三国时期典故
三国演义全部典故
三国演义全部典故1、【妄自菲薄】三国时期，刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室，他竭尽全力筹划北伐曹魏，刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧虑，出征前夕写《前出师表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，应该发愤图强，不能妄自菲薄。
2、【赵得贤陈仓】诸葛亮第二次上表伐魏国，领精兵三十万奔陈仓道口而来。
陈仓口守将郝昭有勇有谋，更得大将王双相助，诸葛亮造云梯，制冲车，填城壕，掘地道，强力攻城，但所有能用上的办法几乎都用上了，陈仓口还是久攻不下。
诸葛亮难过至极，一时不知所措，无奈呐洋姜维。
姜维仔细分析了陈仓城池厚实，兼守将郝昭秉持防御战，防御工事稳固，更得王双相救，指出无法软攻打，就可以赵得贤。
三国详尽了解于是建议诸葛亮暂停攻城，派大将依山傍水下寨固守，分兵把守关隘要道防止敌方从街亭进攻，自己派人献书诈降魏国大都督曹真，暗里袭击曹军大本营祁山。
曹真中计，损失兵折将，于是祁山攻克。
祁山一克，攻克陈仓口指日可待。
3、【巢毁卵破】在东汉末年孔子的后代孔融。
他自幼聪明知书达理，明礼数。
至今还流传着“孔融让梨”的故事。
可是这么一个贤人不幸被曹操手下杀害，被灭了全家。
那时，曹操发动五十万大军，准备南征刘备。
孔融提出不同的主张，却遭到曹操的拒绝。
孔融不服气，背后讲了愤愤不平的话。
曹操知道后，便下令处死孔融全家。
当时孔融的两个反感十岁的孩子正在家里打牌。
忽然遭遇此大祸。
横眉冷对上前抱住爹爹，孔融命令曹操官兵放走两个小儿，自己愿意忍受一切惩罚。
儿子却高声道：“覆巢之下勃氏岂可!宁死而坚忍”。
这句话的意思就是，鸟巢好像了甩在地下，怎么除了较完整的鸟蛋呢?!“覆巢无完卵”，也成“巢毁卵破”，就是说家已被毁了，那还有个人的安危可谈!4、【顾曲周郎】东汉末年，吴中有一位名将叫周瑜，字公瑾，庐江舒县(今安徽舒城)人。
他出身士族，少与孙策友善，后归孙策，为建威中郎将，助策在江东创立了孙吴政权。
孙策死后，周瑜与张昭同辅孙权，任前部小都督。
建安十三年(公元年)，曹操率为军南下。
三国时期的历史典故30个集合
关于三国时期的历史典故30个在日常的学习、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的典故吧，中华上下五千年，产生了无数故事。
当你说出一个典故的时候，知道它背后那段风起云涌、波澜壮阔的历史吗？还苦于找不到好的典故？下面是小编为大家整理的关于三国时期的历史典故，欢迎阅读与收藏。
1.七擒孟获黄承宗认为，“七擒七纵”的故事实际上是不存在的，后来的《三国演义》和剧本加以渲染，使情节尤为离奇，怪诞不稽。
而实际上诸葛亮的南征，他重用地方势力，保障他们的利益;一反两汉以来委官统治，遣兵屯守的政策。
他对南中既不用留人，又不留兵，更不用运粮。
既笼络了地方首领为他效力，又得到了金、银、丹、漆、耕牛、战马。
军资所出，国以富饶。
使他能专事北伐中原，而后方南中境内保持安定。
2.刮骨疗伤有一次，关羽在战斗中右臂被敌人射中一箭。
箭头有毒，毒已入骨，又青又肿，不能动弹。
华佗听说关羽箭伤不愈，表示能为他刮骨去毒。
手术进行中，华佗刮骨的声音悉悉刺耳，周围的人掩面失色，而关羽却依然饮酒弈棋，若无其事。
等到敷上药，缝上线，手术告成，关羽便大笑而起，高兴地说：“先生真是神医。
看，我的手臂已经屈伸自如，毫无痛楚了。
”华佗也说：“我一生行医，没有见过象您那样沉着坚强的人，真是大丈夫!”3.火烧连营蜀汉章武元年(221年)，刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇，率大军攻吴。
吴将陆逊为避其锋，坚守不战，双方成对峙之势。
蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。
刘备为舒缓军士酷热之苦，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。
陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻。
蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物，火势迅速在各营漫延。
蜀军大乱，被吴军连破四十余营。
4.单骑救主《三国志-卷三六蜀书六关张马黄赵传》记载“赵云字子龙，常山真定人也。
本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。
一及先主为曹公所追於当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。
三国演义中最著名的典故
三国演义中最著名的典故
《三国演义》是一部中国古典小说，讲述了三国时期的历史和人物故事。
其中，一些典故也成为了中国文化中的经典之一。
以下是《三国演义》中最著名的典故：
1. 吕布投袁绍：吕布是三国时期的一名将领，他因为各种原因背叛了自己的主公董卓，最终投靠了袁绍。
这个故事中，吕布的背叛和投靠成为了中国文化中“狗急跳墙”的代表典故。
2. 三顾茅庐请诸葛亮：诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，他因为才华出众，被刘备三次请到茅庐中，最终加入了刘备的阵营。
这个故事中，诸葛亮的才华和刘备的诚信成为了中国文化中“三顾茅庐”的代表典故。
3. 曹操赤壁之战：赤壁之战是三国时期最著名的战役之一，曹操率领大军攻打东吴，但最终被周瑜和孙权联手打败。
这个故事中，周瑜的计谋和孙权的勇气成为了中国文化中“赤壁之战”的代表典故。
4. 关羽单刀赴会：关羽是三国时期蜀汉的将领，他为了与曹操旧部张郃会面，不顾身边没有兵器，只带了一把单刀，最终成功会面。
这个故事中，关羽的义气和勇气成为了中国文化中“关羽单刀赴会”的代表典故。
5. 刘备卧薪尝胆：刘备是三国时期的一位英雄，他为了夺取益州，卧薪尝胆三年，最终成功。
这个故事中，刘备的毅力和决心成为了中国文化中“卧薪尝胆”的代表典故。
这些典故不仅在《三国演义》中占有重要地位，也成为了中国文
化中的经典之一，对中国人民的精神生活产生了深远的影响。
三国演义中的典故
三国演义中的典故《三国演义》是中国古代小说中的一部经典之作，描写了三国时期的历史背景和人物形象，成为了中国文化的重要组成部分。
在这部小说中，不仅有丰富的历史故事和传奇情节，还有许多典故和名言，成为了中国文化中的文化遗产。
本文将介绍《三国演义》中的一些典故。
一、赤壁之战赤壁之战是《三国演义》中最著名的历史事件之一，也是中国历史上的重要战役之一。
赤壁之战是刘备、孙权和曹操三方之间的一次决定性战役。
在这场战役中，刘备和孙权联合起来，共同对抗曹操的大军，最终成功地击败了曹操。
赤壁之战的胜利，标志着三方势力的天平发生了重大的转变，也成为了历史上著名的一次战争典故。
二、三顾茅庐三顾茅庐是《三国演义》中著名的传奇故事，讲述了诸葛亮三次拜访刘备的故事。
在这个故事中，诸葛亮三次到访刘备，最终说服了刘备，成为了他的谋士。
这个故事表现了诸葛亮的高超智谋和忠诚，也反映了中国古代人们对于忠诚、信任和智慧的追求。
三、关羽过五关斩六将关羽过五关斩六将是《三国演义》中另一个著名的故事。
在这个故事中，关羽为了救出刘备的妻儿，不惧千难万险，过了五关斩六将，最终成功地救出了刘备的家人。
这个故事表现了关羽的英勇和忠诚，也反映了中国古代人们对于义薄云天、忠诚不渝的精神追求。
四、周瑜赔了夫人又折兵周瑜赔了夫人又折兵是《三国演义》中一个著名的故事，讲述了周瑜为了追求美人，愚蠢地做出了错误的军事决策，导致了战争的失败。
这个故事表现了人性的弱点和欲望的诱惑，也反映了中国古代人们对于智慧、勇气和决策的重要性。
五、卧龙出山卧龙出山是《三国演义》中另一个著名的故事，讲述了诸葛亮在刘备的招揽下，离开隐居生活，为刘备出谋划策的故事。
这个故事表现了诸葛亮的智慧和忠诚，也反映了中国古代人们对于智慧、忠诚和奉献的追求。
六、大江东去大江东去是《三国演义》中的一个著名的诗句，出自于曹操的《短歌行》。
这个诗句表现了曹操的豪情和气概，也反映了中国古代人们对于生命和历史的无尽追求。
三国故事经典典故
三国故事经典典故
1. 三英战吕布：刘备、关羽、张飞联手抵抗吕布的故事，意味着团结合作能够战胜强敌。
2. 火烧连营：赵云在长坂坡大战中，替刘备引杀敌军，用火攻大胜，成为了历史上著名的军事策略之一。
3. 卧龙出山：刘备拜访诸葛亮时，诸葛亮谦虚的说自己是卧龙，意思是隐藏了很久的人才终于出山。
