百里奚举于市的典故
百里奚羊皮换相的典故 百里奚有多厉害呢？
百里奚羊皮换相的典故百里奚有多厉害呢？今天我们来说一说史上最划算的一笔买卖，一个国君费尽心思从别国淘回一个奴隶，后来这个奴隶帮助国君当上春秋霸主，奴隶自己也成为了历史上的名相，千古流芳。
说这是最划算的一笔买卖，是因为当时国君买这个奴隶时，只花费了五张黑羊皮！这位国君就是春秋五霸之一的秦穆公，而这位五张羊皮换来的名相就是百里奚。
百里奚是春秋虞国人，他自幼饱读诗书，后来还去齐国游学，才华和见识都非常人可比。
虞国在春秋时期不算强国，这个国家宗法制度森严，平民身份的百里奚再有才学，他这一辈子也没有希望入仕为官。
百里奚的妻子杜氏知道丈夫有旷世奇才，她相信百里奚将来一定大有作为，于是鼓励百里奚周游列国求仕，天下这么大，总有一个国家的人能看出百里奚的才华的。
百里奚在家的最后一天，杜氏杀掉了家中唯一一只下蛋的母鸡给他饯行，百里奚感动不已，他暗自下定决心，一定要闯出一片天来！百里奚去过宋国、周都和齐国等国家，但是都没有人愿意任用他。
百里奚花光了身上所有的钱，他一路乞讨，机缘巧合之下竟然遇到了蹇叔。
蹇叔见百里奚与别的乞丐不同，就与百里奚交谈，这一番交谈令他惊讶不已，因为百里奚称得上是惊世之才，他万万没想到百里奚竟然会沦落到如此地步。
最后，蹇叔出面举荐百里奚，百里奚回到虞国当了个大夫。
后来，晋国送给虞国国君许多宝玉和宝马，晋国人想要虞国借道给他们，以便于他们攻打虞国的邻国虢国。
百里奚用唇亡齿寒的道理劝说国君，无奈虞国国君爱财如命，百里奚的话根本没用。
最后晋国灭亡了虢国，转过头来就把虞国也灭了。
百里奚成了晋国的俘虏，他不肯在晋国做官，于是晋国就让百里奚充作奴隶。
之后，晋国公主穆姬要远嫁给秦穆公，百里奚就作为陪嫁臣被送给了秦国。
百里奚不堪受辱，在去秦国的途中逃走，流落到了楚国。
楚国国君听说百里奚很会养牛，于是就让百里奚成了一名养牛的奴隶。
秦穆公听说百里奚是人才，他本想重金赎回百里奚，但他的谋臣劝阻了他。
谋臣说，楚王一定不知道百里奚的才能，否则怎么可能让他去养牛，如此大材小用？如果秦穆公用重金赎百里奚，不就相当于提醒楚王百里奚是个千载难遇的人才吗？所以，最合适最正常的办法还是用奴隶的市价也就是五张黑羊皮，把百里奚给换回来。
百里奚的历史典故
百里奚的历史典故百里奚是个谜一般的人物，关于他的资料在历史上有很多的分歧。
百里奚身上有哪些典故?以下是店铺为你整理的关于百里奚的历史典故，希望能帮到你。
百里奚的历史典故：五张羊皮百里奚在秦穆公之前，秦国只不过是地处西北的一个小国，西周灭亡后，秦曾帮助周平王建立东周，所以被正式册封为诸侯国。
秦穆公登基的第六年想和晋国联婚，那时正当晋献公在位，就答应把长女伯姬许配给他。
伯姬是申生的同母妹妹，比重耳和夷吾年龄都小。
第二年，晋献公攻破虞国，占取其土地。
又把虞国的俘虏约100人当做伯姬的仆人，陪嫁到秦国去。
陪嫁的人当中，有一个名叫百里奚的，本是虞国的中大夫，是个有本事的人，伯姬想把他带到秦国去，让他辅佐穆公。
但百里奚不知道伯姬的心思，走到半路，就偷偷地逃到了楚国去。
穆公迎娶伯姬后，没有见到百里奚这个人，心里非常奇怪，公子挚就说：“百里奚是虞国的旧臣，没有什么了不起的地方。
”公孙文却说：“我在晋国的时候，百里奚的贤名早就如雷贯耳了。
这个人怀才不遇，所以才如此落魄!”秦穆公就问：“如何才能请到百里奚?”公孙支说：“听说百里奚目前正在楚国替楚王牧马。
大王可差人到楚国，聘他回来。
”秦穆公想用重金聘他回来。
