第六课求索真理的历程
第六课求索真理的历程
第六课求索真理的历程第一框人的认识从何而来【知识探究】：1．实践是人们认识世界改造世界的一切物质性活动。
2．实践是有意识、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。
3．实践是社会性的活动，单个人的实践活动是不存在的。
4．实践的历史性在于它是有目的的，客观的物质性的活动。
5 ．人类最基本的实践活动是生产实践。
6．错误认识不是来源于实践，正确认识才来源于实践7．直接经验和间接经验都是认识的来源。
8．只有正确的认识才能指导人们的实践。
【知识落实】：1．最近，我国有科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定，北京猿人生活在约七十七万年前，此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十万年前”的说法，上述考古研究情况表明①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性②专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性③不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验A．①② B．②③ C．③④D．①④2．宋代的庄绰在《养柑蚁》一文中说：“广南可耕之地少，民多种柑橘以图利，常患小虫，损失其实。
惟树多蚁，则虫不能生，故园户之家，买蚁于人。
遂有收蚁而贩者，用猪羊胖脂其中，张口置蚁穴旁，俟蚁人中，则持之而去，谓之养柑蚁。
”老百姓利用蚂蚁治虫的事实说明①生产实践是认识的来源②正确的认识能够指导实践③生产实践的规模受历史条件的制约④生产实践中获得的认识都是真理A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．“如果人站在月球上，眼睛看见地球是一个球体，无法分辨出细节，用放大2000倍的光学显微镜可以看到地球上的楼房，如果用放大亿倍的纳米扫描遂道显微镜，可以看到水泥墙和泥土里的沙粒。
”这一事实说明A．当今人们的认识能力是无限的B．新的认识工具和手段推动认识的发展C．认识来源于实践，推动实践发展 D．人们对客观世界的认识进一步深化和扩展4．马克思说：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。
”这一论断是说A ．理论对实践有能动作用B．理论对实践有决定作用C ．实践比理论更重要 D．理论比实践更重要5．大禹治水，左手拿着“准绳”，右手拿着“规”和“矩”，“望山川之形，定高下之势”，“此数所由生也”，“此数”即指勾股定理。
第六课：求索真理的历程
答案： （1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救 治病人，说明实践是认识的来源。 （2）从输羊血到终于解决输血问题，表明实践 是认识发展的动力。 （3）输羊血的成功以及大量受血者死亡和输人 血的再次成功以及又一次输血医疗热带来惊人 的死亡，直到终因发现血型系统而使输血问题 得以成功解决，说明实践是检验认识的真理性 的唯一标准。 （4）为救人而输血，并探寻输血失败的的原因， 直到发现人的血型系统，从而解决输血问题， 说明实践是认识的目的和归宿。
综合提高
据医学史料记载，17世纪20年代，英国有个 医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地 挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结 果造成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被 禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生给一位 濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学 界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。 直到1901年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血 型系统，才打开了科学输血的大门。
第六课：求索真理的历程
一、人的认识从何而来
回望来时的路
据医学史料记载，17世纪20年代，英国有个 医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地 挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结 果造成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被 禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生给一位 濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学 界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。 直到1901年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血 型系统，才打开了科学输血的大门。
人类是如何打开科学输血大门的呢？
（一）实践及其特点
实践的含义
对 象
人们
改造客观世界 物质活动
