现代主义之后的之后——当代建筑现象的解析

过 了古典 建筑 时期 的总和 。然 而我 们 探求 当前 的建
会思 潮又 是一 种社 会 意识 现象 。普列 汉 诺 夫 在 《 论
一
元 论 历 史 观 之 发 展 》中 正 式 将 社 会 意 识 区 分 为
“ 社会 心理 ” 与“ 思想体系” 两 种 基 本 形 式 。但 后 来 很多 学者 把社 会思 潮看 做是 有别 于社 会心理 与 思想 体系 的社 会意 识 。它 本 身 具有 相对 独 立 性 ， 有 着 比 社会 心理 较多 的理 论意识 和 比思想 体 系较 多 的 日常 意识 。从 这个 意义 上 说 ， 社 会 思 潮 是介 乎 普 通 意 识 与理论 意 识之 间 的 一种 中介 意 识 层 次 。 同时 ， 社 会 思潮亦 可 看做是 社会 心 理和社 会 意识形 态 的综合 表
要求 ， 得 到广 泛传 播 并 对 社会 生 活产 生 一 定 影 响 和
作 用 的思想倾 向 、 思想 潮 流 。 其核 心 体 现 着 一 定 阶 级、 阶层 的价 值取 向和价值 观念 。
史 条件 的变 化而 演 化 ， 同 时也 受 文 化 环 境 和 一 定 时 代人 们 思想 觉悟 和 思想 水 平 的制 约 。 另一 方 面 ， 社
筑界 ， 可 以发 现建 筑形 式 日新 月异 ， 但建 筑 思潮 与理 论 却 整体 沉寂 了。本 文试 图通 过梳 理 现代建 筑 思潮 的发展 根 源 以及 当前 建 筑 现 象 ， 来 阐述 目前 建 筑 思 潮 整体 缺 失 的 内在 原 因 。
首先 ， 我 们 需 要 界 定 一 下 思 潮 的概 念 ， 顾 名 思
摘
要： 现 代 建 筑 经 过 百 年 的发 展 ， 大致 经 历 了 三 个发 展 阶段 ， 即设计与思潮 百花齐放 的阶段 、 建筑 思潮一 枝独秀 的阶段 ， 以
及 建 筑 创 新 层 出不 穷 ， 建 筑 思 潮 却 集 体 沉 默 的 阶段 。今 通 过从 社 会 、 经济 、 文 化 等 外 围 要 素 的影 响 来 梳 理 现 代 建 筑 思 潮 的 发 展 根 源 以及 当前 建 筑 现 象 ， 来 阐述 目前 建 筑 思 潮 整体 缺 失 的 内 在原 因 。希 望 以 此 在 当前 缤 纷 繁 荣 的 建 筑 发 展 环 境 中保 持 一 种 清 醒 的
浙 江建 筑 ， 第３ ０卷 ， 第 ６期 ， ２ ０ １ ３年 ６月
Ｚ ｈ ｅ ｊ ｉ ａ ｎ ｇ Ｃ ｏ ｎ ｓ ｔ ｒ ｕ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎ ， Ｖ ｏ １ ． ３ ０， Ｎ ｏ ． ６ ， Ｊ ｕ ｎ ． ２ ０ １ ３
现 代 主 义 之 后 的 之 后
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ห้องสมุดไป่ตู้
当代建 筑现 象 的解 析
Ａｆ ｔ ｅｒ Ｍｏ ｄ ｅｒ ｎ ｉ ｓ ｍ
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Ａｎ ａ Ｉ ｙ Ｓ ｉ Ｓ ｏ ｆ Ｃｏ ｎ ｔ ｅ ｍｐ ｏ ｒ ａ ｒ ｙ Ａｒ ｃ ｈ ｉ ｔ ｅ ｃ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ Ｐｈ ｅ ｎ ｏ ｍｅ ｎ ｏ ｎ
姚 之瑜
Ｙ ＡＯ Ｚｈｉ ｙ ｕ
（ 浙 江 省建 筑 设 计 研 究 院 ， 浙江 杭州 ３ １ ０ ０ ０ ６）
的社会 心理 为基 础 ， 以某种 思想 理论 为支 撑 ， 以观念 形 式反 映某 一 阶级 、 阶层 或 不 同社 会 群 体 的 利 益 和
被 广泛 传播 、 拥 有较 为 宽广 的社会 影 响力 ， 并 在广 大
群 众 中形成 一定 的 社会 心理 趋 向 。总 体 而 言 ， 定 义 社会 思 潮应 有两 个 方面 的考 虑 ： 一方 面 ， 社 会 思潮 是 以社 会 存在 为基 础 的一 种历 史现 象 。社会 思 潮总 是 在 一定 的历 史条 件 下产 生 、 存 在并 发 生影 响 ， 随着 历
现代 主义 讨 伐 现 代 建 筑 的有 力 思想 武 器 ， “ 人 诗 意 地 栖 居”， 是 德 国古 典诗 人 荷 尔 德林 的诗 句 ， 哲 学 家 海 德格 尔借 诠 释他 的 诗 来解 读 存 在 主 义 ， 海 德 格 尔 认为 ： “ 如果 我们 把 这 多重 之 间称 作 世 界 ， 那 么 世 界 就 是人 居住 的家 … …。作 为人 居 于世界 之家 这一 尺 度而言， 人应 该 响应 这 种 感 召 ： 为 神 建 造 一个 家 ， 为 了 自己建造 一个 栖居 之所 。 ” “ 如 果 人 作 为筑 居 者 仅
第 ６期
姚之瑜 ： 现代主义之后 的之后—— 当代建筑现象 的解析
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品 的综合 因素考 虑 ， 我 们 可 以把 现 代 建 筑 的发 展 划 分 为三 个 时 期 ： （ １ ） 从 现代 建筑诞 生至二 战之前 ； （ ２ ） 从 二 战之 后 至 ２ ０世 纪 ９ ０年 代初 期后 现 代 影 响
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３— ０ ３—２ ２
纵 观 建筑 史 ， 每 一 次 思潮 的产 生 与变 化 无 不 以
内在 的社会 变革 为支 撑 。如果从 建 筑思潮 和建 筑作
作者简介 ： 姚之瑜 （ １ ９ ７ Ｏ 一） ， 男， 浙江杭州人 ， 高级建筑师 ， 从事建筑设计工作 。
义， 思 潮是 “ 思” 与“ 潮” 的结 合 。 “ 思” 表 明 其 有 着 较 为深 刻 的思 想 内容 作 为 基 石 ， 但 没有 学 术 思 想 体
系那样 严 格化 、 系统 化 和结 构化 。 “ 潮” 表 明 它能 够
现， 是 两者 相互 影 响和相 互作 用 的结果 。综 上所 述 ， 社 会思 潮是 以特 定 的社 会历 史 环 境 为 背 景 ， 以人 们
认知 。
关键词 ： 建筑思潮 ； 现代主义 ； 后 现代 主义 ； 全球 化 ； 参 数 化 设 计 中 图分 类 号 ： Ｔ Ｕ一 ０ ９ 文献标志码 ： Ａ 文章 编 号 ： １ ０ ０ ８— ３ ７ ０ ７ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ６—０ ０ ２ ８— ０ ３
现代 建 筑发 展 至 今 也 就是 短短 百多 年 的历 史 ， 其 间伴 随着人 类 社 会 的 风起 云 涌 ， 但 理论 的 涌现 超