公孙支却反对这么做，说：“主公用重金礼聘他，不就等于告诉楚王，百里奚是难得的人才。
楚王会将他交给你吗?不如先以罪名逮捕，再用很轻的代价将他赎回。
可以效法管夷吾脱身于鲁的做法。
”穆公就依公孙支的计策，以“逃媵”的罪名逮捕百里奚，又用五羖，即五张黑色公羊皮将他赎回。
楚王毫不犹豫地用囚车把百里奚送到秦国去。
百里奚到达秦国后，秦穆公就迫不及待地召见他。
一见面，秦穆公就问：“老先生今年贵庚?”百里奚说：“正好70岁。
”穆公叹息说：“唉!你已经老了!”百里奚却不以为然反驳地说：“当年周文主礼遇吕尚时，吕尚已有80了，我今日遇到主公时，比他还要小呢!”秦穆公顿时醒悟，急忙走下堂前，扶百里奚上座，虚心地请教他如何治国。
百里奚见此情景，感动得热泪盈眶，急忙跪下谢恩。
百里奚的故事
百里奚的故事导读：我根据大家的需要整理了一份关于《百里奚的故事》的内容，具体内容：春秋时期秦国大夫百里奚，是先秦杰出的政治家和军事家，他的人生历程，品格才学，堪称现代寒门学子之表率。
那你知道吗?下面是我给大家分享的，欢迎大家阅读。
春秋时期著名的秦国贤...春秋时期秦国大夫百里奚，是先秦杰出的政治家和军事家，他的人生历程，品格才学，堪称现代寒门学子之表率。
那你知道吗?下面是我给大家分享的，欢迎大家阅读。
春秋时期著名的秦国贤相百里奚，不仅具有卓越的政治和外交才能，在生活作风方面也具有高尚的品格操守。
据史料记载，他虽位高权重，却为官清廉，平易朴素，堪为百官之表率，在当时，更是深受百姓爱戴。
百里奚初为秦相时，秦穆公正致力于内修国政，此时，秦国国力正在向上，民间农耕与制造业都不发达，很多事情上需要大臣亲力亲为，为君王分忧。
百里奚便立刻着手修订国策，帮助秦穆公教化天下，同时主张轻徭薄赋，广施恩泽于民众，极大地提高了人民的劳动积极性与创造性。
他虽身为诸侯国的大臣，却始终保持廉洁自守的品格，亲赴田间与百姓一同参与耕作劳动。
在此期间，他不乘车马，不带随从，不用护卫，即便是三伏暑热天亦不撑伞盖，坚持不搞特殊化。
这难能可贵的清廉朴素不仅赢得了天下万民的尊重和敬仰，也为后世官员树立了良好的榜样，因而在他的辅佐下，秦穆公如虎添翼，各项治国方略得以全面施展，很快使得秦国国力大幅提高，百姓安居乐业，而百里奚的贤德也从此名扬天下。
百里奚一生呕心沥血，为秦国的繁荣富强与百姓的幸福安康穷尽了毕生精力。
相传他逝世后，秦国顿失栋梁，遂举国上下无不悲痛哀悼，一时间，"男女皆流涕，童子不歌谣，春者不相杵"，人们以无尽哀思缅怀这位功绩卓著、青史留名的贤相。
百里奚的简介春秋时期秦国大夫百里奚，是先秦杰出的政治家和军事家，他的人生历程，品格才学，堪称现代寒门学子之表率。
百里奚是春秋时楚国宛邑人士，原本出身寒门，少年时期曾饱受贫穷疾困之苦，与妻子杜氏守着寒窑艰难度日。
五羖大夫的典故
五羖大夫羖：就是黑公羊皮。
意思是特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
【典故】春秋时期，有位著名的政治家、思想家叫百里奚，虞国(今山西平陆北)人。
百里奚自幼家贫，曾外出游学求官，被困在齐国，向人讨饭吃，被蹇（jiǎn）叔收留，在蹇叔的举荐下，百里奚在虞国当了大夫。
但虞君是个爱财如命的人，在接受了晋国的宝玉"垂棘jí）之璧"和宝马"屈产之乘"后，就答应借道于晋国以伐邻国虢 guó）国。
百里奚以“唇亡齿寒”的道理劝谏虞君，劝说无效后，百里奚不再劝谏。
果然，晋国灭了虢国后，返回时就灭了虞国。
公元前655年，晋献公俘虏了虞君及其大夫百里奚。
