气沉丹田吐纳功
床上十段练丹功

本功系吸收古代多种“导引术”之精华,并与“内丹攻”相结合而提炼出来的一套炼丹功法,又名“床上十段锦”。
由于它具有“动静相念”、“练养相兼”、“刚柔相济”和“重点突破”的优点,有却病延年的实效,故又称“却病延年二十字诀”。
我在少年时体弱多病,人多以为我必将夭折,但练此攻后,竟不到一年而诸病消失,从我个人数十年来气功教学的经验看,一般体虚人,若能认真而坚持锻炼“床上十段练丹功”当可在一年内转弱为强。
“床上十段练丹功”共包括吐浊、纳清、通经、达络、宽胸、顺气、强筋、壮骨、晃海、归根等十段攻法。
兹将其目的和具体练法分别介绍如下:(一)“吐浊”:目的在于排出浊邪以消除致病因素,并为下步“纳清”壮补元阳的功法打下基础,其法是:早上醒后或晚上睡前,就床上取仰卧式,两手作抱球状置于小腹上约六寸许,闭目冥心,面带笑容,使形神两松,同时使舌自然轻触上腭(一般所云,舌抵上腭,则流于“执著”而不利于气机运行),然后进行吐纳,行此吐纳功时,以“先吐后吸,吐多吸少,吐凹纳凸,吐念吸静”、“口吐鼻吸”为准则,即先吐一口气,然后吸气,凡六次。
吐时两手向内收紧,头略朝前,小腹凹进,同时按“六字诀”的字音进行默念(第一次默念“唏”[应为嘘,应认为是错印。
注]字,第二次默念“呵”字,第三次默念“呼”字,第四次默念“呬”字,第五次默念“吹”字,第六次默念“嘻”字),以排除脏腑浊气(此名泻法)。
每次吐浊至无可再吐时,则稍停,乃行吸气,吸时小腹随之凸起,头正归位,不念字音,如此行“吐浊”法六次毕,稍事休息,乃续行第二段“纳清”功法。
(二)“纳清”:目的在于吸纳清气以培补元气,壮肾阳并为下步“通经”功法(行“小周天”)打下基础。
当第一段功练完,稍事休息后,即接着练此段功法。
姿势同上,惟此时当着重凝神气穴;在进行吐纳时,则以“先吐后纳,纳多吐少,吐凸纳凹,吸念吐静”、“口吐鼻吸”为准则,即先平直其身,吐气一口,然后吸气,凡六次。
吐时不默念字音,为时亦较吸气为短;吸气时,胸腹部均略朝上,使身体成拱型,还须将吸气时间延长,使吸气较多,同时分次默想上述六字以加强脏腑和丹田的真气(此名补法)如此行“纳清”六次毕,稍事休息,续行第三段“通经”功法。
返还功沈岳武

返还功沈岳武返还功沈岳武返还功是古代道家功法,具有强身延年的功效,由湖南浏阳县中知院沈岳武老中医继承下来。
练功只需一席平坦场地,以空气新鲜、洁静之处为宜。
靠山水花木之处更好。
早晚面向规定方向。
排除杂念,须无为中求有为,立正,两目直观。
以意回光返照,以目内视,意守祖窍(脐内三寸,亦称天根,俗称三叉路口、地产),独自练功。
返还功分动功与静功,动静功法均以意守和调整呼吸为关键。
(一)动功动功分八个动作(每个动作反复四次)。
(1)一气三清:诗曰:一气三清透顶门,任其百脉自调匀。
周身辗转舒经络,气在先天法自通。
保持立正姿势;两足与肩平开,足趾作抓地状。
两手自然垂直,气沉丹田,意守祖窍。
中正安舒,两手向前如托东西一样,掌心向天,缓缓伸直向头顶,让气从足趾伸到顶尖(头顶)后,再缓缓以意降下,手缓缓向下归还原状。
(2)横担日月:诗曰:横担日月向前推,吐纳绵绵着急催。
齿落发颁空叹息,快把长生法奋追。
