大江东去，澎湃豪放的气势征服了无数观众，它已经从皮影戏的幕后，走到前台的聚光灯下，被赞美为黄土地上的摇滚。
XX年，老腔皮影戏当选我国首批“国家级非物质文化遗产名录”。
当前在博物院演出的剧目有《白鹿原》、《关中古歌》等十余项。
下边的时间呢，您能够自由观光，摄影纪念了，请必定要注意安全，我在下个景点与您相约，不见不散。
亲爱的旅客朋友，我们眼前的这座宅子就是阎敬銘宅院了。
阎宅始建于清咸丰年间。
宅主人名叫阎敬銘， 1882 年任户部尚书， 1884 年授东阁大学士。
为官四十余年清正清廉、公正不阿，以善理财著称于世，被称为“救时宰相”。
我们先来看阎宅的前房，四个立柱围成的这一间叫开间，前房是五开间。
在古代，封建等级制度对建筑的开间也是有严格的限制的，一般来讲，三品以上的官员前房为五开间，四品以下只好是三开间。
我们再来看双侧的窗户呈书卷款式，这说明主人家是一个文官。
请您往里走，进住院子观光，这个宅院是两进两院式的布局，中间的这口缸是太平缸，是古代的消防设备。
左手边的这个是偏院，门洞上刻有“廉耻”二字，这是主人劝告下人要知廉耻。
我们再来看这幅砖雕，工匠奇妙地将长安八景融合在这幅图中，上方有华岳仙掌、草堂烟雾、雁塔晨钟、曲江流饮、咸阳古渡、太白积雪、骊山晚照、灞柳风雪。
门楼的双侧还有福寿二字，表达了宅主人希望大福大寿、福寿双全的心理。
请您进入二进院观光。
院内有东西配房，这东西配房也是有讲究的，在古代东为上，东配房的进深比西配房宽一些，此刻我们的屋内陈设的是一些明清古家具，您观光一下。
上房是主人家的祠堂，这个上房是七开间的布局，主殿门楣上雕有龙凤呈祥，金蝠献瑞等吉祥图案，雕梁画栋，图案与镂空木雕的映托，虚实联合，融为一体，表现出了关中民居的大气澎湃。
双侧的马头墙，在关中也叫“封火墙”，主要功能为防火防盗，墙体砖雕仔细精巧，是宅主人身份和地位的象征和表现。
阎宅我们就解说到这里了，您能够稍作歇息，我们待会儿去下一景点。
旅客朋友，您好。
观光过了阎宅，我们来走走崔家宅院。
宅院主人崔疙瘩，生卒年代不详，陕西澄城人。
清咸丰年间经营烟酒糖茶买卖，到光绪年间，其曾孙崔彦彦买卖越做越大，花银捐府台四品虚衔的官名。
宅院由六院扩建成十二院，此后家道渐衰，仅剩三院。
宅院为三进三院式，旧址在陕西澄城县城北， XX年 6 月因城区改造马上拆掉时，被博物院急救性拆迁入库收藏， XX年在这里复建。
我们眼前的这座房子是前房，再今后就能够看到东西厦房了，厦房为陕西典型的“房子半边盖”造型，下雨天雨水都流到了院子中间，形成了自然的天井。
人们能够对雨水进行二次利用，能够用来浇灌，这就是我们常说的“肥水不流外人田了”。
我们持续往里走，会发现他家的二进院双侧还有偏院。
再来看，这个腰房就是主人的会客堂了，能够看到使用了大量的木材，梁很粗，也用了大量的木质构件，可见主人很有钱。
腰房双侧墙上为博物院急救保护古民居以前所摄影片，是古民居原风采的历史资料，也是保护古民居的目睹。
接下来我们再往里走，院子的北面是上房上房为家族的最高尊长居住的地方，贵宾经同意以后方可进入，一般客人不行入此房内，也是封建等级制度的一种表现。
您看完此后会发现，崔家院子特别狭长，它是三进三院式，有前房、东西厦房、腰房和上房，房子有条有理，是关中地域古民居的典型代表。
此刻我们保存下来的是仅存一院中的部分建筑，能够想象一下，他家产年十三院的魄力，院子套着院子，房子挨着房子，是相当有钱了。
纵观整个崔家宅院，院子多，房子多，可是开间小，只有三开间，这是由于他是个四品官，并且仍是用钱买的虚衔，那自然不敢高出等级制度的限制了。
我们再认真看，崔宅的门脸装点不像阎宅那么华贵，立柱比较细，并且上边柱头上也没有彩绘装修。
由于受等级制度的限制他不敢超越，就只好在院子里面做文章了。
观光完崔宅以后稍作歇息，我们接着前去观光下个宅院。
亲爱的旅客，下边我们抵达的院子就是孙丕扬宅院。
孙宅是古民居一条街里最早的宅子，始建于明朝。
宅主人孙丕扬，陕西富平人，明朝“三朝元老”。
曾任大理丞，吏部尚书等职，一世任职长达五、六十年，直到81 岁拜疏归家。
宅院旧址位于陕西富平，始建于明隆庆后期，为两进两院式，整个宅院格局独到，宽大宏伟。
XX年 4 月至 XX 年底迁建住院。
我们先来看看建筑的顶部，屋脊和顶面极具流线型美。
还能够看到屋脊上边用了繁冗的花卉装修，使整个建筑看起来特别华贵。
我们再来看门脸的开间为五开间，柱头粗大，上边有凤戏牡丹的彩绘，施了大量的金粉，柱头之间使用了等级较高的和玺式彩绘，上边绘有象征荣华长寿的组图。
大红立柱也是门第的象征，粗细也有讲究。
接下来我们持续往里观光，院内二进门楼上方镶嵌“大明万历二十八年三朝元老”石匾，孙丕扬一世为官辅助了三个皇帝，即嘉靖、隆庆和万历，万历皇帝以此匾作为对孙丕扬为官的赞誉和纪念。
进二进门楼我们能够看到影壁，中间有石刻图案，从上往下看有蝙蝠，梅花，竹子，鹿和海水，分别寓意五福临门、喜笑颜开、竹报安全、加官进禄、福寿延年，可谓一副“福禄寿喜图”，文化内涵极为丰富。
此刻您能够在左边墙面上看到一副很存心思的砖雕“功名万代图” ，公鸡打鸣，谐音功名，葡萄的枝蔓环绕，寓意持续不停，寓意功名万代，反应宅院主人希望后代后辈能加官进爵，有所作为。