由于百里奚拒绝在晋国做官，被晋国充作奴隶。
秦穆公求婚于晋国时，晋献公将百里奚作为女儿的陪嫁奴隶送到秦国。
百里奚不堪其辱，在去秦国的途中，逃回到楚国。
楚成王听说百里奚善于养牛，就让百里奚为自己养牛。
秦穆公听说百里奚是个人才，想用重金赎回百里奚。
秦穆公的谋臣公子絷 zhí）说：“楚成王一定不知道百里奚的才能，才让百里奚养牛。
若用重金赎他，那就等于告诉人家百里奚是千载难遇的人才了？”秦穆公问：“那我该怎么做呢？”公子絷说：“可以贵物贱买，用一个奴隶的市价，也就是五张黑公羊皮来换百里奚。
那样楚成王就一定不会怀疑了。
”百里奚回到秦国，秦穆公亲自解除他奴隶的身份，并与他讨教国家大事。
两人一谈就是三天，言无不合。
秦穆公十分高兴，拜其为上大夫，委以国政，实际上就是把秦国的军政大权都交给了百里奚。
因百里奚是秦穆公用五张黑公羊皮换回来的奴隶，故世人称百里奚为“五羖大夫”。
【造句】下官以为，将来王大人的成就不在五羖大夫之下！。
百里奚羊皮换相的典故百里奚有多厉害呢？
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说这是最划算的⼀笔买卖，是因为当时国君买这个奴⾪时，只花费了五张⿊⽺⽪！ 这位国君就是春秋五霸之⼀的秦穆公，⽽这位五张⽺⽪换来的名相就是百⾥奚。
百⾥奚是春秋虞国⼈，他⾃幼饱读诗书，后来还去齐国游学，才华和见识都⾮常⼈可⽐。
虞国在春秋时期不算强国，这个国家宗法制度森严，平民⾝份的百⾥奚再有才学，他这⼀辈⼦也没有希望⼊仕为官。
百⾥奚的妻⼦杜⽒知道丈夫有旷世奇才，她相信百⾥奚将来⼀定⼤有作为，于是⿎励百⾥奚周游列国求仕，天下这么⼤，总有⼀个国家的⼈能看出百⾥奚的才华的。
百⾥奚在家的最后⼀天，杜⽒杀掉了家中唯⼀⼀只下蛋的母鸡给他饯⾏，百⾥奚感动不已，他暗⾃下定决⼼，⼀定要闯出⼀⽚天来！ 百⾥奚去过宋国、周都和齐国等国家，但是都没有⼈愿意任⽤他。
百⾥奚花光了⾝上所有的钱，他⼀路乞讨，机缘巧合之下竟然遇到了蹇叔。
蹇叔见百⾥奚与别的乞丐不同，就与百⾥奚交谈，这⼀番交谈令他惊讶不已，因为百⾥奚称得上是惊世之才，他万万没想到百⾥奚竟然会沦落到如此地步。
最后，蹇叔出⾯举荐百⾥奚，百⾥奚回到虞国当了个⼤夫。
后来，晋国送给虞国国君许多宝⽟和宝马，晋国⼈想要虞国借道给他们，以便于他们攻打虞国的邻国虢国。
百⾥奚⽤“唇亡齿寒”的道理劝说国君，⽆奈虞国国君爱财如命，百⾥奚的话根本没⽤。
最后晋国灭亡了虢国，转过头来就把虞国也灭了。
百⾥奚成了晋国的俘虏，他不肯在晋国做官，于是晋国就让百⾥奚充作奴⾪。
之后，晋国公主穆姬要远嫁给秦穆公，百⾥奚就作为陪嫁⾂被送给了秦国。
百⾥奚不堪受辱，在去秦国的途中逃⾛，流落到了楚国。
楚国国君听说百⾥奚很会养⽜，于是就让百⾥奚成了⼀名养⽜的奴⾪。
秦穆公听说百⾥奚是⼈才，他本想重⾦赎回百⾥奚，但他的谋⾂劝阻了他。
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百里奚成了晋国的俘虏，他不肯在晋国做官，于是晋国就让百里奚充作奴隶。
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百里奚不堪受辱，在去秦国的途中逃走，流落到了楚国。
楚国国君听说百里奚很会养牛，于是就让百里奚成了一名养牛的奴隶。
秦穆公听说百里奚是人才，他本想重金赎回百里奚，但他的谋臣劝阻了他。
