《窦娥冤》观后感
窦娥冤心得体会(大全12篇)
窦娥冤心得体会(大全12篇)心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。
那么心得体会怎么写才恰当呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
窦娥冤心得体会篇一《窦娥冤》是明代杂剧大师关汉卿所著的一部经典之作。
通过描绘窦娥被冤屈之后的坚强与不屈，展现了其强大的母爱和对正义的追求。
这部戏给人留下了深刻的印象，让人感受到了痛苦和不公平所带来的冤屈和磨难。
通过阅读和理解《窦娥冤》，我不仅加深了对冤屈与不公的认识，也获得了一些有关生活和人性的体会。
段二：冤屈与不公这是《窦娥冤》的主题，而这也是现实中普遍存在的问题。
窦娥无辜受害，遭受了毫无道理的惩罚，这让我深感冤屈是多么残酷和不公！在现实生活中，许多人也会遭受冤屈的待遇，受到不公平的对待。
有时候，我们会看到那些被错误地判罚的冤案，那些被辜负的责任和努力，那些被排斥的人群。
冤屈和不公正让人心碎，但这也是激发我们追求正义的动力。
段三：遭受冤屈和不公，窦娥并没有沉沦在绝望中，而是选择了坚强与不屈。
她在困境中依然保持了坚定的信念，不屈地追求真相和正义。
她坚守着自己的信仰，坚守着对母亲的承诺。
她没有妥协，也没有被冤枉压垮。
通过窦娥的形象，我们看到了一个普通人在面对冤屈时所展现出的力量和勇气。
她的坚定和不屈也启发了我，让我更加明白了人性中的力量和意志的力量。
段四：母爱是《窦娥冤》中的另一个关键主题，也是令人动容的情感。
窦娥为了替母报仇，可以说是不择手段。
她即使被欺压，也绝不被打败。
这种无私的母爱展现了一个母亲对于孩子无尽的爱，她愿意为了孩子而付出一切，不惜抛弃自己的名誉和生命。
窦娥的母爱深深地触动了我，也让我思考到底什么是真正的母爱，一个母亲可以为了孩子付出怎样的代价。
段五：《窦娥冤》给我带来了对生活和人性的一些体会。
生活中难免会遇到困难和不公，但我们可以选择面对这些挑战，坚持自己的信念。
无论遭遇何种不公，我们都应该勇敢追求正义，不屈不挠。
窦娥冤五百字读后感（通用3篇）
窦娥冤五百字读后感窦娥冤五百字读后感(通用3篇)窦娥冤五百字读后感要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的窦娥冤五百字读后感样本能让你事半功倍，下面分享【窦娥冤五百字读后感(通用3篇)】，供你选择借鉴。
窦娥冤五百字读后感篇1血溅白练，六月飞雪，大旱三年，以明己冤。
这是发生在元代的一个悲剧。
穷书生窦天章女儿窦娥，从小卖给蔡婆婆做童养媳。
婚后不久，丈夫逝世，婆媳俩相依为命。
蔡婆婆讨债，被欠债人胁迫，有生命危险时，被张驴儿父子相救。
无赖张驴儿贪图美色，妄图娶窦娥为妻，却被拒绝。
张驴儿恼羞成怒，买来毒药打算毒死蔡婆婆，霸占窦娥，不料阴差阳错害死了亲生父亲。
公堂上，糊涂官判糊涂案，窦娥为了保护婆婆，被迫认罪。
行刑前，窦娥向苍天立下三个誓愿，含冤离开了人世……三年后，窦天章应试高中，重审此案，终于为女儿沉冤昭雪。
读了此书，我心里感慨良多。
窦娥是一个孝妇。
小时候，父亲为了生活，已经无法养活她，只好送人，年幼的她深知父亲的艰苦，即使心里有万般痛苦，也不任性撒娇。
长大了，就是婆婆引狼入室，让她委身于人，她也没做出大逆不道之事，只是同婆婆讲清事理。
在公堂上，窦娥宁愿自己去死，也不让婆婆受一点皮肉之伤。
最后平反时，她也让父亲照顾好婆婆。
想起这些，我不禁惭愧。
在家中，我完全是个骄横的公主。
遇到好吃的，我总是抢着吃完，不留一点给父母;每次我心情不好，就把气撒在父母身上，一点也不顾他们的感受;平时在家，我也很爱折腾，比如早餐明明说好吃这个，可吃到一半就不吃了，害得父母在百忙之中还要给我重烧早饭。