两层基本含义： （1）实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性 活动（不是纯主观的思维活动）
高中政治必四 第6课 求索真理的历程总结
四、第6课（认识论）主观试题
（一）命题展示
3、4
1.运用认识论的相关知识并结合材料，分析不同学者从 《记住乡愁》中获得不同感受的原因。 2.结合材料，运用“求索真理的历程”的知识，分析对
农村土地承包法进行修改的依据。 3.我国杂交水稻研发推广为什么能够取得举世瞩目的成 就？请运用实践和认识的辩证关系原理加以说明。
特点
实践及 其特点
识 从
实践是认
识的基础
检验 标准
基本形式 何 目的、归宿 而
来
第2课时总结
在 实
含义 真理
客观性
践
特征 具体性
中
条件性
追
求
反复性
和 发
认识
无限性
展
上升性
方 法 论
真 理
与时俱进，开拓创新， 在实践中认识和发现真理
要 求
在实践中检验和发展真理
一、第6课框图总结
含义 特点 形式
坚持实践第一
杂交水稻技术培训班50多期，培训了来自亚、非、拉美30
多个国家的2 000多名学员，并多次到国外指导杂交水稻
研究与生产。
反作用
4.结合材料，运用“真理是具体的有条件的”的知识， 分析我国民法典编撰的必要性。 5.结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分
析我国人口生育政策的发展过程。
（二）训练
4.材料：为适应改革开放和发展社会主义市场经济 的需要,我国制定了民法通则,并先后出台继承法、 收养法、担保法、合同法、物权法、侵权责任法等 一系列民事单行法律。但在新的历史时期,时代提出 了新课题,例如,人格尊严的维护、个人信息的保护 、隐私的保护、电子商务的发展、环境保护的强化 等,我国的民法典必须回应信息时代、网络时代、高 科技时代、共享经济时代的社会需求,在更大程度上 服务于我国的社会主义市场经济建设。 结合材料,运用“真理是具体的有条件的”的有关知 识,分析我国民法典编撰的必要性。
4.6.2第六课 求索真理的历程·在实践中追求和发展真理
第六课求索真理的历程·在实践中追求和发展真理长沙县第二中学政治组全体教师教学内容在实践中追求和发展真理课型新授课教学目标知识与技能◇识记(1)真理含义、谬误的含义、真理最基本的属性(2)对同一事物有不同认识的原因。
◇理解(1)真理是具体的有条件的(2)认识具有反复性(3)认识具有无限性(4)在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理◇分析(1)分析“真理面前人人平等”和“有用就是真理”(2)结合具体事例分析真理是具体的有条件的(3)结合具体事例分析真理是反复性和无限性能力目标(1)结合真理的概念，培养学生的比较分析能力和理解能力(2)在讲述真理具体的有条件的及认识真理是一个过程这一知识点时，培养学生具体问题具体分析的能力及用发展的观点看问题的能力(3)分析说明追求真理要与时俱进开拓创新过程与方法“感知——求是——回归”教学法情感、态度与价值观(1)结合实践是认识的基础这一观点的学习，引导学生理解实践第一的观点，充分发挥实践对认识的决定作用(2)联系真理是具体的有条件的这一观点，引导学生学会在一定的条件和范围内认识真理(3)通过对认识具有反复性和无限性观点的学习，使学生树立在实践中不断认识、丰富和发展真理的思想教材分析重点真理的客观性、追求真理是一个过程难点真理的具体性和条件性学情分析通过学习，学生能把实践和物质、意识概念结合到一起来理解学习用具ppt 导学大课堂教学过程【情景导入】《人类探索太空的历程》思考：材料包含有哪些认识论的道理？《学习讲义》P117【整体感知】通过对本课的学习，同学们将理解在实践在追求和发展真理。
【课文导语】人类在实践中认识和把握世界的过程，也就是追求真理的过程。
人的正确认识究竟是从哪里来的？实践在认识过程中的地位和作用是什么？有没有客观真理？人应该如何在实践中检验和发展真理？领会和把握这些问题，对于我们正确理解和坚持党的思想路线，与时俱进地追求真理，具有重要意义。
第六课 求索真理的历程(认识论)
名言赏析
近水知鱼性，近山识鸟音。 不入虎穴，焉得虎子。 欲知山中事，须问打樵人。 竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
实践是认识的来源
2、实践是认识发展的动力 ①实践中不断产生新问题、提出新要求，推动人们 进行新的探索和研究 ②实践的发展提供了新的认识工具和技术手段，从 而推动认识的发展 ③实践锻炼和提高了人的认识能力，从而推动认识 的不断深化。
考点四 认识过程 2、认识具有无限性： （1）认识的对象： 是无限的变化着的物质世界 （2）认识的主体： 人类是世代延续的 （3）认识的基础： 社会实践是不断发展的
考点四 认识过程 3、认识具有前进性和上升性 从时间到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式的 前进或螺旋式的上升。 4、认识反复性、无限性、上升性对应的原理和方法论 原理内容： 人的认识运动的反复性和无限性表明从实践到认识、 从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。 方法论要求： 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理， 在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使 命。
