2015最新文言断句

雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点， 眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕 小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻 大了，就无法改小了。做任何事情都是这个道理。
阅读中，要随时标出文段中的重要 的名词，特别是专有名词，如人名、地 名、事名、物名、官名、族名、国名、 器物名、动物名、植物名、朝代名、官 职名等。这些名词常在句中作主语或宾 语，在它们的前后往往要进行断句。
郑国将有诸侯之事∕子产乃问四国之为于子羽∕且使多 为辞令∕与裨谌乘以适野∕使谋可否∕而告冯简子∕ 使断之∕事成∕乃授子太叔∕使行之∕以应对宾客。
翻译：郑国将有诸侯之间重大政治活动的时候，子产就向 子羽询问四周邻国所做的事情，并让他多参加谈判等交涉的活 动。然后和裨谌一同乘车去到郊外，让他谋划怎样做可行，怎 样做不行。然后把计划告诉冯简子，让他参与决断。一切准备 妥当，就交给子太叔让他去执行，来应对各国宾客。
古人写文章很讲究语句的整齐对称， 行文中经常上下句用相同的字数和结构， 并常常运用对偶、排比、顶真等修辞方 法。利用这个特点我们可以方便快捷地 进行文言断句。
若夫日出而林霏开云归而岩穴暝。 对偶 秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以 窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞 八荒之心。 对偶、排比 子又生孙孙又生子子又有子子又有孙。 顶真
1．下列用斜线‚／‛给文中画波浪线部 分 断句，正确的一项是 2．用斜线‚／‛给下面文言文断句。
断句步骤
第一步:通读全文，弄懂大意。 第二步:循序渐进，先易后难。将能断 开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精 力分析难断句与上下文的联系。 第三步:借助“特征”，巧妙断句。 下面请各学习小组围绕手上的练习进行 讨论，尽情发挥自己的聪明才智，从练习 中领悟出断句的一些基本方法吧！ 要求小组长组织讨论，书记做好记录， 一会儿派代表总结解题策略。
对称结构等。
湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观 其意主曰宋公威容德器群臣莫及 帝曰方且图之后弘被引见帝令主 坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富 易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不 可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰 莫 言 事不谐矣 深
闺 空 寂 寞 善 舞 红 袖 传 飞 鸿
朝 德 后 因 人 可 主
湖 阳 公 主 新 寡 帝 与 共 论 臣 微 观 其 意 主 曰 宋 公 威 容 器 群 臣 莫 及 帝 曰 方 且 图 之 弘 被 引 见 帝 令 主 坐 屏 风 后 谓 弘 曰 谚 言 贵 易 交 富 易 妻 情 乎 弘 曰 臣 闻 贫 贱 之 交 不 忘 糟 糠 之 妻 不 下 堂 帝 顾 谓 曰 事 不 谐 矣
子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子太叔 美秀而文；公孙挥能知四国之为①，而辨于其大夫之 族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；裨谌能谋， 谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事②子产 乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使 谋可否而告冯简子使断之事成乃授子太叔使行之以应 对宾客。是以鲜有败事。（《左传 ? 襄公三十一年》） 注：①四国之为：四周邻国所作的事。 ②诸侯之事： 诸侯之间的重大政治活动。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮， 已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪 贫无行必此盗相君壁共执张仪掠 笞数百。不服，释之。其妻曰： ‚ 嘻 ! 子毋读书游说 ，安得此辱 乎?‛张仪谓其妻曰：‚视吾舌尚 在不？‛其妻曰：‚舌在也。‛ 仪曰：‚足矣 ! ‛ ( 司马 迁《史记》卷七十《张仪列传》)
门下意张仪∕曰∕仪贫无行∕必此盗 相君壁∕共执张仪∕掠笞数百。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰： ‚女还， 顾反，为女杀彘 。‛妻适市来， 曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：‚ 特与婴儿戏 耳。‛曾子曰：‚ 婴儿非与戏也婴儿非有知 也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教 子欺也母欺子子而不信其母非以成教也 。‛ 遂烹彘也。（《韩非子》）
婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父 母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕ 是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕ 非以成教也。 翻译：孩子是不能和他开玩笑 的。孩子没有知识，等着向父母 学习，听从父母的教诲。现在你 欺骗他，这是教孩子骗人啊。母
湖阳公主新近死了丈夫，光武帝与她 一起谈论朝廷群臣，悄悄地揣摩公主的想 法。公主说：‚宋公的威仪容貌、道德器 量，所有的朝臣都比不上。‛光武帝说： ‚且待慢慢想办法。‛后来宋弘被光武帝 引见，光武帝便叫公主坐在屏风后面，于 是对宋弘说：‚谚语讲，‘升了官就换朋 友，发了财就换老婆’，这应是人之常情 吧？‛宋弘答道：‚我听说‘贫贱时的朋 友不能遗忘，贫穷时共患难的妻子不能抛 弃’。‛光武帝回头对公主说：‚事情不
湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观 其意。主曰：‚宋公威容德器，群臣莫 及。‛帝曰：‚方且图之。‛后弘被引见， 帝令主坐屏风后，因谓弘曰：‚谚言： ‘贵易交，富易妻’，人情乎？‛弘曰： ‚臣闻‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下 堂’。‛帝顾谓主曰：‚事不谐矣。‛