跟窦娥相比，我无地自容。
因此，我下定决心，学习窦娥的优良品质，孝顺父母，做一个让父母幸福的人。
窦娥冤五百字读后感篇2这一天我读完了《窦娥冤》这本书，读完后，早已泪流满面。
这本书主要讲了：窦娥是个美丽善良而又坚贞不屈的劳动妇女。
她七岁死了爹，十岁死了娘，从小就没有父母的疼爱，为了殡葬母亲，卖身顶债作了童养媳，成年不久，就克死了老公，被流氓欺负，而且还吃了人命官司，最后判了死刑。
《窦娥冤》读后感（精选10篇）
《窦娥冤》读后感《窦娥冤》读后感（精选10篇）读完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你会写读后感吗？下面是小编为大家整理的《窦娥冤》读后感（精选10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《窦娥冤》读后感篇1窦娥死了，她临死立下三桩誓愿：热血长二白练悬；六月飞雪；楚州三年大旱。
窦娥是悲剧的主角，可这出剧里的主要人物谁不是悲剧的承受着呢？窦娥经历坎坷，是剧中最大的悲剧性人物毋庸置疑。
蔡婆婆相与儿媳的经历就更好些？她的前生我们殊不知道，姑且看看他的下半生：中年丧夫，老来丧子，好不容易在60多岁的时候找到了个接脚的丈夫，却不见得是一个忠厚足可依靠的老头儿，又领着凶神恶煞不怀好意的儿子还得承受来自儿媳的道德说教和谴责，岂不也是悲剧加悲剧？若仅就人生甘苦而言，老太太历经沧桑，遭不少别人的白眼，本想好好地生活，但是谁曾关心她？谁让他感受一份呵护的温暖，谁给她可以依赖的感觉？蔡婆婆的人生是一场悲剧。
那么其他的人物呢？赛卢医，想勒死蔡婆婆，被张驴儿父子发现，做恶未遂大彻大悟，想：立地成佛。
躲到一个僻静的地方来做写善事，不曾想到却向善不能，在张驴儿的威逼之下，成了杀父的帮凶，此后事发，落了个“发烟瘴地面，永远从军”的下场。
张驴儿是个流氓恶鬼千刀万剐地也难解心头之狠。
但是他又何尝没有收无常的戏弄：喜欢上窦娥，又阴差阳错地毒死了自己的父亲，最后也落了个凌迟的下场。
所以《窦娥冤》里的每一个人几乎都有意无意地上演着各自不同的悲剧。
揭示了人生命中悲剧性的一面，王国维称他为“及列之于世界悲剧中，也无愧色”想到卢梭的那一句名言：“人是生而自由的，却无往不在枷锁中！”悲剧想的人生有什么不好，悲剧从来就不应该是也不是不行的代名词，我们活着是因为“那里”有悲剧。
《窦娥冤》读后感篇2窦娥家境贫寒，母亲又去世得早，所以窦娥对自己的父亲更是关心，不久父亲为了进京赶考，只好把窦娥给别人做了童养媳。
窦娥冤读后感800字_窦娥冤读书心得五篇
窦娥冤读后感800字_窦娥冤读书心得五篇《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，《窦娥冤》是中国著名悲剧之一，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的传统名剧，关于《窦娥冤》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《窦娥冤》读后感范文，欢迎大家来参阅。
《窦娥冤》是元代杂居家关汉卿的杂居代表作，是一出具有较高文化价值、广泛民众基础的中国十大悲剧之一的传统剧目。
窦娥是这部剧中最悲苦的人物，她三岁丧母，七岁被典，十七岁守寡，不幸的生活让她只能守着其父教导的“三从四德”和婆婆孤苦过活。
屋漏偏逢连日雨，赛芦医为了免债欲谋害蔡婆婆，被当地恶棍张驴儿所救的蔡婆婆从此又走上了不幸之路。
逼婚不成的张驴儿误杀了自己的父亲，愤怒之下将罪名栽到窦娥身上。
被告上公堂的窦娥对官府还是有一些信任的，哪知时局-，贪官横行，被张驴儿买通了的知府为了逼迫窦娥认罪，竟当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。