如何运用认识论的观点解题： 1、建立完整的知识体系： 认识论主要包括：实践的特点，实践与认识的辩证关 系，真理的客观性、具体性和条件性，真理与认识的反复 性、无限性、上升性等知识。 2、非选择题，在限定为认识论角度时，应注意从以下几 个方面筛选： （1）若限定为实践的观点 应从实践的特点、实践与认识的辩证关系等角度来组 织答案 （2）若限定为真理的知识 应从真理的含义、真理的客观性、具体性和条件性、 真理和谬误等角度来考虑。 （3）若限定为认识的过程或追求真理是一个过程时 应从认识的反复性、无限性和上升性角度来考虑。
第六课
求索真理的历程（认识论）
第6课_求索真理的历程
④实践是认识的目的和归宿 （1）改造世界是认识世界的目的和归宿。脱离实践，认 识就失去了意义。 （2）认识从 实践 中来，最终还要回到实践中去。认 识本身不是目的， 改造世界 才是认识的目的和归宿。
特别提示 1、“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践； 2、“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发
2.真理的条件性 真理的条件性相对于适用的条件和范围,强调横向的变化。 3.真理的具体性 真理的具体性是真理相对于特定过程来说的,强调纵向的 变化; 3.把握真理与谬误的关系 (1)区别: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观 事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规 律的错误反映。 (2)联系: ①真理与谬误相互依存,互为前提，真理和谬误往往是相 伴而行。 ②真理与谬误在一定条件下相互转化。
1.真理的客观性
（1）真理的含义： 是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观 事物及其规律的正确反映。 是客观性 （2）真理最基本的属性________ ①真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律；真理 形式是主观的，内容上是客观的。 ②检验真理的标准是客观的社会实践。 ③真理只有一个,真理面前人人平等。
2.实践决定认识
①实践是认识的来源 正确区分认识的来源和认识的途径： ①实践是认识的唯一来源, 一切真知都来源于实践。 ②人们获得认识的途径则有两条，即直接经验和间接经验。 ②实践是认识发展的动力(根本动力）
(1)认识产生于 实践 的需要。 (2) 实践 的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些 工具延 伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。 (3) 实践 锻炼和提高了人的认识能力。
选B
3.【2014·全国卷】 农谚说：“蚯蚓叫，大雨到。”一 位农民气象员对此感到怀疑，经过反复观察和实验，他发 现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓，于是把这条农谚改成 “蝼蛄叫，大雨到”。经过进一步观察和研究，他又发现 “春秋蝼蛄叫，大雨定会到”，但“盛夏蝼蛄叫，大雨不 会到”。这表明( ) ①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠 ②实践是认识的来源和发展的根本动力 ③实践是认识的最终目的和归宿 ④实践是检验认识正确与否的唯一标准 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】选C 本题考查实践和认识的关系。①观点错误。 气象员通过试验验证了谚语的真伪并推动了认识的发展， 体现了②④。材料没有涉及认识的目的，③与材料无关。
第六课 求索真理的历程
第六课求索真理的历程一：实践与认识1. 实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质活动。
【注意】①实践以人为主体，意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。
②实践对象是客观世界，改造客观世界是发生在人与自然界、社会之间的活动。
而停留在人的头脑或口头上的活动——如思考、辩论等不是实践。
实践不是纯粹的思维活动、认识活动。
③实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
人类基本的实践活动有三种改造自然的生产实践（物质生产活动）变革社会实践活动（革命和改革、国家政策的制定和实施等）探索世界规律的科研活动。
2.实践的特点(1)实践具有客观物质性。
因为实践的构成要素、实践活动的过程以及实践的结果都是客观的。
(2)实践具有主观能动性。
人类的实践活动是一种有目的、有意识的能动性活动(3)实践具有社会历史性。
实践是处在一定社会关系中的人的活动，人的实践活动是历史的、发展着的。
总之，实践是有意识、有目的地改造客观世界的物质活动，是社会历史性的活动。
3. 实践是认识的基础（1）实践是认识的来源。
唯一来源—实践；途径—直接经验与间接经验（2）实践是认识发展的动力。
A、认识产生于实践的需要，实践发展推动新的探索和研究；B、实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；C、实践锻炼和提高了人的认识能力。
（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。
科学理论虽然正确，但不能作为检验标准。
要把握“唯一”二字。
任何主观标准：如个人的认识、权威观点、多数人的意见、科学理论等，都不能检验认识的真理性。
（4）实践是认识的目的。
