(衡中同卷)普通高等学校全国招生统一考试模拟试题语文(二)含答案
普通高等学校招生全国统一考试模拟试卷(二)语文试题 Word版含答案
【衡水金卷】普通高等学校招生全国统一考试模拟试卷（二）语文试题第Ⅰ卷（阅读题）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面文字，完成1～3题。
审美活动的本质在于养成生命主体纯粹而积极的情趣、奋发而有为的精神和高雅而致远的气度，所谓“以美育人、以文化人”，完成的正是这样一个富有生命力的美育任务。
然而，在社会转型和持续开放的过程中，美育观念则暴露出某些偏颇和消极倾向，一些美育实践表现出技术化、狭隘化或表面化等问题。
对于美育而言，应以其滋养主体生命崇高的人生理想。
这里涉及人的基本审美价值判断小而言之，是对现实生活中事物或现象的高尚、优雅的审美判断；大而言之，是对超越现实功利的长远的审美理想、对创造幸福、和谐、刚健有为的生活境界的一种美丽梦想的审美认知。
后者尤其需要培育国民卓越的审美理想，激发其对中国未来美好愿景的创造激情，否则，何谈一个民族精神生活应当具有的高贵、卓越品质？回望20世纪，历史的残酷和惨烈与袅袅升腾的崇高美，巧妙地融合在民族理想之中；今天，以“崇高感”为核心的审美理想，依然应当是置身于和平与现代化建设中的人们发奋进取、积极建树的精神世界的亮丽灵魂，改革征途中跋山涉水的突破与创新很大程度源自崇高灵魂对理想境界的前瞻。
想象是审美活动的重要内吝，而通过美育练就审美主体的诗性想象力，则是美育的重要目标。
一个伟大的民族，必然需要超越安然生活形态的诗性想象力。
这种诗性想象力，对国民精神文明程度的提升与各种人生价值的达成具有不可估量的孵化作用。
尤其在当前，我们亟待摆脱学科教学中将求知与求美割裂开来的“唯知”主义倾向和技术主义的刻板训练对诗性想象力的束缚。
将求知与求美机械割裂开来的“唯知”主义倾向，抽空了教育本应具备的审美内涵，降低了人文学科本应具有的促进生命全面、圆融、和谐发展的积极能量，无助于审美主体想象力的健康生长。
实然的知识及其体系固然重要，但是比对单一知识的接受更重要的是审美主体对意象的“玩味”和“浸润”。
衡水中学高考模拟考试语文试卷及答案
衡水中学高考模拟考试语文试卷第一卷阅读题一、现代文阅读〔35 分〕〔一〕论述类文本阅读〔9 分〕阅读下面的文字，完成1~3 题。
明代的性灵文人对诗歌情感的表现范域进展了不断的开拓和“探底”。
他们以“世情”为诗性情感，把庸碌人生、琐碎生活、寻常心情诗意化，创作出了一批颖活泼、具有浓浓世俗气息的诗歌作品。
他们的这种尝试，不仅推翻了前后七子建立的模拟王国，率领诗坛走出了复古的迷障；更是对以“诗言志”占绝对统治地位的正统诗学理念的挑战，在完善中国古典诗歌的情感表达阅历、平衡诗歌文化生态上，有着不可替代的重要性。
假设说从前的诗人们在努力地吸取古人的才智成果，性灵文人们则以“无法为法”，努力摆脱古人、成法、学问等的一切束缚，为诗歌营造一个独立、轻松的创作环境。
“见从己出，不曾依傍半个古人”〔袁宏道语〕是性灵文人针对当时文坛上风行的复古运动而提出的。
在当时“黄苇白茅，弥望如一”的诗文创作中，性灵文人试图用一己之性灵扶救文坛“缩缩焉循而无敢失”的状况，因此，击破复古派的理论根基，就成为性灵文人的首要任务。
同时，对古人的脱离，也是他们坚持诗歌情感的自然性、个体性、真实本性的自然选择。
“脱古人之缚”首先表现在对古之贤人、圣人的颠覆上。
李贽认为，即使是被拜在庙堂的孔子，也并不能成为天下之是非的评判者。
是非标准因人而异，因时而变，而不应是僵化的、不行更易的固定标准。
每一个人的“自然之性”，才是“自然之真道学”。
其二，表现在不盲目地崇尚经典。
“六经、《语》《孟》，乃道学之口实，假人之渊薮也”〔李贽语〕，李贽瓦解的不仅是千百年来流传下来的经典，更是对当时整个社会存在的颠覆。