善良孝顺的窦娥不忍心看婆婆受罪，只好屈打成招，被定了死罪。
刑场上的窦娥是叫天天不灵，叫地地不应。
她悲愤的咒骂天地：“地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉为天!”一句话道出心中的激愤、委屈、埋怨、指责……更道出官场的黑暗，穷人地位低下掌控不了自己的命运。
为了表达自己的反抗决心，在临行时她提出三桩誓愿，第一桩誓愿——血飞白练，通过这种方式，她向世人显示她的清白无辜;第二桩誓愿——六月飞雪，通过这种违反常规的自然现象来证明社会的不公平;第三桩誓愿——亢旱三年，通过这种直接的方式反抗官府的昏庸，官吏的无心正法。
这三桩誓愿由小到大，由弱到强，一步步递升，表达了窦娥希望通过三桩誓愿直接惩戒残暴昏庸的官府，也希望有一天自己的冤屈能够沉冤昭雪。
三桩誓愿也是窦娥反抗精神的上升，而三桩誓愿的实现更是窦娥反抗的最终结果。
窦娥就是那个时代造就的悲剧，可以说狭隘落后的封建思想毒害了女性的一生，女性们结婚生子操劳一生却得不到应有的尊重，有的被当成繁殖劳动的工具，有的甚至像牲口一样被买来买去。
窦娥冤观后感600字(精选5篇)
窦娥冤观后感600字(精选5篇)窦娥冤观后感600字精选篇1关汉卿，祖居山西解州，即今天山西运城解梁镇，幼年随父亲迁入燕京(今北京)，后移居祁州蒲阴伍仁村，少年时代在伍仁村的关家园度过的。
英才自古出少年，十四岁的小汉卿，便在祁州蒲阴县(今河北省安国县)的伍仁村留下了“蒲水威观”的苍劲石匾手书。
在学医治病的同时，17岁的关汉卿一不留神便写出了第一个剧本《凿壁偷光》。
随后，关汉卿和未婚妻谢丽珠合力创作了第一本杂居《状元堂陈母训子》，关汉卿首次粉墨登场，成就了一代“杂剧班头”“梨园领袖”。
20岁的关汉卿因一本《单刀会》，再次粉墨登场客串关公，喜获“小关公”美誉，名动京城。
元代特殊的卑视文化的时代背景，造就了文化艺人的层出不穷登场，关汉卿、白朴、马致远、纪君祥、王实甫、郑光祖等，而这些只是被历史记载的一部分名人。
此后，《救风尘》《拜月亭》《望江亭》陆续出炉。
元代是封建社会中一个特殊的黑暗时期，明显的民族歧视，元代的蒙古军人对汉人的欺凌令人发指，关汉卿在悲惨的现实生活中不断汲取创作泉源，创作了《包待制(包公)智斩鲁斋郎》，揭露元代蒙古官员狩猎“放飞”扰民、辱民妇女的社会现实。
创作了《包待制三勘蝴蝶梦》，揭露元代皇亲国戚辱民，激起百姓抗争，并以百姓获胜的现实。
关汉卿在与杂剧艺人的接触中，与自己的第二个妻子相遇，朱帘秀，原是皇家教坊的名旦，在入宫献艺时，被大贪官大奸臣阿哈马看中，借名请朱帘秀唱堂会欲图霸占，朱帘秀不从，阿哈马便抓了她60岁的朱师傅并活活打死，关汉卿乘医好皇太后的病为帘秀求情获准，但是阿哈马依然苦苦相逼。
带着满腔的愤恨，关汉卿以帘秀的遭遇和另一女子彩娥的命运为素材(元代横阴县寡妇彩娥为生活原型，彩娥是个童养媳，后来丈夫去世，彩娥赡养婆婆，婆婆有些遗产，婆婆前房有个女儿，嫁后生的一个儿子叫马儿，婆婆的女儿生马儿后便死了，马儿长大后成了一个泼皮，见彩娥有些姿色，便想霸彩娥为妻，彩娥不从，马儿便想药死彩娥独占外婆遗产，结果婆婆吃了马儿做好的带砒霜的面条，马儿收买县官，定彩娥为死罪)，创作了享誉世界的《感天动地窦娥冤》杂剧，把人民对元统治者的骄横不满用剧本的形式袒露于剧场。
《窦娥冤》读书笔记学生感悟5篇
《窦娥冤》读书笔记学生感悟5篇《窦娥冤》是一部典型布满悲剧颜色的元杂剧，剧中故事情节贴近中国古代老百姓生活，对白清楚易懂，情节条理清晰，有很高的史学、文学和法学讨论价值。
下面给大家带来《窦娥冤》读书笔记学生感悟，希望对您有所帮助!《窦娥冤》读书笔记学生感悟1或许命运的戏弄使一柔弱女子遭受诬陷；或许命运的戏弄使她早年丧命，我们无不为她——窦娥喊冤。
