知足常乐 立论,攻辩小结学习资料
辩论知足常乐的论点
辩论知足常乐的论点
知足常乐虽说是广为流传的谚语，但是如果它背后真正有效果，就应该值得受到推崇了。
确实，知足常乐使人们拥有安定的生活，不论是在心理上还是生活上，都非常重要。
首先，知足常乐有助于建立良性的心理状态。
随着物质生活的不断改善，一些人会变得越来越势利，把人与人之间的关系变得对立，甚至导致竞争的情绪。
在这样的情况下，知足常乐的价值就更显著了，通过它，人们能够认识到自己已拥有的东西和能力，而不是过分渴望超出自己的能力范围，从而达到一个和谐的心理状态。
此外，知足常乐有助于改善我们的生活质量。
如果每个人都能够满足于自己的生活，那么我们就不会拿一个索取一个的心态来处理每件事情，而是会更加热情地去接受，甚至有更多的鼓励来不断完善自己。
相比追求物质幸福，更重要的是我们追求心灵的平和状态。
总之，知足常乐更多的是在精神层面上带给我们安定，以正确的心态去理解和面对自己的生活，物质丰盛应该是追求，而不是目标，仅此而已。
最重要的，还是有一颗惜贵现有的心，将心灵的平和来替代物质上的幸福，同样可以使人们拥有精神的安定，也是真正的知足常乐的本义。
一辩辩词知足常乐（优秀范文六篇）
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第一篇：辩辩词知足常乐尊敬的主席，各位评委、各位观众、对方辩友：大家好！我是正方一辩，我方的观点是：知足常乐。
下面，我从以下几点阐述我方观点：首先，让我们正本清源，明确知足常乐的概念，知足常乐一词最早出自《老子》：“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
”这句话的意思是“国家的运行合于道，连战马都可以还田耕种；国家的运行不合于道，战马只能在战场的恶劣环境生产。
祸害莫大于不懂得自我满足，罪过莫大于偏执性的贪求。
所以，懂得自我满足的富足，是长久的富足。
”统治者的贪婪、好战、不知足，给劳动人民带来了苦难和灾祸，可见，知足常乐是对人的无限度、无休止的贪婪欲望的反对。
其次，知足常乐符合辩证唯物主义观点。
运用辩证唯物主义的观点去分析问题，洞察暂时的成功，客观地认识和准确地判断已经实现的目标和愿望，并充分肯定目前的状态，从而始终保持愉快、平和的心态，而后乐于进取，乐于开拓，为将来取得更大的成功鼓足信心，做好充分的准备。
乐观的心态才不至于扭曲前进的风帆。
知足常乐，真正意义上是个人永远追求的精神基站。
知足常乐要求我们要有适可而止的精神，它并不是安于现状，不思进取，固步自封，而是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受，也是对现有潜力的充分发掘，为今后的创新和进步提供平台。
第三，知足常乐是一种正确生活的态度。
在经济社会高速发展的今天，知足常乐更有着深远的意义：它教导我们不要在物欲横流的社会中迷失自己，懂得停下前进的脚步，思考自己的得失，珍惜自己的幸福，欣赏身边的风景，从而以一种更从容的心态面对困难和坎坷，脚踏实地地思谋未来的道路，更加坚定地走向前方。
正是因为人们不知足常乐，才会出现众多的贪得无厌的官员、才有经济社会高速发展而造成一系列对自然社会的破坏。
知足常乐与不知足常乐辩论赛
知足常乐与不知足常乐辩论赛以前总会有人说做人要知足才会常乐，如今也有人觉得我们不应该安于现状，要不知足常乐。
下面小编就和大家分享知足常乐与不知足常乐辩论赛文章，欢迎阅读。
不知足常乐辨词古人云：“知足常乐”。
老子也曾经说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
所谓知足，就是满足;知不足，简单理解，就是不满现状。
满足会使事物停止不前;知不足，能使事物得到发展或进步。
尤其在中国目前还处在社会主义初级阶段的大环境下，更应该提倡这种精神。
在学习上，我们要有知不足的精神。
一个人各方面的进步或者说一个人对社会的贡献，都是基于在学习之上的，只有在不断的学习中才能提高自己的知识水平和修养。
如我们大家都很熟悉的数学家--------华罗庚，初中毕业后，通过自己刻苦自学，发表了有创见的数学论文，后来于研究数论方面取得突出成就，做出了卓越贡献。
试想如果当初他初中毕业后满足于自己的现状而不去刻苦自学，他能发表数学论文吗?对待工作，我们也要有知不足的精神。
