哲学 概述
有关哲学的概念
有关哲学的概念
以下是一些关于哲学的常见概念：
1. 存在：哲学关注于存在的本质和意义。
它探讨了生命、物质、时间和空间等方面的问题。
2. 知识：哲学研究知识的起源、性质和限制。
它关注认识论（认识的理论）和形而上学（超越经验的本体论）问题。
3. 真理：哲学关注什么是真实的、可靠的和可信的。
它涉及到道德和价值观的问题。
4. 自由意志：在哲学中，自由意志探讨人类是否有能力根据自己的意愿和决定做出自由选择，而不受确定性或外部力量的控制。
5. 伦理学：伦理学研究道德价值观和道德原则。
它关注个体和社会如何行动和决策，并制订道德准则以指导人们的行为。
6. 美学：美学研究艺术、美和审美体验的本质。
它探讨了美的定义、审美标准和艺术的目的。
7. 思维：哲学考察思考的本质和思维的过程。
它关注逻辑、推理和概念形成等
方面的问题。
8. 神学：神学研究宗教信仰和神的存在。
它探讨信仰、宗教经典和宗教实践的哲学基础。
这只是一小部分哲学概念的概述，哲学领域非常广泛，涉及的概念众多，每个概念都可能有不同的学派和理论。
高中哲学知识总结提纲
高中哲学知识总结提纲哲学是什么？哲学是一门从事思维和探讨世界观和宇宙观的学科。
它试图从抽象的、经验性的和客观的角度去思考人类观点，以及这些观点是如何影响世界和我们对它的看法。
它还会探讨有关道德和人生价值观的问题，因此，它深深影响着人们的思考和行为。
二、概述高中哲学基础知识1.希腊哲学:希腊哲学是经典哲学最先出现的形式，是一门主要研究客观实物的学科。
它探讨了古希腊社会的事物并以此为基础提出对宇宙的观点，最重要的哲学家有柏拉图、亚里士多德和尼采等。
2. 中国古代哲学：中国古代哲学总体上分为道家、儒家、法家、名家、科学哲学：科学哲学是历史上最新出现的，它以科学究竟是什么、科学是什么作为头等大事，从而探讨和反思科学的自身和科学的方式，最重要的代表人物有黑格尔、海德格尔等。
三、讨论古今中外哲学的共通特点不管哪种哲学，都有一些共同的特点，包括：1.题导向：无论是古今还是中外，哲学都倾向于从问题出发，试图找到一个合理的答案。
这些问题可以涉及博大精深的观点，也可以涉及现实生活中的实事求是。
2.念导向：哲学都喜欢在概念层面上思考问题，这意味着它们试图从抽象的、经验性的和客观的角度去思考问题，以更客观的方式得出结论。
3.宗教气氛：哲学往往具有一种非宗教气氛，它有助于人们更加理性地处理问题，并且帮助人们逃离宗教的束缚，拥有自己的思考和看法。
四、高中哲学学习知识重点1.学的历史发展：学生需要深入了解哲学在历史上的发展，以及古希腊和中国古代哲学的各种流派和思想，有助于帮助他们更加深入地理解哲学知识。
2.要哲学家及其作品：学生需要了解哲学史上最重要的哲学家和其相关的作品，如柏拉图、亚里士多德、黑格尔和海德格尔等，有助于他们更好地理解哲学的内涵。
3.学的相关名词：学生需要学习哲学的相关名词，比如：意识、快乐、信仰、美学、认识论等，有助于他们在理解和讨论哲学问题时，更好地分析和把握哲学知识。
4.学的实践：学生也可以把他们学到的哲学知识付诸实践，比如通过阅读和讨论，以及比较和分析不同的哲学观点，来进一步深入理解和发展自己的哲学思维。
中国哲学 三理
中国哲学三理摘要：1.中国哲学概述2.三理的含义与来源3.三理在中国哲学中的地位与作用4.三理的现实意义正文：【中国哲学概述】中国哲学，源远流长，博大精深，具有鲜明的民族特色和独特的思想体系。
自先秦诸子百家，到魏晋玄学，再到宋明理学等，都为中国哲学的发展作出了巨大贡献。
其中，三理是中国哲学中的一个重要概念，它涵盖了天理、地理、人理三个方面，对于理解中国哲学的本质具有重要的意义。
【三理的含义与来源】三理，即天理、地理、人理。
这一概念最早见于《周易·系辞传》，其中提到“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。
天地设位，山泽通气，风雷相薄，水火不相射。
八卦相错，天文也；地理也；人事也。
”这里，天地设位、山泽通气等，即涉及到了地理；风雷相薄、水火不相射等，即涉及到了天理；八卦相错、天文也、地理也、人事也，即涉及到了人理。
【三理在中国哲学中的地位与作用】在中国哲学中，三理是宇宙观、伦理观、政治观的基础，具有重要的地位和作用。
首先，从宇宙观来看，三理体现了中国古代哲学家对于宇宙运行规律的探索。
天理是宇宙运行的总规律，地理是地球上的自然规律，人理是人类社会的伦理道德规律。
三者相互影响，共同构成了一个和谐统一的宇宙体系。
其次，从伦理观来看，三理强调了人类与自然、社会、他人之间的关系。
人理是伦理道德的基础，要求人们遵循道德规范，做到诚实守信、仁爱互助、尊敬长辈、恭顺谦卑等。