保持立正姿势:两足与肩平开,气沉丹田,两手向前伸平,掌心向上,两手平开如一字,掌心向左右,气随动作均匀吸入,气吸足时,再两手回归,向前伸平(掌心向下)。
再作辘轳式(立圈式)将手收缩平耳,又如推球一样运出,缓缓归还原式,气随动作徐徐呼出。
(3)霸王举鼎:诗曰:霸王举鼎练缠功,内练功夫无止境。
柔中刚化引虚门,彼此之中动中静。
保持立正姿势:右手握拳上举,左手徐徐下降,吸气,腹向后(命门)收回,动作做完,吸气止。
左脚向左踏开一步两手向左抱圈状,目视两手圈中,气徐徐胸放腹,左右反复四次。
(4)FL常转:诗曰:FL常转象圆周,守法殷勤靠自修。
洗髓九年除色相,左右盘旋万事休。
保持立正姿势:气沉丹田,一手放于脐部,一手贴于命门,右手随身向左转90度,再向右转90度,颈、背、脊、腰椎随身转动,每一圆周一息,左右动作交替。
(5)彭祖抹须:诗曰:彭祖抹须走内旋,借撩须式易坤乾。
支撑弓步随身换,变化全凭意在沾。
保持立正姿势:气沉丹田,两手分别在胸前作撩须式,吸气后动作起,呼气随动作完。
《双截棍》歌词

《双截棍》歌词《双截棍》是周杰伦演唱的歌曲,由周杰伦作曲,方文山作词,是2001年9月14日周杰伦发行的第二张专辑《范特西》中的第九支歌曲。
下面,小编为大家分享《双截棍》歌词,希望对大家有所帮助!岩烧店的烟味弥漫隔壁是国术馆店里面的妈妈桑茶道有三段教拳脚武术的老板练铁沙掌耍杨家枪硬底子功夫最擅长还会金钟罩铁步衫他们儿子我习惯从小就耳濡目染什么刀枪跟棍棒我都耍的有模有样什么兵器最喜欢双截棍柔中带刚想要去河南嵩山学少林跟武当干什么(客)干什么(客)呼吸吐纳心自在干什么(客)干什么(客)气沉丹田手心开干什么(客)干什么(客)日行千里系沙袋飞檐走壁莫奇怪去去就来一个马步向前一记左钩拳右钩拳一句惹毛我的人有危险一再重演一根我不抽的.烟一放好多年它一直在身边干什么(客)干什么(客)我打开任督二脉干什么(客)干什么(客)东亚病夫的招牌干什么(客)干什么(客)已被我一脚踢开哼快使用双截棍哼哼哈兮快使用双截棍哼哼哈兮习武之人切记仁者无敌是谁在练太极风生水起快使用双截棍哼哼哈兮快使用双截棍哼哼哈兮如果我有轻功飞檐走壁为人耿直不屈一身正气哼他们儿子我习惯从小就耳濡目染什么刀枪跟棍棒我都耍的有模有样什么兵器最喜欢双截棍柔中带刚想要去河南嵩山学少林跟武当快使用双截棍哼哼哈兮快使用双截棍哼哼哈兮习武之人切记仁者无敌是谁在练太极风生水起快使用双截棍哼哼哈兮快使用双截棍哼哼哈兮如果我有轻功飞檐走壁为人耿直不屈一身正气哼他们儿子我习惯从小就耳濡目染什么刀枪跟棍棒我都耍的有模有样什么兵器最喜欢双截棍柔中带刚想要去河南嵩山学少林跟武当快使用双截棍哼哼哈兮快使用双截棍哼哼哈兮习武之人切记仁者无敌是谁在练太极风生水起快使用双截棍哼快使用双截棍哼如果我有轻功哼为人耿直不屈一身正气哼快使用双截棍哼我用手刀防御哼漂亮的回旋踢。
太极功是马礼堂老师整理创编的一套功法

太极功是马礼堂老师整理创编的一套功法。
马老师在几十年演练研究太极拳、形意拳、八卦掌等内家拳的基础上,并根据运用中医、太极原理的临床实践经验,总结武术、气功之精华,加上自己的体味,创编编了这套祛病健身、延年益寿之功法。
