神秘的印度占星学
占星术

占星术占星术,亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”。
一种星相学,是星相学家观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。
编辑摘要目录1测术简介2术界根据3测术目的4测术起源5星座分类6四象星座VS占星术7占星术与天文8中国的占星术占星术- 测术简介占星术占星术占星术亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”。
系根据天象来预卜人间事务的一种方术。
在原始社会文化发展的早期阶段,由于当时人们的知识水平和生产力都很低,对自然现象中的一些规律没有掌握,于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。
早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件,如战争的胜负,国家或民族的兴亡,以及国王或大臣的命运等,后来逐渐扩小口径无缝管展到个人命运以及日常生活中的琐事。
随着日月五星运行规律的逐渐被揭示,占星术出现了各种体系和复杂的推算方法,愈加显示其神秘性。
古代占星术完全属于官府,是政府所设天文机构的重要工作内容。
古代的天文学家绝大多数是占星家,早期的天文著作大多带有占星术的因素。
现存古代占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》。
在西方,中世纪时期有些国王把占星学家视为高参,往往请他们根据星象占卜来确定重大政治事件的决策。
但后来,西方的占星术逐渐发展到对个人进行星占。
例如,根据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的位置,推算“算命天宫图”,以占卜个人一生的命运。
占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起,是非科学的。
但是,占星术对古代天文学的发展也有一定的促进作用。
为了进行星占,人们注意观测天象,中国古代丰富的天象记载大多都是古人为了星占动机记录下来的,它们不仅是宝贵的历史遗产,而且对于解决当代某些重大天文课题具有学术价值。
古代天文学家,往往也是占星家;古代的天文学著作,往往带有占星术的成分。
占星术- 术界根据占星术占星术图册星相学认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。
吠陀占星27星宿

吠陀占星27星宿印度吠陀占星术中,27星宿属于特别重要的组成部分,运限的确定离不开它,并且,其本身在命盘、运限、婚配、时辰占卜的分析中也起到重要的辅助作用,在此列举27宿基本性质表格。
一:星宿活动性主动性:3、9、10、14、16、18、19、23、24宿被动性:1、5、7、8、13、15、17、22、25宿平衡性:2、4、6、11、12、20、21、26、27宿二:星宿种姓制度由于印度有早期的四姓制度,专姓专职,因此反映了社会阶层问题,这些制度被应用在星宿意义上,对我们现代分析占星命理也有一定的参考价值。
婆罗门族(负责宗教):3,11,20,25宿刹帝利族(军政),8,12,21,26宿吠舍族(农工商):1,7,13宿陀罗族(提供劳力服务):4,10,17,27宿奴仆阶层:5,14,18,23宿屠夫阶层:6,19,15,24宿最低贱阶层:2,9,16,22宿三:星宿方向上升:4、6、8、11、21、22、24、26宿下降:2、3、9、10、11、16、19、20、25宿水平:1、5、7、13、14、15、17、18、27宿四:星宿性类象以下类象主要用于婚配分析,看性器官与性行为和谐关系。
将每一个宿类比为一种动物,通过动物类象分析婚配关系。