现在中国国企里工作的人们，也许是深受古代“知足常乐”思想的影响吧，几乎大部份的人对待工作如同肚子饿了就要吃饭----条件反射似的工作态度。
他们脑子里有着弄不清的优越感和满足感。
不求变异，不求创新，只求完成任务即可谓又“工作”了一天。
如此“知足常乐”的工作态度，国企能不衰落吗?又如微软公司在DOS操作系统面世后，又相继推出了Windows、Unix/Xenix、OS/2、Linux。
如果微软知足于DOS带来的效益，而放弃研究，我们今天还停留在DOS时代。
在物质生活方面，我们要有知不足的精神。
古时有句俗语：又要马儿好，又要马儿不吃草，后来自行车便实现了人们的这个愿望。
交通运输的发展日新月异，铁路、公路、航空、管道等相继出现。
又如：在没有风扇之前，人们都用扇子解热，有了风扇之后又有了空调。
这些都是人们在不满足于现状的情况下做出努力后的结果，从而推动了社会的进步。
我国正处于发展时期，国民平均收入还很低。
知足常乐辩论反方四辩发言稿_辩论赛_
知足常乐辩论反方四辩发言稿我们都说人要知足，知足常乐，那么知足常乐还是乐而知足呢?今天小编给大家分享一篇知足常乐辩论反方四辩，希望对大家有所帮助。
知足常乐辩论反方四辩发言稿尊敬的各位评委，双方辩手：大家好!首先谢谢大家给我机会参加辩论。
作为反方的四辩，我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结，并进一步说明我方的观点。
陈述阶段，我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的，是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。
人们因为精神世界上的快乐而感到满足。
我方辩手用了中国古代文人的例子来说明，只要精神上快乐，人们便不会感觉到不满足。
之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳，并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的快乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。
自由辩论阶段，我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题，继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳，对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释，并且把开始时单纯的用本我的快乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。
在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的角度，即精神上的快乐能够引起对物质上欲望的降低，从而达到乐而知足。
但对方辩友没有正面回答这个问题，而是从个人的角度对“不同的人有不同的快乐”进行争论，直到自由辩论结束。
从上面对前两个阶段的总结来说，我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点，用各种事实及理论进行论证，下面是我对于我方论点的补充解释。
“乐而知足”，并不是说，快乐产生了满足之后就停滞不前了。
这里面的“知足”，指的是对自身现状及未来发展的满足。
是一种带有预见性的满足。
举个简单的例子，一个人现在在做小职员，他感到快乐，对自己的生活很满足。
并不是说他满足于十年之后他还是小职员，而是他知道按照目前的生活步调来说，十年后他会做到什么位置，他对这个位置觉得很满足。
不知足常乐辩论稿
“不知足常乐“辩论稿●古人云：“知足常乐”。
老子也曾经说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
所谓知足，就是满足；知不足，简单理解，就是不满现状。
满足会使事物停止不前；知不足，能使事物得到发展或进步。
尤其在中国目前还处在社会主义初级阶段的大环境下，更应该提倡这种精神。
在学习上，我们要有知不足的精神。
一个人各方面的进步或者说一个人对社会的贡献，都是基于在学习之上的，只有在不断的学习中才能提高自己的知识水平和修养。