本功法是以太极阴阳转化、动静相生、对立统一之原理,撷取行意拳内三合(心与意、意与气、气与力)与外三合(手与足、肘与膝、肩与胯)之技击形式,达至内外兼修、身心健壮、自卫御侮之奇效。
常练这套功法,可使体弱多病者变得身强力壮;老态龙钟者焕发青春活力;白发老人头发变黑……。
总之,谁练谁能受益。
它被称为返老还童之术。
太极功特点(一)体现动静兼修。
形体动而头脑静,无极的静而生太极的动,动中求静,达到精神内守而执中,使大脑皮层得到抑制性保护,从而起到锻炼形体,怡养精神之目的。
(二)渗透“天人合一”之理论。
用踵息法,充分体现了饮地阴领气上升,吸天阳沉气下降,以天地之精气,补养人的气血,为中和之大用。
(三)运用传统医学经络理论和阴阳五行转化的原理,以发挥意识呼吸的作用,以意导气,以气引形,意气相随。
按人体经络走向,随动作的阴阳变化,虚实转换,起落翻转,左右运行,升降开合,上下贯通,阴升阳降,阴收阳发,开源导流,以动引气,以气推动肢体,意到而气力随之。
(四)要求呼吸和动作紧密配合。
以呼吸结合动作导引之术,吸引,呼发,气为元帅,手足为兵丁,气尽而式成。
即以气支配动作。
由快而慢,深、细、匀、长,逐渐使肺活量加大,代谢旺盛起来,致中和参天地之化育,守宁静而气血流通。
无论任何招式,都与呼吸配合,一动无有不动,“一以贯之”,从而收到整体治疗强身之实效,扶正祛邪之目的。
“犯而不校”,陶冶性情,坦荡胸怀,消除块垒,使浩然之气常存,溢于面则色润神丰,盎于背则躯干健壮,施于四肢则动作敏捷,而不是计较于形式招数之间。
(五)动作要纯任自然。
但是,手、眼、身、法、步五个关要一丝不苟,一次呵成,勿使中断。
要柔和缓慢,气贯四梢(人的血肉筋骨未端叫做梢,毛发为血之梢,舌为肉之梢,牙为骨之梢,指甲为筋之梢。
第九节 内养功 - 副本

刘贵珍老师在《气功疗法实践》中说
⑤练功前先排除大小便,以免中途排 便影响练功;⑥无论坐式或卧式,都要宽 衣松带,使呼吸通畅,血液循环不受障碍。 呼吸不要用劲,全身肌肉要放松,眼睛看 鼻尖或足尖时均轻闭,如果眼睛疲劳,闭 住也可,闭目有睡意时就微露一线之光; ⑦练功的姿势要自然,无论坐立还是卧式, 都不能拿劲,不要挺胸、耸肩,如用坐式, 坐好后先前后左右摇晃几下身体,以求坐 稳舒适;
刘贵珍老师在《气功疗法实践》中说
⑧练功期间最好节制性生活。身体 放松包括:练功前可饮适量开水,排除 大小便,脱帽,戴眼镜者须摘下眼镜, 宽衣解带,有意识地使头、躯干、四肢 全身肌肉完全放松,从外观上看,显现 出一种松静的姿态。意识放松包括:在 全身各部肌肉放松后,意识要发出“准 备练功”的信号,使思想集中于“开始 练功”,经过短时间的大脑平静后再开 始练功。
(二)呼吸的选择
内养功第一种呼吸法、第三种 呼吸法有助阳去寒作用,适用于阳 气虚弱患者; 第二种呼吸法有养阴 清热功效,适用于阴虚患者。 两种呼吸法不能同时并用,也 不可交替使用,呼吸停顿应由短到 长。
(三)意念的选择
意守丹田较为稳妥, 女性经期意守膻中, 杂念较多者意守脚趾。
刘贵珍老师在《气功疗法实践》中说
(一)姿势
1.侧卧式 2.仰卧式 3.平坐式 4.壮式
1.侧卧式
2.仰卧式
⒊ 平 坐 式
有人拳练3年也没跳出的误区!你中了吗?