主要看月宿所在。
尤忌天敌,譬如猫鼠,这种类象主要来源于生物的模拟性。
蛇:4、5宿鼠:10、11宿猫:7、9宿狗:6、19宿鹿:17、18宿猴:20、22宿羊:3、8宿马:1、24宿牛:12、26宿野牛:13、15宿虎:14、16宿狮:23,25宿象:2、27宿猫鼬:21宿。
神秘的印度占星学

神秘的印度占星学一、吠陀占星与西洋占星的差异(印度占星做为整个占星体系中的一员,一直以来自成一派,有其自身的鲜明特性。
从本篇开始,我们将用一定的篇幅对古印度占星术做一个大体的介绍,希望能为广大占星爱好者开起一扇新的学习之门。
)吠陀占星术(Vedic Astrology)发源于三千年前中西文化交接的印度,其功用在于开发一些自己未必了解的潜能,并在此基础上加以发掘,用以改善自身的生活状况。
此种占星术涉及到印度命理中的数理、五行等诸多方面,同西方占星术有很大的区别,因此占星初学者千万不能将二者混为一谈。
本文列举了二者的几个主要差别,供占星爱好者参考。
差别之一:黄道制的选择由于岁差的现象,每年春分点会沿着黄道西移五十秒,因此,春分点同白羊座0度并不在同一点上,根据春分点为准画出的黄道称为回归黄道(TropicalZodiac),根据星座来划分的黄道称为恒星黄道(SiderealZodiacs)。
现今通用的西方占星术通常采用回归黄道制,而吠陀占星术延习了古法,依旧采用恒星黄道制,这也就意味着如果用吠陀占星术进行推运,从建立本命盘开始,就已经消掉了岁差。
两种黄道制起点的角度差现在已经扩大到了23.5度,这也就意味着同一颗行星在依据不同黄道制建立的盘中所处的星座可能会不同,同时,星座的含义以及在医疗占星术中和人体各个部位的联系也会有所差别,这些在以后的文章中会涉及到。
差别之二:分宫制的选择西方占星术通常采用时间分宫制(PlacidusHouseSystem),吠陀占星术则采用最古老的四分仪制(PorphyryHouseSystem),即以上升、天底、下降、天顶四点分别为第一、四、七、十宫的宫头,将上升和天底之间的弧等分成三份,所得的两点就为二宫和三宫的宫头,将天底和下降之间的弧也等分三份,所得的两点为五宫和六宫的宫头,以此类推。
差别之三:星体的选择几乎所有的占星术都会把日、月、金、木、水、火、土这七颗星的位置以及它们之间的角度视为看盘的重点,吠陀占星术也不例外。
解密星座传说 星座占卜是科学还是迷信

原本属于天文学范畴的星座,为何就与人的性格命运挂钩了?甚至连政治家也视其为行动宝典。
星座说究竟是科学还是迷信?记者采访了天文学专家和心理学专家,为读者解密星座之谜。
占星师常常根据太阳在黄道十二宫的位置来进行占卜(科学网配图)信也好,不信也好,在忙乱的现代社会中,“星座控”似乎越来越多。
在和朋友聊天时,如果谁对星座一问三不知,铁定被认为OUT了。
星座传说关键词:天体,崇拜,巴比伦,希腊,命盘,黄道当天体被人格化为神的那一刻,占星术诞生了南京大学天文系老师李旻既是个天文学专家,同时对星座也做过研究,他告诉记者,星座内容,其实是占星术的一种。
世界上有很多种占星术,西方占星术、印度占星术,以及中国的占星术。
每种流派都有很复杂的分支,但它们都有共同点,都是根据天体的位置及运动,来预测人或者与人相关的社会事件的发展趋势。
今天我们常见的,诸如处女座男生是否适合天秤座女生,这类占星术则是西方占星术的主流。
在古代,天体,例如月亮、太阳等等都很容易被人奉为神。
日食、月食、流星、彗星等天文现象进一步加深了古人对天体的崇拜。
在天体被人格化为神的那一刻,占星术就诞生了。
公元前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了。
埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系,他们试图从天狼星的位置来推断出政治的发展。
西方占星学则源于美索不达米亚。