认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。
实践与认识的辩证关系原理及方法论要求】(1)实践是认识的基础，实践决定认识：实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的。
我们要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识。
(2)认识对实践具有反作用。
《生活与哲学》第六课 求索真理的历程 课件 (共28张PPT)
A
小试身手
• 据医学史记载，17世纪20年代，英国有个医生给 一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该 青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量 受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世 纪80年代，北美洲的医生给一位濒临死亡的产妇 输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医 疗热，却带来惊人的死亡。直到1901年维也纳医 生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学 输血的大门。 • 上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个 道理的？（12分）
正确的认识推动实践的发展，错误的认识阻碍实践 的发展。
牛刀小试
•WiFi依赖无线电波传输，设备辐射强、效率不高，且 存在安全隐患，科学界一直在研究这一问题。德国物理 学家哈拉尔德· 哈斯提出了一种叫LiFi的新型网络信号传 输方式，利用光线实现数字信息无线传输，获得了更快 更安全的传输效果。这表明 ①认识产生于人们实践的需要 ②观念存在通过实践可以变为现实存在 ③实践活动具有极强的社会性 ④人的实践活动能突破社会条件的制约 A．①② B．②③ C．①④ D．③④
主体 客体/对象 直接现实性 ≠世界 ≠自然界
（2）基本分类： 改造自然的生产实践
变革社会的实践 科学实验活动
思考
有人说，实践既是客观的，又是主观的。 你认为对吗？为什么？
一、人的认识从何而来
1.实践 （3）基本特征 ①客观物质性
A.实践三要素（主体、对象、手段）是客观的 B.实践的过程和结果受客观规律和客观条件制约
二、在实践中追求和发展真理
3.追求真理是一个过程 因为：认识具有 （1）反复性 ——不是一帆风顺的过程
→方法论要求：与时俱进，开拓 创新，在实践中认识和发现真理， 在实践中检验和发展真理。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第六课求索真理的历程
在实践中追求和发展真理
知识准备：
1、真理是客观的、
2、真理是具体的有条件的、
3、追求真理是一个过程。
学习方式：小组合作探究
例题示范：
歪打正着
一天，张飞从曹操处赴宴归来，对刘备吹胡子瞪眼大发雷霆。
孔明问其故，飞答：“都道曹操为人慷慨大方，非也，他是天下第一大小气鬼。
”孔明道：“请将军细说一二。
”飞道：“我
刚到曹营，他二话没说，就对我伸出双手比了个圆圈，我认为他午饭想让我吃烙饼。
我摆了摆手，双臂一伸，要吃拉面。
他又竖起右手拇指，我跟着竖起右手三指，意思是说，一碗不
行要吃三碗。
曹操摇了摇头，又叹了口气，我一抹身回来了。
”孔明听罢大笑：“将军误会了曹操，他刚才是与你打了个哑谜。
”张飞瞪大眼睛看着孔明。
孔明说：“曹操双手画了个圆圈，
意思是我要统一中原。
将军双臂一展，意思是说，请问我的丈八长矛答应不？曹操竖起右手拇指，意思是我乃汉朝大丞相，挟天子以令诸侯。
将军竖起右手三指，意思是刘、关、张桃园三结义，我们众人拾柴火焰高，不怕你！曹操摇了摇头，意思是说，都说张飞绣花粗中有
细，果然名不虚传。
此时，他也误会了将军，这场哑谜以将军的胜利而告终。
”飞听罢，释然，大笑。
点评：（看我的——）辩证唯物主义理解论认为，这个故事，与“做贼心虚”、“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
”等民颜有异曲同工之妙。
它说明因为人们的立场不同，观点和方
法不同，理解水平和理解水平不同，对同一个确定的对象会产生不同的理解，但是，其中只能有一种准确的理解，即只能有一个真理。
真理和谬误的界限不容混淆，真理面前人人平等。
模拟练习：
猪的回答
一只小猪、一只绵羊和一头奶牛，被关在同一个畜栏里。
有一次，牧人捉住小猪，小猪大
声号叫，并且猛烈地反抗起来。
绵羊和奶牛非常讨厌小猪的惨叫，说：“他常常捉我们，我们也没有大呼小叫。
”小猪听了回答说：“立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受。
捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，仅仅要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！”
点评：
智慧分享：
请同学们知识准备中的内容，讲一个趣味案例，供大家分享（先在小组内交流，后选出代表在班内交流）。
案例：（看我的——）
专家点评：（1、案例是否符合要求，2、案例是否具有新颖性和趣味性，3、案例是否具有代表性、典型性，4、案例是否具有可推广性。
）
我是专家，我的点评如下：
本课心得：
1、知识方面：（友情提示：同学们是否真正理解了知识准备中的内容？）
2、生活方面：（友情提示：同学们是否理解到在人际交往中要多换位思考、多考虑、理解别人的感受的重要性？）。