与窦娥相比，我们很幸运，像“温室里的花朵”在父母的呵护下健壮成长，窦娥的一生是短暂而不幸的，三岁丧母，七岁做童养媳，二十岁丈夫便死了，本以为还可以过安淡安静的日子，确遭人诬陷。
我们特别怜悯她的遭受，或许放在大多数人身上，有可能屈服，有可能抵抗，但我信任更多的是与黑暗势力抗争。
人的一生是短暂的，时间不行再重来，窦娥因不像黑暗势力屈服而丧命，人们佩服她的士气；人们赞美她的品行；人们喜爱她的精神，而所谓的“屈服”者却遭人鄙视，遭人唾弃。
窦娥不像黑暗势力低头，我们要不像生活挫折低头，学习不像失败低头，在学习的过程中难免有挫折和失败，面对挫折与失败要鼓起士气去面对，而不是一畏的退缩。
失败不仅一次，一次次的放弃了失败会一事无成。
小时候的窦娥喜爱读一些诗歌，也特别喜爱文学，但她并没有像我们一样，在学堂里上课，衣食无忧，每月还有足够的零花钱。
所以我们要珍惜现在，好好学习。
《窦娥冤》读书笔记学生感悟2窦娥、这个薄命的女子，7岁的时候就被父亲买到了蔡家做童养媳，17岁的时候成婚，但是不到两年丈夫就死了、与婆婆相依为命。
但是流氓张驴儿父子要霸占婆媳为俩妻，窦娥坚决不从。
张驴儿想用毒药害死蔡婆，不料由张父误食而死。
于是张驴儿嫁祸于窦娥，告到官府，将窦娥判成死罪。
临刑时窦娥指天发出三桩誓愿都一一应验……书上只写了其中的一部分，于是我又上网把整篇文章都看完了。
就来发表一下下我自己的看法。
我觉得造成想窦娥这样的悲剧不是偶然的，其中有许多因素，一个因素就是窦娥本身的性格，窦娥的心地和善，在去刑场的途中，窦娥向刽子手提出一个小小的恳求，要求从后街走，原因是怕婆婆观察难过难受，这个小小的细节显示了窦娥的和善细心。
《窦娥冤》优秀读后感（精选8篇）
《窦娥冤》优秀读后感（精选8篇）《窦娥冤》优秀读后感（精选8篇）当仔细品读一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你会写读后感吗？下面是小编收集整理的《窦娥冤》优秀读后感（精选8篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《窦娥冤》优秀读后感1虽然长久以来，我们都将元曲与唐诗宋词并驾齐驱，然而，事实上人们对元曲的认知要远远少于其他两者，不知是因为我们的中文课本鲜少提及的缘故还是，人们对此本就缺乏兴趣，总之我们仅有的一点信息也只是来源于历史教科书里的惊鸿一瞥。
突然觉得有些可惜，这些曾在历史上散发过耀眼光芒的作品也只是被历史协商赞誉的一笔，便消失无踪。
好在，现代的那些戏曲大师们还没有摒弃他们，在被很多人以往的同时，也还总有那么一些人记得它们。
也许在人文的历史上这些东西会渐渐淡去光泽，但在戏曲的舞台上却愈加光芒万丈。
提到元杂剧，就不得不提及两个元曲的祖师爷：汤显祖、关汉卿。
我想大多数人对这两个人都有一种认知：对二人的名字如雷贯耳，却怎的也想不起来，其相关的作品。
也许我们知道，但时间的磨合早已让我们将这些作品与作者对不上号，只是偶尔别人娓娓道来时，才会如梦初醒：原来如此。
就如同我这次读的关汉卿的《窦娥冤》一样。
撇开《窦娥冤》来看关汉卿，印象中这人的名字并不陌生，但这些被烙在记忆中奉献给了应试教育的名字在某种程度上仅仅只是一个名字罢了。
反之，撇开关汉卿来看《窦娥冤》，又是一派熟悉的景象，却终究不能从脑海里找到它的出处。
直到今天，才将两者真正的结合在了一起。
其实早年在书中学到这个剧目的时候，就已经对其充满了好奇，却直到今天才寻得机会一睹其庐山真面目。
其实从现代的角度来看，《窦娥冤》除了是一部相当出色地戏曲，更是一部人物性格饱满丰富的小说。
我想这样的小说在今天这个社会里是没有几个人可以企及的。