地理是人类生活的基础，要求人们尊重自然、顺应自然、保护自然。
天理是宇宙运行的规律，要求人们顺从天意、敬畏宇宙。
最后，从政治观来看，三理为古代中国的政治制度提供了理论依据。
封建君主制要求君主仁政爱民、顺应天意，同时要求百姓尊敬君主、恪守道德。
这一政治制度在很大程度上是基于三理观念的。
【三理的现实意义】在当今社会，三理依然具有重要的现实意义。
它提醒我们要尊重自然、保护环境，促进人与自然的和谐共生；要求我们遵循道德规范，做到诚实守信、仁爱互助，构建和谐社会；启示我们敬畏宇宙、探索未知，推动科学技术的发展。
专升本大学哲学知识点概述
专升本大学哲学知识点概述
介绍
哲学是人类追求智慧和真理的学科，涵盖了众多的分支和思想
体系。
本文旨在概述大学哲学学科中的主要知识点。
哲学分支
哲学分支包括形而上学、认识论、伦理学、美学、政治哲学等。
其中形而上学探讨存在本质和物质属性问题，认识论探讨人类认识
的本质和方法，伦理学探讨道德问题，美学探讨艺术和美的问题，
政治哲学探讨政治权力和治理问题。
哲学思想家
哲学思想家是哲学发展过程中产生的人物，代表了不同的哲学
思想流派和学派。
主要的哲学思想家包括亚里士多德、柏拉图、康德、黑格尔、尼采等。
他们的思想贡献对当代哲学依然具有重要意义。
哲学基本概念
哲学学科中有一些基本概念，例如存在、本体、范畴、普遍、个别、必然、自由等。
了解这些基本概念有助于理解哲学思想和问题。
总结
哲学作为一门较为抽象和概括性的学科，需要我们认真学习和思考。
本文所述内容是大学哲学知识点的概述，对于深入了解哲学思想和历史需要更细致的学习和探究。
中国古代哲学概述
中国古代哲学概述中国古代哲学是中国文化的瑰宝之一，它源远流长，丰富多彩，对中国人民的思维方式和价值观念产生了深远影响。
中国古代哲学包括诸多流派和学派，其中最为著名的有儒家、道家、墨家、名家和法家等。
下面将从这几个方面对中国古代哲学进行概述。
儒家思想是中国古代哲学中最为重要的一派。
儒家强调人伦道德，主张修身齐家治国平天下。
儒家思想的核心是仁爱，即以仁爱之心对待他人，建立和谐社会。
儒家的经典著作《论语》、《大学》、《中庸》等被奉为经典，对后世影响深远。
道家思想是中国古代哲学的另一重要流派。
道家强调自然和谐，主张顺应自然，追求心灵的自由和宁静。
道家的核心观念是“道”，认为宇宙万物皆由道构成，人应当追求与道合一。
道家的经典著作《道德经》是中国古代文化的瑰宝，对后世产生了广泛的影响。
墨家思想强调兼爱和非攻，主张以兼爱之心对待他人，以非攻之道解决纷争。
墨家认为兼爱是社会和谐的基础，非攻是维护和平的途径。
墨家的经典著作《墨子》对中国古代社会产生了积极影响。
名家思想主张言辞之学，强调辩论和争论的技巧。
名家认为言辞是一种有力的工具，可以影响他人的思想和行为。
名家的代表人物有荀子和韩非子，他们的著作《荀子》和《韩非子》都是中国古代哲学的重要名著。
法家思想注重法律和秩序，主张以法治国、重视法律的实施和执行。
法家认为法律是维护社会稳定和治理国家的重要手段，强调法律的严明和公正。
法家的代表人物有商鞅和吕不韦，他们的著作《商吕法》和《吕氏春秋》都是法家思想的重要文献。
除了以上几个流派和学派外，中国古代哲学还有众多其他学派，如兵家、纵横家、杂家等。
这些学派各具特色，丰富了中国古代哲学的内涵。
中国古代哲学是中国文化的重要组成部分，它对中国人民的思维方式和价值观念产生了深远影响。
儒家、道家、墨家、名家和法家等不同学派都有各自的特点和核心思想，共同构建了中国古代哲学的丰富多样性。
在当代，我们可以从中国古代哲学中汲取智慧，指导我们的行为和思考，进一步发展和丰富中国的文化传统。
哲学核心思想概述与解析
哲学核心思想概述与解析哲学是一门关于世界、人类和对于存在的思考和探索的学科。
在几千年的演变中，不同的哲学家提出了各种各样的核心思想，这些思想影响着我们对于生活和世界的理解。
本文将对一些重要的哲学核心思想进行概述与解析，以帮助读者更好地理解这些思想的含义和影响。
一、存在主义存在主义是20世纪哲学的一种重要学派，强调个体的存在与自由。
它认为人的自由选择和责任意味着每个人都需要为自己的生活和行为负责。
存在主义哲学家如尼采、萨特、卡缪等，都在探讨人类存在的本质和意义。
尼采的“超人”思想表达了对传统道德和宗教的质疑，主张个体应该超越传统价值观念，积极创造自己的生活意义。
萨特则强调人的自由和选择，认为人的存在先于本质，人应该通过选择来定义自己。
卡缪则在小说《局外人》中探讨了人类的无意义感和孤立感，主张面对无意义的生活时要保持坚定和勇敢。