4. 孔明借箭：刘备求助诸葛亮，诸葛亮通过借箭来加强刘备的兵力，成功击败敌军的故事，强调策略和智谋的重要性。
5. 千里走单骑：关羽在离开曹营时，独自一人驱马千里逃脱，展示了他的勇敢和决心。
6. 过五关斩六将：关羽在赤壁之战中，为了救出将军公孙瓒，勇闯重重关隘，斩杀了六位敌将，被誉为英雄壮举。
7. 借东风：诸葛亮为了帮助刘备攻打曹军，利用东风帮助火攻曹军船队，以取得胜利。
8. 三顾茅庐：刘备三次访问诸葛亮，表达了他的诚意和对诸葛亮才华的认可，最终成功招揽了诸葛亮。
9. 英魂之地：赵云单骑救出刘备于曹军之中，展示了他的忠诚和勇气，被称为“五虎上将”之一。
10. 赤壁之战：刘备联合东吴成功击败曹操的战役，被誉为中
国历史上有影响力的一战。
三国演义出名典故有哪些
三国演义出名典故有哪些《三国演义》是中国古代四大名著之一，是我国历史小说的巅峰之作。
小说以汉末三国时期的历史为背景，塑造了一大批英雄人物，描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷。
由于其广泛的影响和深厚的底蕴，故事中涌现出许多脍炙人口的典故。
下面将介绍《三国演义》中出名的典故。
一、赤壁之战赤壁之战是《三国演义》的经典场景之一，也是中国历史上最为著名的战役之一。
这场战役发生在三国时期，以东吴对抗曹魏为背景。
典故中最为出名的部分是诸葛亮用上了火攻，通过南风，点燃了曹军的战船。
这个典故形成了“火烧赤壁”的成语，用来形容战火连天的激烈战场或是一场大而灾难性的战斗。
二、曹操劝诸葛亮之事这个典故发生在刘备称帝后，诸葛亮给曹操送亲自手书的亲笔信。
曹操看到信上写的是自己即将败亡，让他放弃对中原的统治。
曹操被信中诚挚的和平呼唤所感动，他想到了自己带兵入川灭蜀的决心所给国家造成的破坏，深感忏悔。
这个典故后来形成了成语“劝白日之下，不如在朝”。
指的是面对逆境，有的时候成功并非坚持到底，而是放下面子和个人私欲，退让做出妥协和调和。
三、卧龙诸葛亮卧龙是指诸葛亮，是《三国演义》中最富有智慧的谋士之一。
他通过巧妙地布局、谋略，帮助刘备一方取得了很多胜利。
因此，后人将他的名字与智慧深深地联系在一起，有时候也用“卧龙”来形容别人极具智慧的行为或者才能。
四、三分天下三分天下的典故来自三国时期的刘备、曹操和孙权之间的势力争夺。
刘备失败之后，天下由曹操和孙权瓜分。
后来，曹操挟天子以令诸侯，建立了魏国；孙权则建立了吴国。
这个典故形成了成语“三分天下，各自为政”，用来形容局势分割，各方按照各自的目标行动。
五、曹操的铜雀台铜雀台是曹操在洛阳建立的宴会场所。
据说，曹操在铜雀台上设宴，诱杀了袁绍的文官“四十二士”。
这个典故被用来形容明明有困局却装作毫无顾虑的面对局面。
后来，成语“铜雀台上一觞酒”就用来指形势危急或者看似无所谓的行为。
六、汉献帝的越女割鼻典故中，献帝刘协在曹操的迫逼下，给自己的宠妃丁姬切去了鼻子，为了展现对丈夫的忠诚。
三国演义典故素材
三国演义典故素材1. 刘备三顾茅庐刘备听说诸葛亮有经天纬地之才，于是他带着关羽和张飞前往请诸葛亮出山。
第一次去时，诸葛亮不在家，刘备等人只好失望而归。
第二次去时，也不见诸葛亮，但刘备依旧不死心，带着关张二人再次前往。
第三次，终于见到了诸葛亮，在刘备的诚恳邀请下，诸葛亮同意出山帮助刘备。
2. 赤壁之战孙权与刘备联手，在赤壁与曹军对峙。
诸葛亮利用火攻，加上东风相助，大败曹军。
此战奠定了三国鼎立的基础，也是我国历史上以少胜多的著名战役之一。
3. 七擒孟获孟获叛乱蜀中，诸葛亮带兵镇压。
他采取了攻心策略，七次擒住孟获，又七次放他回去。
最终，孟获心悦诚服，归顺蜀汉。
4. 空城计诸葛亮在失去街亭后，采用空城之计，以2000老弱残兵把守城池。
司马懿率领15万大军来到城下，看到城门大开，怀疑有伏兵，于是引兵离去。
5. 草船借箭诸葛亮为了取得赤壁之战的胜利，向曹军借箭。
他利用东风和草船，成功地从曹军处借得了十万支箭。
6. 三英战吕布虎牢关前三英战吕布，刘备、关羽、张飞联手与吕布激战，成功地阻止了吕布的进攻。
7. 单刀赴会关羽为了荆州之事单刀赴会，与鲁肃谈判。
最终，双方达成协议，荆州归还给刘备。
8. 得陇望蜀曹操在占领了陇地之后，想要进一步进攻蜀地。
但他的部下表示困难，因为陇地尚未巩固，而蜀地又有险阻。
曹操回答：“得陇望蜀，人之常情也。