故事流畅宛如一气呵成，情结细腻生动又不是厚重感，人物角色个性鲜明，构思巧妙大胆，在现实的基础上又加之神话色彩，真正做到了把理想融进现实，在深刻反映现实的前提下又做到了戏曲本身的观赏性。
窦娥冤的读后感(通用5篇)
Three people save effort, four people more relaxed, everyone is united, Pepsi can succeed.同学互助一起进步（页眉可删）窦娥冤的读后感（通用5篇）窦娥冤的读后感1《窦娥冤》是元代著名杂居家关汉卿的杂居代表作，是一出具有较高文化价值、广泛民众基础的中国十大悲剧之一的传统剧目。
窦娥是这部剧中最悲苦的人物，她三岁丧母，七岁被典，十七岁守寡，不幸的生活让她只能守着其父教导的“三从四德”和婆婆孤苦过活。
屋漏偏逢连日雨，赛芦医为了免债欲谋害蔡婆婆，被当地恶棍张驴儿所救的蔡婆婆从此又走上了不幸之路。
逼婚不成的张驴儿误杀了自己的父亲，愤怒之下将罪名栽到窦娥身上。
被告上公堂的窦娥对官府还是有一些信任的，哪知时局腐朽，贪官横行，被张驴儿买通了的知府为了逼迫窦娥认罪，竟当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。
善良孝顺的窦娥不忍心看婆婆受罪，只好屈打成招，被定了死罪。
刑场上的窦娥是叫天天不灵，叫地地不应。
她悲愤的咒骂天地：“地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉为天!”一句话道出心中的激愤、委屈、埋怨、指责……更道出官场的黑暗，穷人地位低下掌控不了自己的命运。
为了表达自己的反抗决心，在临行时她提出三桩誓愿，第一桩誓愿——血飞白练，通过这种方式，她向世人显示她的清白无辜；第二桩誓愿——通过这种违反常规的自然现象来证明社会的不公平；第三桩誓愿——亢旱三年，通过这种直接的方式反抗官府的昏庸，官吏的无心正法。
这三桩誓愿由小到大，由弱到强，一步步递升，表达了窦娥希望通过三桩誓愿直接惩戒残暴昏庸的官府，也希望有一天自己的冤屈能够沉冤昭雪。
三桩誓愿也是窦娥反抗精神的上升，而三桩誓愿的实现更是窦娥反抗的最终结果。
窦娥就是那个时代造就的悲剧，可以说狭隘落后的封建思想毒害了女性的一生，女性们结婚生子操劳一生却得不到应有的尊重，有的被当成繁殖劳动的工具，有的甚至像牲口一样被买来买去。
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《窦娥冤》赏析
最近看了《窦娥冤》这部戏曲，这是一部非常有名的元代戏曲，被人们称作中国古代四大悲剧之一。
据统计，我国有86个剧种上演过此剧目，自然值得赏析一番。
首先简单介绍一下《窦娥冤》的主要故事情节。
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，为元.关汉卿所作，写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。
全剧四折一楔子。
剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。
窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。
蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。
张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。
张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。
窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。