假设人们都能保持自己的童心，保持自己的真性情，保持自己独立思考的力量，那么一个世界的制造或许指日可待。
其三，要摆脱古语的束缚，袁宏道认为，今日〔明代〕的文人在“学古”时偏偏不学古人的思想精华，而专注于古文中的古语。
况且，古人也并没有用古语来写文章的癖好。
2024衡水名师卷高考模拟压轴卷(二)语文试题及答案
2024年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文（二）本试卷共8页，23小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码、考场号、座位号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：1分钟，量子计算原型机“九章”可完成经典超级计算机1亿年才能完成的任务，北斗卫星导航系统被200多个国家和地区的用户访问超过7000万次……当前，我国战略性新兴产业不断壮大，未来产业加快布局，新技术、新产业对高质量发展的牵引带动效应更加突出。
全球正在经历一场更大范围、更深层次的科技革命和产业变革。
人工智能、量子信息、合成生物学等前沿技术突破正在重构全球创新版图、重塑全球经济结构。
推动高质量发展，迫切需要整合科技创新资源，引领发展战略性新兴产业和未来产业，加快形成新质生产力。
新质生产力涉及领域新、技术含量高，必须依靠创新驱动。
新质生产力的提出，意味着我们要摆脱以往依靠大量资源投入的经济增长方式，以科技创新驱动产业变革，提高全要素生产率，推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革，增强发展新动能；也意味着我们要掌握更多关键核心技术、原创性颠覆性技术。
实现高质量发展是中国式现代化的本质要求之一。
实现中国式现代化、掌握发展的主动权，迫切需要掌握更多关键核心技术、原创性颠覆性技术，培育壮大战略性新兴产业和未来产业，加快形成新质生产力。
这是我国把握新一轮科技革命机遇、建设现代化产业体系，进而掌握未来发展主动权、全面塑造发展新优势的关键之举。
2019届河北省衡水金卷普通高等学校招生全国统一考试模拟试卷语文(二) Word版含解析
衡水金卷2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(二)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
英国纳菲尔德生物伦理学协会近日发布报告说，在充分考虑科学技术及其社会影响的条件下，通过基因编辑技术修改人体胚胎、精子或卵细胞细胞核中的DNA(脱氧核糖核酸)“伦理上可接受”。
纳菲尔德生物伦理学协会是一家相当于民间智库的独立机构，它基于调查研究而得出基因编辑“造人”在“伦理上可接受”的结论是否能为社会广泛认同，可能并不确定。
但是，这至少反映了一种社会趋势，一些人认为，可以为基因剪刀“造人”开绿灯。
国际社会对基因编辑婴儿从一开始就是坚定的红灯警示，现在却有人准备开绿灯，这个转折过程的时间之短令人吃惊。
2015年，中山大学副教授黄军就因团队进行胚胎基因编辑遭到国际生物医学界的反对。
当时有人预测，世界上首次诞生基因编辑活产婴儿可能还要50～100年。
但是，从那时到现在才三年，就已经有人呼吁为基因编辑婴儿开绿灯了，这是否意味着基因编辑婴儿的诞生为时不远了呢?基因编辑“造人”技术具有巨大的社会需求和实用性。
目前已知有超过4000种遗传性单基因疾病，影响全球超过1％的新生儿。
从理论上讲，基因编辑技术可以帮助预防这些疾病，让每个家庭都获得健康婴儿。
这显然比胎儿出生前的基因检测更先进。
不过，纳菲尔德生物伦理学协会提出基因编辑婴儿“伦理上可接受”的同时，给予了严格的限定条件。
其一。
基因编辑婴儿必须确保并符合未来出生婴儿的福祉；其二，符合社会的正义和团结，不会增加歧视和分裂。