综合利用“对话标志断句法” 和“重要名词断句法”断句。
利用重要虚词可方便快捷地为上段文字断句。
【例】用斜线‚／‛给下面文言文断句。(5分)
（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食， 粟于齐，齐王弗许。周子曰：‚夫赵之于齐 楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵 明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也 不务为此而爱粟为国计者过矣。‛
赵国对于齐国楚国来说，就犹如牙齿有了嘴唇一样。嘴唇没有 了，牙齿就会感到寒冷了。今天灭了赵国，明天忧患就会波及齐国 楚国了。况且解救赵国，是高尚的道义；退却秦国军队，是显赫的 名声。不努力干这种事情，反而吝啬自己国家的粮食，为国家考虑
革命尚未成功 今朝运筹帷幄欲穷 千里目
同志仍须努力 明日决胜考场更 上一层楼
谢 谢！
1．句首虚词：夫、盖、至若、若夫、 初、唯、斯、今、盍、嗟夫等常用于一句话 的开头，它们的前面一般要断开； 2．句尾虚词：也、矣、焉、耳等经常 用于陈述句末尾；与（欤）、邪（耶）、乎 等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于 感叹句末尾。它们的后面一般要断开。 3．句中虚词：以、于、为、则、而， 往往用于句中，这些词前后一般不断句。
某人外出做生意，给父母写了一封信：
儿的生活好痛苦一点儿也没有 粮食多病少挣了很多钱
父母读后一人哭一人笑，你来说说为什么？
欢迎指导
文言文断句
欢迎指导
下雨天留客天留我不留
下雨天留客，天留我不留！ 下雨天，留客?天留,我不留！ 下雨,天留客。天留，我不留！ 下雨天，留客天。留？我不留！ 下雨，天留客。天留？我不留！ 下雨天，留客天，留我？不留！ 下雨天，留客天，留我不留? 下雨天，留客天，留我不？留！
断句口诀
做前：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。 文段休问长与短， 熟读精思是关键。 内容大意全理解，始可动手把句断。 联系 全文前后看， 先易后难细分辨。 做中：词性词义要精研，句法结构帮助判。 紧抓“曰”“云”“言”，对话标志易发现。 常用虚词是标志，更有规律供参看。排比 对偶与反复，修辞提供好条件。 做后：题目做完回头看，根据要求细检验。 打牢基础看课本，培养语感读经典； 操千曲，观千剑，断句也要常实践。方法 在手心不慌，灵活运用把分赚！
1.了解断句的重要性，掌握断句的基 本方法，正确断句。 2.通过练习文言断句，学会总结归纳 断句的方法，进一步提高阅读浅易文言文 的能力。 3.培养探索精神，养成勤于思考的习 惯，寻找解决问题的途径，摸索文言断句 的规律。
《礼记· 学记》有‚一年视离经辨志‛的 说法。郑玄注：‚离经，断句绝也。‛也就 是给古书断句。可见断句是古代启蒙教育的 第一步，是读书人的一项基本功，也是考察 文言文的传统方式。在一句话的末了用‚。‛ 断开，叫‚句‛；在一句之内语气停顿的地 方用‚、‛断开，叫‚读‛（dòu）。 文言断句其实考测学生对文句内容的理解。 因此，将断句考点单列符合中学语文教学大 纲的要求。
文 言 断 句 步 骤 及 方 法
一、通读文段，理解文意是关键。
二、巧用方法， 先易后难。
三、题目做完回头看，根据要求细检验。
用斜线‚/‛给下面的文字断句。
宋 人 或 得 玉 献 诸 子 罕 子 罕 弗 受 献 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 为 宝 也 故 敢 献 之
综合运用多种方法断句:顶真、对话、虚词、
根据文意在‚曰‛的前后断句。 上常从容与信言诸将能不各有差 上问曰如我能将几何信曰陛下不过能 将十万上曰于君何如曰臣多多而益善 耳笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下 不能将兵而善将将此乃信之所以为陛 下禽也
皇上曾经随口和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。皇上 问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能 统率十万。”皇上说：“你怎么样？”回答说：“我是越多越好。” 皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我制服了？”韩信说： “陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下制服的原因。
文言文中有很多特殊句式，特殊句式、 固定句式一般不能拆散，熟悉这些固定句式， 对文言断句很有帮助。 判断句式：„者„也 反问句式：不亦„乎、何„为、岂„哉 安„哉（也）、孰与„„乎 被动句式：为„„所„„、受„„于„„ 其它固定句式：况„„乎，奈„„何， 如（若）„„何，得无（无乃）„„乎， 何以„„为，与其„„，孰若„„
‚曰‛后冒(：)，‚哉‛后叹(!)。 ‚夫‛‚盖‛大多在句首， ‚于‛‚而‛一般在中间。 ‚耶‛‚乎‛经常表疑问(?)， ‚矣‛‚耳‛后面加圆圈（。） ‚也‛‚者‛常常表停顿， 或句(。)或逗(，)酌情看。
学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐 乎人不知而不愠不亦君子乎？
不亦……乎 其……邪
呜意在‚曰‛的前后断句。 上常从容与信言诸将能不各有差 上问曰如我能将几何信曰陛下不过能 将十万上曰于君何如曰臣多多而益善 耳笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下 不能将兵而善将将此乃信之所以为陛 下禽也
皇上曾经随口和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。皇上 问韩信：“像我的才能能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能 统率十万。”皇上说：“你怎么样？”回答说：“我是越多越好。” 皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我制服了？”韩信说： “陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下制服的原因。