二、实证主义实证主义是一种强调经验和科学方法的哲学思想，倡导将哲学问题归结为可观察和可以验证的事实。
实证主义哲学家如康德、赫尔岑和波普尔，认为只有通过科学方法才能获得真实和可靠的知识。
康德提出的“唯心论”认为人类的认识是主观的，人不能直接了解世界的本质，只能通过经验和理性来认识现象。
赫尔岑则通过逻辑分析来探索哲学问题，认为只有逻辑上合理的观点才是有意义的。
波普尔强调科学方法的核心是可证伪性，通过不断证伪来逐步接近真理。
三、批判理论批判理论是由法兰克福学派提出的一种哲学思想，关注权力、压迫和社会变革。
批判理论认为社会的不平等和压迫是由于资本主义制度和强势群体的统治，强调解放和社会变革的必要性。
马克思是批判理论的奠基人，他强调阶级斗争和经济基础对社会变革的影响。
法兰克福学派的哲学家如阿多诺、马尔库塞和洛斯尔斯研究了文化产业、大众文化和意识形态对于社会压迫的作用。
他们主张以批判和解放意识形态来挑战当前的社会秩序，追求人类的解放和幸福。
四、实用主义实用主义是一种关注实际结果和实际效果的哲学思想，认为价值和意义可以通过实际经验来确定。
中国传统哲学思想概述
中国传统哲学思想概述中国传统哲学是中国古代哲学的总称，涵盖了多个学派和思想体系，如儒家、道家、墨家、法家等。
这些思想体系各具特色，但又相互渗透、互为补充。
这些思想给中国历史和文化带来了深远的影响，成为中国人思考人生、人与自然、社会与政治等问题的重要参考。
儒家思想是中国传统哲学中最有影响力的思想之一、儒家思想的核心价值观是仁德礼智信，注重人际关系和社会道德。
儒家强调以德治国，通过自律和教育来培养完善的人格。
儒家不仅重视个人的修养和道德规范，也强调社会和谐与家庭伦理。
与儒家思想相对立的是道家思想。
道家思想主张追求无为而治，强调人与自然的和谐与自由。
道家追求个体的内在自然和无私无欲的境界，通过修身养性达到心灵的自由与超越。
道家对于道的解释多种多样，但核心观点是追求天人合一、身心合一的境界。
墨家思想强调以兼爱为核心的公平正义。
墨家追求社会的和谐与普世价值，主张兼爱、非攻和节俭。
墨子的著作《墨子》是反对战争和推崇和平的代表作品，他提出了反对战争、重视教育、尊重人权等观点。
法家思想注重法律和秩序。
法家思想家主张社会稳定和统治者的强势统治，认为法律和刑罚是维护社会秩序的重要手段。
法家对社会道德的约束并不强调，认为法律的制定和执行是保障社会稳定和人民福祉的关键。
除了这些主要的思想流派之外，中国传统哲学还包括一些其他的学派和思想体系，如名家、纵横家、阴阳家等，它们各自具有独特的观点和特色，丰富了中国传统哲学的内涵。
总体来说，中国传统哲学思想以人文关怀、和谐社会和治理秩序为核心，注重人与自然、人与社会、人与自我等关系的和谐与平衡。
它们提供了解决问题和应对挑战的思考框架，对中国人深刻影响了他们的生活方式、价值观念和社会行为。
虽然随着时代的变迁，中国传统哲学的影响力可能有所减弱，但它依然是中国文化和思想的重要组成部分，在当代中国仍然具有重要的现实意义和价值。
《哲学是什麽》课件
政治哲学
总结词
研究政治权利、义务和正义的学科
详细描述
政治哲学关注政治权利、义务和正义，探讨政治制度、政治权利和政治义务的正当性和合理性。它研 究政治体制的设计、运作和评价，以及个人与国家的关系。
美学
总结词
研究艺术、审美经验和美的本质的学科
详细描述
美学关注艺术、审美经验和美的本质，探讨美的标准、艺术的定义和审美经验的性质等 问题。它研究艺术作品的创作、欣赏和评价，以及审美经验的心理学和社会学维度。
知识与信仰也是哲学的基本问题之一，主要探讨人类知识的来源、范围和可靠性， 以及信仰的本质和价值。
知识是指人类通过经验、推理和感知等方式获得的认识和信息，而信仰则是指对于 某种超越经验事物的信任和信念。
哲学上对于知识与信仰的探讨，涉及到对于人类认识和信仰的来源、范围和可靠性 的探究，以及对于知识和信仰之间关系的思考。
自由与必然
自由与必然是哲学的基本问题之 一，主要探讨人类自由意志和自
然规律之间的关系。
自由是指人类具有自主选择和行 动的能力，而必然则是指事物的
必然性和规律性。
哲学上对于自由与必然的探讨， 涉及到对于人类自由意志的本质 和范围，以及自然规律和必然性
对于人类行为的影响和限制。
人生的意义与价值
人生的意义与价值是哲学的基本问题之 一，主要探讨人类生活的目标和价值取
全球化背景下的哲学挑战与机遇
文化交流与碰撞
全球化背景下，不同文化之间的交流和碰撞 给哲学带来了新的挑战和机遇，需要思考如 何促进文化交流、理解与融合。
全球化与个人价值观
全球化对个人价值观产生了影响，引发了关 于价值观的哲学思考，包括价值观的多样性 、冲突与整合等方面。