公元前两千年时,苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级神庙,每一级代表一个天体:月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。
星座传说中的神秘术语代表什么当我们非常好奇地将出生年月日输入星座网站里时,会跳出一个非常复杂的命盘,解释中会有不少术语看不懂,比如黄道,比如升交点等等。
这些其实都是来源于天文学,让我们一步步在天文知识的指导下,来看看星座传说的神秘术语到底是怎么回事。
李旻告诉记者,地球每年绕着太阳转一圈,而从地球上看,恒星的位置是基本不变的。
而太阳就在行星之间穿梭。
太阳运行的轨道是一个圆轨道,我们称为黄道。
古代占星故事

古代占星故事全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:古代占星学是古代人们对天文现象和星座的观测与解释,通过对星象的推断和分析,来预测和影响人类的命运和事件发展。
古代占星学在不同文明中有着不同的发展历史和传统,其中古埃及、古希腊、古印度等文明都有着各自独特的占星故事和传说。
在古埃及文明中,占星学是与宗教密切相关的,他们认为星象反映了神秘力量的运行和影响。
最有名的古埃及占星故事之一是与太阳神拉的阿的传说有关的占星传说。
据传说,拉的阿是埃及最高神阿蒙的化身,他掌管着太阳和光明。
古埃及人认为,太阳的运行轨迹和光芒是拉的阿的显现,通过观测太阳的运行和变化,他们可以预测未来的吉凶祸福。
在古埃及的占星术中,太阳被视为最重要的星体,也被称为“上帝之光”,古埃及的国王和贵族们经常通过太阳的运行和变化来决定国家政策和个人命运。
在古希腊文明中,占星学与哲学和科学相结合,希腊学者们通过对星象的观测和分析,推翻了许多古代迷信和迷思。
古希腊占星故事中有一则关于天王星的传说。
相传,天王星是宙斯之子,他拥有超凡的智慧和预测能力,能够揭示人类的命运和未来。
在古希腊的占星术中,天王星被认为是统治者和预言家的化身,他的运行和变化会影响整个世界的命运和发展,在某种程度上,他还是古希腊占星学的象征和标志。
在古印度文明中,占星学被广泛应用于宗教仪式和婚姻事务中,古印度占星术的发展历史悠久,传统深厚。
古印度的占星故事中有一则关于月亮神祇须弥的传说。
相传,须弥是月亮神的化身,他拥有着丰富的智慧和知识,能够揭示人类的命运和未来。
在古印度的占星术中,月亮被认为是最重要的星体之一,他的运行和变化会直接影响人类的感情和家庭生活,古印度人们通过对月亮的观测和分析,来决定婚姻的吉凶和宗教仪式的进行。
古代占星故事中充满了神秘和神奇的色彩,无论是古埃及的太阳神拉的阿、古希腊的天王星,还是古印度的月亮神须弥,这些占星神话和传说都反映了古代人们对天体运行和星座变化的观测和解释,同时也揭示了古代人们对命运和事件的探索和思考。
学会如何看手相完整版

如果感情线和生命线有交集,表示在爱中很容易受伤。 如果感情线较长,孤度较大,表示很善于表达感情。
如果感情线很直,且和事业线平行,意味着此人十分善于管理自己的情绪。
如果感情线起伏较大,则意味着感情经历比较丰富,很少会陷入一段认真的 长期关系。
如果感情线上有许多细小的线条穿过,也是情感创伤的象征。
5解读生命线。生命线从大拇指附近开始,一直延伸到手腕,一般呈弧形。 生命 线反映了一个人的身体健康状况,以及是否有可能经历重大的变故,如是否 会遭受事 故或者经历远距离搬迁。生命线的长度其实和生命长短没关系。基本解 读方法如下:
生命线离大拇指过近,意味着人经常疲惫不堪。
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生命线比较宜,且离手拳边缘较近,意思是感情生活中需要格外留心。 多条生命线,意味着生命力异常顽强。
则代表你过于喜菱。 上述说法其实并没有科学依据。而且手拳的纹路随着时间一宜在改变。以 不要