如我们大家都很熟悉的数学家--------华罗庚，初中毕业后，通过自己刻苦自学，发表了有创见的数学论文，后来于研究数论方面取得突出成就，做出了卓越贡献。
试想如果当初他初中毕业后满足于自己的现状而不去刻苦自学，他能发表数学论文吗？对待工作，我们也要有知不足的精神。
现在中国国企里工作的人们，也许是深受古代“知足常乐”思想的影响吧，几乎大部份的人对待工作如同肚子饿了就要吃饭----条件反射似的工作态度。
他们脑子里有着弄不清的优越感和满足感。
不求变异，不求创新，只求完成任务即可谓又“工作”了一天。
如此“知足常乐”的工作态度，国企能不衰落吗？又如微软公司在DOS操作系统面世后，又相继推出了Windows、Unix/Xenix、OS/2、Linux。
如果微软知足于DOS带来的效益，而放弃研究，我们今天还停留在DOS时代。
在物质生活方面，我们要有知不足的精神。
古时有句俗语：又要马儿好，又要马儿不吃草，后来自行车便实现了人们的这个愿望。
交通运输的发展日新月异，铁路、公路、航空、管道等相继出现。
又如：在没有风扇之前，人们都用扇子解热，有了风扇之后又有了空调。
这些都是人们在不满足于现状的情况下做出努力后的结果，从而推动了社会的进步。
我国正处于发展时期，国民平均收入还很低。
不能因为目前改革开放取得了小小成绩而沾沾自喜，停止不前。
我们应该不满现状而努力学习，勇于探索，为我国的繁荣富强而奋斗。
●我们先来分析下这个辩题的双方吧知足常乐说的是对所拥有的感到满足不去有更多的贪欲从而使身心放松不知足常乐看上去有悖逻辑实际上一点不这个讲的是一个人不满足现状于是去奋斗去拼搏享受这个奋斗的过程这一过程本身是一种乐1.对方的攻击无非是将不知足做为人的贪欲来攻击，这样的例子不胜枚举。
知足常乐辩论
知足常乐辩论知足常乐，是一种由古老智慧所传承下来的哲学思想。
它强调了顺其自然，心安理得的态度，并认为对各种事物都应该保持一种平和的心态。
与此相伴随的是人们能够获得一种内在的欢乐。
然而，这种哲学思想并非无可辩驳，反而存在许多问题值得探讨。
首先，很难确定什么可以称之为“知足”。
人们对于“满足”的定义存在着差异，有人认为自己有好的工作、高的收入和高的社会地位才可以称之为满足。
而有些人则认为只要有简单而温馨的生活，就能够满足自己。
在如此广泛的定义下，究竟如何去判断自己是否知足，就显得十分困难。
其次，知足常乐在现实中可能会阻碍个人的成长和进步。
如果一个人总是停留在自己现有的状态下，认为自己的生活已经很好了，放弃了对更高的目标和更好的境遇的追求，那么他很可能在前进的道路上停滞不前。
由此可见，知足常乐可能会对个人的成长产生负面影响。
再次，知足常乐的正面效应也难以得到全面的认同。
尽管许多人认为知足常乐可以使人保持心态平和、心灵愉悦，但这并不一定是所有人所想要的。
有些人希望自己过的是高价值、高挑战性的生活，而不是简单、平淡的日子，这种生活充满着挑战和激情，令人兴奋、激动。
最后，知足常乐的论点很容易被滥用，导致人们对不合理的处境过于宽容。
为了保持平和的心态和快乐，有些人可能会选择忍受不公、欺压、不技能平等等不合理的处境，放弃了争夺自身权利的机会。
这种态度对社会正义和潜在的公平产生了负面影响。
综上所述，知足常乐的哲学思想或许并不适用于每个人或每种人。
对于那些渴望寻求自我提升和追求更高目标的人，在尝试平衡渴望与现实之间时需要注意。
当然，知足常乐的确有其可取之处，它可以提醒人们珍惜自身所拥有的东西，不抱怨自己缺乏的东西。
知足常乐的思想应当被看做是一条指引，而不是对人生的答案。
每个人都应该找到属于自己的规律，在自己认定的目标范围内，探索那些可能性。
知足常乐辩论赛四辩总结陈词
知足常乐辩论赛四辩总结陈词尊敬的各位评委，双方辩手：刚走上张之洞总督府洋文案任上，他看到西人的公文中称中国货为native goods（土货），大为气愤，认为native含有生番野蛮不化之意，堂堂中华所产货物怎能以土货称之？立即将之改成 chinese，明明白白地相告这是“中国货”。
忧者，怜惜好花凋零的无奈;乐者，却喜花果将熟的丰收。
的确，秋季无情的风，会定时带走无数的翠绿，会定时捎来无数的感伤，但我们又何须焦虑，何须着急呢。
这是命运的另一种恩赐。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。
”无论这个世界如何改变，哪怕我们的青春真的是“一池落花”，只要我们拥有那盼果之愿，我们就不再孤独，不再害怕。