”表示他并不满足于现状，还要继续进攻。
9. 煮酒论英雄曹操煮酒论英雄，试探刘备的志向。
结果被刘备巧妙地以雷声掩盖过去，这也在一定程度上预示了三国鼎立的局面。
10. 官渡之战官渡之战是三国时期的一场重要战役，袁绍与曹操对峙。
曹操采用了许攸的计策，奇袭乌巢，最终大败袁绍。
这场战争决定了南北势力的强弱。
三国演义典故归纳
三国演义典故归纳《三国演义》是中国古典文学四大名著之一，由明代小说家罗贯中创作，讲述了东汉末年到西晋初年之间，魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。
以下是《三国演义》中的一些著名典故的归纳和详细介绍：一、桃园三结义1. 定义：桃园三结义是指刘备、关羽、张飞在桃园中结为兄弟的典故。
2. 详细介绍：刘备、关羽、张飞在桃园中举行结义仪式，发誓共同抵抗腐败的东汉朝廷，拯救百姓。
三人结义后，一同投奔了刘备的叔父刘焉，开始了他们的抗曹事业。
二、赤壁之战1. 定义：赤壁之战是指曹操大军与孙刘联军在赤壁进行的一场著名战役。
2. 详细介绍：曹操为了消灭孙权和刘备，率领大军攻打赤壁。
孙刘联军在周瑜和诸葛亮的指挥下，采取火攻战术，大败曹操大军。
这场战役是三国时期最著名的战役之一，也是中国历史上著名的以少胜多的战役。
三、空城计1. 定义：空城计是指诸葛亮在敌军来袭时，故意留下空城，使敌军产生恐慌和疑虑，从而达到退敌的目的。
2. 详细介绍：诸葛亮为了掩护蜀军撤退，故意留下空城。
司马懿率领魏军来袭，看到城中有诸葛亮亲自弹琴，以为有埋伏，立即撤军。
四、万事具备只欠东风1. 定义：万事具备只欠东风是指一切都准备好了，只差最后一个关键的因素。
2. 详细介绍：诸葛亮在赤壁之战前，预测到风向将改变，有利于火攻。
但他需要东风的帮助才能实施火攻。
周瑜为了东风，焦急万分，而诸葛亮则通过祭祀东风的方式，成功引来了东风，使得火攻得以实施。
五、曹操败走华容道1. 定义：曹操败走华容道是指曹操在赤壁之战后，败退过程中通过华容道逃跑的典故。
2. 详细介绍：曹操在赤壁之战中大败，败退过程中通过华容道逃跑。
在华容道，曹操遇到了关羽，因为之前关羽曾受到曹操的款待，所以关羽放过了曹操。
六、三顾茅庐1. 定义：三顾茅庐是指刘备三次拜访诸葛亮，邀请他出山辅助自己事业的典故。
2. 详细介绍：刘备为了寻求诸葛亮的帮助，三次前往隆中拜访诸葛亮。
诸葛亮出于对刘备的尊重和信任，最终答应出山辅助刘备。
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三国典故大全1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。
2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。
5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。
7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。
12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。
13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。
14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。
16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。
18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。
19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。
20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。
21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。
23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。