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前言两项基本的活动：一是认识世界，一是改造世界。
所谓世界观，就是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法。
哲学是关于世界的学说，是具体知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
所谓方法论，就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具。
世界观决定方法论，方法论反映世界观。
第一课一切从实际出发第一节世界是客观存在的物质世界物质：不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在叫做物质，指明整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。
●自然界的存在与发展是客观的承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
●社会的存在与发展是客观的⑴社会是客观世界发展的必然结果⑵社会存在与发展的基础是客观的（整个社会有机体，是以物质资料生产方式为基础的，物质资料生产方式是生产力与生产关系的统一，具有客观实在性）⑶支配社会发展的规律是客观的第二节人们的意识是客观存在的反映●意识是客观事物在人脑中的反映意识是物质世界发展到一定阶段的产物。
意识是客观存在在人脑中的反映。
感觉是人脑对客观事物具体形象的反映，抽象思维是人脑对客观事物本质与规律的反映。
●意识能够正确地反映客观事物世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
制约意识的因素：客观：社会历史条件主观：①立场不同②世界观不同，人生观不同，思维方法不同。
③知识构成不同。
●意识能够反作用于客观事物正确的意识→促进错误的意识→阻碍方法论：重视、自觉树立、克服第三节从客观存在的实际出发●主观必须符合客观一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。
主观与客观具体的历史的统一●了解国情立足国情一切从实际出发，最大的实际就是中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。
社会主义建设的根本任务：解放和发展生产力基本原则：四项基本原则奋斗目标：近期/远期发展战略：三步走●唯物主义与唯心主义的根本分岐唯物主义的根本观点：承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。
唯心主义的根本观点：认为世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
哲学的基本问题：物质和意识的关系问题第二课联系地、发展地看问题第一节坚持联系的观点●事物是普遍联系的联系：事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。
特点：⑴普遍性①任何事物内部各个部分、要素相互联系②任何事物与周围的其他事物相互联系着：四面八方、前后相继③整个世界是一个相互联系的统一整体⑵有条件性⑶客观性⑷多样性●把握事物的因果联系条件：①先行后续②引起、被引起二种情形：①这一关系中为因，另一关系中为果②同一关系中互为因果方法论：①承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提。
②正确把握事物的因果联系，才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。
●要从整体上把握事物的联系整体：由事物的各内在部分相互联系构成的有机统一及其发展的全过程。
部分：构成事物有机统一体的各个方面及其发展全过程的各个阶段。
区别：⑴内涵不同⑵地位不同⑶功能①整体有部分根本没有的功能②结构合理整体功能＞部分功能之和③结构欠佳整体功能＜部分功能之和联系：⑴不可分割⑵相互影响（一定条件下、关键、决定）⑶相互转化（一定条件下）方法论：树立全局观念，办事情从整体着眼，寻求最优目标搞好局部，使整体功能得到最大发展第二节坚持发展的观点●运动是物质的根本属性运动：宇宙中一切事物的变化（空间）和过程（时间）。
物质是运动的物质，运动是物质的运动。
运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的主体，物质和运动不可分割。