太认真。
3解读手掌大小和手指长短。和体型对照看,有人说手比较小意味着人比较 灵活, 不会耽于思考,犹豫不决。而比较大的手这意味着思虑较重,总是三思后 行。[3]
要记住,判断手的大小要参考体型。如果你身高两米五,你的手当然比四岁 小 孩子的要大了。所以比例是最重要的。
部分2 解读手部和手指等
• LONG
• SHORT
]
EARTH
FIRE
AiK
WATER
i研究手形。手形不同代表不同的个性。手掌的长度指的是从手腕到手指底 部。基本解读方法如下:
,,大地型〃手掌:手掌宽阔,手掌呈方形,皮肤较厚或者较为粗糙,颜色红润, 手掌长度和手指长度相等。
三观正、精力充沛,有时稍显固执。 注重实际、负责,有时过于注重物质。 工作踏实努力,注重实实在在看得见的东西。 “空气型〃手掌:手掌呈正方形或者长方形,手指较长,有的人关节也比较突 出。大拇指位置较低,皮肤比较干,手掌的长度比手指长度短。
印度古代文明神秘的印度教

印度古代文明神秘的印度教印度教是世界上最古老、最神秘的宗教之一,它承载了印度文化的深厚底蕴,以其多神教、轮回转世和吠陀经典而闻名于世。
在印度教的历史长河中,我们可以窥见印度古代文明的辉煌与谜团。
印度教的多神教是其最明显的特征之一。
印度教共崇拜三百多个神明,这些神明代表了不同的力量和个性,如梵天、湿婆、毗湿奴等。
印度教徒相信这些神明拥有不同的职责和作用,他们可以带来好运、保护人民并指导人们的生活。
这种多神教的信仰体系使得印度教充满了丰富的宗教仪式和节日。
诸如瓦拉纳西翻译节、戈亚特拉节等重要节日,吸引着成千上万的信徒前往神庙朝觐、举行仪式。
轮回转世是印度教另一个重要的信仰理念。
印度教徒相信人的灵魂在死后会重新投胎,来到新的生命中继续经历。
他们认为灵魂的投胎会受到业力的影响,好的行为会得到回报,恶行则会招致惩罚。
这种信仰使得印度教徒积极追求善行,希望能积累足够的福报来获得更好的来世。
同时,轮回转世也造就了印度教对于动物的敬畏,因为他们相信动物也可能是自己前世转生。
吠陀经典作为印度教最重要的经典之一,保留了古老的印度文化和智慧。
它包含了很多神圣的典章和歌曲,被印度教徒奉为最高的权威。
吠陀经典被认为是神的启示,其中记载了人类生活的方方面面,涵盖了宗教仪式、宇宙起源、道德伦理等众多内容。
这些经典的阐释和传承几乎成为了一个学科,由称为梵学家的专家来传授和解读。
然而,印度教的神秘性也给人们的理解带来了一定的困难。
印度教的宗教仪式繁多,经常使用梵文进行祷告和咏诵。
吠陀经典中充满了寓言和象征,对于外部的观察者来说,这些都使得印度教变得复杂而难以理解。
印度教中涌现出的各种教派和传统也增加了对于印度教的理解难度。
比如瑜伽、耆那教等都扎根于印度教的基础上,发展出了自己独特的教义和修行方法。
然而,印度教的神秘性也正是其吸引力所在。
印度教为信众提供了宽松的信仰空间,允许他们根据个人信仰的需要选择适合自己的神明和信仰方式。
这种包容性和灵活性使得印度教在印度和其他亚洲国家都有广泛的影响力和忠诚的信徒。
西方占星学

Church of Exeter College,Oxford
co-ordinate system of celestial sphere& glyphs
占星学Astrology, 是以地球经纬坐标 和特定时刻为基点,以黄道、天体赤 道为参考坐标,以黄道十二星座为背 景,描述太阳系各大行星在天体的位 置以及它们之间形成的关系。根据星 历表记载的每日行星位置表,经过精 密数学计算,画出一张星图,这张星 图蕴藏了地球上特定时间空间,一切 新生事物(包括人、事、物)的特征 、潜能、原型能量及未来趋势。
代表:创新、前沿、群体、 高等智力、高科技、空间、 与众不同、平等、
积极面:独立自主、个性独 特、博爱、智力高、友善、 平易近人、独创性 消极面:冷淡、不合群、固 执己见、过于出人意料
西方占星学简介