大家好!首先谢谢大家给我机会参加辩论。
此时此刻，我想起了一个故事：一个大富人有着万贯家财，雇了几十个帐房先生管理，仍是忙不过来。
虽然拥有这么多财产，那位富人却是每天寝食不安，愁眉不展。
而他隔壁有一对穷夫妇，靠做豆腐过日子，尽管家境贫寒，老夫妇俩每天从早到晚，有唱有笑，做豆腐、卖豆腐，显得十分快乐。
诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。
一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!作为反方的四辩，我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结，并进一步说明我方的观点。
我国正处于发展时期，国民平均收入还很低。
不能因为目前改革开放取得了小小成绩而沾沾自喜，停止不前。
我们应该不满现状而努力学习，勇于探索，为我国的繁荣富强而奋斗。
因此不论是在太平盛世还是乱世，每个人都应有正确的原则，坚定的信念作为自己的精神支柱，不畏艰难困苦，奋勇渐进。
陈述阶段，我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的，是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。
人们因为精神世界上的快乐而感到满足。
我方辩手用了中国古代文人的例子来说明，只要精神上快乐，人们便不会感觉到不满足。
知足常乐辩论反方四辩发言稿
知足常乐辩论反方四辩发言稿我们都说人要知足，知足常乐，那么知足常乐还是乐而知足呢?今天小编给大家分享一篇知足常乐辩论反方四辩，希望对大家有所帮助。
知足常乐辩论反方四辩发言稿尊敬的各位评委，双方辩手：大家好!首先谢谢大家给我机会参加辩论。
作为反方的四辩，我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结，并进一步说明我方的观点。
陈述阶段，我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的，是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。
人们因为精神世界上的快乐而感到满足。
我方辩手用了中国古代文人的例子来说明，只要精神上快乐，人们便不会感觉到不满足。
之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳，并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的快乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。
自由辩论阶段，我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题，继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳，对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释，并且把开始时单纯的用本我的快乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。
在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的角度，即精神上的快乐能够引起对物质上欲望的降低，从而达到乐而知足。
但对方辩友没有正面回答这个问题，而是从个人的角度对“不同的人有不同的快乐”进行争论，直到自由辩论结束。
从上面对前两个阶段的总结来说，我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点，用各种事实及理论进行论证，下面是我对于我方论点的补充解释。
“乐而知足”，并不是说，快乐产生了满足之后就停滞不前了。
这里面的“知足”，指的是对自身现状及未来发展的满足。
是一种带有预见性的满足。
举个简单的例子，一个人现在在做小职员，他感到快乐，对自己的生活很满足。
并不是说他满足于十年之后他还是小职员，而是他知道按照目前的生活步调来说，十年后他会做到什么位置，他对这个位置觉得很满足。
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知足常乐立论,攻