24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。
25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。
26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。
27、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。
28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
29、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。
30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。
楚汉争霸典故刚愎自用——指项羽的性格约法三章——刘邦的亲民政策运筹帷幄——张良背水一战——韩信成名战役十面埋伏——韩信困项羽明修栈道,暗渡陈仓——韩信的谋略经邦济世、成也萧何,败也萧何——萧何项庄舞剑,意在沛公——鸿门宴四面楚歌——项羽被困破釜沉舟——项羽危难中奋起霸王别姬——项羽虞姬的悲剧清尘浊水释源：曹植《七哀》诗。
其诗曰：“明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁?言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐?愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依?”说解：这是一首思妇之怨诗，写明月之夜，思妇登楼企盼夫归的哀怨情怀。
“清路尘”盖喻征夫，“浊水泥”乃抒情主人公自喻。
两句比喻说明其“浮沉各异”之势，无以相会。
一说“清路尘”喻曹丕，“浊水泥”喻自己，说明“浮沉各异势”的骨肉之亲，不得会合。
后遂以“清尘浊水”比喻人的身份、处境不同，彼此隔绝而无法会台。
明李昌祺《剪灯余话·田洙遇薛涛联句记》：“歙漆阿胶忽纷解，清尘浊水何由逢?”平视获罪释源：《三国志》裴松之注。
《三国志·魏志·刘帧传》：“帧以不敬被刑，刑竟署吏。
”裴注：《典略》曰：“太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。
坐中众人咸伏，而帧独平视。
太祖闻之，乃收帧。
”说解：依封建礼制，臣面君自当伏拜，既赐平身乃敢平视。
刘帧平眼正视曹丕夫人——后来的甄皇后，曹操故以不敬治其罪。
后以“平视获罪”比喻对女子不敢公然相看。
唐李商隐诗《天平公座中呈令狐相公》后两句“虽然同是将军容，不敢公然仔细看”，即暗中反用刘帧平视甄夫人而获罪之事。
煮豆燃萁释源：《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。
应声便为诗曰：…煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?‟帝深有惭色。
”说解：“煮豆燃萁”比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相残杀。
后世用以比喻骨肉相残，如清浴日生《海国英雄记·投诚》“因此上蔑王章，残百姓，煮豆燃萁，惹朝廷劳兵转饷。
”或称曹植之才，以“七步成诗”或“七步成章”、“七步之才”比喻人有才气，文思敏捷，如《醒世恒言》：“从来宠贵起猜疑，七步成诗亦可为。
堪叹釜萁仇未已，六朝骨肉尽诛夷。
”明高明《琵琶记·春宴杏园》：“休道是七步成章。
”《初刻拍案惊奇》：“适间秋千词，虽是流丽……真个七步之才，也不过如此。
”才高八斗释源：五代·李瀚《蒙求》：“谢灵运尝云：…天下才共有一石，子建独得八斗，我得一斗，自古及今同用一斗。
”宋缺名《释常谈》于此亦有记述。
说解：谢灵运赞赏曹植的才华，称他占天下才十分之八，是溢美之辞。
后以“才高八斗”形容人文才极高。
如《平鬼传》：“大唐德宗年间，有一名甲进士，姓钟名馗，字正南，终南山人氏，才高八斗，学富五车。
”又作“八斗才”。
李商隐《李义山诗集·可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。
”司马昭之心释源：《三国志》裴松之注。