离开物质谈运动——唯心主义离开运动谈物质——形而上学静止：一种不显著的运动，运动的特殊状态两种情形：①事物之间的空间位置保持不变②事物某一方面的性质在一定时期内基本不变运动——无条件、绝对静止——有条件、相对世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。
●事物是变化发展的原因：①自然界是变化发展的②人类社会是变化发展的③人的认识是变化发展的方法论：①正确理解发展的实质（新事物的产生和旧事物的灭亡）②明确区分新旧事物的根本标准（是否符合客观规律，具有强大生命力和远大发展前途）一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。
●要用发展的观点看问题方法论：①要把事物如实地看成一个变化发展的过程②要明确事物处于怎样的阶段和地位③要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长第三节按客观规律办事●事物运动是有规律的规律：事物运动过程中固有的本质的必然的联系。
●按客观规律办事规律是客观的①它的存在和发生作用不以人的意志为转移②既不能被创造，也不能被消灭③集中表现：不可抗拒性④不等于说人们在客观规律面前无能为力（认识规律、利用规律）方法论：按客观规律办事，就是要实事求是解放思想同实事求是是统一的第三课坚持矛盾分析的方法第一节事物都是一分为二的●矛盾就是对立统一事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。
对立：矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势，又叫“斗争性”。
统一：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势，又叫“同一性”。
两种情形：①矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。
②矛盾双方依据一定的条件相互转化。
●矛盾是普遍存在的矛盾普遍性：矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾。
方法论：①敢于承认矛盾、揭露矛盾，不能害怕矛盾、回避和掩盖矛盾。
②善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。
第二节对具体问题进行具体分析●事物的矛盾具有各自的特点矛盾的特殊性：①不同事物的矛盾具有不同的特点②同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点③事物矛盾的双方各有其特点世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因，构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。
●具体分析和解决不同的矛盾具体问题具体分析：在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。
（马克思主义——重要原则、最本质的东西、活的灵魂）①是人们正确认识事物的基础②是正确解决矛盾的关键●矛盾普通性与特殊性的关系矛盾普遍性（共性）和特殊性（个性）是辩证统一的关系。
⑴相互联结①普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性②特殊性也离不开普遍性⑵在不同的场合相互转化方法论：①认识秩序：特殊→普遍→特殊②科学的工作方法：“一般号召”和“个别指导”相结合、“从群众中来，到群众中去”、“解剖麻雀”、“抓好典型”。
第三节善于把握重点和主流●办事情要善于抓住重点主要矛盾：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。
次要矛盾：其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。
关系：①主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响。
②主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化。
方法论：①要善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾。
②要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾。