——带你探索宇宙的奥秘
占星学—宇宙的符号语言 占星学的起源与发展 天球坐标系统及占星符号
占星学的分支与应用
占星学组成—行星、星座、宫位
人类对于星空的好奇,便是占星这门 学科的开端。考古学家几乎在每一个 古老文明遗迹之中,都发现关于星象 研究的记录—— 无论是希腊,巴比 伦,罗马,玛雅还是中华文明都有记 载。占星学是世界上最古老的宇宙符 号语言。
冥王星Pluto ♇--展现了在哪些方面我们可以 通过深刻的自我认知而成长
冥王星描述了我们是如何处理个人与非个人的权力的。无论是承受他 人权力的强压,抑或是自身施行权力。它展示出我们是如何与魔幻交 锋,我们的再生力,应对激烈变化和重生的能力,以及死亡与新生的 循环。 对应星座:天蝎座 周期:约248年
太阳代表一个人的核心能量,内在自我,所关注 的中心。同时,太阳展示了整体的生命活力和坚 持自我的能力,以及存在的色彩基调。 主管星座:狮子座 对应元素:金 Gold
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神秘的印度占星学一、吠陀占星与西洋占星的差异(印度占星做为整个占星体系中的一员,一直以来自成一派,有其自身的鲜明特性。
从本篇开始,我们将用一定的篇幅对古印度占星术做一个大体的介绍,希望能为广大占星爱好者开起一扇新的学习之门。
)吠陀占星术(Vedic Astrology)发源于三千年前中西文化交接的印度,其功用在于开发一些自己未必了解的潜能,并在此基础上加以发掘,用以改善自身的生活状况。
此种占星术涉及到印度命理中的数理、五行等诸多方面,同西方占星术有很大的区别,因此占星初学者千万不能将二者混为一谈。
本文列举了二者的几个主要差别,供占星爱好者参考。
差别之一:黄道制的选择由于岁差的现象,每年春分点会沿着黄道西移五十秒,因此,春分点同白羊座0度并不在同一点上,根据春分点为准画出的黄道称为回归黄道(TropicalZodiac),根据星座来划分的黄道称为恒星黄道(SiderealZodiacs)。
现今通用的西方占星术通常采用回归黄道制,而吠陀占星术延习了古法,依旧采用恒星黄道制,这也就意味着如果用吠陀占星术进行推运,从建立本命盘开始,就已经消掉了岁差。
两种黄道制起点的角度差现在已经扩大到了23.5度,这也就意味着同一颗行星在依据不同黄道制建立的盘中所处的星座可能会不同,同时,星座的含义以及在医疗占星术中和人体各个部位的联系也会有所差别,这些在以后的文章中会涉及到。
差别之二:分宫制的选择西方占星术通常采用时间分宫制(PlacidusHouseSystem),吠陀占星术则采用最古老的四分仪制(PorphyryHouseSystem),即以上升、天底、下降、天顶四点分别为第一、四、七、十宫的宫头,将上升和天底之间的弧等分成三份,所得的两点就为二宫和三宫的宫头,将天底和下降之间的弧也等分三份,所得的两点为五宫和六宫的宫头,以此类推。
差别之三:星体的选择几乎所有的占星术都会把日、月、金、木、水、火、土这七颗星的位置以及它们之间的角度视为看盘的重点,吠陀占星术也不例外。
但同中国的传统占星术一样,它并没有考虑到天王、海王和冥王星的影响,或者应该说,在此种占星术诞生的时候,这三颗星还没有被发现。
除了这七颗行星外,计都(Ketu)和罗喉(Rahu)在吠陀占星术中也发挥着不小的作用,他们也就是我们常说的月亮的南北交点。
差别之四:守护星的不同每个星座都有一颗守护星,由于缺少了天、海、冥这三颗星,在吠陀占星术中,各星座的守护星也就发生了相应的变化,天蝎座的守护星由冥王星变成了火星,水瓶座的守护星由天王星变成了土星,而双鱼座则由木星守护。
此外,这两种占星术每宫的守护星也有很大的差别。
西方占星术通常将白羊座的守护星火星视为一宫的守护星,将金牛座的守护星土星视为二宫的守护星,以此类推,水星守护三宫,月亮守护四宫……而吠陀占星术中,每宫的守护星似乎没有什么规律可寻:木星守护二、五、九、十一宫,土星守护六、八、十二宫,太阳守护一、十宫,月亮守护四宫,火星守护三宫,金星守护七宫。