有人拳练3年也没跳出的误区!你中了吗?在当下练习太极拳者众多,但是却存在着诸多误区,无论在练法、用法还是在养生及实用技击中!真是所谓差之毫厘,谬之千里!亦或南辕北辙!下面十四大误区可以从根本上解决拳友们的很多困惑及问题。
有则尽快改之,无则在此基础上多加体悟。
定能太极功夫提高一大截子!1“低架子”与“内功”衡量一位传统太极拳练家的功夫,关键在于他是否具有太极拳的“内功”。
而很多太极拳爱好者误认为架子蹲得低是太极拳的高层功夫,其实不然。
蹲得太低就很难保证膝盖不过脚尖,这不利于对膝关节的保护。
一些拳友因为练所谓“低架”而对膝盖造成了严重的损伤,有些人甚至上楼梯都很困难。
由于练法错误而造成的膝关节损伤,这是太极拳界的悲哀。
“低架子”之说,是当今太极拳界最为严重的误区。
2妄动、乱摇乱晃与“中正安舒”习练太极拳首先要求“中正安舒”,内在心、神、意、气的安舒,外形躯干肢体上的中正。
但有不少习练者不懂此理。
为了显示自己腰胯灵活而做一些大幅度的、过于夸张的摇晃摇摆动作,太极术语称之为“妄动”,过量的扭摆自己的躯干与肢体,非但练不出太极功夫,而且有悖人体正常的生理规律,练不出太极功夫事小,练坏了腰腿事大。
练习理法(即拳理及练法)的正确与否,学者不可不察。
3“脚趾抓地”与“全身放松”太极拳要求“全身放松”、不使坚硬劲,这是太极拳广为人知的基本法则。
“全身放松”的重要环节就是腰腿部的放松。
“脚趾抓地”的说法有悖于“全身放松”这一“太极宪法”,迷信者错误的认为十个脚趾紧紧的抓住地面就以为自己站的很稳牢,此大错也。
脚趾越是紧紧的抓住地,腿部越是坚硬有力,越违法了放松法则,用指头轻轻一拨便会站立不稳。
原因很简单,脚趾一抓地,腿部便有硬力,从脚硬到大腿根,腰腿硬邦邦,怎能不败下阵来。
值得强调的是:太极拳的下盘功夫不是死死的扎在地上不动,不然太极拳为什么还有步法练习呢,进步、倒步等等。
太极拳的步法是非常灵活善变的,正所谓“步随身换,身随步走”是也。
洗髓功吐纳的呼吸方法

洗髓功吐纳的呼吸方法洗髓功是一种古老的养生功法,通过调节呼吸来调理身体和培养内力。
吐纳是洗髓功中非常重要的一环,它能帮助提升呼吸系统的功能和肺活量,促进气血循环和气血充盈,有助于增强体质和健康。
下面将介绍几种洗髓功吐纳的呼吸方法。
1.自然吐纳法:这是最基本的洗髓功吐纳呼吸方法,适合初学者练习。
首先坐下或站立,保持身体挺直但放松,两手自然放在腹部。
深吸一口气,让气慢慢进入腹部,感觉腹部有往外膨胀的感觉。
接着慢慢呼气,让腹部逐渐收缩,将气体排出体外。
吸气和呼气的时间可以适当延长,但不要太过用力。
练习时可以闭上眼睛,专注于呼吸的感受,使呼吸变得更加平缓和舒畅。
2.深度吐纳法:这种呼吸方法能更好地帮助肺部排出废气,增强呼吸肌肉的功能。
坐下或站立,并保持身体挺直和放松。
深吸一口气,让气体从鼻子进入肺部,然后慢慢呼出,将气体从口中排出。
在呼气时,逐渐用力将腹部收缩,让气体从腹部发出。
这样做可以使呼气更加充分,帮助排除体内的废气。
练习时可以将手放在胸部和腹部,感受到呼吸的节奏和深度。
3.缓慢吐纳法:这种呼吸方法能够帮助调节心态,放松身心,减轻压力和焦虑。
坐下或躺下,保持身体放松并闭上眼睛。
深吸一口气,如有可能,尽量吸满肺部。