《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“五月已丑，高贵乡公卒，年二十。
”裴注：“《汉晋春秋》：帝见威权日去，不胜其忿。
乃召待中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰…司马昭之心，路人所知也。
吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。
‟”说解：高贵乡公曹髦眼看皇权旁落，曹魏江山毁败有日，气愤不已地说出这句话，意在告诉亲信，司马昭篡权之意昭然若揭，义当共谋之。
后以“司马昭之心”比喻人所共知的阴谋或野心。
如《毛泽东选集·向国民党的十点要求》“盖自汪精卫倡言反共亲日以来，张君励、叶青等妖人和之以笔墨，反共派、顽固派和之以磨擦。
假统一之名，行独霸之实。
弃团结之义，肇分裂之端。
司马昭之心，固已路人皆知矣。
”万事俱备，只欠东风释源：《三国演义》四十九回：孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。
”说解：原意是周瑜定计火攻曹操，作好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。
后以此比喻一切准备工作全部作好，等待行动。
扇火止沸释源：《三国志》裴松之注。
《三国志·魏志·陶谦传》：“初平四年，太祖征谦，攻拨十余城，至彭城大战。
谦兵败走，死者数万，泗水为之不流。
谦退守郯。
太祖以粮少引军还。
”裴注：“《吴书》曰：曹公父于泰山被杀，归咎于谦。
欲伐谦而畏其强，乃表令州郡一时罢兵。
诏日：…今海内扰攘，州郡起兵，征夫劳瘁，寇难未弭，或将吏不良，因掾讨捕，侵侮黎民，离害者众；风声流闻，震荡城邑，丘墙惧于横暴，贞良化为群恶，此何异乎抱薪救焚，扇火止沸哉?‟”说解：沸，沸腾，指开水。
原意是用扇风助火的办法来阻止水的沸腾。
比喻处事方法适得其反。
穷途之哭释源：《魏氏春秋》。
《世说新语·栖逸》：“阮步兵啸闻数百步。
”刘孝标注：《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而反。
”《晋书·阮籍传》亦载其事，文字略同。
说解：阮籍不拘礼俗，行不由径。
“穷途之哭”本指他因车无路可行而痛哭，也形容因身处困境而悲哀。
如王勃《膝王阁序》：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭?”北周《庚子山集·拟咏怀诗(之四)》：“唯彼穷途哭，知余行路难。
”浮瓜沉季释源：曹丕《与朝歌令吴质书》：“昔日南皮之游，诚不可忘，……浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。
”说解：浮瓜沉李，本谓把瓜和李子放到水中，后指用冷水果解暑，或为消夏乐事之称。
五代王仁裕《开元天宝遗事》：“唐都人伏天，于风亭水榭，雪槛水盘，浮瓜沉李，流杯曲沼，通夕而罢。
”苏轼《答苏伯固三首》：“位计龙舒为多，大盆如命取去，为暑中浮瓜沉李之一快也。
”迅风振秋叶释源：《三国志·魏志·辛毗传》：“袁尚攻兄谭于平原，谭使毗诣太祖求和。
太祖将征荆州……毗对曰：………今往攻邺，尚不还救，即不能自守。
还救，即谭踵其后。
以明公之威应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。
‟”说解：迅，迅疾。
振，摇落。
迅风振秋叶，即急风横扫秋叶，形容气势之强，不可阻挡。
又作“秋风落叶”，乃引申用法，形容一扫而光。
宋·洪迈《夷坚乙志·齐先生》：“诸公见其高门华屋，上干霄汉，三年之后无一瓦盖头矣……虽蹇驴亦无有矣，人言秋风落叶，此真是也。
”梁上君子释源：《后汉书·陈蹇传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。
蹇阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：…夫人不可不勉。
不善之人，未必本恶，习以性成，遂至于此。
梁上君子者是矣！‟盗大惊，自投于地，稽颡归罪。
”说解：梁上君子，本指栖身陈蹇宅中房梁之上欲行盗窃的人。
后泛指窃贼。
苏轼《东坡志林》三：“近日颇多贼，两夜皆来人吾室。
吾近护魏王葬，得数千缗，略已数去，此梁上君子当是不知耳。