这两个条件看似简单，但实际操作起来非常复杂和困难。
仅仅从技术上看，基因编辑要符合婴儿的福祉就是一个难题。
黄军等人对胚胎修改β地中海贫血的致病基因时，试验了86个废弃胚胎细胞，最终只有28个基因被成功编辑修改，成功率约为33％。
显然，这个成功率并不足以获得安全性和成功率的保障，也让人们对此技术抱有疑虑。
河北省衡水市2024届高三下学期高考模拟练习(二)语文试题含答案
高三年级模拟考试（一）语文试卷（答案在最后）一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共18分。
）阅读下面的文字，完成小题。
材料一二十世纪中叶以来，生产、科技与社会生活的迅速发展，使人们意识到学科交叉融合与文理相互渗透的必要。
文学研究中出现了对于自然科学集体性、自觉化、大规模的借鉴与运用，其中数学占据了重要地位。
但因不甚明了数学思想的产生背景与实际意义，也不清楚其的具体条件，在引入数学方法解决文学研究的实际问题时没有获得理想的效果，因而，将自然科学研究方法引入文学研究的尝试一度被否定。
其实，无论文学研究还是自然科学研究，都以掌握客观世界中事物或现象发展变化的规律与特点为目的，必然存在着一定的共通性。
不少数学分支学科的思想方法有助于文学研究的推进，如在大量无规则运动中发现规律的概率论，可以发现并用数字刻画作家自己也未必意识到的写作特征，为对作者的考证开辟了一条新途径。
在信息技术快速发展的当今，学科交叉、文理渗透无疑是人文社会科学发展的方向，但不少文学研究者不习惯于此，也缺乏借鉴自然科学思想方法的训练与能力，所以沿袭原有思路。
季羡林曾建议：“为了能适应二十一世纪人文社会科学发展的需要，我劝文科的同学多学习点理科的内容。
”这是从根本上改变群体思维方式的重要途径，而只有实践的成功，才能使人意识到借鉴数学及其他自然科学思想方法的必要性与有效性。
（取材于陈大康的文章）材料二过去，研究者习惯用史料来描述文学史的高峰状态，而在当今大数据时代，我们可尝试用大数据来显示和验证，并透视数据背后的文学史意义。
唐代是中国诗歌史上的第一座高峰。
据统计，东汉到隋末、诗人共有六百多位，诗歌总共五千余首，而唐代，诗人有三千多位，作品数量达五万多首。
宋代诗人诗作的数量超越唐代而达到新高度，诗人九千多位，诗作二十五万余首。
从个体诗人来看，白居易名列唐诗作品量的榜首，诗作近三千，杜甫和李白紧随其后。
宋诗的篇数，则由陆游称雄，其次是刘克庄和杨万里。
河北衡水中学届高三教案全国统一联合模拟考试语文学习试题及答案解析
河北衡水中学2021届高三全国统一联合模拟考试语文试题及答案解析河北衡水中学届高三全国统一联合模拟考试语文2021试题及答案解析一、现代文阅读〔35分〕〔一〕论述类文本阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成1~3题在人类智慧开展的不同的历史阶段，科学〔本文特指自然科学〕和艺术之间在内容或者形式方面都有各不相同的联系方式，考察二者在不同阶段相互联系的特征对于理解二者的关系很有意义。
古代文明中，艺术与萌芽时期的科学的结合是通过神话传说和宗教来完成的，有关古埃及、古巴比伦和后来的古希腊的史料几乎都是神话与宗教。
据记载，古埃及的医学史涉及一个有关“贺鲁斯之眼〞的神话，这个神话使埃及人将“贺鲁斯之眼〞崇敬为守护与康复的象征，以至于“R〞这个象征着贺鲁斯眼睛的神秘符号便出现在后来医生的处方笺上。
金字塔的修建可以看成是神话梦想和科学的完美结合，这些埃及王朝的法老们梦想能够使之再生的陵墓以最简单的几何形状获得最抽象的艺术效果。
古代的宇宙论思想也与神话直接相关，很多民族的神话传说里都认为大地是被某种有力的能够负重的动物驮在背上的，并以这些动物因为过于劳累导致腿脚抖动来解释地震的成因。
古代科学与艺术神话的这种从内容到形式近乎自然的融合，既与当时的科学开展状态有关，也与神话的性质和形成背景有关。