然后慢慢呼气,用力将气体从腹部排出。
在呼气过程中,将呼气时间拉长,使呼气的节奏减慢,保持呼吸的平稳和深度。
可以想象自己将所有的压力和焦虑随着呼气一起排出体外,感受到身心的放松和平静。
4.双鼻吸纳法:这种呼吸方法能够平衡左右脑的功能,促进身心健康。
坐下或站立,保持身体挺直但放松,两只手放在膝盖上。
用右手的中指和无名指轻触左鼻孔,深吸一口气。
然后,用右手的大拇指,轻触右鼻孔,慢慢呼气。
接下来,通过右鼻孔吸气,用中指和无名指轻触左鼻孔呼气。
练习过程中,保持呼吸平稳和深度,注意观察呼吸过程中的感受。
这种呼吸方法能够使两侧的大脑得到平衡,促进思维和身心的协调。
洗髓功的吐纳呼吸方法可以随时随地练习,可以在工作、学习或放松的时候进行。
太乙五行七步功-文档

太乙五行七步功运和道人,武当全真派第24 代传人,武当太乙门梁九道长第 6 代掌门传人,道号:运和。
旨为追求丹道真诀,通过真修实证,顿悟快速遁入金丹大道之修证次第---- 依武入道: 有为炼丹(主武火)一一无为养胎(主文火)一一无不为丹道炼己(无极金丹大道)。
为“无极丹道”之开宗立派者。
在运和道人的努力下,梁九先生失传已久的“拳、术、医、道”得以重建,近乎失传的五行七步丹功之修炼吐纳口诀又得以还原而重放光芒,以让更多的人在最短的时间内快速功力上升,亲身体验道教内丹功带来的神奇魅力。
运和道人曾在全国多家专业武术刊物发表内丹学术论文公开养生丹法秘籍数篇,并著道家内丹学专著《道家窖藏武功摄生秘籍》(人民体育出版社)度己度人。
“道以养性,术方延命” ,运和道人决心将内丹术从江湖宗教文化推向“武医道”学术之殿堂,普渡众生,造福人类。
运和道人的辉煌事迹曾被扬子晚报、现代快报、江苏电视台、华人时刊、健康大视野等诸多媒体报道。
引言钟祖曰: “苦志行持,终不见功者,非道负人,盖奉道之人,不知名师,所受非法。
依法行持,终不见功者,非道负人,盖奉道之人,不知时候,所以不成。
若遇名师而得法,行大法以依时,何患验证不有乎?”、太乙梁九门太乙五行七步功无极丹派之掌门人――运和道人顿悟丹道真谛后,在原梁九道长五步功基础上,融入了太和门、太乙火攻门、达摩易筋经以及铁掌大侠顾汝章掌劲秘法之精华于一体,还原修炼吐纳口诀,而创出依武入道快速上功之 4 个次第境界可持续到中高乘的卓越丹法。
本功法以“内炼一口气,外炼筋骨皮”为主,用意引气,意到气至,气到力达,渐步练至阴平阳秘、意气通神,营气内行五胜六腑,卫气外及四肢百骸,最终达到浑元一体、天人合一的境界。
最大特点就是通过“有为”之武火修炼而快速炼气通经实现道家炼丹之第一种境界“炼己筑基”入门,同时内服本门秘传的人元金丹药浆酒”内壮培元,外用“排打散”活血化瘀强筋壮骨,本门道医秘宗手法正骨整脊开关展窍、度师外气环流洗髓伐经,快速打通督脉实现气通周天,入室弟子一般在15 天初功告成,百脉贯通,筋膜腾起,功到病除,先天真力碎石裂碑无坚不摧。
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气沉丹田吐纳功先从“伯乐相马”的故事讲起。
伯乐发现了一匹千里马送于楚王,楚王看马“骨瘦如柴”,不相信。
伯乐说:它确实是千里马,只是喂养不好又过于劳累,调养一段时间就行了。