辩小结
立论
谢谢主席，评委，在座各位大家好。
希望我们的辩论能给大家带来感官和心灵的满足，并使大家得到真正的快乐。
对方辩友今天要论证“不知足常乐”，可是我们听来听去您都是在讲要进取，要奋斗，要不知足，可是不知足如何让你快乐呢？殊不知您“乐在奋斗”的过程中体会到的真正的“乐”正是小小的知足串联而成的啊！
我方观点是“知足常乐”！
第一，从概念内涵方面，辩题中的共同点是乐，快乐，乐趣，积极健康的生活态度。
何为快乐呢？自然是满意已经得到的生活或者愿望等，这又构成了知足的概念，知道满足就会经常快乐，珍惜现有，心怀感恩。
然而，知足又不等于自满。
不知足的人通常会陷于贪欲不能自拔。
欲望的泥污会搅得大脑中根本不会有幸福和满意的感觉，自然也就不会觉得快乐。
第二，从知足的外延来看，我们说的知足，并不是不求进取，是对既得的人生结果的积极看待。
既然已经达到了目标，实现了自己的力所能及的价
值。
我们有理由不快乐吗？人的欲望是无限的。
不知足也许会永远奋斗追求，但是并不一定会快乐，不知足何谈常乐！
第三，从现实意义和价值上看，我们常听到多少人抱怨生活不如意，但我们若是看到自己已经比很多人生活得更好时，我们是不是会快乐很多，幸福不少呢？这不是自欺欺人，而是一种客观存在。
这个世界并不缺少快
乐，而是缺少知足。
所以不知足的人得到的是烦恼和忧虑，而知足的人满足于自己既得的，进而享受生活，品味快乐。
这才是聪明的生活态
度，也只有这样，才能得到真正的快乐。
所以，我们有理由坚信，知足常乐。
攻辩小结
谢谢主席，
今天整场辩论赛啊我们发现对方辩友一个非常有意思的逻辑：
第一：知足和不知足本应是天平的两端，应该把他们放在客观平等的前位置上来讨论究竟是谁令我们“乐”并且“常乐”。
可是对方辩友一直在犯“两个凡是”的错误，凡是好的都是您的凡是不好的都是我方的，您把不知足等同于进取把不知足等同于追求看来说不知足常乐，您不觉得这样似乎有点霸道吗？
第二：对方辩友今天要论证“不知足常乐”，可我们听来听去您都是在讲人们因为要进取所以要不知足，可是不知足如何让您常乐的呢？您的“乐”来自哪里呢？您一字未说一字未提，殊不知您“乐在奋斗”的过程中体会到的真正的“乐”正是小小的知足串联而成的啊！
第三：无论今天对方一辩如何义正严辞二辩如何雄辩滔滔三辩如何舌灿莲花四辩如何温柔一刀，您方都无法回避这样一个事实，知足和不知足其实是可以并存的，但真正带来“常乐”的是知足。
以上问题对方一直绕来绕去，避而不答，答而不直，究竟是您不会答不想答还是您根本就不敢回答呢？因为您自己都论证不了。
今天我方的观点是知足常乐
现代社会啊竞争越来越激烈，人生不可能一帆风顺，这时需要我们有一个好的心态来支持自己，知足常乐正是这样一种积极良好的心态。
第一：珍惜所有，容易快乐。
不知足把侧重点放在等待未来发生的事情上，很容易忽视此刻的快乐与阳光。
叔本华也说过：我们整天想着我们还未拥有的，却往往忘了此刻拥有的，梦想着有一座天边的玫瑰园，不知道窗外已经有了一处美丽风景。
“我因为穷得没有袜子穿而忧郁，直到遇见那个没有腿的人。
”知足就是想要告诉我们这样一个道理，珍惜现在，正视你所拥有的一切，你才会拥有更多的希望、力量和勇气！正如海涅所说：“冬天从您这拿走的，新春一定会交还给您！”
第二：享受当下，带来快乐。
我们从来没有否认不断努力可以做得更好，只是对方辩友认为只有不断努力创造出更大的成就才是快乐，我方并不认同。
当您爬上一座高山还没有来得及享受“一览众山小”的感受，您就又鞭策自己踏上征服另一座高山的征程。
您从来没有真正地生活，只是期望如何生活您总是在计划着快乐，注定不会真正快乐！
第三：理性追求，保持快乐。
我们说知足它不是不追求，只是不苛求，不强求。
带着知足的心态，能经常性地保持乐观向上的态度和快乐的心情，不是能更好地前进吗？我的家并不是幻想中的别墅，可它是最快乐最幸福的场所。
这并非叫我们不要计划明天，不要期待更好的事，而是想要告诉我们，真正的“常乐”是尽了自己最大努力后能够达到目标就可以了。
知足不是安于现状，也不是过懒汉的生活，更不是停止不前，常乐也不是沉迷于享乐。
知足是一种心态，快乐是一种角度。
今天我们不是要讨论应该知足还是不知足，而是说只有知足的心态才能折射出常乐的光芒！
每个人心中都有一个梦想，每一天对得起夕阳，我相信，知足常乐能让您的人生变得更美妙！在这里祝愿大家知足常乐，笑口常开！谢谢！。