文艺复兴后，科学与艺术的联系主要是通过绘画和文学的形式来实现的。
将绘画艺术和科学密切联系在一起的早期人物之一是意大利的达·芬奇。
他创作了一系列详细记录人体结构及功能的笔记和素描，具有艺术作品和科学研究的双重价值。
近代以来，将艺术与科学联系在一起的还有诗歌和小说等文学作品。
英国优秀的诗人亚历山大·蒲柏的童年时期恰好是牛顿确立经典力学并在数学和天文学、光学等领域取得辉煌成就的黄金时代，他在诗中这样赞美牛顿：大自然及其规律，隐匿在黑暗中，神说，“让牛顿去吧〞，一切变得光明。
不仅是诗人，思想家们还用其他的文学形式来赞美科学，比如托马斯·莫尔以水手对话的形式写成梦想小说?乌托邦?，书中的“乌托邦人〞竟然掌握着当时最高水平的科学技术并广泛地加以运用。
2020届河北省衡中同卷原创精准模拟考试(二)语文试题
2020届河北省衡中同卷原创精准模拟考试（二）语文试卷★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
7、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统悲剧与西方传统悲剧的差异性是本质的，是具有历史传承性的，而不是片断的艺术现象。
把人作为认识主体，把万物作为认识对象。
西方哲学十分强调这种主客分离，进而形成主客对立，这便是西方哲学的基本观念。
正因如此，亚里士多德整合了人类的理性思维，创造了对西方人思维有重大影响的《逻辑学》。
从此，西方人所关注的是自然、社会、人的本质构成等问题，强调对事物的理性探寻和辨识，这种思维使西方的悲剧具有突出的理性色彩和思辨特色。
中国人根深蒂固的观念是“天人合一”。
中国人认为，人与万物同属一个系统，宇宙是一个放大了的人，而人则是一个缩小了的宇宙。
中国人关注的如何做到“知天”“顺命”，达到“天人合一”的理想境界。
普通高等学校招生全国统一考试模拟语文试题二【2019-2020学年度】
编 辑：__________________
时 间：__________________
（衡水金卷）20xx年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文试题二
本试题卷共10页，22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读下面的文字，完成4-6题。
乌乎纪事
季栋梁
天都山还顶着白雪，平地坡山里的雪却已消融了，地气涌动，春意盎然。羊开始脱毛了，生产队安排铰羊毛。
点了根烟，支书说：“你称上几斤羊毛擀条毡吧，毡这东西隔潮，预防关节炎，别到走的时候弄上一身病，到时埋怨咱乌乎人待你不好。”
老孙说：“也不爱那么说那么唱，就像喊口号一样。”
支书说：“哈，这给你们挣光阴哩，连这点苦都下不了？”
老哈说：“也不是下不了苦，不自在么，把人管得，哪里都不让走，上街看个热闹都不成么，坐监一样。”
他们又要出门了，一个掮着大弓，一个背着包裹，一路说唱着穿过街巷，不时跟人们抬几句杠。
支书说：“唉，人不想路，路想人哩，匠人的路在路上哩。两个老人唱了一辈子，走了一辈子，见过多少世面，谁说他们过的不是好光阴呢，现在让他们干别的，不行呢。”
民间刺绣图案除了部分文字之外，大多数的图案内容都是我国民间传统中的吉祥物，吉祥物有着深厚的文化内涵，它比直接的话言表达具有更深层次的寓意。动物作为民间刺绣图案中的象征符号之一，每种动物符号都能够体现出文化内涵。比如蝙蝠，作为民间吉祥物的一种，它所表达出的是“蝠”与福、富的谐音，因此，蝙蝠通常象征着福气与富贵，使用蝙蝠这种象征符号通常所表达的是福到吉祥、富贵满堂的寓意。还有很多民间传说与神话中的动物，比如龙。龙在民间是种神圣的灵物，县有至高无上的权威与能力，被视为吉祥之物，龙的传人就是非常有特色的象征符号。人们非常喜欢龙的象征符号，望子成龙寓意为希望子孙能够成为栋梁人才。