果不其然,此马日后驰骋僵场,真的就是一匹千里马。
何以如此?它“引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。
”也就是它的肺功能好,肺功能好才有耐力,才会生命力强。
说白了,活人和死人就差一口气,人活着就是一口气。
肺主一身之气,所以肺功能的强弱及正常与否,牵系全身之健康和生命之长久。
我们都知道心脑血管病是危害生命的罪魁祸首,其实呼吸系统疾病的杀伤力也是相当高的。
“非典”的恐怖大家都经历过,它就是呼吸系统疾病。
根据我国的死因调查结果,呼吸系统疾病(不包括肺癌)在城市的死亡率占第3位,而在农村则占首位。
更应重视的是由于大气污染、吸烟、人口老龄化及其他因素,使国内外的慢性阻塞性肺病(简称慢阻肺,包括慢性支气管炎、肺气肿、肺心病)、支气管哮喘、肺癌、肺部弥散性间质纤维化,以及肺部感染等疾病的发病率、死亡率有增无减。
这说明呼吸系统疾病危害人类身体健康日益严重,如不能及时控制,日后将更为突出。
所以对健肺的重视也是一个迫切性的问题,肺脏的调理,我们将在《肺病自诊自疗详解》探讨。
这里先介绍一个大家都要练习的基本功——气沉丹田吐纳功。
大家都知道练功的人都要练“气沉丹田”,觉得很深奥,其实也不是很难。
可为什么练习气沉丹田就能健肺呢?大家不要小看这“一吐一纳”,吐的是身体里的“浊气”,纳的是身体需要的“新气”,所以“气沉丹田”不仅是健了肺,还补了肾。
这是为什么呢?因为中医五行里,肺属金,肾属水,金生水;肺为母,肾为子,肺弱则引起肾虚,“虚则补其母”。
所以“补肾”要考虑两点:一要健肺(母强子才强);二要清肝(肝火旺耗肾水)。
所以强肺是补肾的前题,是根本,这里也含有中医的另一个说法,“虚不受补”。
“虚不受补”一般理解为脾胃虚弱,才会造成“虚不受补”的现象。
我在一些文章里讲了不少中医概念,都是强调要深层次理解它们的含义,所以这里也不能单一地理解“虚不受补”的道理。
我们在这方面怎么理解“虚不受补”呢?“气为血之帅,血为气之母”,气助血动,血载气行。
肺弱气就弱,气弱血液循环就差,营养输送能力就差,无论吃什么东西,送不过去或者送的少,所以补的效果就不会好,甚至吃了也白吃。
大家对肾都很重视,一说“肾虚”,很多人马上就会很害怕。
因为肾在身体里属于重要器官,最关键的是身体的排毒要靠它,所以很多朋友一发现自己肾虚,马上想着吃补肾的药,吃补肾的食物,可效果不理想。
为什么呢?中医里有个说法,“一药一性,百病百方”,每一种补品和药品只能适合一定的体质,一定的病症。
一个人的年龄、身体状况不同,病症有别,季节有变,体质各异,所以进补必须对症,因人、因时、因病、因地制宜,通补百病的补品是不存在的。
对于阴阳俱虚、数病同发、病情错综复杂者,当按照辨证论治的原则,仔细观察,全面分析,谨慎配伍,方能奏效。
我们再探讨一下中医“虚”的概念。
多数人一听这里虚那里虚,马上就会想到“补”,其实“虚”也要从两个方面来理解,一般理解“虚”是出于下风的意思,比如“阳盛阴虚”,就是身体的“阳”处于上风,“阴”出于下风而暂时不能制约“阳”,这时候不一定要靠吃补品来解决“虚”,而是象“平肝潜阳”,用“潜伏阳气”的办法来达到“阴阳平衡”的目的,抑制了阳盛,就等于补了阴。