谋臣说，楚王一定不知道百里奚的才能，否则怎么可能让他去养牛，如此大材小用？如果秦穆公用重金赎百里奚，不就相当于提醒楚王百里奚是个千载难遇的人才吗？所以，最合适最正常的办法还是用奴隶的市价也就是五张黑羊皮，把百里奚给换回来。
古诗孙叔敖举于海,百里奚举于市翻译赏析
古诗孙叔敖举于海，百里奚举于市翻译赏析“孙叔敖举于海，百里奚举于市”出自文言文《生于忧患死于安乐》，其古诗原文如下：
【原文】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【翻译】
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。
所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦OrG/b/21166，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。
一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。
（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。
在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。
这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。
---来源网络整理，仅供参考。
百里奚举于市的故事
百里奚举于市，这一句话出自孟子《生于忧患，死于安乐》一文中，大概的意思是指，百里奚是在集市上，被秦穆公高价用五羖羊皮赎回了秦国，百里奚这才被正式挖掘出来，秦穆公算是赚了，百里奚这个人才就算是千金也是难求的，而他只用了五张羊皮就将百里奚赎回秦国，是秦国的幸运也是百里奚的幸运，是金子总会发光的，人才济济的秦国迎来了最好的发展时机。
百里奚，字井伯，亦称百里子或百里，宇里，名奚，春秋时楚国宛(今河南南阳)人。
生卒年不详，秦穆公时贤臣，著名的政治家。
大约在公元前715年，春秋时代虞国的一个偏僻的小山村里，百里奚诞生了。
百里奚虽然饱读诗书，但年少丧父，家里全靠母亲一人支撑。
他们家的处境，当真可以说是穷困潦倒，家徒四壁。
因而，在年幼的时候，也只有替人种田养牛为生来补贴家用，原本以为自己一个穷小子是没有姑娘会看得起自己的，一直单身到三十多岁的百里奚，才娶到了媳妇杜氏。
而这个姑娘很有眼光，知道百里奚有才，是个前途无量的人，因此才会选择嫁给他，事实证明，杜氏是正确的。
嫁给百里奚之后，家庭情况依旧没有任何改观，但是妻子却没有看低自己的丈夫。
百里奚饱读诗书，才学过人，奈何家境贫寒，在当时的条件下，等级制度是很森严的，作为平民出身的百里奚，身份地位都很低微，加之楚国宗法制度严格，像百里奚这样的普通百姓，根本就没有机会入仕为官。
虽家里条件不允许，但是妻子杜氏还是积极鼓励丈夫出去周游，并在背后一直默默支持他。
获得了妻子的支持和许可之后，百里奚踏上了征途。
游历齐、周、虞、虢等国，在这期间他吃了不少苦，受尽了白眼，也有受人尊敬的时候，而这次云游各国的经历，使他增长了不少见识，也这使得他对于各国的民俗风情、地理形势、山川险阻十分了解，为他后来给秦穆公筹划东进奠定了基础。
百里奚从南阳一路求仕，结果都不是很乐观，历经宋、齐等国家，因为朝堂无人，百里奚这个人才都没有得到重用。
在齐国遇到了蹇叔，两人一见如故，就此成为知己，蹇叔还推荐百里奚到虞国就职，因为虞国国君昏庸，不听百里奚的劝谏，而使得虞国被晋国灭掉。