●看问题要分清主流与支流主要方面：在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。
次要方面：处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面。
矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。
它们相互排斥，又相互依赖，在一定下条件下可以相互转化。
事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
方法论：①着重把握矛盾的主要方面②不忽视矛盾的次要方面矛盾不平衡性原理：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理，坚持两点论和重点论的统一两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。
离开两点谈重点——一点论离开重点谈两点——均衡论第四课正确认识事物发展的原因、状态和趋势第一节事物发展的原因●矛盾在事物发展中的作用内因：事物的内部矛盾外因：事物的外部矛盾内因是事物变化发展的根据。
外因是事物变化发展的条件。
外因通过内因起作用。
事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。
●坚持内外因相结合的观点方法论：①重视内因的作用②不忽视外因的作用第二节事物发展的状态●量变与质变量变：事物在数量和程度上逐渐的、不显著的变化。
质变：事物显著的、根本性质的变化。
一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的。
没有量变作准备，就不会有质变发生。
量变是质变的前提和必要准备。
量变两种情形：①数量上的增减②总体上数量不变，构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。
质变是量变的必然结果。
质量互变规律：一次量变到质变的过程，并不等于事物发展变化的终结。
新出现的事物会在新质基础上开始新的量变，量变到一定程度时，就会再一次引起质变。
事物不断地经过量变和质变这两种状态，永不停息地变化，永不停息地向前发展。
●用量变引起质变的道理看问题方法论：①要坚持适度原则②要不失时机地促成飞跃③要重视量的积累第三节事物发展的趋势●事物发展是前进性与曲折性的统一前进性：①新事物符合客观规律，代表了事物的发展方向，具有强大的生命力和广阔的发展前途，没有什么力量能够阻止它的成长壮大②新事物具有旧事物无可比拟的优越性③在社会领域里，新事物从根本上符合绝大多数人民群众的利益，因而必然会得到广大人民群众的拥护和支持曲折性：①新事物的成长总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程②旧事物决不会自行消亡，为了维护其自身的地位，它总是竭力扼杀和摧残新事物，阻止新事物成长壮大③在社会历史领域中，人民群众对新事物的认识、理解和接受，需要有一个过程。
任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。
方法论：①坚信前途是光明的②准备走曲折的路●坚持唯物辩证法反对形而上学唯物辩证法与形而上学最根本的分歧，就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。
唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题，形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。
第五课透过现象认识本质第一节要重视发挥主观能动性●主观能动性是人区别于物的特点人区别于物的特点是：人具有自觉能动性，又叫人的主观能动性，是人类特有的能力与活动。
第一，人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出地表现为我们通常说的“想”。
①人在实践基础上不仅能了解事物的外部现象，而且能通过抽象思维活动把握事物的本质和规律。
②在实践基础上所形成的认识具有预见性和创造性，具有目的性和计划性。
第二，人类改造客观世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造客观世界的活动，即通常我们所说的“做”。
（做、行动、实践、办事情）①随着科技的发展，人们改造世界的活动越来越具有创造性。