我们还要更深一步理解“虚”,就是弱的意思,功能下降了,不如以前了。
功能下降了,也不一定要吃补品,因为不一定也是缺少营养造成的,就象我们现在探讨的,我们做“气沉丹田”是为了“补肺”,肺好了就等于补了肾,即使吃补品补肾,等肺好了补的效果才会更好。
判断自己肺功能的状况,一般可以根据自己的感觉判断,如心慌、胸闷、气短,浑身无力,容易感冒,咳嗽、鼻炎、痰过多、痰过少或者无痰,其它的症状大家都好理解,这里简单讲一下痰过多或痰过少的问题。
因为痰的生成来自于两个方面,一是通过呼吸道吸进来的;二是身体里器官(脾胃)代谢产生的。
痰过多说明我们周围的环境太脏或者抽烟等不良行为,象职业病,那么我们应该想办法从外部解决这个问题。
痰过少或没有痰,说明身体的代谢功能“虚”了,并不是没有痰,而是痰在身体里藏着不出来,那么我们除了练好“气沉丹田”以外,还要学一学“咳痰功”或者“驱痰法”。
咳痰功就是先打几十个“饱嗝”(打饱嗝也是向外排毒气的好办法),等嗓子感觉有痰了,再使劲向外咳,如果痰里面有杂质“浑痰”,说明是废痰;如果是清痰,说明是脾胃之痰。
“驱痰法”更简单,每隔几天,吃点葱、洋葱、介末、介末油等,马上就会哈欠震天,“鼻涕”连连,感觉立马就会“九窍俱通”,这时候出来的多是清痰。
判断自己肺功能的状况还有一个简单的办法:把嘴闭上掐住鼻子(或把脸浸在水里面),看你能“憋”多长时间。
一般能坚持45秒到一分钟左右,说明你的肺功能(储氧能力、交换能力、耐氧能力)好,你的健康就有了保障;如果坚持不了20秒以上,说明肺功能不好,健康就有危机。
人一出生时就是用的腹式呼吸,只是后来慢慢长大,因为时间和性格的关系,慢慢的转化为胸式呼吸。
如果还不放心的话,我们还可以到医院检查肺功能,现代医学把胸式呼吸称为浅呼吸(平静呼吸),浅呼吸从吸气到再吸气,完成一个工作循环的空气量,称为肺活量。
成年男子肺活量约为3500毫升,女子约为2500毫升,在浅呼吸(胸式)的基础上再做腹式呼吸称为补充呼吸量(备用量),二者加在一起称为肺总量。
成年男子肺活量约为4500毫升,女子约为3500毫升。
其实,不管肺功能有没有问题,我们都可以练习“气沉丹田”的功法。
“气沉丹田”现在也叫做“腹式呼吸”。
采用腹式呼吸有以下好处:第一,扩大肺活量,改善心肺功能。
能使胸廓得到最大限度的扩张,使肺下部的肺泡得以伸缩,让更多的氧气进入肺部,改善心肺功能。
第二,减少肺部感染,尤其是少患肺炎。
第三,可以改善腹部脏器的功能。
它能改善脾胃功能,有利于舒肝利胆,促进胆汁分泌。
腹式呼吸可以通过降腹压而降血压,对高血压病人很有好处。
第四,对安神益智有好处。
如何进行腹式呼吸呢?腹式呼吸的原则是把腹式呼吸跟胸式呼吸配合进行,就是在胸式呼吸的同时增加腹部的鼓起及回缩。
具体方法如下:第一种叫做顺式呼吸,就是在吸气时把腹部鼓起,呼气时把腹部缩回;第二种叫做逆式呼吸,就是反过来,吸气时将腹部收缩,呼气时再把腹部鼓起。
做腹式呼吸时注意把握以下几点:第一、呼吸要深长而缓慢。
第二、用鼻呼吸而不用口。
第三、一呼一吸掌握在15秒种左右。
即深吸气(鼓起肚子)3—5秒,屏息1秒,然后慢呼气(回缩肚子)3—5秒,屏息1秒。
第四、每次5—15分钟,做30分钟最好。