三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。
赏析《窦娥冤》，第一先看它的社会意义。
《窦娥冤》是深刻地反映了元代社会现实的一个著名的悲剧。
十三世纪中期，由于农业生产受到掠夺战争的破坏和城市经济畸形发展影响，高利贷盛行。
剧中窦天章借蔡婆婆二十两银子，一年后本利四十两，无力偿还，被迫拿女儿去抵债，就反映出当时高利贷剥削的残酷性。
元王朝又是我国历史上政治压迫最残酷、吏治最黑暗的时期。
窦娥进入了公堂，便受到官吏的严刑逼供。
糊涂的官吏，听信流氓的诬告，只凭口供定案，而且一审定案，不再复勘，说明当时的法律是十分野蛮、不合理的。
窦娥的无辜受戮，更是当时吏治黑暗、冤狱遍地的艺术概括。
但悲剧《窦娥冤》不止于揭示元代社会的黑暗，还赋予主人公窦娥以决不妥协的性格。
它着重描画她那股惊天地、泣鬼神的如虹怨气，使这个默默无闻的童养媳妇，化作一颗启明星，划破那笼罩苍穹的黑夜，给人们带来一线光明，给作品现实主义的躯干洒上一层瑰丽的浪漫色彩。
作者还以高超的艺术手腕，细致地刻划了窦娥内心矛盾冲突，和性格的不同侧面，使她成为一个令人同情和崇敬的、有血有肉的艺术形象。
《窦娥冤》揭露了元代官吏贪脏枉法，冤狱层出不穷的黑暗现实。
窦娥以年轻的生命作代价，使人们认识一个可怜的，却是千真万确的真理“衙门从古向南开，就中无个不冤哉”这是对千百年封建吏治的深刻总结，充分揭露了元代司法制度的黑暗和残忍。
第二赏析它的语言特点。
以前我一直不懂戏曲的语言，只感觉这是在唱，后来上了选修课，我知道了这叫做唱腔，也就是把人们要说的话唱出来。
唱腔也有宫调和曲牌名的不同，用心听的话，别有一番风味。
《窦娥冤》的唱词通俗易懂又生动形象。
《滚绣球》《叨叨令》都汲取人民群众日常生活中生动的口语质朴明快，富有音乐节奏之美。
说白部分，对话多而独白少，曲白部分偏重于叙事说理。
作者不是间接含蓄委曲婉转地抒发人物的内心世界，而是直截了当慷慨激昂地表达人物的思想感情，使人物思想性格得到淋漓痛快的表现。
如《窦娥冤》全戏的高峰第三折，是一场唱工戏。
开始的[正宫端正好][滚绣球]等几支曲子，把窦娥的满腔怨恨如火山爆发般倾泻了出来。
窦娥胸中的激愤之情汹涌澎湃，犹如山呼海啸，震撼人心！
“【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。
天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地。
天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
”
《窦娥冤》的唱词也具有独特的地方，具有个性化的特点。
文中《鲍老儿》一曲唱词，把窦娥和身边唯一亲人婆婆生死离别的痛苦心情，表达得准确入微，既反映出几年来两代寡妇相依为命的苦难生活，也写出窦娥对亡夫的深切怀念。
只有这种生活和这种心情，窦娥的宁死不肯嫁给张驴儿和甘心替婆婆承担全部苦难的行为才是可以理解的。
“【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行有句言。
【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。
【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘；婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。
【鲍老儿】念窦娥服侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。
”等曲情绪陡然转化，从另一侧面表现了窦娥深沉细腻、忠厚善良的性格。