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百里奚举于市的典故
1. 百里奚的生平
百里奚是古代中国著名的谋士，他出生在楚国，曾任楚国大臣，曾经担任过多个重要职位，并且拥有许多荣誉。
他曾经担任过楚国的外交官，曾经出使越国，并且在越国取得了巨大的成功。
他还曾经担任过楚国的内政大臣，曾经改革楚国的税收制度，并且改善了楚国的经济状况。
他还曾经担任过楚国的军事大臣，曾经组织楚国的军队，并且成功地击退了齐国的侵略。
他还曾经担任过楚国的教育大臣，曾经改革楚国的教育制度，并且建立了许多新的学校。
他还曾经担任过楚国的宗教大臣，曾经改革楚国的宗教制度，并且推动了楚国的宗教改革运动。
他的功绩甚至被记载在史书中，并且被尊称为“百里奚”。
2. 百里奚举于市的故事
百里奚是一个勇敢的青年，他来自一个贫穷的家庭，但他乐于助人，他的父亲是一个农民，他的母亲是一个家庭主妇。
他经常为穷人提供帮助，他也经常帮助村里的孩子学习。
有一天，他被邀请参加一个大型比赛，他的父亲不想让他参加，但他决定去参加，他知道这可能是他改变自己命运的机会。
百里奚参加了比赛，他的表现超出了所有人的期望，他赢得了比赛，并被任命为当地城市的首领。
他担任了这个职位，给当地居民带来了繁荣和幸福，他也成为了一个受人尊敬的领袖。
百里奚的故事证明，勇敢和坚持可以改变一个人的命运。
他的事迹也激励了许多人，让他们相信，只要努力，就可以实现自己的梦想。
百里奚举于市的典故可以被视为一个充满着精神意义的历史事件。
百
里奚是一位勇敢的将军，他曾在公元前6世纪的战役中，为了拯救被
压迫的民众，勇敢地投入战斗，最终取得了胜利。
百里奚的行为象征
着一种无私的精神，即在拯救他人时，他愿意为此付出一切，甚至牺
牲自己的生命。
百里奚的精神意义还在于，他可以作为一个英雄榜样，激励人们不畏艰险，勇于拯救他人，以及为正义而战。
他的精神也可
以激励人们在挫折面前，勇于接受挑战，不断努力，最终取得成功。
4. 百里奚的影响力
百里奚是古代中国伟大的思想家，他的思想和作品对中国文化有着深远的影响。
他的《论语》是中国古代伟大的哲学著作，其中蕴含着他的深刻思想。
他的思想深深影响了中国的政治、经济、文化和社会发展，并且影响了中国历史上的许多重大事件。
百里奚的思想对中国的古代思想有着深远的影响，他的思想被认为是中国古代思想的基础。
他的《论语》被用作教育学生的基本读物，也是中国古代伟大思想家的重要参考书。
百里奚的思想也影响了中国的宗教思想，他的思想被认为是中国古代宗教思想的基础。
百里奚的思想也影响了中国的政治思想，他的思想被认为是中国古代政治思想的基础。
他的思想被用作中国古代政治家的指导方针，也是中国古代政治家的重要参考书。
百里奚的思想也影响了中国的经济思想，他的思想被认为是中国古代经济思想的基础。
他的思想被用作中国古代经济家的指导方针，也是中国古代经济家的重要参考书。
总之，百里奚的思想和作品对中国文化有着深远的影响，他的思想被
认为是中国古代思想的基础，并且影响了中国历史上的许多重大事件。
百里奚的传承：百里奚的故事在中国历史上有着深远的影响，他的精
神一直被传承到今天。
他的精神是勤奋、坚持不懈、勇于接受挑战，
以及不断追求卓越。
他的精神也被用来激励和激发人们的潜力，让他
们在追求梦想的道路上勇往直前。
百里奚的传承也被用来激励人们在
实现梦想的过程中，不断超越自我，勇敢地接受挑战，不断学习和提高，以及坚持不懈地追求卓越。