第五、身体好的人,屏息时间可延长,呼吸节奏尽量放慢加深。
身体差的人,可以不屏息,但气要吸足。
每天练习1—2次,坐式、卧式、走、跑皆可,练到微热微汗即可。
腹部尽量做到鼓起缩回50—100次。
呼吸过程中如口有津液溢出,可徐徐下咽。
所谓腹式呼吸法是指吸气时让腹部凸起,吐气时压缩腹部使之凹入的呼吸法。
正确的腹式呼吸法为:开始吸气时全身用力,此时肺部及腹部会充满空气而鼓起,但还不能停止,仍然要使劲力气来持续吸气,不管有没有吸进空气,只管吸气再吸气。
然后屏住气息4秒,此时身体会感到紧张,接着利用8秒的时间缓缓的将气吐出。
吐气时宜慢且长而且不要中断。
做完几次前述方式后,不但不会觉得难受,反而会有一种舒畅的快感。
实际上测定呼吸时的脑波,可以知道在吸气时屏住气息的瞬间则大鸣大放,而且在吐气时α波也持续出现。
也就是说,屏住气息可以使得α波更容易出现。
做腹式呼吸时,体内会产生一种前列腺素的物质,可消除活性养,并且扩张血管的功能。
当你做腹式呼吸法,活动横隔膜时,它会从细胞内渗入血管及淋巴管,去除活性养的毒素、促进血液循环。
此外,做腹式呼吸可使腹部的各个内脏,皆得以受到呼吸节奏的刺激。
这种刺激透过神经,做为一种和缓的呼吸节奏的自我调节信号传至脑,脑在接受这些刺激之后便成为α状态。
人靠呼吸存活,呼吸停止人马上就会死亡,呼吸重要到几乎等于人生,只有呼吸好的人才有生机。
然而一般的人大都只用浅呼吸过活(胸式呼吸),因此只使用到1/3的肺,另外2/3的肺都沉积着旧空气。
如果运用腹式呼吸法(呼吸意识化)进行呼吸,肺就能够完全被使用。
腹式呼吸能够让体内充分取得气的功能,同时也摄取更足够的氧气。
如此一来,既可净化血液,又能促进脑细胞活性化。
所谓好的呼吸是在意识之下「缓缓」进行的,另外「深深的」也很重要。
换言之,意识之下既缓且深的呼吸法是造就α波最有效的方法之一。
腹式呼吸法可使脑波维持在12赫兹以下,就大脑生理而言,就是α波最容易出现的时候,同时它能增进脑内荷尔蒙内啡的分泌,有助於创造力的开发。
可为什么我把“气沉丹田吐纳功”称为“百岁有约三大宝之一”呢?其实我们无论练什么功都是为了健身强体,说的再直观一点,就是“疏经活络”、“活血化瘀”。
所以练习什么功法不是重要的,重要的是什么功法好学、好练、实用。
我给大家介绍的“气沉丹田吐纳功”就是最容易练习,而且不分场地,不论时间,不论忙闲,是人人都容易掌握的最基本的功法。
腹式呼吸还可以对肠道进行按摩,以增加大小肠的消化及吸收功能,并且对打通任脉有辅助作用。
我们练这功,练那功,这么好的功,我们为什么不练呢?一举多得。
人要健康,要有一个最基本的保证,就是“新陈代谢”。
新陈代谢也就是“吐故纳新”,所以说我们想要健康百岁,就要养生百岁。
养什么呢?养我们最关键的环节,最关键的环节有三个。
一是“后天之本”——肾。
因为肾主管人的“精、气、神”,肾的重要性我就不再列举了,很多书上说得非常全面,大家也都看明白了。
从上面我们也探讨了气沉丹田既健了肺又补了肾,况且食疗补肾也要先健肺后补肾,所以我说,“气沉丹田”就是百岁有约的第一宝。
心急的朋友马上就会想知道,那第二宝是什么呢?这里我就先告诉大家,第二宝就是培补“后天之本”——胃,有兴趣的朋友,我们可以在《食为天,养胃先》里继续交流。