剧中通过正旦的唱词【快活三】、【鲍老儿】对窦娥与婆婆生离死别的描写，情绪低回深沉，场面凄楚哀怨，深深地叩动着人们的心扉。
而“[正旦唱] 婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。
这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。
”则反映了窦娥对含冤的不甘心而由无可奈何的愤恨心情，亦为最后发出三桩誓愿作出铺垫。
《窦娥冤》唱词的宫调也用的很有讲究。
拿第三折来说，第三折被人们称为唱功戏。
关汉卿选用的音乐“宫调”是“正官”。
虽然当时演奏的曲谱已经失传，但是，从古代有关的音乐书籍中可以推论到，“正官”乐调的声调和感情，一般是用来表达惆怅和悲壮的。
这就从戏曲音乐的角度为第三折打下了悲剧的基础，而这又是第二折［南吕］宫调伤悲感愤声情的继续。
因此，第三折是在鼓、锣、拍板、苗等乐器制造的悲剧气氛中开场的。
监斩官随即上场，三言两语就把行刑付斩前阴森恐怖的特定环境勾勒出来，鼓三通，锣三下，②震撼人心的悲剧气氛造足了，带枷的窦娥才被推出场。
这时候，观众急于要知道的是窦娥此时此刻的内心活动，窦娥也必定要表达自己的内心世界，这就顺应了③中国戏曲的特点，以唱段刻画人物内心，自然而然地引出了窦娥以［正官］为宫调的第三折的套曲唱段。
开口呼唱出的［端正好］起势就很是不凡了。
第三看《窦娥冤》这部戏曲塑造的人物形象。
文章楔子的部分的第一句话是:花有重开日,人无再年少,不需长富贵,安乐是神仙。
无论是当代社会还是现代社会这句话都是很适用的,不一定要有很多的钱,过着安乐的日子就很让人满足了,但是本文的女主人公窦娥的命运恰恰与这句话相反。
窦娥的母亲很早就去世了,而父亲窦天章“幼习儒业,饱有文章,但时运不通,功名未遂”为了考取功名不得不把自己的女儿端云“卖”给蔡
婆婆当童养媳。
幼小的年纪过早地遭受失去亲人的痛苦,然而正是这种经历,养成了她善良孝顺的美好品质。
虽然蔡婆婆并不是窦娥的亲生母亲,窦娥依旧很孝顺,当窦娥在公堂之上受尽酷刑的折磨的时候她都没有屈服,但当县官说到“既然不是你,与我打那婆子”的时候,窦娥却说“休打我婆婆,情愿我招了罢。
”她深知自己是被冤枉的,也深知招了供便是死路一条,但是为了婆婆她还是招认了,她不想看见婆婆受刑罚之苦。
当窦娥被押赴刑场的时候,她和侩子手说要从后街走,因为她怕让婆婆看见。
除了善良和孝顺关汉卿还塑造了一个富于反抗精神的窦娥的形象。
窦娥充满了反抗斗争的精神,当蔡婆婆把张驴儿父子带回家中,张驴儿提出要娶窦娥为妻的时候,窦娥拒绝了，而且谴责婆婆答应嫁给张驴儿父亲是让人笑话的行为。
她坚决反抗张驴儿的逼婚,面对张驴儿的强暴行为,窦娥没有惊慌失措,她镇静、坚定,决不示弱。
在这里,她的抗争,不仅仅是恪守妇道,更是一种维护自身人格尊严的行动。
同时窦娥的反抗精神还表现在公堂之上,她以为官府会还给她一个公道,可是他没想到张驴儿竟让和官府勾结,不分善恶,颠倒黑白,“一杖下,一道血,一层皮”打的窦娥“肉都飞,血淋漓”,即使这样窦娥都不肯招供,虽然她最后还是被押赴刑场,但是,我们看到了一个勇于同黑暗势力斗争的女性形象。
她在被押往刑场的途中,双手被刽子捆得不能动弹,但她仍满腔的怒火和怨气,骂地“不分好歹”,骂天“错勘贤愚”,窦娥这种对“天理不公”的不满,实际上是对人间的不公与黑暗的反抗与责问。
她不甘心就这样白白含冤而死,于是又发了三桩誓言以示自己的清白:血溅白绫,天降三尺瑞雪,楚州亢旱三年,这又充分表明了窦娥
不向黑暗的暴力屈服的坚强意志。
这就是我对《窦娥冤》这部戏曲的一点赏析。
这确实是一部伟大的作品，无论从哪个方面看去。
看看《窦娥冤》，就仿佛看到了那段黑暗的历史，并伴随着悠扬的唱腔，让人回味无穷。