差别之五:星座性质的不同西方占星术将星座分为水、土、风、火四相,水相星座包括巨蟹座、天蝎座和双鱼座,土相星座包括金牛座、处女座和魔羯座,风相星座包括双子座、天秤座和水瓶座,火相星座包括白羊座、狮子座和射手座。
印度命理将事物的性质分为五相:风、火、水、土、醚。
白羊座、狮子座、天蝎座为火相,金牛座、巨蟹座、天秤座为水相,双子座、处女座为土相,魔羯座、水瓶座为风相,射手座和双鱼座为醚相。
差别之六:吉凶的判定西方占星术中,木、金、日三星为吉星,火、土二星为凶星,月、水为中性星体。
而在吠陀占星术中,日月为中性星体,木、金、水三星为吉星,火、土二星仍为凶星。
此外,在西方占星术中,罗喉被称为北交点(North Node),它的影响同木星相似,即为吉星;计都被称为南交点(Lilith),它同土星一样,被视为凶星。
在印度神话中,毗湿奴神一刀将恶魔的躯体截成了两半,有头无身的一半变成了罗喉,有身无头的一半变成了计都,因此在吠陀占星术中这两颗星都是凶星。
同西方占星术一样,吠陀占星术中也存在庙旺陷弱的说法,行星位于自己守护的星座时称为入庙,此时其正面的积极的作用就会掩盖其负面的消极的作用;当它位于守护的星座的对位时称为落陷,其负面的影响就会明显暴露出来。
但吠陀占星术行星入旺和失势的位置与西洋占星术有所不同。
此外,吠陀占星术还有一套独特的判断吉凶的方法。
一、四、七、十宫被称为四分宫,吉星落入四分宫是大吉之相。
但如果吉星成为了四分宫的宫主星,那么这颗吉星就会转变成为凶星,相反,如果凶星成为四分宫的宫主星,这颗星反而会转变成吉星,这也就是所谓的“否极泰来”。
二、十二宫及主要星体的含义十二宫的含义一宫:掌管人格和声望,上升点也代表总体的健康状况。
一宫影响力的强弱可以通过一宫主(也就是上升点落入星座的守护星)、落入一宫的星体以及同上升点呈一定相位的星体的强弱来分析,如果一宫能量较强,那么求测者在与一宫相关的领域,比如声望、健康和人格等方面就会有突出的表现,如果能量较弱,他可能就会显得平庸。
医疗占星术中,此宫掌管头部。
二宫:掌管财富、家庭和语言。
如果二宫的能量较强,那么你将靠自己的力量赚得大笔的财富。
同时,二宫也掌管财产的积累。
医疗占星术中,此宫掌管面部。
三宫:掌管英勇、男子气。
三宫也代表兄弟姐妹,如果三宫较强,那么他们可能会成大器,也许是因为他们拥有过人的胆识。
医疗占星术中,此宫掌管颈部,有时三宫凶的人也会患胃病。
四宫:掌管房子、运输,四宫也代表母亲和朋友。
较强的四宫意味着住房、运输这些方面的好运,或者是母亲在你心中的地位比较重要。
医疗占星术中,此宫代表心脏。
五宫:掌管智慧和道德,如果五宫强,那么你会是个相当聪明的人。
此外,五宫还代表孩子。
六宫:掌管债务和敌人,如果六宫强,你在和别人的竞争中容易取胜,而且很少会有债务缠身的困扰。
医疗占星术中,此宫代表腹部,六宫弱的人容易患消化系统的疾病。
七宫:代表终身伴侣。
如果七宫强,那么你将拥有理想的伴侣以及幸福的婚姻生活。
此外,七宫也掌管外交。
医疗占星术中,此宫掌管生殖系统。
八宫:掌管死亡,长寿的人通常八宫都很强,他们经受的挫折也很少。
医疗占星术中,此宫掌管大腿上部,此外八宫凶的人易畸形。
九宫:掌管高等知识、精神力量以及财产。
较强的九宫意味着你对精神层面的重视,或者较佳的财运。
同时,九宫也代表父亲。
医疗占星术中,此宫掌管大腿下部。
十宫:掌管事业。
十宫强的人受人敬重,容易飞黄腾达。
医疗占星术中,此宫掌管膝盖。
十一宫:掌管理想的实现,星体一旦落入十一宫,其正面影响很容易就会发挥出来,土星或木星落入此宫最吉。
但是如果十一宫主的力量过强,你可能会有无政府主义的倾向。
十二宫:掌管束缚的挣脱,是计都(南交点)的最佳落入宫位,因为计都本身就代表解放。
十二宫强,那么你将获得更多的自由,相反,你可能会受到较多的禁锢,甚至牢狱之灾。
医疗占星术中,此宫掌管脚。
主要星体的含义太阳:灵魂、生命力、意志力、权威、统帅、生物学父亲。
月亮:思维、情感、敏感、温柔、想象、生物学母亲。
水星:智力、语言、知识、数学、雕塑、判断力、教育。
金星:本能、亲切、美感、精力、异性、音乐、舞蹈。
火星:体力、动力、自信、管理能力、战争、愤怒、冒险。
木星:宗教、哲学、乐观、同子女的关系。
土星:苦难、悲伤、智慧、潜在的可能。
罗喉:神秘、残忍。
计都:灵性、解脱。
三、宫主星落入本命宫详解一宫主落入本命各宫的含义人们出生时位于东方地平线上的一点被称为东升点,它是第一宫的宫头。
一宫象征人格和名望,人的肤色受一宫主的影响,例如,如果东升点落于射手座,也就是一宫主为木星,那么此人的肤色在同种人中可能会偏褐色。
如果一宫主落到入庙或入旺的宫位,而且相位良好的话,那么此人将会度过富足、快乐的一生。
相反,如果一宫主失势或落陷,那么这个人很可能健康状况不佳、贫穷、自暴[被屏蔽广告]自弃。
如果罗侯(北交点)位于上升,与其他煞星相合,那么命造易被侮辱、受骗、难以应对敌人的攻击。
一宫主落入本命一宫一宫主入一宫者易获得显赫的地位,声名在外。
他们拥有很强的人格魅力,外表也很出众,因此感召力非凡,此外,这类人通常靠独立的意志取得成功并获得他人的尊重。
他们思维的跳跃性较大,容易对毫无关联的学科或人感兴趣。
他们时常保持高度的警觉性。
远离出生地的话,他们会获得更大的成功。
一宫主落入本命二宫一宫主落入本命二宫对于学业是非常有利的,而且这些人被赋予了多种出众的天赋。
他们天生就对宗教信仰感兴趣。
他们拥有很强的人格魅力,除此之外,他们口头表达能力强,而且善于用眼神与对方交流。
与家人相处融洽。
相位不佳时,这些人容易口蜜腹剑。
一宫主落入本命三宫一宫主落入本命三宫的人拥有过人的勇气,他们的行动在其他人看来可能会有些极端。
他们认为人格是一个人最大的财富,因此他们绝对不允许任何侮辱他们人格的事情发生。
此外,他们有当音乐家的天赋。
相位不良时,他们必须小心自己的身体健康。
此外,提醒一宫主落三宫的人,人与人的生活方式是不同的,应该学会同各类人融洽相处一宫主落入本命四宫四宫代表住房和运输,一宫主落于本命四宫之人,通常家庭出身较好,他们外表出众、野心十足。
他们中的很多人是工作狂,越是艰巨的、有挑战性的工作他们干的越起劲。
此外,他们在社会上的行为也颇被周围的人认同。
他们身材较好,容易给其他人留下深刻的印象,他们交友广泛,而且通常作为群体中的领袖人物出现。
母亲给予他们很多的欢乐,拥有自己的房子和运输工具将会给他们带来好运。
一宫主落入本命五宫一宫主落入五宫的人通常要靠自己的努力才能取得成功,这些人多半好战,攻击性强。
他们头脑灵活,深思熟虑,适合从政、外交、投资或经商,多受当权者或年长者的器重,股票交易所等场所乐于向这些人敞开。
一宫主落入本命六宫一宫主落入六宫的人财运还算可以,即使有债务在身,也很快就会还清。
他们从兄弟姐妹中获益颇多。
他们可以参军或做高层行政官员,也可以在和保健有关的行业工作。
相位不良时要警惕自己的身体健康,他们在工作和生活中可能会遇到很多敌人,因此必须小心提防。
尽管他们容易获得成功,但这种成功极可能会招致敌人的嫉妒甚至报复。
文/G-Kumar一宫主落入本命各宫的含义人们出生时位于东方地平线上的一点被称为东升点,它是第一宫的宫头。
一宫象征人格和名望,人的肤色受一宫主的影响,例如,如果东升点落于射手座,也就是一宫主为木星,那么此人的肤色在同种人中可能会偏褐色。
如果一宫主落到入庙或入旺的宫位,而且相位良好的话,那么此人将会度过富足、快乐的一生。
相反,如果一宫主失势或落陷,那么这个人很可能健康状况不佳、贫穷、自暴[被屏蔽广告]自弃。
如果罗侯(北交点)位于上升,与其他煞星相合,那么命造易被侮辱、受骗、难以应对敌人的攻击。
一宫主落入本命一宫一宫主入一宫者易获得显赫的地位,声名在外。